WikiDer > Кесария в Палестине (епархия)
Архиепископская кафедра Кесария в Палестине, также известный как Кесария Приморская, теперь митрополит из Восточный Православный Патриархат Иерусалима а также титульный см. из католическая церковь.[1] Это было одно из первых христианских епископств и митрополичий престол во времена Первый Никейский собор, но позже подвергся Патриархат Иерусалима. Город оставался в основном христианским до Крестовые походы, его епископ поддерживает тесные связи с Византийская империя. После создания Королевство Иерусалим крестоносцами престол был преобразован в латинский архиепископия, подчиненная Латинский патриарх Иерусалима.
История
В епархия был древним, основан в одна из первых христианских общин, когда-либо созданных: это было связано с работой Святой Петр и Св. Павел. Записи общины датируются 2 веком. Согласно Апостольские конституции (7.46), первая Епископ Кесарийский был Закхей Мытарь. Кесария Приморская был столицей римского Иудейская провинция и после Восстание Бар-Кохбы это была столица епархии Palaestina Prima. До создания Патриархат Иерусалима, это было предметом патриарх Антиохийский. Самым известным епископом Кесарии был Евсевий Кесарийский, также известный как Евсевий Памфили. В Библиотека Кесарии Приморской установлен Памфил Кесарийский существовал до арабов вторгся в Палестину в 7 веке.
Епархия пережила тяжелую историю после упадка Восточная Римская Империя в 7 веке. Город подвергся налету Сасанидские персы в начале 7 века. После завоевания Святой Земли исламскими армиями в 630-х годах епархия и город сильно пострадали и неуклонно уменьшались в размерах и значении. Окончательно он был завоеван в 640 году после длительной осады.
Тем не менее, он оставался преимущественно христианским, и в отсутствие имперского надзора его независимость увеличивалась, и архиепископ стал фактическим правителем области.[нужна цитата] К 9 веку здесь существовала значительная колония франкских поселенцев, основанная Император Карл Великий облегчить Христианские паломничества.[нужна цитата] Однако к X веку, когда продолжались периодические исламские преследования и возродилась аура византийской имперской власти, епархия попала под влияние патриарх Константинопольский для защиты и надзора и все больше подпадал под власть Византии.
Ул. Памфил Кесарийский посвятил свою жизнь поиску и получению древних текстов, которые он собрал в Библиотеке Кесарии Приморской, которая Джером позже был использован и основал школу богословских исследований.[2] в скрипторий, необходимое дополнение ко всем библиотекам древность, он курировал производство точных отредактированных копий Писание. Свидетельства его рвения и заботы в этой работе можно найти в колофоны библейских рукописей. Джерома "De Viris Illustribus" (75) говорит, что Памфил «собственноручно переписал большую часть произведений Оригена Александрийского», и это «они все еще хранятся в библиотеке Кесарии». Фонды библиотеки пострадали во время гонений императора. Диоклетиан, но впоследствии были отремонтированы епископами Кесарии.[3] Это было отмечено еще в VI веке, но Генри Барклай Свит[4] считал, что он, вероятно, недолго пережил захват Кесарии Сарацины в 638 г., хотя современный историк приписал бы большие разрушения его предыдущему захвату Сасанид персы.
После раскол между Константинополь и Рим в 1054 г. община была Греческий православный епархии, только с маргинальной Римский католик сообщество.
В период крестоносцев община стала католической в 1101 году. Франкская община значительно увеличилась в размерах, и был основан латинский архиепископ. При крестоносцах епархия со временем увеличилась до десяти епископов-суфраганов, включая епископа Себастея. В течение оставшейся части Иерусалимского королевства Латинский патриарх Иерусалима часто служил сначала архиепископом Кесарии, или Тира.
Была легенда, что Святой Грааль был обнаружен в Кесарии; древняя чаша, найденная здесь в 1101 г., была позже перенесена в Париж.[5]
С 1975 г. митрополит Восточно-Православный Кесария Базилиос Блацос, который также является Экзархом Палестины Прима, находящейся под юрисдикцией Восточный Православный Патриархат Иерусалима.
Епископы Кесарии
- Закхей был первым епископом, согласно Апостольские конституции 7,46, затем Корнелиус (возможно Корнелий Центурион) и Теофил[6]
- Феофил, епископ Кесарии, в соответствии с История Церкви V.22 в течение 10-го года Коммод (ок. 189)
- Феоктист (216–258)
- Домнус (История Церкви VII.14)
- Теотекн (История Церкви VII.14)
- Агапий (?–306)
- Евсевий (ок. 313–339 / 340)
- Акакий (340–366)
- Геласий Кесарийский (367–372, 380–395)
- Евзой (373–378)
- Иоанн Хозибит (6 век)
- Анастасий (11 век)
Латинские архиепископы Кесарии
- Болдуин I (1101–1107)
- Эремар (1108–1123 или позже)
- Гаудентиус (ок. 1140)
- Болдуин II (? –1156?)
- Харви (1157–1173)
- Ираклий (1173–1180)
- Monachus (1181–1194)
- Петр I (ок. 1207)
- Петр II (ок. 1230)
- Места (1244–1266)
Титульный см.
- Зведер ван Кулемборг (1432–1433)
- Кристоф де Шеффонтен (1578–1595)[7]
- Сигизмунд Альбикус
- Педро Мансо (1609)
- Челио Пикколомини (1656–1665?)
- Федерико Бальдески Колонна (1665–1675?)
- Саво Миллини (1675–1683)
- Джакомо Кантельмо (1683–1690)
- Лоренцо Касони (1690–1711?)
- Джорджо Спинола (1711–1721?)
- Просперо Марефоски (1721–1732)
- вакантный
- Игнацио Микеле Кривелли (1739–1764?)
- Луиджи Валенти Гонзага (1764–?)
- Мишель Эль-Хазен (умер 1767–1786)
- Джованни Баттиста Пиньятелли (1779)
- Антонио Мария Тригона (1819–1835)
- Карло Эммануэль Сарданья де Хоэнштейн (1839–1840 гг. Умер)
- Хуан Мануэль де Иррисарри-и-Перальта (1840–1849)
- Якуб (Якоб) Босаги, C.M.Vd. (1855–1883)
- Антонио Альярди (1884–1896?)
- Джузеппе Мария Граниелло (1892–1893)
- Пьетро Гаспарри (1898–1907)
- Винченцо Сарди ди Ривизондоли (1908–1920)
- Бенедетто Алоизи Маселла (1919–1920?)
- Луиджи Мальоне (1920–1935)
- Луиджи Тралья (1936–1960)
- Дино Стаффа (1960–1967)
- вакантный
Рекомендации
- ^ Год Понтифика, 2013 (Libreria Editrice Vaticana 2013 г. ISBN 978-88-209-9070-1), "Седи титолари", с. 867
- ^ Евсевий Кесарийский, "Церковная история, "VII.xxxii.25.
- ^ Иероним, "Послания" xxxiv
- ^ Введение в Ветхий Завет на греческом языке, стр 74-75.
- ^ Кросс, Ф. Л. (1957) Оксфордский словарь христианской церкви. Лондон: Издательство Оксфордского университета; п. 214
- ^ Книга VII апостольских конституций newadvent.org: «Из Кесарии Палестинской первым был Закхей, который когда-то был мытарем; после него были Корнилий, а третьим Феофил».
- ^ Энциклопедия Франциска В архиве 2011-07-28 на Wayback Machine