WikiDer > Трупная гробница Рене Шалонского

Cadaver Tomb of René of Chalon

Известняковая статуя разложившегося трупа без кожи, который смотрит вверх на его протянутую левую руку.
Лижье Ришье, верхняя часть Transi de René de Chalon, c. 1545–47
Полный вид на памятник, открывающийся для зрителей с помощью металлических барьеров с шипами, и поднимающийся к семейной могиле массового захоронения, алтарю и известняковому изображению Рене Шалонского в виде разложившегося живого трупа.
Полный вид с черными мраморными колоннами и алтарем

В Трупная гробница Рене Шалонского (Французский: Transi de René de Chalon, также известный как Мемориал сердцу Рене де Шалон или же Скелет) это поздняя готика период погребальный памятник, известный как Transi, в церкви Сент-Этьен на Бар-ле-Дюк, на северо-востоке Франции. Он состоит из алтаря и известняковой статуи разложившийся и труп без кожи, который стоит прямо и протягивает левую руку наружу. Завершенный где-то между 1544 и 1557 годами, большая часть его строительства приписывается французскому скульптору. Лижье Ришье. Другие элементы, включая герб и погребальную драпировку, были добавлены в 16-м и 18-м веках соответственно.

Гробница датируется периодом социальной тревожности по поводу смерти, поскольку чума, война и религиозные конфликты опустошили Европу.[1] Он был введен в эксплуатацию как место упокоения Рене Шалонский, Принц Оранский, зять Герцог Антуан Лотарингский. Рене был убит в возрасте 25 лет на осада святого Дизьера 15 июля 1544 г. из ранения, полученного накануне в бою. Рихье представляет его как декор, его кожа и мышцы разрушились, оставив его в виде скелета. Это, по-видимому, исполнило его предсмертное желание, чтобы его могила изобразила его тело таким, каким оно будет через три года после его смерти. Его левая рука поднята, как будто указывая на небо. Предположительно, когда-то его сердце было реликварий помещенный в руку поднятой руки фигуры. Необычно для современных объектов этого типа, его скелет стоит, превращая его в «живой труп», нововведение, которое должно было стать очень влиятельным. В чучело могилы расположен над резным мраморным и известняковым алтарем.

Назначен Исторический памятник 18 июня 1898 г. гробница была перенесена на хранение в Пантеон в Париже во время Первой мировой войны, прежде чем быть возвращенным в Бар-ле-Дюк в 1920 году. И статуя, и алтарь подверглись обширной реставрации в период с 1998 по 2003 год. Реплики статуи находятся в Музее Барруа в Бар-ле-Дюк и Palais de Chaillot, Париж.

Описание

Статуя

Статуе 177см (70 в) в высоту и сделаны из черного мрамора и известняка.[2] Он состоит из трех блоков известняка, которые образуют голову и туловище скелета, левую руку, ноги и таз.[3] И статуя, и ее рама поддерживаются железной шпилькой, расположенной в тазу фигуры.[3] Труп в натуральную величину, истощенный и истощенный, висит над церковным алтарем. Его левая рука протягивается, а правая лежит на груди. Вытянутая рука, возможно, когда-то держала сохраненное сердце Рене и вытянута в жесте, который мог быть либо мольбой, либо данью уважения более высокому существу.

Статуя Смерти в виде живого скелета. Его правая рука отсутствует, и он смотрит вверх, при этом правая держит щит. Щит содержит ряды надписей.
Неизвестный артист, Смерть, 16 век, 37 х 20 см (14,6 х 7,9 дюйма). Musée des Beaux-Arts de Dijon[1]
Статуя из алебастра, изображающая Смерть в виде живого скелета. Его правая рука покрыта пеленой и поднята вверх. Кажется, его череп смотрит вниз. Его щит начертан стихом на французском языке.
Неизвестный артист, La Mort Saint-Innocent, 1520-е годы, 120 x 55 см (47,2 x 21,7 дюйма). Musée du Louvre[4]

Гниющий скелет изображен непоколебимо реалистично,[5] и помещен на стилобат опирается на две колонны из черного мрамора с коринфскими столицы.[6] Под фигурой помещен герб,[2] пока накладка пуста. Фигура описывалась как «гниющий труп с изрезанными мышцами, падающими с костей, и кожей, свисающей лоскутами над полой тушей».[7]

Его левая рука тянется вверх, как будто умоляет небо или Бога.[2] Этот жест может быть отсылкой к библейскому отрывку из Иова 19:26: «И хотя черви по коже моей губят мое тело, но во плоти моей увижу я Бога».[8] Этот жест может означать раскаявшуюся мольбу или мольбу, или способность духа преодолеть смертность.[5] Историк искусства Кэтлин Коэн пишет, что памятник может быть иллюстрацией «доктрины коррупции как необходимого шага к возрождению».[9]

Протянутую руку Рене украл Французский солдат в 1793 г.[8] Позже он был заменен, но показан с изображением клепсидра или же песочные часы, очевидные символические объекты для memento mori. Однако это размещение изменило значение скульптуры с изображения Рене на изображение олицетворение смерти или как жуткий танец.[10][11]

Смерть Рене Шалонского

Рене Шалонский, Принц Оранский и штатный игрок из Голландия, Зеландия, Утрехт и Gelreумер 15 июля 1544 г. в возрасте 25 лет во время осада святого Дизьера где он боролся за Император Карл V.[5] Рене был смертельно ранен в бою накануне и умер в сопровождении Императора у его постели.[12] Он умер, не оставив прямых потомков. Чарльз вскоре написал жене Рене: Анна Лотарингская (ум. 1568), в котором подробно излагаются обстоятельства последних часов жизни и смерти Рене.[9] Памятник, по-видимому, исполняет его желание, чтобы он был изображен над этой могилой как декор, то есть тело без кожи, и «каким он будет через три года после смерти».[13] Памятники трупам был построен для других членов семьи, включая его отца Генрих III Нассау-Бреда, его дядя Филибер Шалонский,[14] его бабушка и дядя его жены.[15] Рене попросил, чтобы его могила представляла его «не в виде стандартной фигуры, а в виде скелета в натуральную величину с полосками высушенной кожи, развевающимися над полой тушей, правая рука которого хватается за пустую грудную клетку, а левая рука высоко держит его сердце в большом жест".[16]

Картина Рене Шалонского, изображена в профиль в профиль вправо. Он носит официальную черно-красную одежду.
Ян ван Скорель, Рене Шалонский, 1542

Намерение Рене никогда не было окончательно приписано, и нет упоминания о нем ни в письме Чарльза, ни в завещании Рене. Учитывая это отсутствие записей и то, что всего в 25 лет Рене вряд ли раньше серьезно думал о своем собственном захоронении и мемориале, кажется наиболее вероятным, что идея дизайна исходила от Анны. Известно, что она заказала произведение от Лижье Ришье,[9] который тогда был малоизвестен за пределами своего района Saint-Mihiel на северо-востоке Франции, но сегодня считается одним из самых важных скульпторов поздний готический период.[5][17] Хотя точная датировка неизвестна, известно, что она началась после 1544 года и завершилась до 1557 года.[18] Гробница стала его самой известной и влиятельной работой.[18]

Картина Анны Лотарингской, которая изображена в длину до груди и в профиль, лицом влево. Она носит черно-золотую шляпу с белым пером.
Ян ван Скорель, Портрет Анны Лотарингской, 1542

В соответствии с похоронными обрядами того времени сердце, кишечник и кости Рене были разделены. Его сердце и кишечник были сохранены Бар-ле-Дюк и помещен в Соборной церкви Св. Максе, которая была снесена во время французская революция и заброшен в 1782 году,[18] а остальных перевели в Бреду для погребения с его отцом и дочерью, которые умерли в раннем младенчестве. Его вдова поручила Рихье построить Transi хранить некоторые останки ее мужа. Памятник вместе с другими останками и реликвиями членов его семьи был перезахоронен в церкви Сент-Этьен в июне 1790 года.[19]

Анна заказала гробницу как Помни о смерти,[20] но уровень детализации, который она могла указать, сомнительный. Это, пожалуй, самая известная работа Рихье, примечательная оригинальным изображением «живого трупа» - мотива, не имеющего аналогов в более раннем погребальном искусстве. Он написал еще одно произведение в том же духе, его Смерть, теперь в Musée des Beaux-Arts de Dijon.[1] Обе работы сопоставимы по форме и содержанию с 1520-ми годами. La Mort Saint-Innocent изначально из Кладбище Святых Невинных в Париже, теперь в Musee du Louvre. В этой работе реалистично изображенный и сильно истощенный труп поднимает правую руку вверх, держа в левой руке щит.[1]

Алтарь и рамка

Каркас состоит из восьмиугольных панелей из черного мрамора, установленных в белом камне, между которыми находились двенадцать маленьких выступ статуэтки высотой от 38 до 40 см (1,25–1,3 дюйма). Сегодня никого не осталось; шесть, как известно, были разрушены в ноябре 1793 года во время Французской революции. В розетка над статуей отсутствует ее эмблема.[2]

Алтарь выполнен из черного резного мрамора и известняка и имеет размеры 267 см x 592 см (105 дюймов x 233 дюйма). Его верхняя плита взята из бывшей гробницы Генрих IV, граф Бар (ум. 1344) и Иоланда Фландрия (ум. 1395). Черная плита содержит две серии надписей, которые также являются более поздними дополнениями. В герб Бара и Лотарингии были добавлены к лицевой стороне в 1810 году по просьбе тогдашнего викария Сент-Этьена Клода Ролле.[21] Траурная драпировка также является более поздним дополнением.[2]

Фотография, показывающая застекленное семейное захоронение с разбросанными костями, включая грудную клетку и два черепа.
Погребение дворян Герцогство Бар у могилы

В алтаре находится покрытый стеклом реликварий для костей других членов королевской семьи и знати герцогства Бар, а также останки Генриха IV и его жены Иоланды. Роберт, герцог Барский (ум. 1411) и его жена Мария из Франции (ум. 1404), а также их сына, Эдуард III, герцог Барский (ум. 1415). Другое возможное захоронения включают Фридрих I, герцог Верхней Лотарингии, Эдуард I, граф Бар (ум. 1336) и Марии Бургундской (род. 1298). Фреска на стене позади статуи была написана Варембелем Барбером в 1790 году.[3]

Интерпретация

Памятники трупам, известные во Франции как Transis, были предназначены, чтобы показать "переход" человеческого тела от жизни к разложению. Историки искусства спорят о значении этого конкретного примера, в частности о символике поднятой руки и о том, что в ней изначально держалось. Когда-то в поднятой руке, как предполагается, находилось настоящее высохшее сердце принца.[8]

Историки искусства смотрят на изображение двояко. Более буквальное толкование состоит в том, что гробница - это посвящение, совершенное любящей и набожной женой. Другие ученые, в том числе Бернар Ноэль и Полетт Шоне, читают более глубокий смысл и вызывают ощущение «духовности смерти»,[22] рассматривайте эту работу как комментарий как о неизбежности, так и о последствиях смерти. Эти противоположные интерпретации были сопоставлены в 1922 году писателем. Луи Бертран когда он писал, что могила может представлять либо отчаяние, либо романтический идеал вечного духа.[23] Еще одна интерпретация заключается в том, что произведение представляет собой знак покаяние или покаяние в прошлых грехах.[5]

Наследие

Копия скелета перед каменной стеной и куполообразным окном
Франсуа Помпон, Статуя у гробницы Генри Батая в Му, 1922

Копия трупа для Palais de Chaillot выпущен в 1894 году. Франсуа Помпон сделал еще одну копию в 1922 году для гробницы драматурга и поэта Генри Батая в Moux, а другая копия находится в Музее Барруа в Бар-ле-Дюк.[24][25] Смерть, скульптура 16-го века без атрибуции, реалистично изображающая труп, завернутый в саван, сейчас находится в Музее изящных искусств в Дижоне (каталожный номер 743), очень похожа, но намного меньше.[26]

Первое литературное упоминание о Transi появляется в 1557 году Луи Де Масура. Эпитафия на сердце Рене де Шалон, принца Оранского,[27][28] а фотография статуи появляется на обложке книги Фабера 1992 года.[29] Французский поэт Луи Арагон вспомнил могилу в "Le Crève-cœur", опубликованном в 1941 году.[30] Это вдохновило титульное стихотворение в Том ГаннКоллекция 1992 г. Человек с ночным потом; элегии, написанные после смерти друзей из СПИД.[31] Стихи включают строки: «Моя плоть была своим собственным щитом: / Где была порезана, она исцеляла. / Остановился прямо там, где я нахожусь / Прижимая свое тело ко мне / Как будто защищая его от / Боли, которые пройдут через меня» .[32] Симона де Бовуар подробно описывает свою первую встречу с гробницей в автобиографии 1974 года. Все сказано и сделано, описывая его как «шедевр» «живого человека ... уже мумифицированного».[33]

Гробница была обозначена как Исторический памятник 18 июня 1898 г.[3]

Происхождение и сохранение

Гробница изначально была помещена в коллегиальная церковь Сен-Макс в Бар-ле-Дюк, где он был расположен над сводом, который, возможно, хранил сердца Рене, его тестя Антуан, герцог Лотарингии,[34] и другие члены его семьи.[19] Он был перенесен в церковь Святого Этьена в 1782 году, когда бывшее место было заброшено. Он был перемещен в Пантеон в Париже во время Первой мировой войны и был возвращен в Бар-ле-Дюк в 1920 году.[3]

Из-за влажности и контакта с водой гробница на протяжении веков страдала от повреждений. Он был восстановлен в 1969 году Максимом Шике д'Алланканклесом. И статуя, и алтарь подверглись дальнейшей реставрации в период с 1998 по 2003 год. В 1993 году как ретабль и гробница была отнесена к категории исторических памятников и подверглась реставрации.[3] Обширная оценка и историческое исследование по заказу Региональное направление дел культуры в 1998 г. последовали оценка состояния и рекомендации в 2001 г.[3]

Реставрация 2003 года проводилась поэтапно, начиная с демонтажа статуи, тщательно очищенной ватными палочками, до разборки алтаря для очистки его задней стены. Микрокристаллическая целлюлоза воск использовался для полировки задней стенки и боковых колонн. Реставратор Франсуаза Жозеф очистила фреску, сделав ее ярче, и обнаружила украшения в каждом из четырех ее углов. Поскольку подвал церкви зимой часто заболачивается, фреска пострадала от влажности. Ремонт статуи включал удаление морщин, осколков, трещин и граффити; большая часть работы была сосредоточена на областях вокруг паха, колен и таза. Железные крепежи были удалены и заменены шпильками из нержавеющей стали, что исключило риск окисления в будущем.[3]

Смотрите также

Рекомендации

Примечания

  1. ^ а б c d "Смерть"(на французском языке). Musée des Beaux-Arts de Dijon. Проверено 20 января 2019 г.
  2. ^ а б c d е "Исторические памятники"(на французском языке). Министерство культуры Франции. Проверено 9 декабря 2017 г.
  3. ^ а б c d е ж грамм час Жанвье, Франсуа ".Ресторан "Squelette" de Ligier Richier À Bar-Le-Duc" (На французском). Консерватор, Сентябрь 2014 г. Дата обращения 12 августа 2018 г.
  4. ^ "La Mort Saint-Innocent". Musée du Louvre. Дата обращения 2 февраля 2019.
  5. ^ а б c d е Manca et al (2016), стр. 513
  6. ^ Джонс (2018), стр. 43
  7. ^ Мортон, Элла. "Что гниет: взгляд на поразительные скульптуры трупов "Transi"". Шифер, 24 сентября 2014 г. Дата обращения 9 декабря 2017 г.
  8. ^ а б c Коэн (1973), стр. 179
  9. ^ а б c Коэн (1973), стр. 177
  10. ^ Кайпер (2004), стр. 130
  11. ^ Коэн (1973), стр. 178
  12. ^ Роуэн (1988), стр. 11
  13. ^ Chastel (1995), стр. 218
  14. ^ Коэн (1968), стр. 342
  15. ^ Коэн (1973), стр. 177–78.
  16. ^ Thuillier (2003), стр. 216
  17. ^ Ноэль; Шоне (2000), стр. 7
  18. ^ а б c "Лижье Ришье (ок. 1500–1567)". Виртуальный музей протестантизма. Дата обращения 12 августа 2018.
  19. ^ а б Денис (1911), стр. 126
  20. ^ Гедо (1998), стр. 285
  21. ^ "Алтарь". Министерство культуры Франции. Дата обращения 12 августа 2018.
  22. ^ Ноэль; Шоне (2000), стр. 43
  23. ^ Ноэль; Шоне (2000), стр. 41 год
  24. ^ Избранные произведения в Musée barrois (На французском). Musée Barrois. Дата обращения 9 декабря 2017.
  25. ^ Туссен, Жан-Марк. "Компиляция-архитектура" (На французском). L'Est Républicain, 2016. Проверено 27 января 2019 г.
  26. ^ Куарре (1946), стр. 27
  27. ^ Ноэль; Шоне (2000), стр. 141
  28. ^ Бюллетень Archéologique du Comité des Travaux Historiques et Scientifiques. Показ. nationale, 1938. с. 578
  29. ^ Хоффман (2000), стр. 32
  30. ^ Beaujeu (1993), стр. 164
  31. ^ Ноэль; Шоне (2000), стр. 126
  32. ^ Гиллис (2009), стр. 156–82.
  33. ^ Чират (2018), стр. 37
  34. ^ Ариана ван Сухтелен; Квентин Бювело (2003). Ганс Гольбейн Младший, 1497 / 98-1543: портретист эпохи Возрождения. Маврикий: Королевский кабинет картин. п. 144. ISBN 978-9-0400-8796-7.

Источники

  • Божье, Клод-Мари. Lalexandrin dans "Le Crève-Coeur dAragon: étude de rythme" (На французском). Париж: Presses de lUniversité de Paris-Sorbonne, 1993. ISBN 978-2-8405-0012-4
  • Шастель, Андре. Французское искусство: Возрождение, 1430–1620 гг.. Париж: Фламмарион, 1995. ISBN 978-2-0801-3583-4
  • Шират, Дидье. Les petites histoires de l'Histoire de France (На французском). Париж: Ларусс, 2018. КАК В B07KXTRW97
  • Коэн, Кэтлин. Метаморфоза символа смерти: гробница времен позднего средневековья и эпохи Возрождения. Беркли и Лос-Анджелес: Калифорнийский университет Press, 1973. ISBN 978-0-5200-1844-0
  • Коэн, Кэтлин. Меняющееся значение гробницы Транса в Европе пятнадцатого и шестнадцатого веков. Беркли и Лос-Анджелес: Калифорнийский университет Press, 1968
  • Денис, Пол. "Ligier Richier L'Artiste et Son Oeuvre". Нэнси и Париж: Бергер-Левро, 1911 г."
  • Гедо, Мэри. Психоаналитические перспективы искусства, Том 3. Абингдон-он-Темз: Рутледж, 1998. ISBN 978-0-8816-3078-7
  • Гиллис, Колин. «Переосмысление сексуальности в романе Тома Ганна« Человек в ночном поту »». Современная литература, том 50, №1, 2009. С. 156–82. JSTOR 20616416
  • Хоффман, Тайлер. «Представляя СПИД: Том Ганн и модальности стихов». Обзор Южной Атлантики, том 65, вып. 2, 2000, с. 13–39. JSTOR 3201810
  • Джонс, Дэвид Аннун. Готическое изображение: Путеводитель по темной видимости. Манчестер: Издательство Манчестерского университета, 2018. ISBN 978-1-5261-0122-8
  • Кайпер, В. Триумфальное появление архитектуры эпохи Возрождения в Нидерландах. Альфен ан ден Рейн: Каналетто, 2004. ISBN 978-9-0646-9693-0
  • Манка, Джозеф; Бэйд, Патрик; Костелло, Сара; Чарльз, Виктория. 30 тысячелетий скульптуры. Нью-Йорк: Parkstone International, 2016. КАК В B0769QD14W
  • Ноэль, Бернар; Шоне, Полетт. Лижье Ришье. Thionville Conseil général de la Meuse, 2000. ISBN 978-2-9126-4520-3
  • Куарре, Пьер. «Скульптуры, приобретенные Дижонским музеем с 1940 по 1946 год». Бюллетень музеев Франции, Ноябрь 1946 г.
  • Роуэн, Герберт. Принцы Оранские: держатели голландской республики. Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 1988. ISBN 978-0-5213-9653-0
  • Тюилье, Жак. История искусства. Париж: Фламмарион, 2003. ISBN 978-2-0801-0875-3

внешняя ссылка

Координаты: 48 ° 45′56 ″ с.ш. 5 ° 9′56 ″ в.д. / 48,76556 ° с. Ш. 5,16556 ° в. / 48.76556; 5.16556