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Das Codex Manesse wenn es Große Heidelberger Liederhandschrift ist eine beleuchtete Sammlungsmanuskript ab ca. 1300, denen Nachträge bis 1340 hinzugefügt wurden.[1] Das Codex Manesse ist für die deutsche Handschriftenbeleuchtung das, was die Très Riches Heures du duc de Berry in der französischen Tradition ist eines der bekanntesten, wenn nicht das berühmteste Werk im deutschsprachigen Raum. Der Codex ist jedoch nicht nur wegen seiner Illumination wichtig, sondern vor allem deshalb, weil er uns eine Anthologie aus zwei Jahrhunderten deutscher Literatur hinterlassen hat. Das Buch enthält 6000 Strophen von 140 Autoren aus der Zeit von 1170 bis 1330.[2]
Ursprung
Im Manuskript finden wir auf Folium 372r ein „Lobpreis der Manessen“ der Zürichse Dichter Johannes Hadlaub, in dem der Dichter die Gedichtsammlung von Rüdiger Manesse (1252-1304) und seinem Sohn Johannes lobt. Es ist nicht sicher, aber höchstwahrscheinlich waren die Manessen die Urheber des Kodex und dienten ihrer Sammlung von Liederbuch als Grundlage. Möglicherweise hat Hadlaub selbst zur grundlegenden Arbeit des Kodex beigetragen.
Beschreibung
Es Handschrift besteht aus 426 folia von Pergament und misst 355 x 250 mm. Es ist geschrieben in Mittelhochdeutsch. Es enthält 137 ganze BlätterMiniaturen und eine Federzeichnung. Das Buch ist in a . geschrieben litera textualis. Mehr als 10 Schreiber arbeiteten daran. An der Illumination des Manuskripts waren mindestens vier Miniaturisten beteiligt. Der Löwenanteil kommt jedoch von den sogenannten Gründungsmeister, der sich um die 110 Miniaturen des Grundteils kümmerte. Er ist leicht an den rot-gold-blau gestreiften Rändern seiner Miniaturen zu erkennen. Der Stil ist spätgotisch, mit eleganten, anmutigen Figuren.
Der Codex, wie wir ihn heute kennen, ist das Ergebnis einer ziemlich komplexen Geschichte, das Ergebnis einer nie endenden Sammlung von Texten. Weder der Text noch die Miniaturen wurden in einer Kampagne geschrieben und gemalt, die heutige Ordnung wurde durch zahlreiche Ergänzungen und Umgestaltungen erreicht. Das Buch enthält noch 140 leere Seiten, die hier und da verstreut sind, um spätere Ergänzungen zu ermöglichen, und viele Seiten sind nur teilweise geschrieben. Man unterscheidet in dem Buch zwischen dem Grundteil, der ca. 110 Autoren enthält und im frühen 14. Jahrhundert entstanden ist, und mehreren späteren Ergänzungen bis Mitte des 14. Jahrhunderts.e Jahrhundert, wo 30 weitere Autoren hinzukamen.
Das Buch enthält keine Notizen oder Hinweise zur Melodie der darin enthaltenen Lieder, obwohl es Liedhandschrift erwähnt.
Inhalt
Die Sammlungshandschrift ist die wichtigste Quelle für unser Wissen über die Mittelhochdeutsch Liebeslyrik und enthält Texte von 140 sogenannten Minnesanger, darunter eine Reihe bekannter Monarchen. Der Autor, dessen meiste Arbeit enthalten ist, ist Walther von der Vogelweide. Die eingeschlossenen Dichter sind nach ihrem Status in der mittelalterlichen Gesellschaft aufgelistet. Die Sammlung eröffnet mit Gedichten von Kaiser Heinrich VI von dem Heiliges Römisches Reich. Dann folgen Könige, Herzöge, Markgrafen, Grafen, Barone, Hofwürdenträger und schließlich das gemeine Volk.
Das reich bebilderte Skript zählt 138 Miniaturen. Die Miniaturen sind eine Art idealisierte Porträts, die dem Text des Dichters vorangehen. Neben einem Auftritt des Minnesängers von Troubadour die Miniatur enthält auch fast immer die Wappen der abgebildeten Personen, die sie für die Zeitgenossen leicht erkennbar gemacht haben müssen. Dies ist eine besondere Leistung, wenn man bedenkt, dass diese Darstellungsgattung (das Porträt) zur Zeit der Entstehung der Handschrift völlig neu war. Auch in Frankreich, dem damals führenden Zentrum für Illumination, war es unbekannt.[2] Natürlich waren sich die Porträts noch nicht ähnlich: Es wird fast 100 Jahre dauern, bis das erste mehr oder weniger realistische Porträt von Karl V. von Frankreich wird gemacht von Jan Boudolf oder Jean de Bruges in der Geschichtsbibel von Jean de Vaudetar. Aber wir finden in der Handschrift nicht nur Porträts: In den Miniaturen findet man Abbilder von allem, was mit dem Leben am Hof zu tun hatte. Das Buch enthält Jagdszenen, Drucke über Turniere, Kämpfen, Tanzen und Musizieren, Essen und Trinken, Bootfahren, sogar Baden, und natürlich dürfen die Liebesszenen nicht fehlen.
Auch mittelalterliche Landsleute fehlen nicht: In der Handschrift finden wir Porträts des Herzogs Johannes I. von Brabant, mutmaßlicher Autor des Liebesliedes, dessen jede Strophe mit dem Ausruf endet "Harba lori fa", und von Hendrik van Veldeke (Heinrich von Veldig), der am Anfang des Mittelniederländisch und mittelhochdeutsche Poesie.
Diese Handschrift erinnert mehr als jede andere an das, was Papst Gregor der Große (540-604) schrieb an Serenus, Bischof von Marseille, und sagte: „Das Wort richtet sich an die Literaten, während das Bild hauptsächlich für die Idioten bestimmt ist“. Es gibt hier tatsächlich ein Beispiel für eine Handschrift, von der schwer zu sagen ist, welches das Besondere ist, der Text oder die Buchmalerei.
Der vollständige Inhalt des Manuskripts - Inhaltsverzeichnis, Thumbnails und Text - kann in der von der Universität Heidelberg zur Verfügung gestellten digitalen Version eingesehen werden.[3]
Abenteuer der Handschrift
Über die ersten Jahrhunderte nach seiner Entstehung ist wenig bekannt, aber der Codex muss sich um 1575/1580 im Besitz eines flämischen Sammlers befunden haben. Er lässt die Wappen und Helmdekorationen nachmachen.
Danach befindet sich das Buch im Nachlass von Johann Philipp von Hohensax[1] der 1596 starb. Johan von Hohensax hatte zwischen 1577 und 1588 Ämter in den Niederlanden bekleidet unter Johannes VI. von Nassau-Dillenburg, und kann das Buch von dort mitgebracht haben. Eine andere Möglichkeit ist, dass er das Buch an den Hof der Pfalzgraf von Heidelberg, und nahm es dann mit Schweiz. Jedenfalls stimmt es, dass der Pfalzgraf Friedrich IV und der Heidelberger Gelehrte Marquard Freher ließ nach dem Tod von Hohensax nichts unberührt, um das Manuskript (zurück) nach Heidelberg zu bringen. 1607 landet das Buch in Heidelberg im Biblioteca Palatina.
1622, während der Dreißigjähriger Krieg das Manuskript wurde rechtzeitig in Sicherheit gebracht. Der überwiegende Teil der Bibliothek wurde dann als Kriegsbeute genommen Rom gebracht. Es war wahrscheinlich Friedrich V. von der Pfalz der das Buch zusammen mit anderen wertvollen Besitztümern der Familie mit ins Exil nahm Den Haag. seine Witwe, Elizabeth Stuart, verkaufte das Buch wahrscheinlich, denn einige Jahre später befindet es sich in der Bibliothek von Jacques Dupuy, einem französischen Schriftsteller und Bibliothekar von Ludwig XIV. Nach seinem Tod vermachte Dupuy seine Bibliothek dem König und das Manuskript landete in der Koninklijke Bibliotheek, die später in die Nationalbibliothek von Frankreich in Paris, wo es 181515 verstarb Jacob Grimm wurde wiederentdeckt.
1888 wurde der Codex von der deutschen Regierung gekauft, die dafür eine öffentliche Spendensammlung organisierte. Das Lösegeld betrug 400.000 Goldmark, das entspricht mehr als 140 kg Gold. Neben dem Lösegeld mussten 23 karolingische Handschriften aus dem Skriptorium von Tours zurückgegeben werden, die in den 1840er Jahren in Paris gestohlen worden waren.[4] Das Manuskript wurde dann vom deutschen Kaiser verwendet Friedrich III der Universitätsbibliothek Heidelberg, dem rechtmäßigen Nachfolger des Biblioteca Palatina, wo es jetzt unter der Signatur aufbewahrt wird Code. Kumpel. Keim. - Codex Palatinus Germanicus - 848.
Externer Link
- Digitalisierte Version des Faksimile der Manessischen Liederhandschrift
| Quellen, Anmerkungen und/oder Verweise Quellen
Verweise
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