WikiDer > Диснейленд со смертной казнью
"Диснейленд со смертной казнью"- это статья из 4500 слов о Сингапур написано Уильям Гибсон. Его первое крупное научно-популярное произведение было впервые опубликовано в история на обложке[1] за Проводной выпуск журнала за сентябрь / октябрь 1993 г. (1.4).[2][3]
Статья следует за наблюдениями Гибсона об архитектуре, феноменология и культура Сингапура, и чистое, мягкое и конформистское впечатление, которое город-государство производит во время его пребывания. Его название и центральная метафора - Сингапур как Диснейленд с смертный приговор- ссылка на авторитарный уловка автор воспринимает город-государство быть. Сингапур, подробности Гибсона, лишен какого-либо чувства творчества или аутентичности, отсутствует какое-либо указание на его историю или подпольная культура. Он считает, что правительство широко распространено, корпоративист и технократический, а судебная система жесткая и драконовская. Сингапурцев характеризуют как потребители безвкусного вкуса. Статья подчеркнута местными новостями об уголовных процессах, которыми автор иллюстрирует свои наблюдения, и заключена в скобки контрастирующими описаниями Юго восточный азиат аэропортов он прибывает и уезжает.
Хотя статья Гибсона стала первой крупной научно-популярной статьей, она произвела немедленное и прочное воздействие. Правительство Сингапура запретило Проводной при публикации номера.[3] Фраза «Диснейленд со смертной казнью» стала на международном уровне обозначать авторитарную и суровую репутацию, от которой городу-государству было трудно избавиться.[4]
Синопсис
В Сингапуре нет слабости. Представьте себе азиатскую версию Цюрих действуя как морская капсула у подножия Малайзия; богатый микрокосм, граждане которого населяют то, что кажется, ну, Диснейленд. Диснейленд со смертной казнью.
— Гибсон, Уильям. «Диснейленд со смертной казнью»[2]
Название «Диснейленд со смертной казнью» отсылает к теме статьи, городу-государству в Юго-Восточной Азии. Сингапур, чье строго охраняемое бесплодие Гибсон описывает с ужасом.[5] После открытия статьи с Диснейленд метафора, Гибсон цитирует наблюдение, приписываемое Лори Андерсон который виртуальная реальность "никогда не будет выглядеть реальным, пока они не научатся вливать в него немного грязи" по отношению к безупречному состоянию Чанги Эйртрополис, Международный аэропорт Сингапура. Он отмечает, что за пределами аэропорта природная среда превратилась в «слишком совершенные образцы самой себя», например, с обилием курсы по гольфу. Сингапурское общество "безжалостно G-рейтинг опыт ", контролируемый правительство сродни мегакорпорация, зацикленный на конформности и поведенческих ограничениях, с явным отсутствием юмора и творчества.[2]
Гибсон считает болезненным пытаться установить связь с Викторианский Сингапур, от которого осталось мало остатков. Пытаясь раскрыть социальные механизмы, лежащие в основе Сингапура, автор безуспешно ищет городскую изнанку, вставая на рассвете для перелетный гуляет несколько раз утром только для того, чтобы обнаружить, что «физическое прошлое города-государства ... почти полностью исчезло».[2][5] Он дает обзор история сингапура от основание современного Сингапура сэра Стэмфорда Раффлза в 1819 г. Японская оккупация и создание республики в 1965 году. Он заключает, что современный Сингапур, по сути однопартийное государство и капиталистический технократия, является продуктом в первую очередь видения трехлетнего премьер-министра Ли Куан Ю.[2] Кроме того, он цитирует заголовок из Южно-Китайская утренняя почта детализирует судебный процесс над кадрами экономистов, правительственным чиновником (нынешний старший министр, Тарман) и редактора газеты за разглашение государственной тайны путем раскрытия сингапурских экономический рост ставка.[2]
Гибсон сожалеет об отсутствии подлинного столичного чувства,[5] то, что он винит в «явном отсутствии творчества».[2] Он дает психогеографический об архитектуре города-государства, отмечая бесконечный парад молодых, привлекательных и обычно одетых представителей среднего класса через множество торговых центров, и сравнивая город-государство с районом конгрессов Атланта, Джорджия. Он находит выбор в музыкальных магазинах и книжных магазинах неизменно мягким, размышляя, не является ли это частично результатом усилий, Нежелательно Блок распространения (UPU), один из нескольких органы государственной цензуры.[2] При почти полном отсутствии богема и контркультураГибсон не находит следов инакомыслия, под землей, или трущобы.[2][5] Вместо сексуальной торговли автор находит санкционированные государством "центры здоровья" - фактически массажные салоны - и обязательные свидания, организованные и проводимые государственными органами. «Здесь удивительно мало», - пишет он о городе-государстве, - «это не результат преднамеренной и, без сомнения, тщательно продуманной социальной политики».[2]
Творческий дефицит города-государства очевиден для автора также в одержимости сингапурцев потреблением как времяпрепровождением, однородностью розничных торговцев и их едой, а также в том, что он характеризует как другую их страсть: обеды (хотя он и находит недостатки с разнообразием еды, он отмечает, что "есть о чем писать домой").[2] Затем он возвращается к теме уравновешенной безвкусицы города-государства, наблюдая тревожную чистоту физического окружения и самоконтроль населения. Подробно описывая сингапурский технологический прогресс и стремления как информационная экономикаГибсон ставит под сомнение устойчивость их контролируемой и консервативной природы перед лицом надвигающегося массового воздействия цифровой культуры - «дебрей киберпространства с рейтингом X».[2] «Возможно, - предполагает он, - судьба Сингапура будет заключаться в том, чтобы стать не более чем самодовольным нео-швейцарским анклавом порядка и процветания среди моря немыслимых ... странностей».[2]
Ближе к концу эссе Гибсон кратко описывает два применения смертной казни в системе правосудия Сингапура; он извлекает отчет из The Straits Times о Мат Репин Мамат, малайский мужчина приговорен к смертной казни за попытку провезти килограмм каннабис в город-государство, а затем следует описание случая Йоханнес ван Дамм, голландский инженер обнаружил значительное количество героин с такими же последствиями. Он выражает сомнения относительно справедливости смертной казни и описывает сингапурцев как истинных носителей смертной казни. нетерпимость. Услышав объявление о приговоре ван Дамму, Гибсон решает уйти, выезжает «в рекордно короткие сроки» из отеля и ловит такси до аэропорта. Поездка примечательна отсутствием полиции вдоль дороги, но их много в аэропорту Чанги, где Гибсон фотографирует выброшенный кусок мятой бумаги, вызывая их гнев. Прилетев в Гонконг, он мельком мельком видит трущобы, которые скоро будут разрушены. Город-крепость Коулун в конце одной из взлетно-посадочных полос на хаотичном Кай Так аэропорт, и размышляет о контрасте с уравновешенным и очищенным городом-государством, который он оставил позади. Эссе заканчивается заявлением: «Я развязал галстук, очищая воздушное пространство Сингапура».[2]
Влияние и наследие
Правительство Сингапура отреагировало на публикацию статьи запрет Проводной из страны.[3] Фраза «Диснейленд со смертной казнью» стала известным и широко упоминаемым описанием нации.[6][7][8][9][10][11][12] принят, в частности, оппонентами воспринимаемого Сингапура авторитарный природа.[13] Авторитарная и суровая репутация города-государства мешала избавиться от этого описания;[4][14] Creative Review провозгласил это "ужасающим",[15] пока Нью-Йорк Таймс помощник редактора Р. В. Эппл-младший защищал город-государство в статье 2003 года как «едва ли заслуживающий оскорбительно пренебрежительного лозунга Уильяма Гибсона».[16]
Рассматривая работу в блоге 2003 года, Гибсон написал:
Который Проводной Статья, возможно, сумела передать теперь уже ставшее клише ощущение Сингапура как жуткого, запоминающегося города-государства, но она не зашла достаточно далеко в отражении явной скрытой тусклости этого места. Это ужасная среда для розничной торговли. Бесконечные торговые центры заполнены магазинами, в которых продаются одни и те же товары, и все это либо то, что нравится. Кейси в анафилактический шок или немного грустные имитации того же местного производства. Вы можете легко собрать более элегантную одежду, делая покупки исключительно в Хитроу.[17]
В 2009, Джон Кампфнер отметил, что фраза «Диснейленд со смертной казнью» все еще «цитируется недоброжелателями Сингапура как хорошее резюме его ситуации с правами человека и сторонниками страны как пример иностранного произвола».[18] «Диснейленд со смертной казнью» был назначен чтением на тему «Сингапурский прогресс» на 2008 год. Национальный университет Сингапура Курс письма и критического мышления.[19] Произведение было включено в сборник научно-популярной литературы Гибсона в 2012 году. Не доверяйте этому особому вкусу.
Критический прием
Статья вызвала резкую критическую реакцию. Бостонский глобус охарактеризовал его как «кусочек технократического государства в Сингапуре».[20] Его рекомендовал постмодернистский политический географ. Эдвард Соя как «прекрасный тур по киберпространственным городам» города-государства.[21] Журналистка Стивен Пул назвал это «ужасающим отчетом» и утверждал, что он показал, что автор «презирает цельные, строгие плоскости большого корпоративного бизнеса» и «поборник межстраничных объявлений».[22] В обзоре романа Гибсона 2010 г. Нулевая история за Наблюдатель Джеймс Пардон назвал «Диснейленд» одной из вершин карьеры Гибсона, «остроумным, проницательным репортажем, намекающим на нехудожественный талант, равный видению, которое возвело Гибсона в гуру цифровой эпохи».[23]
Философ и писатель-технолог Питер Ладлоу интерпретировал произведение как нападение на город и отметил как иронию тот факт, что настоящий Диснейленд находился в Калифорния- государство, «репрессивный уголовный кодекс которого предусматривает смертную казнь».[24] Городской теоретик Маартен Дельбеке отметил, что Гибсон ссылался на компьютеризированный контроль города-государства как на ответственный за его дезинфицированный недостоверный характер, утверждение, которое Дельбек назвал «обычной, почти старомодной жалобой на технократию».[5] В статье 2004 г. Форум о современном искусстве и обществе, Пол Рэй прокомментировал, что «[поскольку] способность улавливать дух времени должна серьезно восприниматься в таком контексте, как этот, журналистский репортаж Гибсона неизбежно не уточняется», и процитировал обвинение базирующейся в Сингапуре британской академии Джон Филлипс что Гибсон «не может по-настоящему обдумать [свою критику]».[25]
В S, M, L, XL (1995), урбанист и теоретик архитектуры Рем Колхас выразил несогласие с едким ироничным тоном статьи, осудив ее как типичную реакцию «мертвых родителей, сожалеющих о беспорядке, который [их] дети сделали с их наследством».[5][26] Колхас утверждал, что реакции, подобные реакции Гибсона, подразумевают, что позитивное наследие современность могут быть разумно использованы только Жители Западаи что попытки, подобные попыткам Сингапура принять «новизну» современности, без понимания ее истории, приведут к далеко идущему и прискорбному искоренению.[5]
В свою очередь сингапурец Тан Вен Хонг написал критический ответ Гибсону и Колхасу.[27]
Смотрите также
- Технократия
- Азиатские ценности
- Товарный фетишизм
- Патернализм
- Постмодернизм
- Симулякры и моделирование
- Городское планирование в Сингапуре
Рекомендации
- ^ Обложка выпуска 1.4 журнала Wired, в котором впервые появился Диснейленд со смертной казнью
- ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п Гибсон, Уильям (Сентябрь – октябрь 1993 г.). «Диснейленд со смертной казнью». Проводной. Vol. 1 шт. 4. Публикации Condé Nast. Получено 23 сентября, 2008.
- ^ а б c Мехеган, Дэвид (1 марта 1995 г.). «Мультимедийный провидец Николас Негропонте - громкий голос будущего Массачусетского технологического института». Бостонский глобус. Компания New York Times.
- ^ а б Адамс, Лаура Л. (7 сентября 2007 г.). «Глобализация культуры и искусства». Социологический компас. 1 (1): 127–142. Дои:10.1111 / j.1751-9020.2007.00024.x.
- ^ а б c d е ж грамм Дельбеке, Маартен (1999). «Трансформация киберпространства в книге Уильяма Гибсона. Нейромант: От Highrise Grid до Hive ». В Де Мейер, Дирк; Верслуис, Кристиан (ред.). Городское состояние: пространство, сообщество и личность в современном мегаполисе. Роттердам: Uitgeverij 010 Publishers. С. 408–410. ISBN 978-90-6450-355-9.
- ^ Калшоу, Питер (26 февраля 2005 г.). "Теперь вы будете творческими!". Телеграф. Получено 23 сентября, 2008.
- ^ Фриман, янв (15 сентября 1993 г.). "Игра Крузо; бэби-бумеры получают новую проводку". Бостонский глобус. Компания New York Times.
Отчет Гибсона о поездке неплох, но он в значительной степени резюмирован строкой, которую редакторы украли для обложки: «Диснейленд со смертной казнью».
- ^ Миан, Имран-Винсент (16 сентября 2005 г.). «Другая сторона Сингапура. Соблюдая черту». International Herald Tribune. Компания New York Times. Получено 23 сентября, 2008.
- ^ Жилет, Джейсон (15 апреля 1994 г.). «Правосудие под ударом; разве Сингапур выбил признание из молодого американца?». Вашингтон Пост.
- ^ Хилсум, Линдси (5 октября 2007 г.). "Почему была раздавлена Бирма". Канал 4. Архивировано из оригинал 21 октября 2012 г.. Получено 24 сентября, 2008.
Он превратил Сингапур в чрезвычайно богатый, пугающе чистый, политически репрессивный город-государство, описанный писателем-фантастом Уильямом Гибсоном как «Диснейленд со смертной казнью».
- ^ «Безопасность в Городе Льва: стерильный имидж Сингапура высмеивался на протяжении многих лет, но Беверли Ферис обнаруживает, что забота о безопасности может принести дивиденды в сегодняшнем стрессовом климате». Деловой путешественник. 1 февраля 2003 г.
Сингапур, известный писателем Уильямом Гибсоном как «Диснейленд со смертной казнью», получил свою долю критики.
- ^ Маккаллах, Деклан (1 августа 2003 г.). «Что-то витает в воздухе: свобода перед лицом ОРВИ и других инфекционных заболеваний». Причина.
Еще одно объяснение сравнительного успеха Сингапура в сдерживании атипичной пневмонии - это его целеустремленная решимость предпринять все необходимые шаги, не уделяя должного внимания таким личным свободам, как право свободно путешествовать и объединяться. Это город-государство писатель-киберпанк Уильям Гибсон однажды назвал «Диснейлендом со смертной казнью»: Хотя свободная торговля широко распространена, хаос запрещен.
- ^ Парсонс, Тони (4 ноября 2002 г.). «Прокомментируйте штрафы за помет». Зеркало.
- ^ Чонг, Теренс (2005). «От глобального к местному: культурная политика Сингапура и ее последствия». Критические азиатские исследования. 37 (4): 553–68. Дои:10.1080/14672710500348455. S2CID 153634282.
- ^ Синклер, Марк (1 августа 2004 г.). «Десятилетие упадка: авторитарное общество Сингапура превратило четырех бывших военных полицейских в мятежных дизайнеров. Марк Синклер встречается с Phunk Studio». Creative Review.
Но с процветанием пришла вежливость: стереотипное представление о Сингапуре - это финансовый центр, рай для эмигрантов, строго управляемое, свободное от мусора государство с небольшой культурной деятельностью или интересом. Диснейленд со смертной казнью - одно известное изобличающее описание.
- ^ Р. В. Эппл, мл. (10 сентября 2003 г.). "Азиатское путешествие; рай для закусок: бесконечный ужин в Сингапуре". Нью-Йорк Таймс. Компания New York Times. Получено 23 сентября, 2008.
- ^ Гибсон, Уильям (22 мая 2003 г.). "S'PORE, В РЕТРОСПЕКТЕ". WilliamGibsonBooks.com. Архивировано из оригинал 21 января 2013 г.. Получено 24 января, 2010.
- ^ Кампфнер, Джон (2009-09-03). Свобода на продажу: как мы зарабатывали деньги и утратили свободу. Саймон и Шустер. ISBN 978-1-84737-818-7.
- ^ «Программа стипендий университета». Национальный университет Сингапура. Архивировано из оригинал 3 октября 2008 г.. Получено 24 сентября, 2008.
- ^ Гилберт, Мэтью (18 сентября 1994 г.). "Получающий Проводной: Этот журнал из Сан-Франциско - катящийся камень цифровой революции ». Бостонский глобус. Компания New York Times.
- ^ Соя, Эдвард (2000). «Шесть дискурсов о постметрополии». Постметрополия: критические исследования городов и регионов. Кембридж: издательство Blackwell Publishers. п.336. ISBN 978-1-57718-001-2.
- ^ Пул, Стивен (3 октября 1996 г.). «Практически влюблен». Хранитель. Guardian Media Group. Получено 8 октября, 2009.
- ^ Пэрдон, Джеймс (12 сентября 2010 г.). "Нулевая история Уильяма Гибсона ". Наблюдатель. guardian.co.uk (Guardian Media Group). Получено 12 сентября, 2010.
- ^ Ладлоу, Питер (2001). Криптоанархия, кибергосударства и пиратские утопии. Кембридж: MIT. п.386. ISBN 978-0-262-62151-9.
Поскольку эти статьи представляют собой нападение на Сингапур, парадоксально, что настоящий Диснейленд находится в Калифорнии, чей репрессивный уголовный кодекс включает смертную казнь.
- ^ Рэй, Пол (2004). ""10/12 ": Когда Сингапур стал Бали двадцать первого века?" (PDF). Форум о современном искусстве и обществе. №5. Сингапур: Подстанция. С. 218–255. Архивировано из оригинал (PDF) на 07.01.2009.
В то время как способность запечатлеть дух времени должна восприниматься серьезно в таком контексте, как этот, журналистский репортаж Гибсона неизбежно остается безупречным.
- ^ Колхас, Рем (1995). "Singapore Songlines". S, M, L, XL. Роттердам: OMA. С. 1009–1089.
- ^ Что такое подлинность? Сингапур как потемкинская метрополия"ответ Тан Вен Хун Гибсону и Колхасу (архив)
внешняя ссылка
- «Диснейленд со смертной казнью» на Wired.com