WikiDer > Эйлат Мазар
Эйлат Мазар | |
---|---|
Доктор Эйлат Мазар о Офеле | |
Родившийся | 10 сентября 1956 г. |
Национальность | Израиль |
Гражданство | Израиль |
Альма-матер | Еврейский университет Иерусалима |
Известен | Открытие Большая каменная структура |
Научная карьера | |
Поля | Археология |
Учреждения | Шалем Центр, Институт археологии Еврейский университет |
Влияния | Бенджамин Мазар |
Эйлат Мазар (иврит: אילת מזר; родился 10 сентября 1956 г.) - израильтянин археолог, специализирующаяся на Иерусалим и Финикийский археология.
биография
Мазар получила степень доктора философии. окончила Еврейский университет в 1997 году. Она является внучкой израильского археолога-первопроходца. Бенджамин Мазар. Она мать четверых детей, проживает в Иерусалиме.[1]
Карьера и открытия
Мазар работал старшим научным сотрудником в Шалем Центр. Она работала над Храмовая гора раскопки и раскопки на Ахзиб. Ранее она возглавляла Шалем ЦентрРоссия Институт археологии.[1]
Большое каменное строение («дворец царя Давида»)
4 августа 2005 года Мазар объявила, что обнаружила в Иерусалим что могло быть дворцом библейский Царь давид, согласно Библии, второй царь объединенного Королевство Израиль, которые, возможно, правили в конце одиннадцатого - начале десятого века до нашей эры. Теперь называется Большой камень структура, Находка Мазари состоит из общественного здания, датированного 10 веком до нашей эры, медного свитка, керамики того же периода и глиняной булла, или именная печать Иегукал, сын Шелемии, сын Шеви, чиновник, упомянутый по крайней мере дважды в Книга Иеремии. В июле 2008 года она также нашла вторую буллу, принадлежащую Гедалии бен Пашхуру, который упоминается вместе с Иегукалом в Иеремии 38: 1.[2] Раскопки спонсировались Шалем Центр и финансируется американским инвестиционным банкиром бароном Корсо де Паленсуэла Ха Леви-Кахана Маюха. Земля находится в собственности Фонд Ир Давида.[3]
Амихай Мазар, профессор археологии Еврейского университета и двоюродный брат Мазара назвал находку «чем-то вроде чуда». Он сказал, что полагает, что это здание может быть крепостью Сиона, которую, как говорят, захватил Давид. Другие ученые скептически относятся к тому, что фундаментные стены взяты из дворца Давида.[3]
"Стена Неемии"
В 2007 году Мазар обнаружила то, что, по ее мнению, было Неемиястена.[4]
«Соломоновы ворота и башня» в Офеле
В 2010 году Mazar объявил об открытии части древние городские стены вокруг Города Давида которые, по ее мнению, относятся к X веку до нашей эры. Согласно Мазару: «Это самое значительное сооружение, которое у нас есть со времен Первого Храма в Израиле» и «Это означает, что в то время, в 10 веке, в Иерусалиме существовал режим, способный осуществлять такое строительство». 10 век - это период, который Библия описывает как правление короля. Соломон. Не все археологи считают, что в то время существовало сильное государство, и археолог Арен Мэйр сомневается в таких утверждениях и по поводу датировки Мазара.[5]
Надпись Офеля
В 2012 году Mazar объявил об обнаружении надписи на Офель земляные работы. В Надпись Офеля был изготовлен на большой банке для хранения, и сохранилась только часть из 8 букв. Было предложено несколько чтений, а также несколько приписываний, возможно, иевусеев или евреев. Он датируется XI – X веками до нашей эры.[6][7][8]
Золотой клад Офела (VII век н.э.)
9 сентября 2013 года Еврейский университет Иерусалима объявляет, что Эйлат Мазар недавно обнаружил золотой клад у подножия горы. Храмовая гора, относящиеся к концу византийского периода (начало VII века). Названный как Офель Сокровище, тайник возрастом 1400 лет содержит золотой медальон, на котором менора, а шофар и Тора свитки вытравлены.[9]
Булла Езекии
В 2015 году Мазар открыл королевскую буллу библейской Езекия, который гласит: «Принадлежит Езекии [сыну] Ахаза, царя Иудейского» и датируется 727–698 гг. до н. э.[10][11] Это был, по словам Мазара, «первый раз, когда оттиск печати израильского или иудейского царя когда-либо обнаруживался при научных археологических раскопках».[12][13]
Булла Исайи
В 2018 году Мазар опубликовала отчет, в котором обсуждалась находка еще одной буллы, которая, по ее словам, могла принадлежать Исайя, пророк и современник Езекии. Она считает, что этот фрагмент был частью печати, полный текст которой мог бы гласить: «Принадлежит пророку Исайе».[14] Несколько других экспертов, в том числе университет Джорджа Вашингтона. Кристофер Роллстон, указали на то, что булла неполна, а существующая надпись недостаточна, чтобы обязательно ссылаться на библейскую фигуру.[15]
Научный подход
Библейский подход Мазар был источником разногласий между ней и другими светский[нужна цитата] археологи.
По словам самой Мазар, «я работаю с Библией в одной руке и инструментами раскопок в другой, и я стараюсь все учитывать».[16]
Тем не мение, Исраэль Финкельштейн и другие археологи из Тель-авивский университет выразили озабоченность тем, что, ссылаясь на ее датировку 2006 г. «Соломонова городская стена» в районе к югу от Храмовой горы, известном как "Офель"," библейский текст доминирует над этой полевой операцией, а не археологией. Если бы не буквальное прочтение Мазар библейского текста, она никогда бы с такой уверенностью не датировала останки X веком до нашей эры.[17] Что касается датировок ее находок в Городе Давида в целом, и Большая каменная структура в частности, хронологические данные, найденные при ее раскопках, указывают на то, что единственный Система укреплений железного века, простирающаяся на этой территории, использовалась в VIII – VII веках до нашей эры. Однако, согласно библейским источникам, здесь должна была проходить Соломонова городская стена, следовательно, [она утверждает], что рассматриваемая система укреплений должна быть соломоновой на сегодняшний день.[17]
Мазара также предупредил эпиграф Райан Бирн после путаницы в 2008 году с надписью на Шеломит печать, что «в безумном стремлении сообщить публике о библейских артефактах или связать открытия с самыми непонятными людьми или событиями, о которых говорится в Библии, иногда наблюдается тенденция к компрометации аналитической осторожности, которую объекты такой ценности так дорого заслуживают».[18]
Опубликованные работы
- Мазар, Эйлат (2006). "Я нашел дворец царя Давида?". Обзор библейской археологии. 32 (1) (январь / февраль): 16–27, 70. ISSN 0098-9444
- Мазар, Эйлат (2004). Гробница финикийской семьи №1 на Северном кладбище Ахзив (10-6 вв. До н. Э.). Сэм Тернер Экспедиция. Заключительный отчет о раскопках (Cuadernos de Arquelogia Mediterranea 10), Барселона.
- Мазар, Эйлат (2003). Финикийцы в Ахзиве, Южное кладбище. Экспедиция Джерома Л. Джосса. Окончательный отчет о раскопках 1988–1990 (Cuadernos de Arquelogia Mediterranea 7), Барселона.
- Мазар, Эйлат (2003). Раскопки Храмовой горы в Иерусалиме, 1968–1978, Режиссер Бенджамин Мазар Заключительные отчеты Том. II: Византийский и ранний исламский периоды. Кедем. 43. Иерусалим: Институт археологии Еврейского университета в Иерусалиме.
- Мазар, Эйлат (2002). Полное руководство по раскопкам на Храмовой горе. Иерусалим: Академические исследования и публикации Шохама. ISBN 965-90299-1-8.
- Мазар, Эйлат (1999). Монастырь Девственниц - Византийский период - Раскопки Храмовой горы в Иерусалиме. Институт археологии Еврейского университета Иерусалима.
- Мазар, Эйлат. с Мазар, Б. (1989). «Раскопки на юге Храмовой горы». Офель библейского Иерусалима, Иерусалим.
- Мазар, Эйлат. Раскопки Офела к югу от Храмовой горы 2009-2013 гг.
- Мазар, Эйлат. Обнаружение стены Соломона в Иерусалиме; Замечательное археологическое приключение.
- Мазар, Эйлат. Дворец царя Давида; Раскопки на вершине города Давида Предварительный отчет за сезоны 2005-2007 гг..
- Мазар, Эйлат. Стены Храмовой горы.
- Мазар, Эйлат. Саммит Раскопок Города Давида 2005-2008 Заключительные отчеты Том I
- Мазар, Эйлат. Обнаружение сокровища Меноры у подножия Храмовой горы.
Рекомендации
- ^ а б Росснер, Рена (26 января 2006 г.). «Город прошлого и будущего». The Jerusalem Post. Получено 15 ноября, 2009.
Мазар, старший научный сотрудник Шалемского центра, консервативного аналитического центра в Иерусалиме, является выпускником Еврейского университета и внучкой известного археолога Биньямина Мазара.
- ^ «Уникальное библейское открытие на раскопках Города Давида». Министерство иностранных дел Израиля. 18 августа 2008 г.. Получено 2009-11-16. Отождествление четырех библейских фигур в этих двух буллах, а именно Иегукала, Шелемии, Гедалии и Пашхура, подтверждено как сильное отождествление у Лоуренса Микитюка: «Археология подтверждает 50 реальных людей в Библии», Обзор библейской археологии, т. 40, выпуск 2 (март / апрель 2014 г.), стр. 47 (лица 31–34) и стр. 49, с примечаниями ко всем 50 лицам, включая лиц 31-34, в свободном доступе на сайте http://www.biblicalarchaeology.org/daily/people-cultures-in-the-bible/people-in-the-bible/50-people-in-the-bible-confirmed-archaeological/comment-page-1/ #Комментарии. Ранее эти четыре идентификации были сочтены очень разумными в работе Лоуренса Дж. Микитюка «Исправления и обновления к« Идентификации библейских личностей в северо-западных семитских надписях 1200–539 гг. До н. Э. »» Маарав 16/1 (2009), pp. 85–100, который находится в свободном доступе в Интернете по адресу https://docs.lib.purdue.edu/lib_research/129/.
- ^ а б Стивен Эрлангер "Найден дворец царя Давида, говорит археолог", Нью-Йорк Таймс, 5 августа 2005 г.
- ^ Этгар Лефковиц "Стена Неемии открыта", The Jerusalem Post, 28 ноября 2007 г.
- ^ «Городская стена Иерусалима восходит к царю Соломону», "Джерузалем пост", 23 февраля 2009 г., [1]
- ^ «Сообщение расшифровано: 3000-летний текст проливает свет на библейскую историю», foxnews.com
- ^ [2]
- ^ [3]
- ^ «Древнее золотое сокровище, найденное у подножия Храмовой горы». Еврейский университет Иерусалима. 9 сентября 2013 г.
- ^ Эйзенбуд, Даниэль (2 декабря 2015 г.). «ПЕРВОЕ ОТПЕЧАТАНИЕ ПЕЧАТИ ИЗРАИЛИТА ИЛИ ИУДЕЙСКОГО ЦАРЯ, ОБНАРУЖЕННОЕ У ХРАМНОЙ ГОРЫ». The Jerusalem Post. Архивировано из оригинал на 2015-12-03. Получено 25 февраля 2018.
- ^ Фридман, Юлия (4 января 2016 г.). «Печать Езекии доказывает, что древний Иерусалим был крупной столицей Иудеи». Гаарец. Получено 25 февраля 2018.
- ^ Смит, Дов (2 декабря 2015 г.). «Первый оттиск печати израильского или иудейского царя, когда-либо обнаруженный на месте во время научных археологических раскопок». Получено 25 февраля 2018.
- ^ Обзор библейской археологии 2015 Царь Езекия в Библии: Царственная печать Езекии выходит на свет
- ^ Мазар, Элиат (март / апрель май / июнь 2018 г.). "Это подпись пророка Исаии?". Обзор библейской археологии. 44 (2): 64–69. Получено 14 марта 2018.
Таким образом, этот оттиск печати Исайи уникален, и все еще остаются вопросы о том, что на нем написано. Однако близкие отношения между Исайей и царем Езекией, как описано в Библии, и тот факт, что булла была найдена рядом с буллой, носящей имя Езекия, похоже, оставляют открытой возможность того, что, несмотря на трудности, представленные поврежденной областью буллы, Возможно, это была печать пророка Исаии, советника царя Езекии.
Проверить значения даты в:| дата =
(помощь) - ^ «Февраль 2018». rollstonepigraphy.com. Получено 2018-02-27.
- ^ «Эйлат Мазар: открытие дворца царя Давида». Архивировано из оригинал 20 января 2007 г.. Получено 2007-01-20., Журнал Момент, Апрель 2006 г. Дата обращения: 29 июля 2008 г.
- ^ а б Исраэль Финкельштейн, Зеев Герцог, Лили Зингер-Авиц и Давид Уссишкин (2007), Найден ли дворец царя Давида в Иерусалиме?, Тель-Авив: журнал Института археологии Тель-Авивского университета, 34(2), 142–164
- ^ Райан Бирн, Еврейские печати и стремление к библейскому суду В архиве 7 октября 2008 г. Wayback Machine, Обзор библейской археологии веб-сайт, 6 февраля 2008 г. Дата обращения: 29 июля 2008 г.
внешняя ссылка
- Работы и публикации Эйлата Мазара, Институт археологии Еврейского университета