WikiDer > Колокол, книга и свеча

Bell, book, and candle
Для использования в других целях см. Колокольчик, книга и свеча (значения).

Фраза "колокольчик, книга и свеча"относится к Латинский христианин метод отлучение к анафема, наложенного на лицо, совершившее особо тяжкое грех. Очевидно представленный Папа Захарий примерно в середине 8 века,[1] обряд когда-то использовался Римская католическая церковь.

Ритуал

Отлучение Роберт Благочестивый (1875) по Жан-Поль Лоран

Церемония была описана в Pontificale Romanum до времени Второй Ватиканский собор. В последующих постсоборных изданиях Понтификала не упоминались какие-либо особые торжества, связанные с отлучением от церкви.

В церемонии традиционно участвовали епископ, с 12 священники со свечами и торжественно произносится в каком-нибудь подходящем видном месте. Затем епископ произносил формулу анафемы, которая оканчивалась следующими словами:

Idcirco eum cum Universe Compassibus, fautoribusque suis, judicio Dei omnipotentis Patris, et Filii, et Spiritus Sancti, et beati Petri Principis Apostolorum, et omnium Sanctorum, necnon et mediocritatis nobise auctoritate, et potestate ligandi et al. , pretiosi Corporis et Sanguinis Domini perceptione, et a societate omnium Christianorum separamus, et a liminibus sanctae matris Ecclesiae in coelo et in terra excludimus, et excommunicatum et anathematizatum esse decernimus; et damnatum cum diabolo, et angelis ejus, et omnibus reprobis in ignem aeternum judicamus; donec a diaboli laqueis resipiscat, et ad emendationem, et poenitentiam redeat, et Ecclesiae Dei, quam laesit ,isfaciat, tradentes eum satanae in interitum carnis, ut spiritus ejus salvus fiat in die judicii.[2]

По-английски:

Посему во имя Бога Всемогущего, Отца, Сына и Святого Духа, Благословенного Петра, Князя Апостолов и всех святых, в силу данной нам силы связывать и разрешать Небеса и земля, мы лишаем его и всех его сообщников и всех его пособников Причащения Тела и Крови Господа нашего, мы отделяем его от общества всех христиан, мы исключаем его из лона нашей Святой Матери Церкви на Небесах и на земле мы объявляем его отлученным и преданным анафеме, и мы судим его приговоренным к вечному огню вместе с сатаной, его ангелами и всеми нечестивцами, до тех пор, пока он не разорвет оковы демона, совершит покаяние и удовлетворит Церковь; мы отдаем его сатане, чтобы умертвить его тело, чтобы его душа была спасена в день суда.[1]

После этого чтения священники отвечали: Фиат, фиат, фиат («Да будет так! Да будет так! Да будет так!»). Затем епископ позвонил в колокол, закрыть священная книга, и он и другие священники погасили свои свечи бросив их на землю. Однако обряд анафемы, описанный в Pontificale Romanum только предписывает, чтобы свечи разбивали о землю. После ритуала соседним епископам и священникам будут отправлены письменные уведомления, чтобы сообщить, что цель была предана анафеме и почему, чтобы они и их избиратели не поддерживать связь с целью.[2] Страшные заявления ритуала были рассчитаны на то, чтобы вселить ужас в отлученных от церкви и привести их к покаянию.

Эта форма отлучения была применена к Роберт II Франции к Папа Григорий V для его брака с Берта Бургундская в 996 году, потому что Берта была его двоюродной сестрой. Позже он примирился с церковью после переговоров с преемником Григория. Папа Сильвестр II.[3]

Культурные ссылки

Шекспир использует фразу в Король Джон. В третьем акте Филип Фолконбридж говорит: «Колокол, книга и свеча не прогонят меня назад, Когда золото и серебро зовут меня выйти».

Драматический характер ритуала часто упоминается в культуре и средствах массовой информации. Он упоминается прямо в названии фильма 1958 года. Колокольчик, книга и свеча, на основе игра к Джон Ван Друтен. Bell, Book & Candle - это название антикварного магазина в West Village раздел Нью-Йорка.[4]

Церемония была также инсценирована и популяризирована в фильме 1964 года. Becket, в котором Архиепископ Томас Бекет (В исполнении Ричард Бертон) отлучает лорда Гилберта.[5][6]

В Катящиеся камни песня "Зима»Из их альбома 1973 года Суп из козьей головы лирика Но я сжег свой колокол, книгу и свечу.

Магазин, принадлежащий главному герою в Добрая ведьма фильм и телесериал называется «Колокол, книга и свеча».

Похожая церемония присутствует в компьютерной игре roguelike. NetHack.

Настольная игра Предательство в доме на холме, где группа искателей приключений исследует дом с привидениями, есть предметы, которые исследователи могут использовать. Три из них - это Колокольчик, Книга и Свеча, и когда один владеет тремя одновременно, они приносят игроку значительную выгоду.

В компьютерной ролевой игре 1985 года Ultima IV: Quest of the AvatarНезнакомец должен найти Колокол Мужества, Книгу Истины и Свечу Любви, чтобы войти в Бездну, последнее подземелье игры.

В сериале 2019 года Хорошие предзнаменованияНьютону Пульсиферу, ищущему ведьму, дарят колокольчик, книгу и свечу (вместе с другими предметами), прежде чем он уйдет, чтобы встретиться с Ведьмой Устройство Анафемы.

Рекомендации

  1. ^ а б Жозеф Жиньяк, «Анафема» в Католическая энциклопедия (Нью-Йорк, 1907 г.)
  2. ^ а б "Ordo Excommunicandi et Absolvendi". Liturgia Latina. Получено 25 июля, 2014.
  3. ^ Ли, Генри К .: Исследования по истории церкви: рост светской власти, стр. 339 и далее, Sampson Low, Son, & Marston, 1869.
  4. ^ "Bell Book & Candle, 141 W. 10th St., New York, NY 10014 (nr. Waverly Pl.)". New York Magazine.
  5. ^ "БЕККЕТ". SHU. Университет Сетон Холл. Получено 7 мая 2019.
  6. ^ Ангальт, Эдвард. "Беккет". Скрипты. СТЕНДС4 ООО. Получено 7 мая 2019.

дальнейшее чтение