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Levitikus | ||
Opfern | ||
| Autor | zugeschrieben Moses, siehe auch Dokumentarische Hypothese | |
| Sprache | hebräisch | |
| Kategorie | Religiöses Gesetz | |
| Kapitel | 27 | |
| Anderer Name | ,Wayikra 3 Mose | |
| Vorheriges Buch | Exodus | |
| Nächstes Buch | Nummer | |
| Hör mal zu | (die Info) |
Levitikus ist das dritte Buch der Hebräische Bibel. Leviticus verdankt seinen Namen der Tatsache, dass es sich hauptsächlich um Arrangements für und über ihn handelt Levitisch Priestertum. Bereits im vulgata es hat den Namen Levitikus. In dem hebräisch wird das Buch ויקרא (wajikra) (bedeutet: 'Und er weinte'), nach dem ersten Wort.[1]
Urheberschaft
Sowohl orthodoxe Juden als auch orthodoxe Christen glauben, dass der Inhalt des Buches von Gott gegeben wurde Moses wird am Berg diktiert Sinai. Nach der historisch-kritischen Wissenschaft dokumentarische Hypothese muss Levitikus einem bestimmten zugeschrieben werden priesterlicher Kodex.[1] Forscher sind sich im Allgemeinen einig, dass das Buch über einen langen Zeitraum entwickelt wurde und in seiner heutigen Form in der persischen Zeit von 538-332 v.
Inhalt
Der Inhalt des Buches lässt sich wie folgt klassifizieren:
- Eine Reihe von Gesetzen, die das Darbringen von Opfern regeln: Brandopfer, Opfer, Dankopfer, Dank- oder Sühnopfer (Kapitel 1-7).
- Die Priesterweihe Aarons und seiner Söhne (Kapitel 8-10). Es enthält auch eine Geschichte über Nadab und Abihudie sich priesterliche Privilegien annahmen.
- Vorschrift an die Israeliten, was sie essen dürfen und was nicht (Ernährungsgesetze) (Kapitel 11)
- Gesetze zur Reinigung, Hygiene und Opferung (Kapitel 12-16).
- Gesetze über die Unterscheidung zwischen Israel und der Heiden- (Kapitel 17-20): das Essen (17), der Geschlechtsverkehr (18) und das sittliche Leben (19-20).[1]
- Gesetze über die persönliche Reinigung der Priester, ihre Speise und die Feste (Kapitel 20-25): Priester und Festtage (21-23), Anbetung (24) und Sabbatjahr und Jubiläum (25).[1]
- Schließlich ein Abschnitt mit Versprechen für diejenigen, die diese Gesetze befolgen, und Warnungen für diejenigen, die dies nicht tun (Kapitel 26-27).
Formal kann man von einer Reihe von Ähnlichkeiten zwischen den Opfern Israels und seiner Nachbarn sprechen. Allerdings gibt es auch eine Reihe von markanten Unterschieden:
- absoluter Monotheismus
- Betonung ethischer Fragen
- keine Magie oder Zauberei, denn Priester stehen nicht zwischen Mensch und Gott, sondern vollbringen nur Taten
- Reinheit, wie keine Prostitution, Orgien, Fruchtbarkeitsriten und dergleichen
Interpretation
Nach dem Beginn der christlichen Ära wurden Teile dieses Buches erklärt[Quelle?] als Prophezeiung des Messias, Jesus Christus. Für christliche Leser geht es in Levitikus buchstäblich um die jüdischen Gesetze und Anbetungsvorschriften, enthält aber darunter eine verborgene Schicht von Prophezeiungen, die in der Brief an die Hebräer Erklärt sein.[Quelle?]
Externe Links
Quellen, Anmerkungen und/oder Verweise
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