WikiDer > Дани люди

Dani people
Дани люди
Народ ндани / парим
Raiyani Muharramah Pria suku dani DSC 5025.jpg
Всего населения
Приблизительно 25000 (2009 г.)
Регионы со значительным населением
 Индонезия (Папуа (провинция))
Языки
Дани языки, индонезийский язык
Религия
Протестантский христианин (преимущественно), ислам, Анимизм, Динамизм (метафизика), Тотемизм
Родственные этнические группы
Дамальные люди, Яли люди, Лани люди, Мони люди

В Дэни люди, также пишется Ндани, а иногда и Лани группа на запад, люди из центрального нагорья западная Новая Гвинея (в индонезийский провинция Папуа).

Это одно из самых густонаселенных племен в высокогорье, которое обитает в высокогорье. Дани - одна из самых известных этнических групп Папуа из-за относительно большого количества туристов, которые посещают Долина Балием область, где они преобладают. «Ндани» - это имя, данное Долина Балием люди по Мони люди, и хотя они не называют себя Дэни, они были известны как таковые со времен экспедиции Смитсоновского института и голландского правительства в Новую Гвинею в 1926 году. Мэттью Стирлинг который посетил Мони.[1]

Язык

Лингвисты выделяют как минимум четыре подгруппы Дани языки:

  • Нижняя Гранд-Вэлли Дани (20 000 говорящих)
  • Мид-Гранд Вэлли Дэни (50 000 говорящих)
  • Верхняя Гранд Вэлли Дани (20000 говорящих)
  • и Лани или западный дани (180 000 говорящих)

В Дани языки различают только два основных цвета, мили для холодных / темных оттенков, таких как синий, зеленый и черный, и мола для теплых / светлых цветов, таких как красный, желтый и белый. Эта черта делает его интересной областью исследований для языковых психологов, например Элеонора Рош, хотят знать, есть ли связь между образом мышления и языком.

Первый контакт

Небольшая группа дани, живущая к югу от Пунчак Трикора и представившись племенами песегемов и хорипов, 29 октября 1909 г. были встречены Второй Южно-Новой Гвинейской экспедицией во главе с Хендрикус Альбертус Лоренц, которые провели несколько ночей в своей деревне. Первый контакт с густонаселенным западным дани состоялся в октябре 1920 г. Центральная Новая Гвинея Экспедиция, какая группа исследователей оставалась с ними в течение шести месяцев на их фермах в верхней долине реки Сварт (ныне Долина Толи). Гранд-Вэлли Дани был замечен летом 1938 года с самолета Ричард Арчболд.

Культура

1995 ABC новостной репортаж о влиянии миграции на культуру дани

Сладкий картофель важен для местных культура, являясь наиболее важным инструментом, используемым в бартер, особенно в приданое. Так же свинья пиршества чрезвычайно важны для совместного празднования событий; успех застолья, и успех деревни большой человек (влиятельный человек) или организатор, часто оценивается по количеству забитых свиней.

Дэни используют земляная печь способ приготовления свинья и их основные культуры, такие как сладкий картофель, банан, и маниока. Они нагревают несколько камней на огне до тех пор, пока они не станут очень горячими, затем заворачивают внутрь кусочки мяса и кусочки сладкого картофеля или банана. банановые листья. Затем пакет с едой опускается в яму, выстланную несколькими горячими камнями, описанными выше, оставшиеся горячие камни затем кладутся сверху, и яма покрывается травой и крышкой, чтобы удерживать пар. часов, яма открыта, еда удалена и съедена. Свиньи слишком ценны, чтобы их можно было подавать регулярно, и их оставляют только для особых случаев.

Ритуальная мелкомасштабная война между соперничающими деревнями является неотъемлемой частью традиционной культуры дани, поскольку много времени уходит на подготовку оружия и лечение полученных травм. Обычно в бою упор делается на оскорблении врага и ранении или убийстве символических жертв, а не на захват территории или собственности или завоевании вражеской деревни.

Изменения в образе жизни дани за последнее столетие связаны с посягательством современности и глобализации, несмотря на турист брошюры, описывающие треккинг по высокогорью с людьми изКаменный век'. Наблюдатели отметили, что за независимость и антииндонезийские настроения имеет тенденцию быть выше в горных районах, чем в других районах Папуа. Есть случаи злоупотреблений, когда Дэни и другие папуасы были застрелены и / или заключены в тюрьму, пытаясь поднять флаг Западного Папуа, то Утренняя звезда.[2][3]

Этнографические исследования

В 1961 году, как участник исследования Гарвард-Пибоди, режиссер Роберт Гарднер начал запись дани долины реки Балием. В 1965 году он создал фильм Мертвые птицы из этого опыта. Гарднер подчеркивает темы смерти и людей-птиц в культуре дани. «Мертвые птицы» или «мертвые люди» - это термины, которые Дэни используют для обозначения оружия и украшений, взятых у врага во время битвы (слабак). Эти трофеи отображаются во время двухдневного танца победы (Edai) после убийства врага.

Майкл Рокфеллер, сын бывшего вице-президента США Нельсон Рокфеллер, был участником исследования Гарвард-Пибоди и участвовал в создании Мертвые птицы. При проведении дальнейших исследований по Асмат люди в другом месте Новой Гвинеи исчез Майкл Рокфеллер. Его тело так и не было найдено.

использованная литература

  1. ^ Дженнифер Бенсли, 1994 Церковь Дани в Ириан Джая и проблемы, с которыми она сталкивается сегодня В архиве 2013-05-10 на Wayback Machine, Глава 1, стр.17-18
  2. ^ «Предупредительные выстрелы в индонезийском Папуа, один мертвый». 9 августа 2008 г.. Получено 30 июля, 2020 - через www.reuters.com.
  3. ^ Мэй, Рональд (23 марта 2009 г.). «В Западном Папуа по-прежнему царит угнетение». Брисбен Таймс. Получено 30 июля, 2020.

дальнейшее чтение

  • Гарднер, Роберт. (1968). Сады войны: жизнь и смерть в каменном веке Новой Гвинеи. Нью-Йорк: Random House.
  • Хайдер, Карл Г. (1970). Дугум Дани: папуасская культура в высокогорье Западной Новой Гвинеи. Aldine Publishing.
  • Хайдер, Карл Г. (1996). Великая долина Дэни: мирные воины (примеры из культурной антропологии). Wadsworth Publishing (3-е изд.).
  • Маттиссен, Питер. (1962). Под горной стеной: Хроника двух сезонов каменного века Новой Гвинеи. Викинг Пресс. ISBN 978-0-14-025270-5
  • Монбио, Джордж. (1989). Отравленные стрелы: следственное путешествие по Индонезии. Счеты ISBN 0-7181-3153-3
  • Зукофф, Митчелл. (2011). Затерянные в Шангри-Ла: правдивая история выживания, приключений и самой невероятной спасательной миссии Второй мировой войны. Харпер ISBN 978-0-06-198834-9
  • Арбай, Эви Арьяти (2014). «Дани Горец (Манусия Пегунунган)». Самоиздатель Эви Арьяти Арбай. ISBN 978-1-78280-317-1 (ВЕЛИКОБРИТАНИЯ), ISBN 978-602-70671-0-3 (Индонезия)
  • Парк, Майкл Аллен (2014) «Мирные воины и фермеры-каннибалы» в книге «Введение в антропологию и комплексный подход» (Нью-Йорк: Макгроу Хилл) 14: 343 ISBN 978-0-07-803506-7

внешняя ссылка