WikiDer > Изобилие (Книга Мормона)

Bountiful (Book of Mormon)
Современный интерпретация художника древнего города Баунтифул, описанного в Книге Мормона

Щедрый это название двух мест, описанных в Книга Мормона, религиозное повествование, продиктованное в 1829 г. Джозеф Смит. Первая локация находится в Старом Свете недалеко от Иерусалим, а второе местоположение задается где-то в Америка. Хотя светские и немормонские ученые считают Книгу Мормона произведением художественной литературы, Святые последних дней рассматривать книгу как хронику актуальных коренные американцы. Соответственно, несколько ученых СПД попытались согласовать текст Книги Мормона, касающийся Изобилия, с реальными местами в Старом и Новом Свете.

Ссылки на Книгу Мормона вдохновили Мормон поселенцы дать имя Щедрый в два города: Баунтифул, Юта[1] и Баунтифул, Британская Колумбия.

Старый мир

в Первая книга Нефия в Книге Мормона, Щедрый описывается как пышная земля на побережье, содержащая «много фруктов, а также дикий мед», где Lehi и его группа временно поселяются перед постройкой своего корабля (1 Нефий 17: 5). После того, как корабль построен, отряд Легия отправляется в Баунтифул и плывет к Америка. (Видеть Археология и Книга Мормона.)

Море "Ирреантум"

По прибытии на берег в Книге Мормона говорится, что группа Легия назвала море Irreantum, что означает "много вод" (1 Нефий 17: 5).[2] Издревле арабское море назывался латинским именем Mare Erythraeum. Исследователи СПД Линн и Хоуп Хилтон указать на сходство между словами Irreantum и Эритреум (Хилтон и Хилтон 1996, п. 21).[3]

Спекулятивные локации в реальном мире

Многие ученые и исследователи СПД считают, что местонахождение Баунтифул можно соотнести с любым из нескольких мест на Омана южное побережье Дофара на Аравийский полуостров. Места, которые были оценены: Вади Хаджр (Йемен), Вади Масила (Йемен), Дхалкут (Оман), Рахют (Оман), Салала (Оман), Хор Рори/ Вади Дарбат (Оман) и Вади Сайк/Кора Харфот (Оман) (Астон и Астон 1994С. 37–43). Чтобы соответствовать характеристикам, изложенным в Книге Мормона, Астон предлагает 12 различных требований, которым должен соответствовать жизнеспособный кандидат в Изобилие (Астон и Астон 1994, стр. 28–9):

Возможные места для изобилия
  1. Место должно лежать почти на восток из Нахом (1 Нефий 17: 1).[4]
  2. Берег должен быть доступен из внутренней пустыни.
  3. Как общая территория, так и место, где располагались лагеря легитов, должны быть плодородными и способными давать урожай.
  4. Это должно быть прибрежное место (1 Нефий 17: 5).
  5. Он должен быть очень плодородным, с «большим количеством фруктов, а также диким медом» и мелкой дичью (1 Нефий 17: 5-6).
  6. Для постройки корабля должна быть доступна древесина (1 Нефий 17: 8).
  7. Пресная вода должна быть доступна круглый год.
  8. Рядом должна быть гора, чтобы учесть упоминание Нефия о том, чтобы пойти на гору «часто молиться» (1 Нефий 18: 3).
  9. Должны присутствовать скалы с видом на океан, чтобы объяснить попытку брата Нефия бросить его «в глубины моря» (1 Нефий 17:48).
  10. Должны быть доступны руда и кремень, из которых можно развести огонь и изготовить инструменты для постройки корабля »(1 Нефий 17: 9)
  11. На момент прибытия легита постоянного населения не было.
  12. Ветер и океанские течения, способные унести корабль в океан (1 Нефий 18: 8)

После посещения и оценки каждого участка на южном побережье Аравии, который может быть квалифицирован как Баунтифул, Aston пришел к выводу, что все участки оказались неспособными удовлетворить каждое из этих требований, за исключением Вади Сайк / Хор Харфот (Астон и Астон 1994, п. 43). Однако другие исследователи не согласны с этим мнением и предпочитают расположение Хор-Рори в 40 км к востоку от Салалы.[5]

Вади Сайк / Хор Харфот

Астон пришел к выводу, что участок Вади Сайк / Хор Харфот соответствует всем требованиям, чтобы квалифицироваться как Изобилие Нефия (Рейнольдс 1997, п. 383). Некоторые исследователи СПД считают, что наиболее подходящим кандидатом является участок Вади-Сайк (долина реки) и Хор-Харфот (залив или порт форта), и не принимают во внимание другие потенциальные участки, поскольку в них отсутствуют ключевые аспекты «Изобилия», описанного Нефием (Чедвик 2005). Однако другие исследователи СПД не согласны с этим мнением и не принимают во внимание сайт Вади Сайк / Хор Харфот по нескольким причинам. Рейнольдс, по его мнению, описывает, почему он считает, что Вади Сайк / Хор Харфот соответствует требованиям, описанным Aston (Рейнольдс 1997, стр. 384–7):

  1. Хор Харфот расположен менее чем в одном градусе к востоку от Неема (Нахома).
  2. Долина Вади Сайк ведет к океану из глубин пустыни и является единственным вади, который течет из высокой пустыни на восток к побережью. На побережье можно добраться, путешествуя по дну Вади Сайк.
  3. Хор Харфот - самое плодородное место на южном побережье Аравии. Район плодородия простирается на две мили в Вади Сайк.
  4. Есть свидетельства того, что в исламский период он использовался в качестве небольшого морского порта. Вода поступала из пресноводных источников и древней реки.
  5. В этом районе растет ряд крупных деревьев, свидетельствующих о древних лесах. Эти деревья могли дать достаточно древесины для постройки корабля (Рейнольдс 1997, п. 385).[6]
  6. Хор Харфот имеет самый большой постоянный поток пресной воды из всех мест на побережье.
  7. Большой гора выходит окнами на западную часть пляжа.
  8. В этом районе над океаном возвышаются скалы.
  9. Железо в форме зеркального гематита доступно на равнине Марбат, в нескольких днях пути к востоку от Хор-Харфота.
  10. Форма кремня доступна на поверхности в больших количествах.
  11. Древние руины показывают, что Хор Харфот периодически заселялся, хотя в настоящее время он необитаем.
  12. Побережье хорошо подходит для плавания, сезонные ветры осенью дуют на восток.

Салала

В Мормон культуры, самым популярным традиционным местом Баунтифула является Салала в современном Оман. Ученый LDS Хью Нибли впервые предложил это место как «Изобилие Нефия» в статье, опубликованной в 1950 году в «Эре улучшения». Вывод Нибли был основан на ранних записях, описывающих жизнь в Аравии, включая отчет, описывающий плодородную область Салала, написанный английским исследователем Бертрам Томас (Астон 1998).

Хор Рори / Вади Дарбат

Хор Рори это кораблестроительный и торговый порт железного века примерно в 40 км к востоку от современного города Салала (Филлипс 2000) и в том же районе Салала, что и некоторые другие места; Нефий использовал это место до самых ранних археологических находок на этом месте.[7] В отличие от недоступного Кора Харфота, многие исследователи СПД теперь придерживаются мнения, что Хор Рори лучше соответствует всем 12 ключевым пунктам, затронутым Астоном и другими, а также дополнительным аспектам, которые они не смогли решить.[8][9] К числу этих дополнительных пунктов, которых не хватает Кор Харфоту, относятся доступность для прибытия караванов, обилие древних и современных лесных рощ, свежая растительность, простирающаяся от Кора Рори на много миль вверх по Вади Дарбат, большое количество круглогодичной пресной воды, изобилующей водными и дикими животными. , обилие дикого меда, внутренний естественный порт, обрамленный двумя неотъемлемыми прибрежными скалами, легко доступный горный фон для молитв Нефия, ежегодные сезонные наводнения в сезон дождей, которые легко транспортируют лес из Вади Дарбата прямо в приморский порт Кора Рори, и охраняемая гавань в которое можно было оснастить кораблем и научиться морскому делу. Другой важный аспект заключается в том, что расположение и пейзажи Старого Света должны были быть достаточно впечатляющими, чтобы последующие поколения людей из Книги Мормона Нового Света вспомнили и почитали это место, повторно используя название «Изобилие». Конкурирующий участок Кор Харфот остается необитаемым и недоступным ущельем скального каньона без естественной гавани, за исключением временного места отдыха для проходящих мимо рыбаков и бродячих пастухов из-за его относительно нежелательного местоположения; Фактически, лучший и почти единственный доступ к этому Харфоту - по морю. С другой стороны, Кора Рори со временем стал очень желанным. Сегодня это место поддерживает археологические раскопки ЮНЕСКО Сумхарам, известный как ладан.[10][11] Общий маршрут Лехи из Иерусалима в район Дофара проходил по многим элементам «Тропы ладана», которая логически ставит Кора Рори в качестве естественной конечной остановки.[12] Обширные археологические исследования, проведенные многими учеными, включая работу 2008 года, спонсируемую правительством Омана, обнаружили железные инструменты, храмовую культуру с ритуальным очищением и поклонением алтарю, останки кораблестроения и многие другие аспекты, соответствующие желанию Кора Рори.[13][14] Сегодня большая прилегающая территория продолжает сельскохозяйственно «цвести как роза» в «пустыне». (Исайя 35: 1-2) В то время как Кора Харфот поддерживает останки одного каменного загона для коз и приют пастуха (ошибочно идентифицированный одним исследователем как остатки построенного Нефием Храма, построенного по образцу Храма Соломона), щедрость Корана Примером Рофи являются сотни таких сооружений, как древних, так и современных. Многие исследователи СПД изменили свое мышление и теперь считают Кора-Рори наиболее естественным и логичным местом на побережье Дофара для «Изобилия» Нефия.

Новый мир

Карта с указанием возможных земель и участков Книги Мормона в Месоамерике

В Книга Мормона относится к городу Баунтифул на американском континенте. Он имеет большое значение в книге как место, где Иисус Христос Говорят, что после своего воскресения он посетил людей в цивилизации Книги Мормона. Как и в случае с большинством географических названий Книги Мормона, светские ученые считают Новый Мир Изобилием вымышленным местом. Однако археолог СПД Джон Соренсон считает, что это было на территории нынешнего мексиканского штата Табаско.[15]

Карта, показывающая возможные земли и участки Книги Мормона возле священной Куморы (Учение и Заветы 128: 20)

Другие СПД утверждают, что земля Нового Света и город Баунтифул не могут быть очень далеко от местоположения земли. Кумора дано в Священном Писании СПД. Такое толкование подразумевает, что Кумора, описанная в Книге Мормона, идентична Куморе, упомянутой в Учении и Заветах 128: 20.[16]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Ван Атта, Дейл (22 января 1977 г.). "Вы называете это - для этого есть город". The Deseret News. п. 15. Получено 18 октября 2015.
  2. ^ «И мы увидели море, которое мы назвали Irreantum, что в переводе означает много вод».
  3. ^ «Греки первого века нашей эры называли это море ЭРИФРЕМОЙ (sic)».
  4. ^ «... с того времени мы действительно путешествовали почти на восток»
  5. ^ Исследователи Книги Мормона заявляют о своих открытиях, Проект Нефий
  6. ^ Рейнольдс утверждает, что древние оманы на Дофар берег построил необычный тип судна, названный сшитая лодка. Флоты этих сшитых лодок использовались оманами для поддержания торговли между Месопотамия, Африки, Индии и Китая в течение 5000-летнего периода, получив признание древнего Омана как Финикийцы Индийского океана.
  7. ^ "Журнал изучения Книги Мормона 15/2 (2006 г.)". публикации.mi.byu.edu. Архивировано из оригинал на 2016-05-29. Получено 2016-05-11.
  8. ^ "Журнал изучения Книги Мормона 15/2 (2006 г.)". публикации.mi.byu.edu. Архивировано из оригинал на 2016-05-29. Получено 2016-05-11.
  9. ^ Д'куна, Стэнли (28 сентября 2006 г.). «Салала - регион Дофар в Султанате Оман: земля изобилия, как описано в Книге Мормона». Салала - регион Дофар в Султанате Оман. Получено 2016-05-11.
  10. ^ Центр Всемирного наследия ЮНЕСКО. «Земля ладана - Центр всемирного наследия ЮНЕСКО». whc.unesco.org. Получено 2016-05-11.
  11. ^ "Arabia Antica: доисламская Аравия, культура и археология: история и география". arabiantica.humnet.unipi.it. Получено 2016-05-11.
  12. ^ «Откройте для себя блог Нефия о многочисленных турах СПД: пошел ли Нефий по тропе ладана?». www.discovernephisbountifulblog.com. Получено 2016-05-11.
  13. ^ «Arabia Antica: доисламская Аравия, культура и археология: археологический парк». arabiantica.humnet.unipi.it. Получено 2016-05-11.
  14. ^ «Arabia Antica: доисламская Аравия, культура и археология: указатель публикаций». arabiantica.humnet.unipi.it. Получено 2016-05-11.
  15. ^ Соренсон 1985, стр. 43–44
  16. ^ Учение и Заветы 128: 20, Олив, Филлис Кэрол; см. также Coon, W. Vincent, «Как претворялись в жизнь преувеличенные настройки Книги Мормона»

Рекомендации

внешняя ссылка