WikiDer > Чукотский акум

Эта статья является сирота, как никакие другие статьи ссылка на это. Пожалуйста ввести ссылки на эту страницу из Статьи по Теме; попробуйте Инструмент поиска ссылок для предложений. (Июль 2015 г.)

Чукотский акум или же Чукат ха-Акум - это запрет в иудаизме на подражание нееврейским манерам в их одежде и обычаях. Запрет исходит из заповеди Торы «Не следуй языческим обычаям» (Левит 20:23). Современная жизнь создала множество дилемм относительно того, что является нарушением этого запрета, и по этому поводу продолжаются споры. Например, может ли еврей присутствовать ужин в честь Дня Благодарения или же День матери соблюдение без нарушения этого запрета.^[1]

Источник

Тора запрещает евреям подражать обычаям язычников (Левит 20:23). Однако в нем четко не указано, какие обычаи будут называться языческими.

В Талмуд занимается этой темой в Авода Зора 11а, где описывается языческий обычай сжигать ложе царя после его смерти. В Синедрион 52b аналогичные споры возникают по поводу языческого обычая обезглавливать преступников мечом. Оба эти упоминания считают, что сжигание королевской постели или обезглавливание преступника не нарушают заповедь Торы, поскольку эти действия не являются специфически языческими законами и обычаями.

Рамбам писал по этой теме:

Еврея следует отличать от них (язычников) и отличать его одеждой и действиями, так же как он отличается от них своими знаниями и пониманием.

Махарик считали, что запрещенными нееврейскими обычаями являются обычаи, не имеющие внутреннего оправдания, поскольку они подозреваются в принадлежности к нееврейским религиям. Вторая категория запрещенных обычаев - это те обычаи, которые уводят еврея от скромного поведения еврея. Таким образом, Махарик считал, что талмудическая дискуссия о сожжении королевской кровати имеет логическое объяснение и поэтому исключена из библейского запрета.

Сефер ха-Чинуч пишет по этой теме:

Тот, кто отделяет себя от всего нееврейского поведения и манер и прилагает все свои мысли и сердце к Б-гу, чтобы понять его чудесные пути, награждается тем, что его душа будет пребывать со всем добром, а его семя унаследует землю.^[2]

В современной жизни

Большинство считает, что библейский запрет касается всех неевреев. Однако Галаха не считает ислам идолопоклонством, и поэтому мусульмане не подпадают под запрет. Независимо от того, является ли христианство идолопоклонником или нет, почти все раввины считают, что следование христианским обычаям подпадает под библейские запреты.^[3]

Заповедь о том, чтобы не брить бороду, возникла в Торе, где евреи должны быть отделены от языческих священников, которые брились в соответствии с их религиозными законами. Однако некоторые современные галахические авторитеты считают, что отращивание бороды или следование современным модным тенденциям не обязательно отделяют еврея от нееврея в современных обществах.^[4]

Рекомендации