WikiDer > Четыре Дхармадхату

Four Dharmadhātu

В Четыре Дхармадхату (Китайский: 四 法界) - философская концепция, пропагандируемая Учителем. Ту-шун (Китайский: 杜 順; 557-640 CE),[1] основатель Хуа-янь (Китайский: 華嚴) школа. Он построен на основе и является вариантом Дхармадхату учение.

Четыре Дхармадхату

Четыре Дхармадхату были изложены в трактате Ту-шуна, переведенном на английский язык как «О медитации Дхармадхату». Четыре Дхармадхату:

  • Дхармадхату слова «Ши» (китайский: 事 法界; «ши фаджи»). «Ши» - это перевод иероглифа 事, который держит семантическое поле: «материя», «явление», «событие». Его можно понимать как «царство» (санскрит: дхату) всех вещей и явлений.
  • Дхармадхату «Ли» (китайский: 理 法界; «ли фаджи»). «Ли» - это перевод символа 理, который содержит семантическое поле: «принцип», «закон», «ноуменЭто «царство» (санскрит: дхату) может быть понято как царство принципов. Оно упоминается как «царство одного принципа». «Один принцип» определяется как шуньята (Санскрит).[2]
  • Дхармадхату о непринуждении «Ли» против «Ши» (китайский: 理事 無礙 法界; «лиши вуай фаджи»). Это «царство» (санскрит: дхату) было переведено на английский язык как «царство отсутствия препятствий между принципами и явлениями».[3]
  • Дхармадхату о непрекращении препятствий для «ши» и «ши» (китайский: 事事無礙 法界; «шиши вуай фаджи»). Это «царство» (санскрит: дхату) было переведено на английский язык как «царство отсутствия препятствий между явлениями».[4]

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ Буддийский глоссарий Саманты (2006). «Четыре Дхармадхату». Источник: [1][постоянная мертвая ссылка] (дата обращения: 28 января 2008 г.)
  2. ^ Буддийский глоссарий Саманты (2006). «Четыре Дхармадхату». Источник: [2][постоянная мертвая ссылка] (дата обращения: 28 января 2008 г.)
  3. ^ Буддийский глоссарий Саманты (2006). «Четыре Дхармадхату». Источник: [3][постоянная мертвая ссылка] (дата обращения: 28 января 2008 г.)
  4. ^ Буддийский глоссарий Саманты (2006). «Четыре Дхармадхату». Источник: [4][постоянная мертвая ссылка] (дата обращения: 28 января 2008 г.)

дальнейшее чтение

  • О, Канг-нам (2000). Влияние даосизма на буддизм хуа-янь: пример китаизации буддизма в Китае. Буддийский журнал Чунг-Хва, № 13, (2000). Источник: [5] (дата обращения: 28 января 2008 г.)

внешние ссылки