WikiDer > Дональд С. Ходжес

Donald C. Hodges

Дональд Кларк Ходжес (Форт-Уэрт 1923-Климакс, Грузия 2009) был профессором философии в Университет штата Флорида, который много написал о революциях и революционерах (особенно о южной и средней Америке).[1]

Выросший в Буэнос-Айресе, Аргентина, он вернулся в США в 1941 году. Он был студентом Джеймс Бернхэм, человек, который прославился в 1941 году благодаря «Революции менеджеров», в которой он утверждал, что и в коммунистическом, и в капиталистическом мире менеджеры «правят миром». В молодости Ходжес был преданным (позже разочаровавшимся) марксистом и организатором коммунистической партии и рабочих организаций.[2]

Ходжес получил степень доктора философии в Колумбийский университет в 1954 г.[3] Он был профессором в Университет Миссури, Университет Южной Флориды, а также в Государственном университете Флориды (с 1964 г.) и уходит на пенсию через 39 лет. Ходжес проводил много времени в таких местах, как Уругвай, где он встречал таких людей, как Авраам Гильен, анархо-синдикалист в стиле Бакунин. Он прожил более 20 лет в Кооперативная игра Miccosukee Land. В 2003 году, когда ему было восемьдесят, он опубликовал книгу «Глубокий республиканизм: прелюдия к профессионализму», в которой учился. Чезаре Борджиа, успешный правитель, и все, кого Макиавелли: Жан-Жак Руссо, Робеспьер, Babeuf, Филиппо Буонарроти, Маркс, Энгельс, Ленин, Троцкий, Сталин, Мао, Джордж Оруэлл, Селин, Борис Ельцин. Также для Ходжеса нет Il Principe это основная работа Макиавелли, но Il Discorsi.[4]

По словам одного из его учеников, Ходжес «искал первоисточники, чтобы самому убедиться, правильно ли они цитируются или вырваны из соответствующего контекста». Он редко посещал светские мероприятия со своими современниками; это было потому, что он хотел избежать групповое мышление левизна, поражающая большинство академических кругов.[5]

Избранные работы

  • Противоречие Бакунина с Марксом: анализ противоречий в современном социализме (1960)
  • Философия труда (1961)
  • Двойственный характер марксистской социальной науки (1962)
  • Вклад Энгельса в марксизм (1965)
  • Концепция ценности и критика ценностного фетишизма Маркса (1970)
  • NLF: Фронты национального освобождения, 1960–1970 (1972)[6]
  • Латиноамериканская революция: политика и стратегия от апромарксизма к Геваризм. В. Морроу, 1974 г., ISBN 0-688-00315-X
  • Социалистический гуманизм: результат классической европейской морали (1974)
  • Наследие Че Гевары: документальное исследование. Темза и Гудзон, 1977 г., ISBN 0-500-25056-1
  • Бюрократизация социализма (1981)
  • Интеллектуальные основы никарагуанской революции (1986)
  • Аргентина, 1943–1987 годы: национальная революция и сопротивление. Издательство Университета Нью-Мексико, 1988.
  • Грамотный коммунист: 150 лет коммунистическому манифесту. (Основные концепции политики и политической теории) (1991)
  • «Грязная война» Аргентины: интеллектуальная биография (1991)
  • СандиноКоммунизм России: духовная политика для XXI века (1992)
  • Мексиканский анархизм после революции (1995). Техасский университет Press. стр.101. ISBN 0-292-73097-7.
  • Классовая политика в информационный век (2000)
  • с Россом Ганди (2001). Мексика, конец революции. Издательская группа "Гринвуд", 2002. ISBN 0-275-97330-1, ISBN 978-0-275-97330-8
  • с Россом Ганди (2002). Мексика в осаде: народное сопротивление президентскому деспотизму. Zed Books. С. 25, 85–87, 107–115. ISBN 1-84277-125-6.
  • Глубокий республиканизм: прелюдия к профессионализму (2003)
  • Мексиканский анархизм после революции (2010)
  • Интеллектуальные основы никарагуанской революции (2014 г.)

Рекомендации