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Jan van Scorel
Jan van Scorel
persönliche Daten
GeborenSchoorl, 1. August1495
VerstorbenUtrecht, 6. Dezember1562
Beruf(e)Maler, Zeichner
RKD-Profil
Portal  Portalsymbol  Kunstkultur

Jan van Scorel (Schoorl, 1. August1495 - Utrecht, 6. Dezember1562) war ein Nordholländer Maler und Zeichner. Er gilt als wichtiger Vertreter der Renaissance in den Niederlanden.

Leben

Über das Leben von Jan van Scorel ist viel bekannt, auch dank des Biographen Karl von Mander. Jan van Scorel war der uneheliche Sohn von a Dorfpastor. Er besuchte die Lateinschule in Alkmaar und erhielt anschließend eine Malausbildung bei Cornelis Willemsz. zu Haarlem. Er war damals aus 1512 Assistent zu Jacob Cornelisz. aus Oostsanen im Amsterdam, danach verbringt er wohl noch eine kurze Zeit mit Jan Gossaert arbeitete in Utrecht.

Hügelige Landschaft mit Stadt, vermutlich gezeichnet von Van Scorel während seines Aufenthalts in Norditalien. Rotterdam, Museum Boijmans Van Beuningen.

Im 1518 Jan van Scorel begab sich auf eine lange Reise, die zuerst Deutschland geführt. Im Nürnberg er traf ontmoette Albrecht Dürer, die ihn stark beeinflusst hat. Dieser Einfluss ist in Jan van Scorels erstem erhaltenen Hauptwerk, dem Obervellach Triptychon von 1519 (Obervellach, Sankt Martin), die während seiner Reise durch Österreich entstand. Jan van Scorel ging dann via Venedig auf dem Seeweg ins "Heilige Land" (Palästina), Wo ist er Bethlehem und Jerusalem anziehen. Seine Eindrücke von dieser Reise hat er laut Van Mander in a Skizzenbuch die jedoch nicht erhalten geblieben ist. Zurück in Italien er residierte wieder in Venedig, wo er den Einfluss von . entdeckte Giorgione unterzog.

Im 1522 er wurde von dem gebürtigen Utrechter gerufen Papst Adrian VI Ernennung zum Aufseher der päpstlichen Kunstsammlungen im Belvedere im Rom, als Nachfolger von Rafael. Er lebte in den päpstlichen Gemächern und hatte reichlich Gelegenheit, die antiken Skulpturen und die Italienische Renaissancekunst von Raphael und Michelangelo gründlich zu studieren. In dieser Zeit malte er zwei Porträts des Papstes.

Zwölf Mitglieder der Jerusalemer Bruderschaft in Haarlem, um 1528. Der dritte Mann von rechts ist Jan van Scorel selbst, wie aus dem folgenden Vers hervorgeht

Nach dem Tod von Adrian VI. in 1523 Jan van Scorel kehrte nach Utrecht zurück. Er sorgte mit seiner italienisch inspirierten Kunst für Furore und erhielt bald Aufträge, u.a. von Domdecke Herman van Lochorst, der zum Freundeskreis von Adrian VI. gehört hatte. Jan van Scorel malte für ihn in 1526-1527 das sogenannte Lochorst-Triptychon, ursprünglich im Domkirche eingerichtet wurde und die jetzt in der Zentralmuseum befindet sich in Utrecht.

Im 1527 wegen politischer Unruhen floh er nach Haarlem, wo er neue Gönner fand und wo er Maarten van Heemskerck trainiert. Jan van Scorel trat den Haarlemsen bei Jerusalemer Bruderschaft, für die er mehrere Porträtserien anfertigte. Das Stück ist eines der ersten Gruppenportraits in der niederländischen Malerei.[1]

Ruth und Noomi, Kunsthistorisches Museum, Wien

Zurück in Utrecht (1530) richtete er eine große Werkstatt ein, in der Anthony Moro war einer seiner Schüler.

Agatha van Schoonhoven gemalt von Jan van Scorel

Jan van Scorel war Interim (in 1528) ernannt Kanon des St. Mary `s Kirche in Utrecht, wo er ein angesehenes geistliches Amt innehatte. Er lebte jedoch bei Agatha van Schoonhoven, und das Paar hatte vier Söhne und zwei Töchter. Seine Aufgaben als Kanoniker reichten von der Verwaltung von Weingütern bis hin zum Einkauf von Weinen für die Kirche Kapitel. Für die Mariakerk entwarf er unter anderem a Halle und einige Buntglasfenster.

Dank seiner guten Kontakte und aufgrund seiner Missionen im Auftrag des Kapitels erhielt Jan van Scorel mehrere Aufträge für große Altarbilder. runden 1540 er malte drei Polyptychen für die Abtei im HennegauMarchiennes. Von diesen befindet sich das Jakobs- und Stephanus-Altarbild heute im Museum von Tschüss gehalten. runden 1542 er machte ein erhaltenes Triptychon für die Große Kirche von Breda, im 1550 folgte einem Befehl für die neue Kirche zu Delft.

Ehrenhafte Aufgaben waren die Dekoration und Organisation der Eingänge in Utrecht von Kaiser Karl V im 1540 und von Philipp II im 1549. Im 1550 er beteiligte sich an der Restaurierung des Polyptychons mit dem Lamm Gottes von den Brüdern Van Eyck zu Gent. Es bleibt eine unbeantwortete Frage, ob Jan van Scorel Domturm zu dieser Arbeit hinzugefügt.

In den Jahren 1549 bis um 1553 Jan van Scorel entwickelte als Ingenieur verschiedene Nebentätigkeiten. Zu seinen Projekten gehört die Verbesserung des Hafens von Harderwijk, Vertiefung mehrerer Flüsse und Entwässerung der Zijpe. Mit dieser Arbeit hatte er jedoch keinen großen Erfolg.

Nach seinem Tod erhielt Jan van Scorel ein Mausoleum in der Mariakerk, das sein Porträt von Anthonie Mor trug. Ein solches Denkmal für einen Künstler war damals einzigartig in den nördlichen Niederlanden und zeugt von der Wertschätzung, die der Maler schon zu Lebzeiten genoss.

Arbeit und Bedeutung

Statue von Jan van Scorel in Schoorl (von Elly Baltus)

Jan van Scorel nimmt einen wichtigen Platz in der niederländischen Kunstgeschichte ein. Er spielte eine führende Rolle bei der Verbreitung der Italienische Renaissancekunst in den nördlichen Niederlanden, die bald mittelalterlich Kunst ersetzt. Seine Werke gehören zu den Nordische Renaissance.

Darüber hinaus ist er das erste Beispiel in den Niederlanden für einen neuen Typus eines selbstbewussten Künstlers. Zuvor galt der Maler als Handwerker. Beeinflusst von ausländischen Vorbildern sah sich Jan van Scorel als Intellektueller, Dichter und Gelehrter ebenbürtig. Als Domherr war er in den höchsten Kreisen und hatte Kontakte zu verschiedenen Menschen Humanisten. Bezeichnend für sein Selbstbewusstsein ist, dass er sich weigerte, dem Handwerkszunft zu denen die Maler gehörten.

Das Frühwerk von Jan van Scorel ist noch immer stark von seinen Lehrern und von Dürer beeinflusst. Seit seinem Aufenthalt in Italien malt er im Stil der neuen Renaissance, wobei in seinen Werken manchmal wörtliche Zitate der großen italienischen Meister vorkommen.

Neben biblischen Szenen malte Jan van Scorel hauptsächlich Porträts. Sie zeigen weniger Einfluss der italienischen Malerei. Ein bekanntes Beispiel ist das Porträt seiner geliebten Agatha van Schoonhoven im Galeria Doria Pamphilic in Rom von 1529.

Viele Arbeiten von Jan van Scorel wurden während der Reformation verloren gegangen. Die größte Sammlung der erhaltenen Gemälde befindet sich im Centraal Museum in Utrecht.

Gemälde in Belgien und den Niederlanden

'Die Erfindung des wahren Kreuzes' in Breda
Maria Magdalena. Rijksmuseum Amsterdam.
Die Klage Christi. Ca. 1535. Utrecht, Zentralmuseum.
Die Auferweckung des Lazarus (um 1550). Zentralmuseum

Belgien

Brüssel, Königliche Museen der Schönen Künste:

  • Porträt eines Mannes (unsichere Namensnennung)

Die Niederlande

Amsterdam, Rijksmuseum:

  • Porträt eines 46-jährigen Mannes (1529)
  • Maria Magdalena (um 1530)
  • Porträt von Georg von Egmont (um 1535)
  • Landschaft mit Bathseba (ca. 1545)

Breda, Grote oder Onze-Lieve-Vrouwekerk

  • Triptychon mit der Erfindung des wahren Kreuzes (ca. 1542)

Haarlem, Frans-Hals-Museum

  • Porträts von zwölf Mitgliedern der Haarlem-Jerusalem-Bruderschaft (um 1527-1529)
  • Die Taufe Christi (um 1528)

Rotterdam, Museum Boijmans Van Beuningen

  • Bildnis eines zwölfjährigen Knaben (1531)
  • Der Heilige Sebastian (1542)

Utrecht, Museum Catharijneconvent

  • Das das Kreuz tragen und die Auferstehung, Seitenwände eines Triptychons (um 1528)
  • Triptychon mit der Kreuzigung (ca. 1540)

Utrecht, Zentralmuseum

  • Porträts von zwölf Mitgliedern der Utrechter Jerusalem Brotherhood (erste Tafel, um 1525)
  • Porträts von zwölf Mitgliedern der Bruderschaft von Utrechter Jerusalem (zweite Tafel, um 1525)
  • Der Einzug Christi in Jerusalem (Lochorst Triptychon) (1526-1527)
  • Maria mit Kind (ca. 1527-30)
  • Madonna mit Wildrosen (um 1530)
  • Porträts von neun Mitgliedern der Bruderschaft von Utrechter Jerusalem (um 1535)
  • Die Beweinung Christi (um 1535-1540)
  • Die Auferweckung des Lazarus (um 1550)
  • Porträts von fünf Mitgliedern der Bruderschaft von Utrechter Jerusalem (um 1541)

Arbeiten in öffentlichen Sammlungen (Auswahl)

Literatur

  • Jan van Scorel in Utrecht, Ausstellungskatalog des Centraal Museums in Utrecht, 1977.
  • J.A.L. de Meyer, Jan van Scorel. Maler für Fürsten und Prälaten. Utrecht, 1981
  • Molly Faries et al., Die Madonnen von Jan van Scorel 1495-1562. Serienproduktion eines beliebten Motivs, Utrecht, 2000.
  • F. Baligand et al., Die Renaissance von Jan van Scorel. Les Retables de Marchiennes, Paris, 2011.

Historischer Roman über Jan van Scorel:

  • Hanny Erlen, Jan van Scorel. Ein Leben in Skizzen. Schoorl, 1995.

Siehe auch

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