WikiDer > Гундитжмара
В Дхаувурд Вуррунг, также известный как Гундитжмара[а] или же Гундитжамара,[b] являются Австралийский абориген люди юго-запада Виктория. Они являются традиционными владельцами территорий, ныне охватывающих Варрнамбул, Port Fairy, Woolsthorpe и Портленд. Их земля включает большую часть Районы наследия Будж Бим.
В Керруп Джмара (Керрупжмара, Керруп-Джмара) - клан Гундитжмара, чьи традиционные земли Озеро Кондах. В Коройтгундидж (Коройт гундидж) - еще одна клановая группа, земли которой вокруг Тауэр-Хилл.
Имя
Гундитжмара состоит из двух слов Gunditj аффикс, обозначающий "принадлежность" и мара, их слово для аборигенов этой местности.[c]
Язык
В Язык дхаувурдов классифицируется как один из диалектов языка Kuurn Kopan Noot | Bungandeik / Kuurn-Kopan-Noot подгруппа викторианских языков.[2] Он состоял из пяти поддиалектов: Вуллу Вуррунг, Гай Вуррунг, Гурнгубануд, Пик Вуррунг, и Dhauwurd wurrung.[3][4] На этом языке в нескольких его разновидностях говорили из Glenelg к Геллибранд и примерно до 60 миль (97 км) вглубь страны.[5] Другие общие термины для этого языкового комплекса относятся к нему как Kiriwurrung (Keerraywoorroong) или язык Варнамбул (Warrnambool).[4] К 1880 году было известно, что только трое носителей еще говорили на этом языке, а еще четверо все еще свободно говорили на нем. Peek wurrung диалект.[6] У них была форма избегающая речь называется Джи Ви Банотт (повернуть язык), что требовало специальных терминов и грамматики в разговоре, когда мужчина и свекровь разговаривали в компании друг друга.[7]Таким образом, если кто-то спросит: «Куда вы только что собираетесь?», Это можно было бы сформулировать в обычной речи как:
- Wuunda gnin kitneean?
В речи избегания Гундитжмара то же самое чувство было бы сформулировано совершенно иначе:
- Wuun gni gnin gninkeewan?[8]
Страна
Территории племен Гундитжмара простираются примерно на 7000 квадратных километров (2700 квадратных миль). Западные границы вокруг Cape Bridgewater и Озеро Кондах. На север они достигают Карамут и Гамильтон. Их восточные границы лежали вокруг Река Хопкинс.[9][d] Их соседи на западе Buandig люди, к северу Джардваджали и Джаб Вуррунг народов, а на востоке Girai wurrung люди. Ранние поселенцы отмечали богатство дичи, которую можно найти от ручья Эмерелла до побережья.[e]
Образ жизни
Образ жизни аборигенов Западная Виктория отличался от других Аборигены Виктории в нескольких отношениях. Из-за более холодного климата они делали, носили и использовали как одеяла, коврики из опоссум и кенгуру. Также строили хижины из дерева и местных базальт (известный как медный купорос), с крышами из дерн и филиалы.[10]
Сновидение
Гундитжмара считают, что особенности ландшафта отмечают следы творца, Будж Бим (букв. `` Высокая голова ''), который возник в виде вулкана, который сейчас называется Mt Eccles. Во время извержения потоки лавы, составляющие его кровь и зубы, разливались по ландшафту, образуя его заболоченные места. «Высокая голова» по-прежнему относится к краю кратера, к которому могут добраться только мужчины Гундитжмара, одетые в специальную обувь из перьев эму.[11]Напротив, за береговой линией, остров, который они называют Дин Маар / Дхинмар[12] имел особое значение для его погребальных объединений. Там есть пещера, известная как Tarn Wirrung («дорога духов») считается входом в проход, соединяющий материк и остров.
В погребальных обрядах Гундитжмара тела заворачивают в пучки травы и хоронят так, чтобы их головы указывали на остров, с апотропный головня родное вишневое дерево. Если после этого трава была найдена за пределами устья Тарн Виррунг, это считалось доказательством того, что добрый дух Puit Puit Chepetch перевезла труп через подземный ход на остров, направив его дух в царство облаков. Если захоронение совпало с появлением метеора, это считалось доказательством того, что существо, отправлявшееся на небеса, было наполнено огнем. Если трава была найдена в пещере, когда никто не был похоронен, то считалось, что это свидетельствует о том, что кто-то был убит, и к пещере нельзя было подойти, пока трава не была рассеяна.[13][f]
Социальная организация
Гундитжмара были разделены на 59 кланов, каждый со своими вождями (вунгит), роль передается по наследству.[14] Они говорили на разных диалектах,[3] не все они взаимно понятны,[15] с тремя основными полчища расположен вокруг Озеро Кондах, Port Fairy и Woolsthorpe соответственно.[9] Группы Гундитжмара делятся на две частисоответственно Grugidj (серный какаду или же Корелла длинноклювая) и габадж (Краснохвостый черный какаду,[3] последний когда-то процветал в Buloke лесные массивы, сейчас в основном расчищенные.[грамм]
В соответствии с Альфред Уильям Ховитт, в них было четыре раздела, которые, однако, не влияли на правила брака:
- Kerup (воды)
- бум (гора)
- директ (болото)
- Gilger (река)
Однако эти термины относятся к 4 из 58 кланов.[нужна цитата]
Спуск был по материнской линии.[3]
Кланы
Ниже приводится список кланов Гундитжмара (конедет),[час] взято из этого в Ян Д. Кларкработа.[17]
Нет | Название клана | Приблизительное расположение |
---|---|---|
1 | Арт Гундидж | Станция Tarrone, недалеко от Moyne Swamp |
2 | Баллумин гундидж | неизвестный |
3 | Бате гундидж | Соединение Стокса, Кроуфорд и реки Гленелг |
4 | Biteboren gundidj | Станция Грасмер |
5 | Бокерер гундидж | Река Гленелг |
6 | Боме Гундидж | неизвестный |
7 | Бонедол гундидж | Понедол Хиллз |
8 | Can can corro gundidj | к юго-юго-востоку от Mount Rouse |
9 | Карнбул Гундидж | к юго-западу от станции Тахара |
10 | Корзина гундидж | Mount Clay |
11 | Карткоранг Гундидж | Озеро Карткоранг |
12 | Корри Гундидж | неизвестный |
13 | Cupponenet gundidj | Mount Chaucer |
14 | Dandeyallum | Портлендский залив |
15 | Дирек Гундидж | Болото Кондах |
16 | Гилгар Гундидж | Дарлотс Крик |
17 | Керуп Гундидж (он же Керруп Джмара) | Озеро Кондах |
18 | Kilcarer Gundidj | Убедительное основание |
19 | Коройт гундидж | Тауэр-Хилл |
20 | Лай гундидж малло | неизвестный |
21 | Маллун Гундидж | Остров Гриффитс |
22 | Мин Гундидж | неизвестный |
23 | Мендеет гундидж марайн | неизвестный |
24 | Moonwer gundidj | возле Систерс-Пойнт, к юго-западу от Килларни |
25 | Моперер Гундидж | Spring Creek |
26 | Mordoneneet Gundidj | к юго-западу или западу-юго-западу от горы Роуз |
27 | Морро Гундидж | к югу от Mount Rouse |
28 | Мама Киланк Гундидж | Озеро Будкарра, к западу от Гусиной лагуны |
29 | Мумдорронг Гундидж | Мраморный заповедник, к югу от озера Вангум |
30 | Наркобарон гундидж | к юго-западу от реки Кроуфорд |
31 | Нартитбир гундидж | Станция Данмор |
32 | Чистая чистая юн гундидж | к юго-востоку от реки Кроуфорд |
33 | Ниллан Гундидж | к юго-юго-западу от горы Нэпир |
34 | Omebegare rege gundidj | соединение реки Мерри и Спринг-Крик |
35 | Pallapnue Gundidj Главой их клана был Коорт Кирруп (1840 г.),[я] | Река Стокса |
36 | Peerracer | неизвестный |
37 | Ponungdeet Gundidj | слияние рек Гленелг и Стокс |
38 | Пюпгил гундидж | Городок Port Fairy |
39 | Tarrerwung gundidj | устье реки Гленелг. Глава клана Мингбум (1840) |
40 | Таререр Гундидж | Таререр, болото между Тауэр-Хилл и рекой Мерри |
41 | Tarngonene wurrer gundidj | Река Суррей |
42 | Тирар Гундидж | к юго-востоку от станции Спринг-Крик |
43 | Толите Гундидж | неизвестный |
44 | Тон гундидж | возле реки Хопкинс |
45 | Уре Гундидж | Городок Портленда |
46 | Wane Gundidj | Станция Грасмер |
47 | Ванедит Гундидж | Станции Тахара и Мурндал |
48 | Варерангур гундидж | Станция Аринга |
49 | Waywac Gundidj | к юго-западу от Mount Rouse |
50 | Weereweerip Gundidj | Восток Река Эумералла |
51 | Woortenwan | неизвестный |
52 | Worcarre Gundidj | к северо-востоку от головы Река Стокса |
53 | Worerome killink gundidj | Macarthur |
54 | Носил гундидж | к западу от Гора Варрнамбул |
55 | Ялло Гундидж | соединение Кроуфорд и реки Гленелг |
56 | Ямбит Гундидж | Ямбук станция |
57 | Яррер Гундидж | между Кэмпбеллом Река Мерри станция и станция Allandale |
58 | Йияр гундидж | Гора Экерсли. |
59 | Йовен (Yowenillum / Tarrone) гундидж[j] | Река Мойн |
Экономика
Гундитжмара - традиционно жители рек и озер, с Фрамлингемский лес, Озеро Кондах а окружающие речные системы имеют большое экономическое и духовное значение для них. Многочисленные отдельные строения, простирающиеся более чем на 100 квадратных километров (39 квадратных миль) ландшафта, используются в сельскохозяйственных целях. угри с короткими плавниками, основной продукт диеты Гундитжмара.[18][19] К ним относятся каменные гонки; каналы; ловушки; каменные стены; участки каменных домов[k] и каменные пирамиды из камней.[20] Некоторые основы старше, чем Египетские пирамиды.[21] Существуют разногласия относительно степени, в которой эти особенности являются результатом естественных экологических процессов или культурных изменений ландшафта коренными народами. Питер Куттс и другие утверждали в работе, озаглавленной Инженеры-аборигены Западного округа, Виктория, что многочисленные особенности свидетельствуют о том, что ландшафтный дизайн аборигенов использовался в хозяйственных целях.[22] Энн Кларк оспорила этот тезис, назвав его мифическим «романтическим пейзажем», в котором природные процессы смешивались с социальной инфраструктурой.[23] Однако свежие археологические работы Хизер Билт привел к ее утверждению, что у них была сложная система аквакультура и угорь. Они построили каменные дамбы, чтобы удерживать воду в этих болотистый вулканические районы, особенно район, включающий поток лавы из Будж Бим вулкан, создавая пруды и водно-болотные угодья в которых ловили короткоперых угрей (Куян или чаще Кооян[24]).[11][25][l]
Ландшафт национального наследия Будж Бим, который включает в себя как район Тирендарра, так и район горы Экклс - озеро Кондах, включая Национальный парк Будж Бим (ранее Национальный парк Маунт Экклс), Государственный фаунистический заповедник Стоунз, Земля аборигенов Малдун, Земля аборигенов Алламби и Миссия Конды) был добавлен в Список национального наследия 20 июля 2004 г.,[26] под Закон об охране окружающей среды и сохранении биоразнообразия 1999 г..[27]
Несколько обозначенных областей, включающих Культурный ландшафт Будж Бим были добавлены в Список всемирного наследия ЮНЕСКО в 2019 году.[24]По следам сжигание около 7000 гектаров кустарников вокруг озера Кондах и в национальном парке Будж Бим, были обнаружены дальнейшие структуры русла.[21]
Они также создали каналы, связывающие эти водно-болотные угодья. Эти каналы содержали плотины с большим плетеные корзины сделаны женщинами для отбраковки взрослых угрей. Профессор Питер Кершоу, отметил палинолог в Университет Монаша,[28][29][30] как цитируется Брюс Паско в его бестселлере Темный эму,[31] обнаружили доказательства внезапного изменения растительности, согласующиеся с системой искусственного прудования, и первоначальные радиоуглеродное датирование образцов почвы предполагает, что пруды были созданы 8000 лет назад.[18][19]
Угри были приготовлены курение их с горящими листьями из Австралийское черное дерево.[32] Прибрежные кланы, как и другие племена юго-западного побережья, по словам одного из первых поселенцев, Томас Браун, имел богатую рыбную диету, которая включала КИТ (Cunderbul) плоть,[м]
История
В исследовании, опубликованном в феврале 2020 года, новые доказательства, полученные с использованием формы радиометрическое датирование известный как аргон-аргоновое датирование, показал, что оба Будж Бим и Тауэр-Хилл вулканы извергались по крайней мере 34 000 лет назад.[33] В частности, Будж Бим был датирован в пределах 3100 лет по обе стороны от 36900 лет. BP, а возраст Тауэр-Хилл составляет 3800 лет по обе стороны от 36800 лет. BP. Примечательно, что это «минимальное возрастное ограничение для человеческого присутствия в Виктории», и это также может быть истолковано как доказательство существования Гундитжмара. устные истории которые говорят о том, что извержения вулканов являются одними из самых старых устные традиции существующий.[34] Под ним найден топор вулканический пепел в 1947 году также было доказательством того, что люди населяли регион до извержения Тауэр-Хилл.[33]
Начало контакта с нгамаджидж (белые люди) датируются 1810 годом, когда китобои и герметики начали использовать Портленд как базу для своих операций. Контакт подвергал местных жителей эпидемии новых болезней, переносимых белыми, но в остальном был сезонным и давал время для демографического восстановления.
Главный поворот в отношениях произошел с приходом и заселением их земель Henty Brothers с 1834 г.[n][3] Хотя произошедшая резня окружала тишиной, и, несмотря на явные показания Болдрервуда,[o] некоторые ранние историки отвергли идею партизанской войны.[п]
Ян Д. Кларк выявил 28 мест массовых убийств[35] большая часть резни колонизаторов происходит во время Эмерелла война, названный так, когда фраза использовалась в качестве заголовка главы в мемуарах[36] писателя Рольф Болдревуд ВОЗ присел на корточки 50 000 акров[37] возле Порт-Фейри через десять лет после главных убийств.[38]
Где-то в 1833–1834 годах, хотя инцидент датирован позже, примерно 1839 годом,[39] китобои, возможно, «язычники»,[q] предположительно столкнулись с Килькар Гундидж на пляже в Портленд на сайте, который позже стал известен как Убедительное основание в инциденте, теперь известном как Убедительная резня на земле. Существуют разные версии. Сайт получил свое название либо потому, что китобои разрешали там свои споры, либо потому, что между коренными народами и китобоями имела место какая-то сделка, либо потому, что возникли споры либо из-за китовой плоти, либо из-за использования местных женщин.[р] Если спор велся из-за туши выброшенного на берег кита, белые могли пожелать его размять, в то время как местные жители могли настаивать на том, что это их туша, как того требовали их древние обычаи.[40]
Оценки количества убитых в споре неизвестны.[41] варьируется от нескольких до 30, 60 и до 200. Все, кроме двух из клана Килькарер гундидж, Полликуннюк и Яререререр,[s] как говорили, умерли. Робинсон предположил, что многие были убиты в результате столкновений с 30 членами нескольких различных кланов Дхаувурдов. Точка зрения меньшинства, которую аргументировал Майкл Коннорс, возникла в контексте недавних австралийских Исторические войны утверждает, что число погибших в 200 человек неверно истолковывает отчет полицейского магистрата Портленда Джеймса Блэра за 1841 год. Губернатор Латроб ссылаясь на до 200 аборигенов, скапливающихся в Convincing Ground, и утверждает, что современные исследования сфабриковали резню.[39] Его аргументы были проанализированы, и был вынесен отрицательный вердикт. Ян Д. Кларк.[42][43]
Джордж Август Робинсон, официальный Защитник аборигеновво время путешествия по этой западной области в 1841 году сообщил, что поселенцы в округах говорили о «высадке аборигенов так же холодно, как если бы говорили о падении птиц».[44] Потеря численности и палачей означала, что кланы были вынуждены объединиться под властью других кланов и их вождей. Таким образом вунгит из клана Йияр Бурн Бурн принял на себя руководство Телегой гундидж, Килгар гундидж и Эурит гундидж, когда их лидерство было устранено.[45]
Преподобный Бенджамин Херст (миссионер аборигенов Порт-Филиппа) отметил на встрече миссии Веслейна в 1841 году, что в Портлендский залив В субботу некоторые люди обычно выходили на вечеринки с ружьями, якобы с целью охоты на кенгуру, но на самом деле, чтобы охотиться и убивать этих несчастных существ - кости и тела убитых черных были найдены - но поскольку показания туземца были недопустимы в суде, белые убийцы безнаказанно скрылись и продолжали свою карьеру преступления и крови ».[т]
Сопротивляясь лишению собственности, Гундитжмара сконцентрировалась в Stony Rises с которого они вели партизанская война против скотоводов, узурпирующих их земли, совершая набеги на их стада и стада.[46] Некоторую защиту также предоставлял местный протекторат, установленный в Mount Rouse, которые племена использовали в качестве основы для своих операций.[47] Особой точкой гнева были поселения, захватившие священные места, связанные с Mount Napier, Озеро Конда и Порт-Фейри.[48]
Из-за продолжающихся сражений в 1840-х годах Гундитжмара стала известна как «Боевой Гундитжмара».[49][u]
Таблица: сообщения о 28 массовых убийствах в стране Гундитжмара 1833/4?[50]
Дата | Место расположения | Вовлеченные аборигены | Европейцы участвовали | Сообщается о случаях смерти аборигенов |
---|---|---|---|---|
1833 или 1834 | Убежденные земли в двух милях к западу от устья Река Суррей | Клан Килкарр гундидж | Китобойные суда | от 60 до 200 человек, уничтожив всех, кроме двух соплеменников |
Июнь 1838 г. | Станция Мерино Даунс, Река Ваннон, возле Хенти | неизвестный клан Гундитжмара | Джозеф Бонсор, пастух и владелец хижины, ватный | 1 человек Гундитмара |
Октябрь 1838 г. | Станция Мерино Даунс, Река Ваннон, возле Хенти | неизвестный клан Гундитжмара | Уильям Хит, пастырь, убит | 1 человек Гундитмара, зарезанный ножницами для овец. Устная версия 40.[v] |
Октябрь 1838 г. | Станция Самуэля Винтера Спринг-Вэлли или Мурндал, река Ваннон, недалеко от Меринос | неизвестный клан Гундитжмара | Уильям Джефри пронзил копьем, в то время как вместе с Чарльзом Корриганом и Уильямом Эллиотом боролись с толпой, совершающей набег на овец. | 2 мужчины Гундитмара |
Ноябрь 1838 | Станция Самуэля Винтера Спринг-Вэлли или Мурндал | неизвестный клан Гундитжмара | 7 белых напали на группу аборигенов из 20–30 человек и расстреляли их в лагере у реки Ваннон. | Ранен 1 юноша Гундитжмара, судьба неизвестна |
Февраль 1840 г. | Станция Мерино Даунс, река Ваннон, недалеко от Хенти | неизвестный клан Гундитжмара | Пастух по имени Блад злонамеренно ранил Вулангванга | 1 человек, Вулангванг, умер. |
До 17 февраля 1840 г. | Станция Джорджа Винтера Тахара на реке Ваннон и Маклеудс-Крик, к северо-востоку от Мерино | неизвестный Гундитжмара или Джаб Вуррунг клан | Джордж Винтер и его люди, один Робинсон, известный своей жестокостью. Он выбил мозги ребенку-аборигену. | 5 человек из Гундитжмара или Джаба вуррунг убиты |
Февраль / март 1840 г. | неизвестный | Предполагаемый человек из Гундитжмара | Скотовод, нанятый братьями Хенти | 1.Гюндитжмара произвольно стреляла |
дата неизвестна | Клевер Плоский, место стыка Брайан Крик. и реки Ваннон, недалеко от Casterton. Называется «Убийственная квартира».[w] | Либо Гундитжмара, либо Джардваджали. | Предполагалось, что это произошло после одного из Фрэнсис Хентипастухов убили. | Число жертв неизвестно.[Икс] |
Возможно, ноябрь 1840 г. | Река Ваннон, между Sandford Bridge и перекресток с рекой Гленелг | Либо Гундитжмара, либо Джардваджали. | Коннелл, надсмотрщик братьев Хенти, чьи запасы муки подвергались краже. | «десятки», как сообщается, погибли в результате отравления мышьяком. |
Около 1841 г. | Уотерхоул Пиканинни, Спрингбанк, река Гленелг, к югу от Кастертона | Пожилая Гундитжмара | Том, пастух Джона Хенти, который застрелил, а затем штыком насмерть застрелил женщину. | Наррербурнин, жена главы Паллапнуэ гундиджа Коорта Киррупа |
2 июня 1841 г. | Долина Cor.roit | Клан Ванедит Гундидж из Гундитжмара | 3 пастуха, работавшие на У. Дж. Пурбрика, застрелили аборигенов после того, как якобы предложили им глушитель. | "Киттинг", "Марг" и "Пикканинни Джемми" |
дата неизвестна | место неизвестно, возможно, идентично Убийственной квартире (2) выше. | неизвестный клан Гундитжмара | Пастухи, работающие либо на Эдварда Хенти в Мунтхэме, либо на Фрэнсиса Хенти в Мерино Даунс, используют яд. | 7 Гундитжмара: Бокаркаррип, Корроитлик, Джоингджоингбурмин, Лухечурнинг, Марндерремин, Толорт и Янголарри |
3 января 1842 г. | Станция Eumeralla | Неизвестный Гундитжмара: клан | Джеймс Гатри, надзиратель Станция Eumeralla | Я Гундитжмара, застрелен, как сообщается, вооруженный лиангл |
Февраль 1842 г. | Станция Таррон, Река Мойн, примерно в 12 милях к северу от Порт-Фейри | Клан Йовен Гундидж | 40 человек сформировали банду линчевателей после того, как 7 скотоводов столкнулись с толпой аборигенов на станции и выследили их до лагеря, который они разграбили, расстреливая бегущих. | 2 или 3. |
24 февраля 1842 г. | Перекресток Lubra Creek и дороги Пенсхерст-Карамут, на станции Карамут. | Клан моперер гундидж | Шесть поселенцев напали и убили 5 членов двух семей, спящих среди чайных деревьев у ручья у реки Мустонс-Крик, и разграбили их имущество. Трое убийц предстали перед судом присяжных, в основном скваттеров, в суде под председательством Редмонд Барри и хотя инцидент был хорошо урегулирован, не были признаны виновными. | 4 женщины, Конньер, Натгончер (беременная), Венигонибер, Вуигуинг и 1 ребенок мужского пола[y] |
Октябрь 1842 г. | Станция Tarrone | Клан Йовен Гундидж | Доктор Джеймс Килгур, который обосновался на землях Йовен, собрал 40 человек, чтобы отомстить за убийство пастуха, и застрелил двух или трех в лагере ... Робертсон, надсмотрщик, затем снабжал членов племени мукой с добавлением мышьяка.[z] | 9 убитых: трое мужчин, трое женщин и трое детей |
1842 | Участок Варндаа в Болотном ущелье, недалеко от Черного Болота, к западу от дома Мерранг, на реке Хопкинс к югу от Hexham | Клан моперер гундидж | неизвестный | неизвестный |
1842 | возле станции Дональда Маккензи на Crawford River | Net net клан юн гундидж | Дональд Маккензи и Фредерик Эдинге были убиты 15 мая 1842 года, и отомстить неизвестному количеству Гундитжмара. | Несколько. |
Сентябрь 1843 | Истоки реки Кроуфорд | Клан паллапнуе гундидж | Австралийская полиция по рождению под руководством HEP Дана в отместку за убийство Кристофера Бассетта в августе 1843 года и кражу его стада. | 9 человек были застрелены в двух отдельных инцидентах. |
Октябрь 1843 г. | 8 миль от горы Экерсли, по дороге между Портлендом и Канаваллой. | Гундитжмара | У Джорджа Д. Локкарта со станции Канавалла злоумышленники украли телегу. Преследуется HEP Дана и его родная полиция, из которых двое ранены. | 2 аборигена убиты, один ранен |
25 января 1844 г. | Станция Муллах, почти в 7 милях к северу от Харроу | клан неизвестен | Томасу Барретту угрожал ляном некий Гундитжмара, который хотел его мешок муки. | 1 абориген, Джим, был застрелен |
20 мая 1847 г. | Станции Euremete и Lyne, рядом Бранксхольм | неизвестный клан Гундитжмара | Напал пастух GW Elms. Впоследствии группа поселенцев столкнулась с несколькими мужчинами, которые, как считается, | 2 мертвых |
Апрель 1847 г. | Эумеральский район | Клан Ниллан Гундидж, | Корпус местной полиции | Таререр (Юпитер) и Тыкухе (Петух)[аа] |
1847 | Гора Экклс, | Gunjditjmara, clan.unknown | Группа дружинников-поселенцев | Примерно 30 аборигенов, включая младенцев. |
Между августом 1843 и 1849 гг. | Castlemaddie или же Эттрик пастырские бега | Gunjditjmara, clan.unknown | Уильям Лермонт, который занял 39 000 акров,[51] и братья Джеймисон, Уильям и Роберт | 1 Абориген.[ab] |
неизвестный | Озеро Горри, Сквоттлсимер | Gunjditjmara, clan.unknown | Группа поселенцев во главе с Чарльзом Гамильтоном Макнайтом, который только что приобрел 47228 акров в районе,[52] в отместку за грабеж 30 негров некоторых магазинов.[53] | неизвестный номер[54] |
1840-е? - начало 1850-х годов? | Квартира убийц на Дарлотс-Крик, миссия на озере Конда | Клан Керуп гундидж, | Неизвестный белый подарил общине большой мешок муки с добавлением мышьяка. Это традиция клана Керуп, хотя есть множество трудностей с версией, данной Роуз Донкер.[ac][56][57][объявление] | 20 мужчин, женщин и детей |
С середины - конца 19 века предпринимались попытки переселить их в Станция аборигенов Фрамлингема, а миссия за пределами Варрнамбул. Это было недопустимо, к тому же оно находилось на земле Гирай Вуррунг. Для них было отведено 827 гектаров у озера Кондах, а два десятилетия спустя, в 1885 году, этот заповедник был расширен еще на 692 гектара. Племя собиралось здесь до тех пор, пока не был принят закон об отказе в праве проживания любой полукровке, что привело к рассеянию многих родственников Гундитжмара и потере их коллективных традиций, а количество миссий Кондах резко упало со 117 до 20.[47]
Земля была восстановлена в 1951 году правительством и передана вернувшиеся солдаты.
В 2005 году площадку начали сносить бульдозерами под строительство 8-ми лотового участка.[58] Спор был урегулирован, когда территория была зарезервирована в соответствии с соглашением, заключенным в феврале 2007 года.[42]
Родное название
В 1987 году викторианский Лейбористское правительство под Джон Каин предпринял попытку передать в доверительное управление часть государственного леса Фрамлингем в качестве неотъемлемого права собственности. Однако закон был заблокирован Либеральная партия оппозиция в Законодательный совет Виктории. Федеральное правительство лейбористов при Боб Хоук вмешался, передав Закон о земле аборигенов (озеро Кондах и Фрамлингемский лес) 1987 года, что дало 1130 акров (5 км2) Фрамлингемского леса в Фрамлингемский фонд. Хотя право собственности по существу является неотъемлемым, поскольку оно может быть передано только другому земельному фонду коренных народов, Framlingham Trust имеет право не допускать добыча полезных ископаемых на земле, в отличие от трастов или общин, родной титул.
В Миссия на озере Кондах земли также были возвращены Гундитжмаре 1 января 1987 года, когда бывший заповедник площадью 53 гектара (130 акров) был передан корпорации Kerrup Jmara Elders Corporation. Передача включала "полное управление, контроль и пользование Корпорацией коренных народов Керруп-Джмара над землей, предоставленной ей".[59][60]
В 1993 году члены Пика Уурронга из Гундитжмара купили Дин Маар под эгидой АТСИК для Фонда аборигенов Фрамлингема, с намерением, чтобы он стал Охраняемая территория коренных народов (IPA), он получил этот статус в 1999 году. Став первым IPA в Виктории.[нужна цитата]
Толпа из озера Кондах подала иск о праве на титул коренных жителей в августе 1996 года.[нужна цитата]
30 марта 2007 г. Федеральный суд Австралии под Судья Энтони Норт решила признать неисключительные права и интересы народа Гундитжмара на более 137 000 гектаров (340 000 акров) пустующих земель Короны, национальных парков, заповедников, рек, ручьев и моря в районе Портленда в западном округе Виктории. 4000 га (9900 акров) между Dunkeld и Ямбук на юго-западном побережье Виктории были отложены, чтобы включить восточный Марр.[61][62]
27 июля 2011 г. совместно с Восточный Маар люди, народ Гундитжмара был признан местными правообладателями 4000 гектаров Короны, включая Остров Леди Джулии Перси, известный им как Дин Маар.[62]
Gunditj Mirring Traditional Owners Aboriginal Corporation
В Gunditj Mirring Traditional Owners Aboriginal Corporation (GMTOAC) это Зарегистрированное национальное юридическое лицо (RNTBC) в рамках Содружества Закон о земельном титуле коренных жителей 1993 года, а Зарегистрированная партия аборигенов под викторианским Закон о наследии аборигенов 2006 г.. TOAC владеет культурно значимыми объектами Западная Виктория от имени сообщества Гундитжмара.[63]
Гундитжмара примечательно
- Джонни Кузенс Член первой XI сборной по крикету аборигенов
- Лайонел Роуз, первый коренной Австралиец года, первый чемпион мира по боксу среди коренного населения, первый коренной житель, удостоенный Золотого рекорда в области музыки. Первый МБЭ, сделанный коренным жителем. Первый коренной житель Всемирного Зала славы бокса вошел в двадцатку лучших бойцов всех времен.
- Рег Сондерс, первый Абориген офицер в Австралийская армия.
- Арчи Роуч AM, Викторианец 2020 года. Победитель многократных Смертельные награды, ARIA Awards и другие музыкальные награды. Введен в Доска почета для аборигенов Виктории в 2011 году и добавлен в 2015 году в список награды Queen's Birthday Honors как член Ордена Австралии (AM) за заслуги перед музыкой в качестве певца и автора песен, гитариста и борца за социальную справедливость. В 2017 году награжден премией Теда Альберта за выдающиеся заслуги перед австралийской музыкой.
На церемонии вручения награды National Dreamtime Awards 2018 Роуч был удостоен награды Dreamtime Lifetime Achievement.
- Лидия Торп, а Гунаи/ Гундитжмара женщина, Австралийская зелень федеральный сенатор от Виктории, заменив уходящего на пенсию Ричард ди Натали в 2020 году стал первым викторианским федеральным депутатом от аборигенов. Бывший Викторианская зелень политик для Northcote когда она была первой женщиной-аборигенкой, избранной в Парламент Виктории.[64]
- Альфред Иган, первый игрок из коренных народов футбольных клубов Карлтон и Северный Мельбурн.[65]
- Исайя Файербрейс, певица, выигравшая восьмой сезон X-фактор Австралия и представлены Австралия на конкурсе песни Евровидение 2017. Мать Файербрейса - Гундитжмара.
- Ричард Франкленд, драматург и музыкант.
- Доцент Мисти Дженкинс, исследователь рака, первый австралийский коренной народ, поступивший в Оксфордский и Кембриджский университеты в качестве постдокторанта; Заведующий лабораторией иммунологии Института медицинских исследований Уолтера и Элизабет Холл при Мельбурнском университете.
- Крис Джонсон, Игрок AFL "Брисбен Лайонс".
- Натан Ловетт-Мюррей, Игрок Essendon AFL.
- Эндрю Ловетт, Эссендон и игрок AFL Сент-Килда.
- Тед Ловетт, который был награжден Медаль Ордена Австралии за услуги коренному населению на юго-западе Виктории.[66]
- Уолли Ловетт, Ричмонд и Коллингвуд игрок AFL.
- Норм Макдональд, Игрок AFL.
- Джефф Кларк, первый и единственный избранный Абориген Председатель АТСИК.
Альтернативные названия
- Дхаухуртвурру (этнонное от названия языка)
- Гурндич-мара (['Gunditj] = название озера Кондах [' mara] = ['ma: r] = человек), Гурндичмара
- Кирурндит
- Ку: ндитжмара
- Куурн-копан-ноот (Название языка)
- Нгутук (Это был экзоним, означающий «ты», использовался соседним племенем)
- Nil-can-cone-deets
- Племя Портовых Фей. (Используется для обозначения орды на побережье этого региона, говорящей на диалекте под названием Peekwhuurong).
- Племя Спринг-Крик (Это относилось к орде Мопоров Вулсторпа)
- Tourahonong
- Племя Вилье
- Weeritch-Weeritch
Источники: Тиндейл 1974, п. 204 Ховитт 1904, п. 69,
Несколько слов
- кунанг (дерьмо)
- маланг (жена)
- Мерреджиг('хорошо'; также используется как приветствие)[67]
- нгиранг (мать)
- Ngutjung yangi-yangi ngutjung (хорошо очень хорошо).[68]
- paratj(девочка)
- pipayi / bebì (отец)
- пундия (жить)
- тараил (девственник)
- Thatha (пить)
- тонкий Wurn-Ngayi (Это наше место)
- thung (дым)
- тджипарак (клоун)
- валат (иней, лед)
- Windha (куда?)
- юл-юл (дикий человек)
- юва (спать)
Смотрите также
Примечания
- ^ Барри Блейк ставит под сомнение историческую подлинность гундитжмара как коллективного этнонима, распространенного среди дхаувурдов вуррунг, и говорит, что он стал использоваться после того, как был подхвачен более поздними этнографами. Он утверждает, что слово «гундитжмара» использовалось только в контексте именования конкретных кланов (Блейк 2003, п. 2).
- ^ AIATSIS дает это написание на своем веб-сайте (Коренные австралийцы 2018).
- ^ Сообщалось, что это был один из четырех сроков (остальные 3 были Koondoom(воды) Карруп(озеро) и тярк (болото)) обозначение Озеро Кондах.[1] Однако отчет 1880 года, возможно, искажал информацию от информатора аборигенов (Кларк 2014b, п. 245).
- ^ Хауитт пишет, что их нация: «простиралась от южных границ Мукаравайнта до моря и от горы Гамбье до ручья Эмерелла и включала племена куурн-копан-ноот и пик-ууррунг, описанные г-ном Доусоном» (Ховитт 1904)
- ^ «Вся земля, которая лежала между собственно Эумераллой и морем, участок земли площадью около двадцати или тридцати миль, вероятно, с незапамятных времен был большим местом охоты и местом встречи для окружающих племен. Он, несомненно, был в высшей степени приспособлен для с такой целью. Он кишел дичью, а весной представлял собой огромный заповедник всех видов диких птиц и диких животных, которыми владела страна ». (Болдревуд 1896, п. 63)
- ^ «У этих племен, как и у племен в районе реки Виммера, есть дом духов, который называется майога в некоторых диалектах и маш-о в других. Все кланы имеют одну и ту же майогу, которая состоит из острова недалеко от побережья Виктории, примерно на полпути между Варрнамбулом и Портлендом. Местное название этого острова - Дхинмар, но на карте он известен как Остров Леди Джулии Перси. На берегу материка, обращенном к острову, есть несколько больших скал, в основании одной из которых непрерывное катание валов образовало углубление, похожее на пещеру, относительно которого у туземцев существует суеверное мнение, что это каким-то образом связано с Дхинмар. Каждый умерший при похоронах кладут головой в сторону этого острова. Затем его дух снабжает себя головешкой, состоящей из куска сухой вишни, потому что это дерево при горении излучает специфический запах, который может отражать опасность от носителя. Затем призрак направляется к берегу, где находится скала, где он снимает с себя любую одежду или безделушки, которые он может носить на своем теле, и исчезает над промежуточным морем в Дхинмар. Духи всех кланов и фратрий отправляются на этот остров, который они занимают вместе, так же, как они делали это в своих родных охотничьих угодьях. Там они остаются до перевоплощения (Мэтьюз 1904, п. 297).
- ^ Разновидность краснохвостого черного какаду, произрастающего в анклаве на юго-западе Виктории, теперь признана отдельным видом, Calyptorhynchus banksii graptogyne (Вымирающие виды Австралии, 2007 г.).
- ^ конедет это термин, означающий что-то вроде «принадлежащий к», встречается только в названиях кланов, таким образом Тележка conedeet marr был бы '(аборигеном) мужчиной (марр) принадлежащий (конедет) Корзина гундидж (см. 10 ниже).[4] По словам Джеймса Доусона, конедет, правильно расшифровываться как Куурндит, функционировал как суффикс -er на словах как Лондонэ, что означает «принадлежащий к.».[16] Это был один из терминов среди австралийских группы обществ, подобно Bulluc и разъедать, прикрепленный к видному топоним, и служит для обозначения местности, с которой была связана полоса (Петерсон и Лонг 1986, п. 47).
- ^ Коорт Кирруп был арестован в конце августа 1843 года за убийство двух скваттеров Дональда Маккензи и Фредерика Эдинге годом ранее, 15 мая 1842 года. Он томился в тюрьме по крайней мере 2 года, потому что ни один переводчик не мог понять его диалект вуррунг вуллу. Он возложил вину на некоторых уроженцев Южной Австралии и Портленда (Кларк 1995, п. 46).
- ^ Йовен гундидж состоял, по крайней мере, из нескольких семей, поселившихся на «деревенском» участке недалеко от прекрасных источников. Река Мойн была перекрыта большой плотиной примерно 60 метров в длину и 1,5 метра в высоту, которую Йовен построил как ловушку для угрей. Осенью здесь собралось более 200 гундитжмар, чтобы насладиться уловом угря (Кларк 1995, п. 43).
- ^ Археологически не все круглые обнажения базальт окаймляющие карстовые воронки и лавовые трубы были искусственно созданными каменными домами, но возникли скорее в результате естественных процессов, в результате геологического или древесного перемещения масс (Кларк 1994, стр. 4–5,8).
- ^ Другое слово для угря существует, каконг (Блейк 2003, п. 184).
- ^ Браун отметил, что местные аборигены. 'в течение бесчисленных поколений привыкли к исключительной щедрости в питании. Климат был умеренным; леса изобиловали дичью; в определенные сезоны было много диких птиц; а море снабжало их рыбой всех видов и размеров, от кита (выброшенного на мель) до малька '(Кларк 2011).
- ^ Эдвард Хенти прибыл на берег в Портленде 19 ноября того же года (Кларк 1995, п. 22).
- ^ Более того, как и у всех партизан, их акты возмущения происходили иногда в одной части большого района, иногда в другой, актеры тем временем исчезали и появлялись снова с загадочной быстротой (Болдревуд 1896, п. 67).
- ^ Генри Джайлс Тернер написал в 1904 году, процитировав очень хвалебное мнение аборигенов Западных округов, зарегистрированное Джеймс Доусон который жил в разгар конфликта, но никогда не подвергался агрессии, потому что он справедливо относился к коренным народам: «Войны, которые наши американские кузены вели на протяжении двух столетий против храбрых и хитрых краснокожих; длительная борьба в Канаде против шести конфедеративных наций; штурм британскими войсками коренных пахов в Новой Зеландии; затяжные войны, дорогостоящие кровью и сокровищами, вовлекшие в порабощение кафров и зулусов в Южной Африке; более того, даже более ограниченная, но все же кровавая «Черная война» на Тасмании не имела аналогов в поселении в колонии Виктория. Причину можно не искать далеко, и она не обязательно означает недостаток мужества со стороны вторгшихся. Их было сравнительно немного, и они были рассредоточены небольшими племенами на большой территории. По своим привычкам, суевериям и традициям они были настолько вовлечены в раздоры между собой, что не было никакой возможной основы для федерации, чтобы противостоять захватчику »(Тернер 2011, п. 216).
- ^ «Тонгеры» были теми, кто по контракту отбуксировал туши китов на берег и разделил их, и кто получил в оплату масло с рассеченной туши, включая язык и внутренние части ». (Кларк 2011)
- ^ Кларк заявляет, что интерпретация Критчетта о том, что причиной были сексуальные отношения с местными женщинами, основана на неправильном прочтении журнала Робинсона (Кларк 2011)
- ^ Этот остаток двоих был поглощен Телегой гундидж с горы Клей и кланами Уре гундидж и Боме гундидж (Кларк 1995, п. 22).
- ^ "Мистер Херст (миссионер аборигенов Порт-Филлипа) поразил аудиторию изложением фактов, которые были сообщены ему в отношении обращения с туземцами в окрестностях Портлендского залива. Он сказал, что это было Обычно некоторые выходят на вечеринки в субботу с ружьями, с очевидной целью - кенгуру, но на самом деле для охоты и убийства этих несчастных существ - кости и тела убитых чернокожих были найдены - но потому что показания туземца были недопустимы в суде, белые убийцы скрылись безнаказанно и все еще продолжали свою карьеру преступления и крови ". (Рекламодатель Launceston 1841:3)
- ^ «Часто используемое название« воюющий Гундитжмара »противостоит этой культуре забвения. Первоначально относящееся к их длительному конфликту с европейцами во время Войн Эмереллы 1840-х годов,« боевой Гундитжмара »теперь используется сообществом аборигенов Западного округа для обозначения их военный вклад в Австралию и их значительные достижения в спорте "(Хортон 2015)
- ^ Хит был убит семью аборигенами в ходе рейда за растление местных женщин. По версии аборигенов, более 40 человек были убиты в отместку (Кларк 1995, п. 23).
- ^ Джеймс Хенти должен был утверждать, несмотря на обвинения в этом предполагаемом инциденте, что его обвинители перепутали инцидент, связанный со смертью одного из его пастухов на этом месте, и резню, которая произошла примерно в то время поблизости, в Konongwootong (Кларк 1995С. 27–28).
- ^ "Пока черные держали корробори и лакомились недавно убитым скотом, поселенцы обстреляли их из старой пушки, заряженной болтами, гвоздями, гравием и камнями. Это место впоследствии было известно как Убийственная квартира. насколько известно, могилы не было; тела были брошены в реку ". (Массола 1969, стр. 44–45).
- ^ Двое эмен, Калангамит и Пинчинганнок (мужу Вуигуинг и ребенку по имени Уни-бикки-анг, удалось бежать (Кларк 1995С. 35–36).
- ^ Робинсон, Защитник Абориожинов, писал, что у Килгура был «более развратный набор» рабочих, чем он когда-либо встречал, и что Килгур был «как и все вновь прибывшие, объявленный враг черных», хотя лично ему никогда не причиняли вреда. ими (Шоу 2003, п. 131).
- ^ Эти люди со странными именами были знакомы нашим ушам с самого нашего прибытия. «Юпитер» должен был иметь титул главного вождя племени, которое особенно повлияло на Скалы и окрестности потухшего вулкана. Первыми поселенцы назвали кокнозом из-за весьма неклассической формы лицевого придатка. Бакап послал по человеку в каждый угол, а сам с двумя солдатами ворвался в центр. Начали летать копья и бумеранги; но у диких людей было мало шансов со своими лучше вооруженными соотечественниками. Вылетает летящий беглец и направляется к ближайшему зарослям тростника. Ближе всего к нему идет Высокий мальчик, и его лошадь двигается, когда он поднимает карабин, и мешает цели. Яростно ударив его по голове прикладом, он поднимает свой кусок, стреляет, и Юпитер падает ему на лицо. Следуют быстрые выстрелы, происходит всеобщая давка, но немногие спасаются, и когда отряд поворачивает головы своих лошадей к дому, все известные лидеры племени падают. Их тоже поймали с поличным: часть телицы и только что зарезанного теленка нашли на том месте, где они были впервые замечены ». Отчет Болдрууда был подвергнут сомнению, поскольку Юпитер был захвачен в апреле того же года (Болдревуд 1896, стр. 65,84–85).
- ^ По самым низким оценкам, недалеко от Эттрика была обнаружена крупная партия, убивавшая быка господа Джеймисона. Братья Джеймисон и майор Лермонт, тогда еще не имевшие военной славы, отправились оспаривать титул. Сцена была в тростнике - противостоящая сила многочисленна. Спирс начал пытливо падать среди небольшой группы и вокруг нее. Он был похож на другую Исандулу, и зловещий противник подкрался зловеще близко, и еще ближе, от дерева к дереву. Затем копье ударило Уильяма Джеймисона в лоб - одна грубая соломенная шляпа спасла его мозг. Кровь хлынула вниз и, капая на его пистолет, смочила грунтовку. Все выглядело плохо. Немного неуверенно проиграл бой. Но лэрд Эттрика застрелил дикарей, бросивших копье, и под прикрытием этого сюрприза он и Роберт Джеймисон благополучно унесли своего раненого товарища с поля боя (Болдревуд 1896, стр. 69–70).
- ^ Предполагаемая дата поместит ее примерно в то время, когда Сесил Пибус Кук[55] управлял территорией озера Кондах с середины 1850 года, и у него были прекрасные отношения с чернокожими, он кормил их и позволял им жить там, и в его документах об этом не упоминается. Можно было бы ожидать, что аборигены сказали бы ему об этом. Существуют две противоречивые версии резни здесь, одна - отравление, другая - боевые действия. Также может существовать путаница, потому что предполагаемый инцидент был перепутан с воспоминаниями о другой резне в этом районе, известной как «Квартира убийц» (Кларк 1995С. 54–56).
- ^ В следующем устном сообщении г-жи Мэри Кларк, потомка Портленда, района Гундитжмара, рассказывается, что надзиратель на станции видел одну из двух групп путешествующих туземцев и спросил их, голодны ли они: Ну, иди и сядь вон там, в сарае ». И они пошли туда. Он сказал: «Я приготовлю тебе что-нибудь поесть», и у него был большой котел. У него там был котел. В сарае для стрижки он повел их поесть ... Они закончили стрижку, и они повели аборигенов туда, чтобы поесть. Они были слабыми и голодными, и она сказала, она сказала некоторым своим друзьям: «Я не останавливаюсь. Я иду, пойду и приду, мы вернемся »- она была со своим племенем… и она сказала:« Я вернусь на следующее утро ». Итак, они вернулись и ... Надзиратель приготовил эту кашу и прикончил их. Он добавил в нее стрихнин. Они не знали, что он делал, и они все сидели и выглядели голодными, все сидели там маленькие дети и все такое, и он давал им кашу, подавал им кашу, и все они провалились. Он убил их кашей, стрихнином в каше. И когда моя свекровь вернулась со своим племенем, она сказала, что нашла их всех мертвыми. Дети на матерях - младенцы на груди матери и крошечные человечки, и все они валяются, разбросанные вокруг мертвые ... Конда, Кровавое озеро, как они это называли. (Критчетт 1998, стр. 2–3)
Цитаты
- ^ Ховитт 1904, п. 69.
- ^ Диксон 2002, п. xxxv.
- ^ а б c d е Кларк 1995, п. 11.
- ^ а б c Блейк 2003, п. 2.
- ^ Блейк 2003, стр. xiii, 2.
- ^ Доусон 1881, п. 4.
- ^ Блейк 2003, п. 8.
- ^ Доусон 1881, п. 29.
- ^ а б Тиндейл 1974, п. 204.
- ^ Sydney Morning Herald 2004.
- ^ а б Чай 2017.
- ^ Мэтьюз 1904, п. 297.
- ^ Доусон 1881С. 51–52.
- ^ Строительство 2009С. 27–28.
- ^ Кларк 1998, п. 70.
- ^ Доусон 1881, п. 2.
- ^ Кларк 1995С. 15–16.
- ^ а б Салле 2003.
- ^ а б Филлипс 2003.
- ^ Кларк 1994, стр. 3–4.
- ^ а б Джонсон 2020b.
- ^ Coutts et al. 1978 г..
- ^ Хискок 2007, п. 253.
- ^ а б Центр всемирного наследия ЮНЕСКО.
- ^ Блейк 2003, стр. 16,20.
- ^ Департамент сельского хозяйства, водных ресурсов и окружающей среды.
- ^ Правительственный вестник 2004 г..
- ^ Кершоу 2012.
- ^ Цитаты из Google Scholar.
- ^ Дэвид, Хаберле и Уокер 2012, стр. 3–23.
- ^ Паско 2018С. 85–86.
- ^ Стихтенот 2006.
- ^ а б Джонсон 2020a.
- ^ Matchan et al. 2020 г..
- ^ Кларк 1995, п. 14.
- ^ Болдревуд 1896С. 51–62.
- ^ Сондерс 2013.
- ^ Гриффитс 1996, п. 109.
- ^ а б Коннор 2007 ?
- ^ Кларк 1995С. 17–19.
- ^ Паско 2007, стр. 10,93–96, стр.93.
- ^ а б Кларк 2011.
- ^ Кларк 2014aС. 3–12.
- ^ Шоу 2003, п. 130.
- ^ Строительство 2009, п. 28.
- ^ Кларк 1995, п. 12.
- ^ а б Кларк 1995С. 12–13.
- ^ Кларк 1995, п. 13.
- ^ Бурин 2012.
- ^ Кларк 1995С. 17–56.
- ^ Мур 1974.
- ^ Хон 1974.
- ^ Болдревуд 1896С. 74–79.
- ^ Кларк 1995, п. 51.
- ^ Отточить 1969.
- ^ Кларк 1995, п. 53.
- ^ Массола 1969, п. 57.
- ^ Бултон 2005.
- ^ ATNS 2011.
- ^ Weir 2009.
- ^ Родной титул 2007.
- ^ а б Нолан 2011.
- ^ Gunditj Mirring Traditional Owners Aboriginal Corporation (GMTOAC).
- ^ Рауэ 2017.
- ^ NMFB 2018.
- ^ Уилан 2017.
- ^ Кларк 1995, п. 34.
- ^ Блейк 2003, стр. 16,20–21,25,29,42,52,179.
Источники
- "О". Gunditj Mirring Traditional Owners Aboriginal Corporation (GMTOAC). Получено 13 февраля 2020.
- Андерсон, Р. (2006). «Убедительное основание: исследование границ и современных конфликтов». Бюллетень Австралазийского института морской археологии. 30: 137–147.
- «Вымирающие виды Австралии: Юго-восточный краснохвостый черный какаду (Calyptorhynchus banksii graptogyne)» (PDF). Департамент окружающей среды правительства штата Виктория. 2007 г.
- Блейк, Барри Дж. (2003). Язык Варрнамбула: сводный отчет о языке аборигенов области Варрнамбул в Западном округе Виктории, основанный на источниках девятнадцатого века. (PDF). Тихоокеанская лингвистика, Исследовательская школа тихоокеанских и азиатских исследований. ISBN 978-0-858-83543-6.[постоянная мертвая ссылка]
- Болдревуд, Рольф (1896 г.) [Впервые опубликовано в 1885 г.]. Старые воспоминания Мельбурна (PDF). Macmillan Publishers - через Интернет-архив.
- Бултон, Мартин (28 января 2005 г.). «Гнев по поводу планов строительства на месте резни». Возраст.
- «Культурный ландшафт Будж Бим». Центр всемирного наследия ЮНЕСКО. Получено 20 марта 2020.
- Билт, Хизер (2009). «Нематериальное наследие коренных австралийцев - пример викторианской эпохи» (PDF). Историческая среда. 22 (3): 24–31.
- Бурин, Маргарет (29 мая 2012 г.). «Семья аборигенов-землекопов борется за компенсацию». Австралийская радиовещательная корпорация.
- Чай, Пол (27 января 2017 г.). «На миссии: раскрыть прошлое страны Виктория Гундитжмара». Traveller.com.au.
- Кларк, Ян Д. (1995). Шрамы в пейзаже: реестр мест массовых убийств в западной Виктории, 1803–1859 гг. (PDF). AIATSIS. С. 135–139. ISBN 0-85575-281-5.
- Кларк, Ян Д. (1998). "Это моя страна принадлежит мне": землевладение и владение землей аборигенов в Западной Виктории девятнадцатого века. Наследие имеет значение. ISBN 978-1-876-40406-2.
- Кларк, Ян Д. (2011). "Убедительная резня наземных аборигенов в Портленд-Бей, Виктория: факт или вымысел?". История аборигенов. 35. Дои:10.22459 / AH.35.2011.04.
- Кларк, Ян Д. (2014a). «Убедительная почва, Портлендский залив, Виктория, Австралия: исследование противоречий, окружающих его ономастическую историю». Имена: Журнал ономастики. 62 (1): 3–12. Дои:10.1179 / 0027773813Z.00000000059.
- Кларк, Ян Д. (2014b). «Множественные топонимы аборигенов в западной и центральной Виктории». В Кларк, Ян Д.; Геркус, Луиза; Костанский, Лаура (ред.). Топографические названия коренных народов и меньшинств: перспективы Австралии и мира. Издательство Австралийского национального университета. С. 239–250. ISBN 978-1-925-02163-9.
- Кларк, Энн (апрель 1994). «Роман с камнями. Культурное строительство археологического ландшафта в Западном округе Виктории». Археология в Океании. 29 (1): 1–17. Дои:10.1002 / arco.1994.29.1.1. JSTOR 40386978.
- Coutts, PJF; Франк, Р. К .; Hughes, P .; Вандерваль, Р. Л. (1978). Инженеры-аборигены Западного округа, Виктория. Записи Викторианской археологической разведки. По делам аборигенов Виктория. ISSN 0158-9679.
- Критчетт, Ян (1990) [Впервые опубликовано в 1988 году]. «Далекое поле убийства»: границы Западного округа, 1834–1848 гг.. Издательство Мельбурнского университета. ISBN 978-0-522-84389-7 - через Интернет-архив.
- Критчетт, Ян (1998). Нерассказанные истории: воспоминания и жизнь Викторианского Куриса. Издательство Мельбурнского университета. ISBN 978-0-522-84818-2.
- Дэвид, Бруно; Haberle, Simon G .; Уокер, Дональд (2012). «Народные пейзажи: археологические и биогеографические подходы к ландшафтам». (PDF). В Haberle, Simon G .; Дэвид, Бруно (ред.). Народные пейзажи: влияние Питера Кершоу на австралийскую четвертичную науку. Канберра: ANU E Press. С. 3–23.
- Доусон, Джеймс (1881). Австралийские аборигены: языки и обычаи нескольких племен аборигенов Западного округа Виктории, Австралия (PDF). Джордж Робертсон - через Интернет-архив.
- Диксон, Р. М. У. (2002). Австралийские языки: их природа и развитие. Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-47378-1.
- "Закон об охране окружающей среды и сохранении биоразнообразия 1999 г.: Включение объектов в Список национального наследия » (PDF). Вестник Содружества Австралии (Стр.7). 20 июля 2004 г. ISSN 1032-2345.
- Гриффитс, Том (1996). Охотники и коллекционеры: антикварное воображение в Австралии. Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-48349-0.
- "Определения исконного титула народа Гундитжмара" (PDF). Национальный суд по земельным титулам коренных народов. 30 марта 2007 г.
- Хискок, Питер (2007). Археология Древней Австралии. Рутледж. ISBN 978-1-134-30440-0.
- Хон, Дж. Энн (1969). Кук, Сесил Пибус (1813–1895). Австралийский биографический словарь. Том 3. Издательство Мельбурнского университета.
- Хон, Дж. Энн (1974). Макнайт, Чарльз Гамильтон (1819–1873). Австралийский биографический словарь. Том 5. Издательство Мельбурнского университета.
- Хортон, Джессика (2015). "'Готовы сражаться с мужчиной »: Первая мировая война и активность аборигенов в Западном округе Виктория». История аборигенов. 39: 203–222. Дои:10.22459 / AH.39.2015.10. JSTOR 43687042.
- Ховитт, А.В. (1904). Коренные племена Юго-Восточной Австралии. Macmillan - через Интернет-архив.
- «Коренные австралийцы: аборигены и жители островов Торресова пролива». Австралийский институт исследований аборигенов и жителей островов Торресова пролива.21 марта 2018.
- «Коренное происхождение». Футбольный клуб Норт Мельбурн. 29 мая 2018.
- Джонсон, Сиан (19 января 2020 г.b). «Огонь культурного ландшафта Будж Бим открывает новые участки древней водной системы». ABC News.
- Джонсон, Сиан (26 февраля 2020 г.). «Исследование датирует викторианский вулкан, в котором был погребен рукотворный топор». ABC News. Получено 9 марта 2020.
- Кершоу, Питер (17 августа 2012 г.). «Пятьдесят лет четвертичной палинологии в Австралии». Экологическое общество Австралии. Получено 20 марта 2020.
- «Озеро Кондах». Sydney Morning Herald. 8 февраля 2004 г.. Получено 13 февраля 2020.
- «Сухопутный трансфер на озеро Кондах». Проект «Соглашения, договоры и урегулирование споров» (ATNS). 2011 г.. Получено 11 февраля 2020.
- Массола, Альдо (1969). Путешествие к коренным народам Виктории. Ригби.
- Matchan, Erin L .; Филлипс, Дэвид; Журдан, Фред; Остинг, Кориен (2020). «Раннее заселение людьми юго-востока Австралии: новые открытия от 40Ar / 39Ar датирования молодых вулканов». Геология. Дои:10.1130 / G47166.1. ISSN 0091-7613.
- Мэтьюз, Р. Х. (1904). «Этнологические заметки о племенах аборигенов Нового Южного Уэльса и Виктории». Журнал и материалы Королевского общества Нового Южного Уэльса. 38: 203–381 - через Интернет-архив.
- Мур, Майкл Т. (1974). Лермонт, Уильям (1815–1889). Австралийский биографический словарь. Том 5. Издательство Мельбурнского университета.
- «Места национального наследия - ландшафт национального наследия Будж Бим». Департамент сельского хозяйства, водных ресурсов и окружающей среды. Получено 20 марта 2020.См. Также прилагаемые документы: Список национального наследия. Расположение и карта границ, и Правительственный вестник, 20 июля 2004 г.
- Нолан, Келли (28 июля 2011 г.). «Аборигены завоевывают титул родного». Возраст.
- Паско, Брюс (2007). Убедительная причина: научиться влюбляться в свою страну. Aboriginal Studies Press. ISBN 978-0-855-75549-2.
- Паско, Брюс (2018). Темный эму: аборигены Австралии и зарождение сельского хозяйства. Книги Магабала. С. 85–86. ISBN 978-192124801-6.
- "Питер Кершоу". Цитаты из Google Scholar. Получено 20 марта 2020.
- Петерсон, Николас; Лонг, Джереми Филлип Меррик (1986). «Австралийская территориальная организация: перспектива группы». Океания. Монографии Океании. 30.
- Филлипс, Грэм (13 марта 2003 г.). "Для аборигенов Виктории жизнь не была прогулкой". Возраст.
- Рауэ, Бен (18 ноября 2017 г.). «До выборов в Норткот: Лидия Торп из Зеленых займет место в Мельбурне от лейбористов». Хранитель.
- Салле, Анна (13 марта 2003 г.). «Аборигены могли иметь и разводить угрей, строить хижины». Австралийская радиовещательная корпорация.
- Сондерс, Кен (10 августа 2013 г.). «Забытая война, страна с привидениями». Sydney Morning Herald.
- Шоу, А.Г.Л. (2003) [Впервые опубликовано в 1996 году]. История района Порт-Филлип: Виктория до разлуки. Том 1. Издательство Мельбурнского университета. ISBN 978-0-522-85064-2.
- Смит, Роберт Бро (1878). Аборигены Виктории: с примечаниями, относящимися к привычкам уроженцев других частей Австралии и Тасмании. (PDF). Мельбурн: Джон Феррес, правительственный принтер - через Интернет-архив.
- Стихтенот, Карен (май 2006 г.). «Когда-то были фермеры, выращивающие угрей». Журнал Монаш. Мельбурн.
- Тиндейл, Норман Барнетт (1974). "Гундитжмара (ВМЦ)". Аборигенные племена Австралии: их территория, экологический контроль, распространение, пределы и собственные имена. Издательство Австралийского национального университета. ISBN 978-0-708-10741-6.
- Тернер, Генри Джайлз (2011) [Впервые опубликовано в 1904 году]. История колонии Виктория: от ее открытия до поглощения Австралийским государством. Том 1. Издательство Австралийского национального университета. ISBN 978-1-108-03982-6.
- Вейр, Джессика Кейт (2009). История правосудия земли Гундитжмара (PDF). Серия монографий (Австралийский институт исследований аборигенов и жителей островов Торресова пролива. Группа по исследованию титулов коренных жителей); нет. 1/2009. AIATSIS. ISBN 978-085575439-6. ISSN 1835-7709.
- "ВЕСЛЕЯНСКАЯ МИССИОНАРНАЯ ВСТРЕЧА". Рекламодатель Launceston. Тасмания, Австралия. 11 ноября 1841 г. с. 3. Получено 1 февраля 2020 - через Trove.
- Уилан, Мелани (12 июня 2017 г.). «День рождения нашей королевы, 2017». Курьер.
дальнейшее чтение
- "Список национального наследия Будж Бима". Gunditj Mirring Корпорация традиционных владельцев аборигенов.
- Является ли сказка аборигенов о древнем вулкане самой старой историей из когда-либо рассказанных? https://www.sciencemag.org/news/2020/02/aboriginal-tale-ancient-volcano-oldest-story-ever-told