WikiDer > Национальный музей Карфагена
Учредил | 1875 |
---|---|
Место расположения | Карфаген, Тунис |
Координаты | 36 ° 51′12 ″ с.ш. 10 ° 19′26 ″ в.д. / 36,8533 ° с. Ш. 10,324 ° в. |
Тип | Национальный музей |
Интернет сайт | Карфагенский музей |
Национальный музей Карфагена это Национальный музей в Бирса, Тунис. Вместе с Национальный музей Бардо, это один из двух основных местных археологических музеев региона. Здание сидит на вершине Бирса Хилл, в самом центре города Карфаген. Основанный в 1875 году, он хранит множество археологических предметов из Пунический эпоха и другие периоды.
Национальный музей Карфагена расположен недалеко от Собор Сен-Луи Карфагенского. Это позволяет посетителям оценить величие города во время Пунической и Римский эпох. Некоторые из лучших произведений, найденных при раскопках: известняк/ резьба по мрамору, изображающая животных, растения и даже человеческие скульптуры. Особо следует отметить мрамор саркофаг священника и жрицы III века до нашей эры, обнаруженный в некрополь Карфагена. В музее также есть известная коллекция масок и ювелирных изделий из литого стекла, римские мозаики, в том числе знаменитая «Дама Карфагена», обширная коллекция римских амфоры. Он также содержит множество местных предметов периода Византийская империя. Также на выставке представлены объекты слоновая кость.
История музея
Музей был основан в 1875 году кардиналом. Чарльз Марсьяль Лавигери в помещении монастырь; его название до 1956 г. Музей Лавигери.
Музей является продуктом раскопок, проведенных европейскими археологами, в частности, раскопок Альфред Луи Делаттр. Пристройка сначала использовалась для размещения предметов, найденных при поисках в некрополе Карфагена и раскопках холма Сент-Луис, а также Дуимес, холма Юноны, холма Сент-Моник, а также карфагенского холма. Христианин базилики. Однако многие обнаруженные объекты были проданы туристам, когда в музее было несколько экземпляров подобных объектов.[1]
Свое нынешнее название музей получил в 1956 году и впервые открылся как национальный музей в 1963 году. Он претерпел обширную реструктуризацию в 1990-х годах, и теперь его дизайн был изменен с учетом новых открытий на месте Карфагена, особенно результатов поисков. проводимой в рамках международной кампании ЮНЕСКО, с 1972 по 1995 год.
Пунические коллекции
Финикийский
Во время различных раскопок на этом месте были обнаружены многочисленные предметы, характеризующие финикийскую цивилизацию. В музее есть предметы, которые обнаруживают четкую связь с Левант пропитан египетской и, в частности, греческой культурой, и связи Карфагена с Сицилия вовремя Эллинистический период. Свидетельства об этих связях - многие объекты керамика, масляные лампы и амулет s обнаружен при раскопках некрополя.
В музее есть прекрасная коллекция пунической керамики конца 19 века. Несколько ламп были найдены при раскопках гончарных печей, относящихся к Третья Пуническая война.[2]
В амулеты египетских божеств (Исида, Осирис, Horus, и Bès) указывает на важность связей между финикийцами и Древний Египет, первые сохранившие эти культурные элементы после прибытия в Западное Средиземноморье.
Похоронные объекты
Красивый саркофаги, которые датируются концом Пунической эры, были обнаружены в некрополь. Среди них саркофаг священника и жрицы, выставленный в музее. Священник поднял правую руку в жесте благословение[3] В левых руках двух фигур находятся вазы с ладан за литургические цели.[4]
Маски из стекла также представляют собой многочисленные божества, в том числе предметы, предназначенные для защиты умерших от сглаз. Также есть различные предметы, в том числе бритвы Изготовлен из бронзы и богато украшен литыми узорами, иллюстрирующими влияние Египта и Греции.[5] Также выставлен ряд пунических амулетов.
Пуническая религия
Терракотовая парфюмерия в виде головы Баал Хаммон был обнаружен в святилище в квартале Саламбо, раскопанном доктором Луи Картон вскоре после Первой мировой войны .; в то же время были обнаружены различные другие культурные объекты, в том числе изображения Деметра[6]
В стелы из Topheth с другой - самая важная доступная коллекция. Хотя о стелах сообщалось в ранних исследованиях на месте Карфагена, особенно во время поисков в Pricot of Mary (1874 г.), большинство из которых были связаны с Пурпурный 'в 1875 году многие из наиболее интересных частей хранятся в музее после открытия святилища в 1921 году в дополнение к наиболее распространенным стелам. песчаникс Эль-ХауарияНа стелах позднего известняка чаще всего встречаются разнообразные декорации: корабли, пальмы, слоны и даже элементы портретов с сильным эллинистическим влиянием. Иногда это надпись на стеле. Маски в виде головы Баал Хаммон обнажены, особенно большая маска, обнаруженная доктором Луи Картоном в начале 20 века.
Содержание "открытия часовни Синтаса" Topheth к Пьер Синтас в 1947 году является предметом отдельного окна. Были обнаружены два залежи фундамента, в основном состоящие из керамики, одно из которых располагалось у основания стены, а другое, называемое «убежище», находилось под полом небольшой сводчатой комнаты.[7]
Пуническая архитектура
Здесь представлены некоторые архитектурные элементы Пунического города, особенно фрагменты колонн, столбов и построек.
Также выделена финикийская надпись на черном мраморе под названием «Registration édilitaire», найденная в 1954 году.[8]
Римские коллекции
Свидетельства 146-й битвы: остатки осады
История римского города Карфаген начинается с катастрофы, желания уничтожить соперника, датируемого 146 годом, в витрине которого есть несколько трогательных свидетельств того периода. Обычные экспонаты: пули, мечи и камень катапульты. Также обнажен скелет одного из зверски погибших боевиков.
Римское искусство
На холме Бирса были обнаружены элементы официального римского искусства, в том числе скульптуры и барельефы с изображением победы. Эти раскопанные предметы были интерпретированы как ознаменование победы над Парфяне в 166 г., во время правления Марк Аврелий и представлены на триумфальной арке или портале памятника.[9][10]
Кроме того, произведения времен правления Август представлены в том числе многочисленные бюсты. Замечательное представление Возничийс кнутом и кувшином - символом победы. Это недавнее открытие является ценным свидетельством внимания римского цирка в городе, который был вторым по величине после Римского цирка. Большой цирк в Риме.[11]
Мозаика
Хотя коллекции мозаика музея не сравнимы с Национальный музей Бардо, факт остается фактом: в музее находятся настоящие шедевры. Среди недавних открытий - панели, найденные в частном спа, расположенном в Сиди Гриб, возле Тунис. На нем изображена обнаженная до пояса женщина, бегущая по розовому саду в окружении воды.[12] На том же месте была обнаружена панель из мрамора и известняка, показывающая деятельность матроны в конце ванны. На ней изображен человек, сидящий на унитазе в окружении двух слуг, один из которых держит зеркало, а другой несет корзину с различными драгоценностями. На концах мозаики художник представляет банные принадлежности: сандалии, корзину для белья, кувшин и т. Д.[13]
Христианские и византийские коллекции
Свидетельства древнего христианства
Мозаика из четырех евангелистов, обнаруженная в Карфагене, представляет каждого из четырех евангелистов. В центре - сфера, в которую входит Пересекать. Эта работа символизирует торжество христианство и его распределение по четырем сторонам света Лилиан Эннабли.[14]
При раскопках были обнаружены и экспонаты африканского христианства того времени, такие как керамическая плитка, украшенная религиозными мотивами. Многие из них относительно большие, с декоративными деталями, которые должны были отражать темы Ветхий Завет включая Даниил и львиное логово.
Большое количество погребальных надписей, обнаруженных Альфред Луи Делаттр выставлены в музее Карфагена, найдены во время раскопок главной базилики.
Византийская цивилизация
Знаменитая мозаика «Карфагенская дама», датируемая, вероятно, VI веком, традиционно считается портретом византийской императрицы.[15] Техника чередования мозаичных и стеклянных плиток, изящество рисунка и элегантность сюжета делают его одним из главных произведений художественной мозаики поздней античности.
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Азедин Бешауш,Легенда о Карфагене, изд. Галлимар, Париж, 1993: 44
- ^ Эдвард Липински [ред.],Словарь финикийской и пунической цивилизаций, изд. Brepols, Париж, 1992 254
- ^ Андре Паррот, Морис Х. Шехаб и Сабатино Москати, Les Phéniciens, éd. Галлимар, сб. L’univers des formes, Париж, 2007 г., стр. 214
- ^ Хеди Слим и Николя Фоке, Ла Тунис антиквариат. Де Ганнибал святой Августин, éd. Менже, Париж, 2001 г., стр. 73
- ^ Хеди Дриди, Carthage et le monde punique, éd. Les Belles Lettres, Париж, 2006 г., стр. 221-222.
- ^ Хеди Слим и Николя Фоке, op. соч., п. 61
- ^ Фетхи Челби, «La chapelle Cintas», La Méditerranée des Phéniciens. De Tyr à Carthage, éd. Somogy, Париж, 2007, стр. 242
- ^ М'хамед Хассин Фантар, «Архитектура punique en Tunisie», Тунис, античный carrefour du monde, éd. Фатон, Париж, 1995, стр. 6
- ^ Колетт Пикар, Карфаген, éd. Les Belles Lettres, Париж, 1951, стр. 36
- ^ Гилберт Шарль-Пикар, L’art romain, éd. Универсальные прессы Франции, Париж, 1962, стр. 50
- ^ Азедин Бешауш, op. соч., стр. 107-108
- ^ Хеди Слим и Николя Фоке, op. соч., п. 230
- ^ Мохамед Якуб, Splendeurs des mosaïques de Tunisie, éd. Agence nationale du patrimoine, Тунис, 1995 г., стр. 222
- ^ Лилиан Эннабли, Карфаген, une métropole chrétienne, éd. CNRS, Париж, 1997 г.
- ^ Мохамед Якуб, op. соч., п. 360
Викискладе есть медиафайлы по теме Национальный музей Карфагена. |
Координаты: 36 ° 51′12 ″ с.ш. 10 ° 19′26 ″ в.д. / 36,8533 ° с. Ш. 10,3240 ° в.