WikiDer > Эпирское восстание 1611 г.

Epirus revolt of 1611

Восстание в Эпире 1611 г., также известный как восстание Дионисиоса Скилософоса, был организован Греческий православный епископ Дионисий Скайлозофос против Османский правило. Повстанцы после некоторого первоначального успеха 10 сентября 1611 г. напали на г. Янина в Эпир. На следующий день восстание было жестоко подавлено, а главарей казнены.

Фон

Бывший православный митрополит епископ Дионисий уже спровоцировал неудачный восстание в Фессалии в 1600 году. Позже он получил обещания поддержки от испанцев Королевство Неаполя и начал подготовку к новому восстанию в районе Эпир. Таким образом, он переехал в 1604 году в деревню Хойка, недалеко от Парамифия.[1] В начале сентября 1611 года в прибрежном районе Феспротии собралось 1000 человек из 70 деревень, которые были готовы к восстанию. Однако подавляющее большинство из них имели доступ только к крестьянским инструментам: 40 из них были с аркебузами и еще 100 ятаганы.[2]

Дионисию также удалось заручиться поддержкой различных Греческий дворяне области, такие как личный секретарь паши Янины и митрополит епископ Дринополис, Маттеос.[2]

Восстание

Восстание вспыхнуло в прибрежном районе Эпира, Феспротия, 10 сентября 1611 года. Приблизительно 1000 крестьян и пастухов приняли активное участие, большинство из которых были плохо вооружены луками, дубинками, дротиками и крестьянскими орудиями. Повстанцы выражали свое возмущение не только против османской налоговой системы, но и против османского владычества и присутствия в регионе в целом, скандируя Господи помилуй (Греческий: Ριε Ελέησον Господи, помилуй) и анти-Харач налоговые лозунги (Греческий: Χαράτσι χαρατσόπουλο αναζούλι αναζουλόπουλο).[3]

Они яростно напали на своих ближайших угнетателей; исламизированные жители деревень Туркограница и Заравуса в Теспротии, а затем двинулись в Янина, административный центр области.[3] Туда они прибыли в ночь с 10 на 11 сентября и сожгли дом местного османского лорда Османа-паши.[3] Однако Осман-паша сумел бежать, и на следующий день османский гарнизон города, усиленный небольшим кавалерийским отрядом, при поддержке местной греческой знати разгромил и разогнал мятежные элементы.[2]

Последствия

Три дня спустя Дионисий был найден и арестован турками в соседней пещере. Во время допроса он утверждал, что стремился к освобождению населения, чтобы положить конец тирании Османской империи. Дионисий также заявил, что король Испании обещал ему активную поддержку.[4] Дионисия пытали на центральной площади Янины, и он погиб, когда с него содрали кожу живьем. Его останки были отправлены в Константинополь вместе с руководителями 85 повстанцев. Подобная судьба постигла и других известных деятелей, участвовавших в движении.[4]

Привилегии, которыми коренные жители Янины пользовались с начала османского владычества (1430 г.), были аннулированы.[4] Поэтому в последующие годы греческие православные жители Янины были выселены из кварталов замка и переехали в пригород.[5] Только мусульманам и евреям было разрешено оставаться внутри замка Янина, а церкви там были конфискованы и превращены в мечети. В 1618 г. греческий православный собор г. Иоанн Креститель, покровитель города был снесен и Мечеть Аслана Паши (теперь Городской этнографический музей Янины) был возведен на месте.[4]

Рекомендации

  1. ^ Giakoumis, 2002, стр. 35 год
  2. ^ а б c Вранусис, Sfyroeras, 1997, стр. 246
  3. ^ а б c Giakoumis, 2002, стр. 36
  4. ^ а б c d Вранусис, Sfyroeras, 1997, стр. 247
  5. ^ Machiel Kiel. Искусство и общество Болгарии в турецкий период: очерк экономических, юридических и художественных предпосылок болгарского поствизантийского искусства и его места в развитии искусства христианских Балкан, 1360 / 70-1700: новая интерпретация, п. 132 - 133.

Источники

  • Константинос., Гиакумис (2002). «Монастыри Йоргукат и Ваниште в Дропулле и Спелайо в Лункшери как памятники и учреждения в период Османской империи в Албании (16-19 века)». Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  • Vranousis, L, Sfyroeras, V. (1997). «От турецкого завоевания до начала девятнадцатого века». Эпир, 4000 лет греческой истории и цивилизации. Экдотике Афинон. ISBN 9789602133712.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)