WikiDer > Дхудике

Дхудике
Поселок
Дхудике Расположение в Пенджабе, Индия[1]
Координаты: 30 ° 46′26 ″ с.ш. 75 ° 20′41 ″ в.д. / 30,77389 ° с. Ш. 75,34472 ° в. / 30.77389; 75.34472Координаты: 30 ° 46′26 ″ с.ш. 75 ° 20′41 ″ в.д. / 30,77389 ° с. Ш. 75,34472 ° в. / 30.77389; 75.34472
Страна	Индия
Состояние	Пенджаб
округ	Мога
Техсил	Мога
Правительство
• Тип	Избранный
• Тело	Панчаят[2]
• Сарпанч	Джасвир Сингх Диллон (Конгресс)
Высота	233 м (767 футов)
численность населения  (2011)[3]
• Общий	6,200
• Мужской	3,239
• Женский	2,961
Языки
• Официальный	Панджаби (гурмукхи)
• Региональный	Пенджаби
Часовой пояс	UTC + 5: 30 (IST)
Пин-код	142053[4]
Код (а) города	01636
Код ISO 3166	ISO 639-1 pa, ISO 639-2 pan, ISO 639-3 Либо: pan - индийский пенджаби или pnb - пакистанский панджаби
Регистрация автомобиля	ПБ 29
Ближайший город	Мога
Соотношение полов	1000/914 ♂/♀
Лок Сабха Округ	Фаридкот
Интернет сайт	www.dhudike.com

Дхудике это село в Мога-и Техсил в Можский район из Пенджаб государственный, Индия. Он расположен в 17 км к востоку от района Мога. Такие борцы за свободу, как Баба Ишар Сингх, Баба Пала Сингх Джатедар, Баба Пахар Сингх, - это некоторые из Гадари из Дхудике, которые участвовали в Движении Гадар во время борьбы за независимость. Дхудике был местом рождения знаменитого Лала Ладжпат Рай. Более того, во время печально известных Чрезвычайных Дней 70-х подполье поддерживало идеалы Наксалит коммунистическое движение преобладало в этой области. Такие темы затрагивает известный пенджабский писатель. Джасвант Сингх Канвал, который также из Дхудике.

История

Эта секция не цитировать любой источники. Пожалуйста помоги улучшить этот раздел к добавление цитат в надежные источники. Материал, не полученный от источника, может быть оспорен и удаленный. (Январь 2015) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)

Дхудике - это деревня Джиллов, которые связаны с Батиндой. Мунит Тота был первым сарпанчем, прежде чем он передал свою империю (Империю Тота Сингх) Тинту (Ачару). Каур, двоюродный брат Тота Сингха, Раджа Бивепал Сингх был сыном Раджи Абхайпала Сингха, короля Бхарнера. После смерти Раджи Абхайпала Сингха между Бинепалом Сингхом и его сводными братьями произошел конфликт. Сводные братья изгнали Бинепала Сингха, который позже правил Батиндой. Бинепал построил форт на берегу реки Сатлудж в 665 году нашей эры.В десятом поколении Бинепала Сингха Раджа Пирципал женился на бедной девушке Бхуллар Джатт, не имея потомства. Когда родился Гиллпал, его контр-ротанг мал был изгнан из королевства по обвинению в предательстве. После многих лет мести он назвал себя Ротанг Хази и стал извращенцем.^{[проверять орфографию]} Джарнаил Рошан Али из Багдада. Рошан Али напал на Батинду. В то время правил Гиллпал. Семья Гиллпал покинула Батинду. Из своей семьи Бадхан Гиллс основал Раджиану. В следующем поколении в 1280 году до нашей эры родился царь. Он был очень набожным и жил на улице среди густых деревьев, называемых зирхи. Брары этого района напали на Раджиану. В этой битве король был убит, а его памятник все еще стоял в деревне Раджиана. После победы над Раджианой они остановились в направлении Моги. У царя было восемь сыновей, одним из которых был Дхуди. В восьмом поколении Дхуди, Гурдас Баро и Салем Шах родился у Сурата. Они сидели к востоку (сторона Моги) рядом с Годха вала Шапар. Они ежедневно возили сюда свой скот на пастбище. Этот шаппар все еще здесь, и люди назвали его Дохивала хаппар. Вечером они вернулись после дойки. Спустя некоторое время Гурдас Басо и Салим Шах Сели возле Дохивала Чаппара. В 1640 г. до н.э. старший сын Гурдаса Бхомия основал эту деревню, и эта деревня была названа Дхудике в честь имени его предка Дхуди. У Гурдаса было четыре сына. Это были Бхомиа, Капура, Далпат и Сукхчайн. В селе шесть пирожков. Бхомия основал Коллу, основал Капура. Капура и старший сын Далпата Джхада основали Джханда Патти, старший сын Джанды основал деревню Мадхок. В этой деревне жили семьи Саран, Сидху, Сандху, Гревал, Дхаливал, Дхоноа, Херу и Понну. Есть Гурдвара с красивым зданием под названием Учха Дера. Здесь проводятся даже сикхские брачные церемонии (Ананд Карг).

Из истории основания этой деревни мы^[ВОЗ?] приходят к выводу, что всякий раз, когда кто-либо закладывает камень в основание какой-либо деревни, также принимается участие других жителей этой местности, чтобы люди могли жить там. Обычные работы вроде выполняются вместе. Плотники изготавливают плуги, кузнецы - разные инструменты, а ткачи - ткут для них ткани. Садхар помогает во время свадебных церемоний. Основным занятием джаттов было сельское хозяйство. Все они помогают Jatts и счастливо живут вместе.

В этой деревне в Рамедасии Сароэ прибыл из Долана, Калер из Тайпура, Чамбер из Гуджарвала, а некоторые семьи прибыли из Доабы. Некоторые семьи маджбийских сикхов также происходили из Патона, Малсихана, Доабы и Моги. Рамгархиас пришел из Родана, Байрагс из Герана, Парджапат из Шандарана, Катериас из Амритсара и брамины Гарви вале пришли из Лахора. Все они превращают его в современную деревню. Агент Salig Ram News сообщает, что сейчас в этой деревне тиражируется почти 3000 газет.

Деревня гордится тем, что это деревня известного пенджабского писателя С. Джасванта Сингха Канвала, который внес свой вклад в пенджабскую литературу, написав множество романов. Он не только известный пенджабский писатель, но и внес свой вклад в развитие деревни, поскольку некоторое время был мэром. Доктор Аджит Сингх был компетентным писателем и опубликовал сборник рассказов. Он жил в Дели, поэтому критики из Пенджаба не замечают его. Даршан Гилл - также великий поэт этой деревни, доктор Джасвант Гилл, жена Ш. Джасвант Сингх Канвал также писал о филологии. Помимо них, писателями также являются Амарджит Дхудике и Беант Бава. Здесь проводятся собрания библиотеки, в которых принимают участие директор писателей Суджан Сингх, Шив Кумар, Ишар Сингх Атари, Балрадж Сахни, Карамджит Кусса, Кирпал Сингх Кесал, Тера Сингх Чан и доктор Джагтар. Директор Срван Сингх преподавал в колледже Дхудике. Канвалджит привез сюда, в Дхудике, директора школы Сарвана Сингха из Дели. Теперь люди знают его как директора Сарвана Сингха Дхудике. Он написал много книг о хедской литературе. Сатпал не принадлежит к этой деревне, но активно участвовал в развитии этой деревни, так как Дхудике - его деревня. Село Парчагат работает на развитие села.^[5]

География

Дхудике находится по адресу 30 ° 46′42 ″ с.ш. 75 ° 20′30 ″ в.д. / 30,778233 ° с. Ш. 75,341646 ° в. / 30.778233; 75.341646.^[6] Он имеет среднюю высоту 233 метра (767 футов). Находится в Индии, Пенджабе и районе Мога. Эта деревня расположена в 4 км к югу от Аджитвала, что на NH95 (шоссе Мога-Лудхиана).

Он находится в 19 км от Моги. 160 км от столицы штата Чандигарх. Чухарчак (2 км), Даудхар (5 км), Аджитвал (6 км), Натху Вала Джадид (6 км), Кокри (7 км), Мехна (8 км) - это деревни, расположенные неподалеку от Дхудике. Дхудике окружен Мога-И Техсил, Мога Техсил и Мога-И Техсил на западе и Нихал Сингх Вала Техсил на юге. Джаграон, Мога, Бхагха Пурана, Райкот - города, расположенные поблизости от Дхудике.

Климат

Находясь на севере Индии, Дхудике переживает зиму с ноября по начало февраля. Ночью температура опускается до 6,4 ° C. С середины декабря и до конца января туман обычно нарушает нормальную жизнь. Февраль и март - приятные месяцы, температура колеблется от 18 до 24 ° C, это весенний сезон. С апреля по октябрь - летнее время, и температура может подниматься до 41 ° C. Летом влажность повышается.

Демография

Дхудике - это небольшая деревня, расположенная в Мога Техсил района Мога, Пенджаб, в которой проживают в общей сложности 1234 семьи. По данным переписи населения 2011 года, в деревне Дхудике проживает 6200 человек, из которых 3239 - мужчины, а 2961 - женщины. Пенджаби является местным языком.

В селе Дхудике насчитывается 633 детей в возрасте 0-6 лет, что составляет 10,21% от общей численности населения села. Среднее соотношение полов в деревне Дхудике составляет 914, что выше, чем в среднем по штату Пенджаб (895). Соотношение полов в Дхудике по данным переписи составляет 924, что выше, чем в среднем по Пенджабу (846).

В деревне Дхудике уровень грамотности ниже, чем в Пенджабе. В 2011 году уровень грамотности в деревне Дхудике составлял 75,48% по сравнению с 75,84% в Пенджабе. В Дхудике уровень грамотности среди мужчин составляет 79,38%, а среди женщин - 71,21%.

В соответствии с конституцией Индии и законом Панчяти Радж деревней Дхудике управляет сарпанч (глава деревни), который является избранным представителем деревни.^[8]

Кастовый фактор

В деревне Дхудике большинство жителей, 35,98% от общей численности населения, являются выходцами из касты расписания (SC). В деревне Дхудике в настоящее время нет ни одного из перечисленных племен (ST).^[8]

Рабочий профиль

В деревне Дхудике 1950 из общей численности населения были заняты трудовой деятельностью. 97,08% рабочих охарактеризовали свою работу как основную (занятость или получение заработка более шести месяцев), а 2,92% были вовлечены в маржинальную деятельность, обеспечивающую средства к существованию менее шести месяцев. Из 1950 рабочих, занятых на основной работе, 579 были земледельцами (собственниками или совладельцами), а 368 - сельскохозяйственными рабочими.^[8]

Достопримечательности

Учебные заведения

• Lala Lajpat Rai Govt. Колледж - основан на Мэддок-роуд в 1967 году.
• Северо-Западный институт инженерии и технологий
• Мемориальный педагогический колледж Лалы Ладжпат Рай - основан в 2003 году в Дхудике (Мога) и управляется Образовательным обществом Шри Гуру Нанак Дев, Мога и является филиалом Пенджабского университета.
• Старшая средняя школа Бабы Пахар Сингха - с 6 по 12 класс
• Govt. Начальная школа - с 1 по 5 класс
• Мемориальный детский сад Лала Ладжпат Рай

Мемориал рождения Лалы Ладжпат Рай

В 1956 году жители деревни вместе с местными жителями зарегистрировали мемориальный комитет места рождения, Дхудике. Лал Бхадур Шастри был первым президентом этого комитета. Для строительства мемориала был организован фонд из страны и из-за рубежа. 17 ноября 1959 года доктор Раджиндер Паршад заложил первый камень в фундамент этого мемориала, а 28 января 1965 года Лал Бхадур Шаштри торжественно открыл этот памятник. На месте рождения Лалы Ладжпат Рай была построена широкая сцена. Здесь проходят специальные мероприятия в День Независимости, День мученичества и День рождения Лалы Ладжпат Рай 26, 27 и 28 января. Также была организована Хед Мела. Бюджет этой мелы составляет от шести до семи лакхов.^[9]

Статуя Лалы Ладжпат Рай в Дхудике

Мемориальная библиотека Лалы Ладжпат Рай в Дхудике

Библиотека

В Дхудике есть собственная библиотека, расположенная в месте рождения Мемориального зала Лала Ладжпат Рай, расположенного в центре города. Он содержит множество книг на разных языках, включая английский, пенджаби, хинди и урду.

Религиозные места

В деревне есть пять гурудвар, индуистский храм, мусульманский дарга (место спасения мусульманского мудреца) и вала Дера Бохран. Эти места посещают люди всех религий.

Гурудваре Бери Сахиб

Гурудвара Бери Сахиб построен в память о Шестом Гуру сикхес Шри Гуру Харгобинд Сахиб джи.

Гурудвара Шиб Учча Дера

Гурдвара Шиб Учха Дера - одно из главных зданий Дхудике.

Кутия Сахиб

Кутия Сахиб находится в западной части деревни. Гуру Ка Лангар также был подготовлен.

.^[10]

Гурудвара Чхауни ​​Сахиб

Этот Гурудвара Дхудике расположен на фирани деревни в Баджа Патти на дороге, соединяющей Дхадур. Это первый и самый старый Гурудвара в деревне. Много лет назад,^{[когда?]} были однокомнатные, жилые, а также кача-комнаты. Благочестивый человек из деревни, Бхаг Сингх, изменил свой облик с благословения и руководства Сант Бабы Удджагара Сингха. Сейчас построено новое здание и построены новые дороги для удобства людей. В этом здании находится Шри Гуру Грант Сахиб. Об этой Гуредваре мало известно, но история утверждает, что в деревне Баха Патти проживало семь или восемь семей Миттал Баниас. Одним из них был также Грант. Борец за свободу Сахид Лала Ладжпат Райджи родился здесь 28 января 1865 года. Это родная деревня Лала Ладжпат Райджи. Его мать Гулаб Деви ходила в Гурдвару и читала Шри Джапуджи Сахиб. Это показывает, что этот Гурдвара очень стар. На этой линии этот Гурдвара находился за пределами деревни. Вокруг него были чаппары (пруды). Были деревья пипала, Бохара и Карцера, но теперь можно увидеть красивое здание Гурудвара сахиб. Путь к Гурудваре был расширен от ворот Гурудвары, что сделало его великолепным.^[11]

Лала Ладжпат Рай на день рождения Мела

28 января 1956 года Л. Мохан Лалджи организовал первую сельскую конференцию по случаю дня рождения Лала Ладжпат Рай в деревне Дхудике под председательством Л. Джагата Нараина, бывшего министра образования Пенджаба. Бюджет первой Mela составлял всего около рупий. 2.000 / -. С каждым годом он расширялся и добавлял сельские игры, такие как кабадди, хоккей, волейбол, гонки на воловьях и собачьих бегах. Многие министры Союза, губернаторы, главные министры и министры Пенджаба ежегодно посещают Мела в качестве главных гостей.

28 января 1991 г. состоялся национальный съезд основных лидеров всех национальных политических партий. Шри Чандрашекар, премьер-министр, Шри Атал Бихари Ваджпаи из B.J.P., Шри И.К. Гуджрал из Джанта Дал, гл. Балрам Джахар, генеральный секретарь A.I.C.C., Шри Харкишан Сингх Сурджит, генеральный секретарь C.P.M., Шри Индерджит Гупт, генеральный секретарь C.P.I. обратился к собранию против терроризма в Пенджабе. Генерал О.П. Малхотра, губернатор Пенджаба, приветствовал. Председательствовал Шри Кришан Кант, президент Общества и губернатор штата Андхра-Прадеш.^[12]

Транспорт

Железнодорожный

Железнодорожные вокзалы Аджитвала и Парао Махна находятся совсем рядом с Дхудике. Однако Ludhiana - Jn Rail Way Station является главной железнодорожной станцией в 57 км от Дхудике.

Автобус

Автобусы ходят из Моги и Яграона через близлежащие деревни. Они не такие частые, но если заранее знать время, то это хороший способ добраться до Дхудике.

Услуга Auto / Tempo доступна от автобусной остановки Ajitwal, а также от автобусной остановки Jagraon, за номинальную плату.

Первая деревня Wi-Fi в Пенджабе

9 октября 2015 года Дхудике был запущен как первая деревня Wi-Fi в Пенджабе районной администрацией Мога со стоимостью около рупий. один кр. Благодаря этому деревня стала второй Wi-Fi деревней в Индия.^[13][14]

Рекомендации

внешняя ссылка

• "Перепись". перепись 2011. Получено 18 декабря 2014.