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Grafmonument
Grab von Engelbrecht I. von Nassau

EIN Grabdenkmal ist eine Art Denkmal, das auf einem Grab. Es wird zum Gedenken oder zu Ehren eines Verstorbenen oder Verstorbenen errichtet. EIN Denkmal oder Kenotaph bezieht sich auf jemanden, der nicht vor Ort ist begraben ist.

Historische Entwicklung

Die ältesten Grabdenkmäler stammen aus der Antike. Besonders bekannt sind die beeindruckenden Gräber, die die Ägypter für ihre Pharaonen bauten. Die Ägypter legen jedoch auch kleinere Grabdenkmäler auf die Gräber der einfachen Leute. Auch die alten Perser, Griechen und Römer hatten eine sogenannte Bestattungskultur, bei der die Gräber mit einem Denkmal gekennzeichnet wurden. Griechen und Römer platzierten ihre Grabdenkmäler hauptsächlich entlang der Straßen, die zur oder von der Stadt führen (Athen, Kerameikos; Rom, Via Appia). Mit dem Aufkommen des Christentums markierten die Menschen weiterhin die Gräber, aber der Ort für die Bestattung änderte sich. Immer mehr bedeutende Persönlichkeiten wurden in Kirchen und Kapellen beigesetzt. Die Höfe rund um die Kirche wurden für die ärmeren Menschen genutzt. In den Kirchen sind seit dem Mittelalter große und bedeutende Grabdenkmäler erschienen. Die Böden sind mit flachen Grabsteinen bedeckt, um das Grab zu markieren. Auf Friedhöfe Grabsteine ​​gibt es kaum. Spezielle Gräber oder Gräber für Familien sind jedoch mit einem Grabmarkierung. Ein Grabstein ist kein Grabdenkmal, sondern eine Ortsangabe.

Im Allgemeinen haben Grabdenkmäler in bestimmten Regionen und Epochen feste, voneinander abweichende Traditionen. In dem Mittelalter war auf Gräber von bedeutenden Adligen wird der Verstorbene als Skelett dargestellt, ein sogenannter Transi. Damit sollen die Hinterbliebenen auf die Vergänglichkeit und die eigene Sterblichkeit hingewiesen werden. In dem Renaissance änderte dies zu einer Darstellung des Verstorbenen als Mensch in einer idealisierten Darstellung. Es ist ein gutes Beispiel Mausoleum von Wilhelm von Oranien in Delft (1614). Die Entwicklung der Grabdenkmäler in Europa zeigt eine Bildsprache, die sich vom Mittelalter (Romanik, Gotik) bis in die Gegenwart vollzieht. Grabdenkmäler veränderten sich in dieser langen Zeit der reich gearbeiteten Stücke Naturstein mit viel"Linderung, reiche architektonische Gestaltung und viel figurative Skulptur für nur einen kleinen Teil der Bevölkerung bis hin zu polierten Stücken Granit mit sanft geschwungenen Formen und einfachen Texten, die von allen Lebensbereichen verwendet werden.

Entwicklung in den Niederlanden

Die Entwicklung von Grabdenkmälern in den Niederlanden lässt sich grundsätzlich in Grabdenkmäler innerhalb von Kirchen und außerhalb von Kirchen unterteilen.

Grabdenkmäler in Kirchen

Mit dem Bau des ersten Kirchen es entstand auch die Notwendigkeit, in diesen Kirchen zu begraben. Dies war vor allem dadurch motiviert, dass Kirchen Heilige oder Teile von Heiligen wurden beerdigt oder beigesetzt. Der Brauch, Ad Sanctos (mit den Heiligen) zu begraben, entstand im Mittelalter. Kirchen wurden von wohlhabenden Familien getragen, nicht nur beim Bau, sondern auch beim Ausbau mit Familienkapellen, Grabkapellen und Krypten. Letztere waren hauptsächlich für hohe Geistliche oder hochadlige Familien bestimmt. Familien, die im Boden der Kapelle bestatteten, entschieden sich oft dafür, kein Grabdenkmal zu errichten, sondern Epitaph. Der Eingang zum Grab war dann rein funktional und das Epitaph nannte den Familien- oder Personennamen. Dabei handelte es sich oft um Wandplatten oder große Wanddenkmäler. Wo ein Grabdenkmal auf einem Keller platziert wurde, entstand eine gewisse Mode. Diese Mode spiegelte stark den Zeitgeist wider. Das Gedenken an den Tod des Mittelalters spiegelte sich in den Grabdenkmälern aus dem 15. Dieses sogenannte Transitgrab wollte den Kirchgängern auf ihre eigene Vergänglichkeit hinweisen. Solche Gräber enthielten auch Figuren, die den Verstorbenen in einem idealisierten Zustand darstellten. Von solchen gisanten werden mit dem Aufkommen der Renaissance immer häufiger. Beispiele für solche Grabdenkmäler sind die der niederländischen Seehelden wie Michael de Ruyter, die im neue Kirche wurde in Amsterdam beigesetzt.

Der Chor der Nieuwe Kerk in Amsterdam mit dem Mausoleum von Michiel de Ruyter, Besucher stehen vor dem Grab. (Emmanuel de Witte (1617–1692), Öl auf Leinwand, 1683

In seiner Krypta befindet sich ein großes Grab, in dem der Leichnam von De Ruyter eingeschlossen ist. Bestimmte Architekten mögen Hendrick de Keyser und Rombout Verhulst so große Grabdenkmäler gemeistert, und viele ihrer Werke sind noch heute zu sehen.

Häufiger in Kirchen sind die Grabsteine, die den Boden bedecken. Diese Natursteinplatten bedecken gemauerte Keller oder Sandgräber. Die Größe der Grabsteine ​​variiert je nach Standort in der Kirche. Lieblingsort, aber oft der teuerste, es war Chor der Kirche. Hier sollte man den Heiligen am nächsten sein und so an einem Ort im Himmel Fürsprache einlegen. Grabsteine ​​wurden hauptsächlich aus belgischem Blaustein, aber auch aus Sandstein hergestellt. Auch Marmorzusätze waren üblich, zum Beispiel zum Ausfüllen von Buchstaben oder Symbolen. Die Grabsteine ​​aus dem 16. und 17. Jahrhundert machten eine starke Entwicklung durch, die von einer gotischen Gestaltung mit dito-Schriftzug zu reich ausgearbeiteten Renaissance-Skulpturen führte. In dieser Zeit arbeiteten in Friesland bekannte Steinmetze, die große Grabsteine ​​für Adelsfamilien anfertigten.

Viele einfache Gräber in Kirchen waren nur mit einem Stein bedeckt, auf dem die Zahl verzeichnet ist. Manchmal wurden mehrere dieser kleineren Steine ​​auf ein Grab gelegt. Gegen das 19. Jahrhundert wurde die Typografie der Grabsteine ​​nüchterner und der Reichtum der vorangegangenen Jahrhunderte verschwand. Die Bestattung in Kirchen wurde 1829 endgültig verboten. Gräber von wohlhabenden Familien wurden teilweise so umgebaut, dass sie von außen zugänglich waren. An Orten wie Amsterdam, Monnickendam und 's-Hertogenbosch wurde der Kirchenboden jedoch noch bis in die sechziger Jahre des 19. Jahrhunderts genutzt. Es sind auch typische Blausteingrabsteine ​​aus der Zeit nach 1829 zu finden.

Grabdenkmäler außerhalb von Kirchen

Im Allgemeinen fanden die meisten Bestattungen auf dem Friedhof statt. Kirchen wurden in vielen Fällen auch an Orten gebaut, an denen bereits Menschen begraben waren. Die Geschichte des Alte Kirche (Amsterdam) illustriert dies gut. Die erste Bestattung fand in einer Holzkapelle statt, die in wenigen Jahrhunderten zu einer mächtigen Kirche heranwuchs, die fast die gesamte Fläche des Friedhofs einnahm. Dass so etwas leicht möglich war, hängt mit dem Fehlen von Grabdenkmälern auf dem Friedhof zusammen. Im Mittelalter war es ziemlich ungewöhnlich, ein Grabdenkmal auf einem Grab zu platzieren. Der Totengräber stellte fest, wo sich das Grab befand, in dem manchmal mehrere Leichen gleichzeitig begraben wurden. Bei Seuchen wurden manchmal größere Gräber ausgehoben, in denen die Leichen in Reihen beigesetzt wurden. Oft wurden die Toten anonym begraben. Niemand wusste, wo sein Verwandter begraben lag. In Zeiten großer Armut, Migration und Krankheit war dies für die Zurückgebliebenen nicht das Wichtigste: Wo Grabdenkmäler erschienen, hatten sie große Ähnlichkeit mit dem, was in den Kirchen auftauchte. Ein Beispiel dafür ist die Heemskerk-Obelisk (1570), den Maler darstellend Maarten van Heemskerck als Grabdenkmal für seinen Vater auf dem Friedhof von Heemskerk errichtet. Häufiger waren es einfache Grabsteine ​​aus Holz oder Stein. Die vielen Drucke aus dem 17. und 18. Jahrhundert von Kirchen mit davorliegendem Friedhof vermitteln das Bild leerer Wiesen, auf denen gelegentlich ein Grab ausgehoben wird. Es ist nicht klar, ob dieses Bild ganz richtig ist. Aus den Kirchenbüchern geht hervor, dass ein Friedhof nicht nur zur Bestattung diente. Einnahmen kamen auch aus dem Verkauf von Niederholz und der Vermietung als Bleichmittel für die Wäsche. Dies weist auf das Fehlen von Grabsteinen hin. In der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts wurde es jedoch immer üblicher, ein Grab mit einem Denkmal auf Friedhof und Friedhof zu kennzeichnen. Mit dem Bau der vielen neuen Friedhöfe nahm dieser Brauch vor allem im 19. Jahrhundert Fahrt auf und Friedhöfe „versteinerten“ in rasantem Tempo. Von einem Design, das von den alten Klassikern abgeleitet wurde, änderte sich das Image im 20. Jahrhundert zu einem eher sachlichen Design. Die Stilrichtungen folgten oft genauso schnell aufeinander wie in der Architektur. Ein Wendepunkt entstand in den Jahren nach der Zweiter Weltkrieg. Dann verlor die Bestattungskultur ihre Verbindung zur modernen Architektur und es blieb ein abgeleiteter Stil erhalten, bei dem die Qualität des Grabdenkmals im Vordergrund stand.

Beispiele

Arten von Grabdenkmälern

Siehe auch