WikiDer > Храм Дакшинешвар Кали
Храм Дакшинешвар Кали | |
---|---|
দক্ষিণেশ্বর কালীবাড়ি | |
Храм Дакинешвар на берегу реки Хугли, Западная Бенгалия | |
Религия | |
Принадлежность | индуизм |
Район | North 24 Parganas |
Божество | Бхаватарини Кали |
Фестивали | Кали Пуджа, Снана Ятра, День Калпатару |
Расположение | |
Расположение | Большая Калькутта |
государство | Западная Бенгалия |
Страна | Индия |
Географические координаты | 22 ° 39′18 ″ с.ш. 88 ° 21′28 ″ в.д. / 22.65500 ° с. Ш. 88.35778 ° в.Координаты: 22 ° 39′18 ″ с.ш. 88 ° 21′28 ″ в.д. / 22.65500 ° с. Ш. 88.35778 ° в. |
Архитектура | |
Тип | Бенгальская архитектура |
Стиль | Наваратна |
Основатель | Рани Рашмони |
Завершено | 31 мая 1855 г. |
Храмы) | 12 храмов Шивы, 1 храм Радхакришны и 1 главный храм богини Кали |
Интернет сайт | |
Официальный веб-сайт |
Храм Дакшинешвар Кали это Индуистский наваратна храм, расположенный в Дакшинешвар. Расположен на восточном берегу Hooghly River, верховным божеством храма является Бхаватарини, аспект Кали, который является формой Ади Шакти.[1] Храм был построен в 1855 г. Рани Рашмони, филантроп и приверженец Кали. Храм известен своей ассоциацией с Рамакришна и Ма Сарада Деви, мистики Бенгалии XIX века.[2][3]
Храмовый комплекс, помимо главного храма с девятью шпилями, включает большой двор, окружающий храм, с комнатами вдоль ограждающих стен. Двенадцать святынь посвящены Шива- спутник Кали - на набережной, храм Радха-Кришна, гхат для купания на реке, святыня, посвященная Рани Рашмони. «Нахабат», комната в северо-западном углу сразу за последним из храмов Шивы, - это место, где Рамакришна и Маа Сарада провели значительную часть своей жизни.[2][4]
История
Храм Дакшинешвар Кали был основан примерно в середине 19 века. Рани Рашмони.[5] Рани Рашмони была Махишья по касте[6] и была хорошо известна своей благотворительной деятельностью. В 1847 году Рашмони готовился к долгой паломничество в священный индуистский город Каши выразить свою преданность Божественная Мать. Рани должна была плыть на двадцати четырех лодках с родственниками, слугами и припасами.[4] Согласно традиционным источникам, в ночь перед началом паломничества Рашмони совершил зрение Божественной Матери в образе богини Кали во сне и, как сообщается, сказал:[7]
Нет необходимости ехать в Банарас. Установите мою статую в красивом храме на берегу реки Ганг и организуйте там мое поклонение. Затем я проявлю себя в образе и приму поклонение в этом месте.
Глубоко пораженная этим сном, Рани немедленно нашла и купила участок площадью 30 000 акров в деревне Дакинешвар. Большой храмовый комплекс был построен между 1847 и 1855 годами. 20 акров (81 000 м2) участок был куплен у англичанина Джейка Хасти, и тогда он был широко известен как Сахебан Багича.[8] Частично старый мусульманский могильник в форме черепахи, который считается подходящим для поклонения Шакти в соответствии с традициями тантры, строительство заняло восемь лет и девятьсот тысяч рупий. Идол богини Кали был установлен на Снана Ятра день 31 мая 1855 года среди торжеств в храме, официально известном как Шри Шри Джагадишвари Махакалис Рамкумаром Чхаттопадхьяем в качестве главного священника. Вскоре его младший брат Гадаи или Гададхар (позже известный как Рамакришна) переехал, как и его племянник Хридай, чтобы помочь ему.[1][2][3][4][9] 31 мая 1855 г. более 1 лакха (ста тысяч) Брамины были приглашены из разных уголков страны, чтобы украсить это знаменательное событие. В следующем году Рамкумар Чаттопадхьяй умер, и этот пост был передан Рамакришне вместе с его женой. Сарада Деви, которые остались в южной части Нахабат (музыкальная комната) в маленькой комнате на первом этаже, которая теперь посвящена ей.[нужна цитата]
Рамакришна был ответственен за то, что принес в храм славу и много паломников.[10]
Рани Рашмони прожила всего пять лет и девять месяцев после открытия храма. Она тяжело заболела в 1861 году. Понимая, что ее смерть близка, она решила передать собственность, которую она купила в Динаджпуре (ныне Бангладеш) как наследство для содержания храма храмовому доверию. Она выполнила свою задачу 18 февраля 1861 года и умерла на следующий день.[2] После ее смерти зятья отправились праздновать Дурга Пуджу в своих помещениях.
Архитектура
Построен в наваратна или девять шпилей стиля Бенгальская архитектура, трехэтажный храм, обращенный на юг, имеет девять шпилей, распределенных на двух верхних этажах, и стоит на высокой платформе с лестничным пролетом, его общая площадь составляет 46 футов (14 м), а его высота превышает 100 футов (30 м). .[3][4]
В Гарбха Гриха (святая святых) здесь находится идол богини Кали, известный как Бхаватарини, стоя на груди лежа на спине Шива, и два идола помещены на тысячелепестковой лотос трон из серебра.[3][4]
Рядом с главным храмом находится ряд из двенадцати идентичных храмов Шивы, построенных лицом на восток в типичном стиле. ат-чала Бенгальская архитектура, они построены по обе стороны гхата на реке Хугли. К северо-востоку от Храмового комплекса находится храм Вишну или храм Радха-Канта. По лестнице можно попасть на веранду с колоннами и в храм, где покоится серебряный трон с 21 1⁄2-дюймовый (550 мм) идол Господа Кришны и 16-дюймовый (410 мм) идол Радхи.[3][4]
Галерея
Имя кумира Кали поклоняются в храме Бхаватарини. Здесь показано изображение божества, украшенное бесценными украшениями и другими аксессуарами.
Рамакришна пришел в храм в 1855 году в качестве помощника своего старшего брата Рамкумара, главного священника, и занял эту должность в следующем году, после смерти Рамкумара.
Фотография храма Дакшинешвар из Виды Калькутты и Баракпора, сделанный Сэмюэл Борн
Колонный Веранда храма
Смотрите также
Примечания
- ^ а б Mehrotra 2008 стр.11.
- ^ а б c d «История храма». Храм Дакшинешвар Кали. Получено 21 апреля 2018.
- ^ а б c d е «Дакшинешвар - Наследие". Правительство Западной Бенгалии. Архивировано из оригинал 2 сентября 2013 г.. Получено 26 ноября 2012.
- ^ а б c d е ж Свати Митра, изд. (2011). Калькутта: Путеводитель по городу. Goodearth Publications. ISBN 978-93-80262-15-4.
- ^ Хардинг 1998, стр. xii
- ^ Сен, Амия П. (июнь 2006 г.). "Шри Рамакришна, Катхамрита и средний класс Калькутты: возвращение к старой проблеме ". Постколониальные исследования. 9 (2): 165–177. Дои:10.1080/13688790600657835.
- ^ Розен, Стивен (2006). Эссенциальный индуизм. Издательская группа «Гринвуд». С. 201–202. ISBN 978-0-275-99006-0.
- ^ Прабхананда 2003
- ^ Свами Четанананда (2001). Бог жил с ними. Адвайта Ашрам. п. 655. ISBN 978-0-916356-79-8.
- ^ Балакришнан, С (9 мая 2003 г.). "Кали Мандир Калькутты". Индуистский. Получено 21 апреля 2018.
использованная литература
- Дутта, Кришна (2003). Калькутта: культурная и литературная история. Сигнальные книги. п. 255. ISBN 978-1-902669-59-5.
- Прабхананда, Свами (октябрь 2003 г.). «Храм Кали в Дакшинешваре и Шри Рамакришне». Веданта Кесари.
- "Карта храма Кали в Дакшинешваре". Архивировано из оригинал 12 июня 2008 г.. Получено 5 ноября 2008.
- Хардинг, Элизабет У. (1998). Кали: Черная Богиня Дакшинешвара. Motilal Banarsidass. ISBN 81-208-1450-9.
- Мехротра, Раджив (2008). Тхакур: Жизнь Шри Рамакришны. Penguin Books Индия. ISBN 0-14-306371-5.
внешние ссылки
Викискладе есть медиафайлы по теме Храм Дакшинешвар Кали. |
- Официальный веб-сайт
- Дакшинешвар путеводитель от Wikivoyage
- Географические данные, относящиеся к Храм Дакшинешвар Кали в OpenStreetMap