WikiDer > Движение Харе Кришна и сексуальная ориентация

Hare Krishna movement and sexual orientation

Харе Кришна взгляды на гомосексуализм, и особенно вид на Международное общество сознания Кришны (ИСККОН) в сторону ЛГБТ проблемы, похожи на их взгляды на гетеросексуальные отношения, то есть поскольку живое существо отождествляет себя с телом, любое влечение, основанное на желании удовлетворить тело и его чувства, является симптомом иллюзии и может быть очищено путем постепенного повышения уровня сознания. Проще говоря, как гетеро-, так и гомосексуальное влечение происходит из-за иллюзорной привязанности к временному телу.[1] Однополые отношения и гендерная дисперсия были представлены в индуизм из Ведические времена до наших дней, в ритуалах, юридических книгах, мифические рассказы, комментарии, живопись и скульптура. Степень, в которой эти представления охватывают или отвергают гомосексуализм оспаривается как внутри религии, так и за ее пределами.

В Харе Кришна движение, как отдельный Индуистский секта, и особенно ИСККОН, обычно просматривают все секс и сексуальность (кроме репродуктивного секса в контексте брак) как «незаконное» с другим партнером.[2] Предполагается, что основное внимание в жизни должно быть направлено на духовность и нет сексуальность. Тем не менее, многие ЛГБТ-люди участвовали в движении Харе Кришна на протяжении многих лет.

По рассказам его учеников, [3] основатель Международное общество сознания Кришны, А.Ч.Бхактиведанта Свами Прабхупада не проводил дискриминации по признаку сексуальной ориентации - однако он осуждал гомосексуальный секс на основании аргумента о том, что, хотя вся сексуальность является корнем рабства в материальном мире, гетеросексуальный секс можно по крайней мере одухотворять, заводя и воспитывая детей. в сознании Кришны; что невозможно из-за гомосексуальной сексуальной активности. По словам самого Прабхупады, из разговора, который он имел с одним из своих учеников, Говиндой Даси, «сексуальная жизнь между мужчиной и женщиной может быть освящена браком. В этом разница. Кришна говорит в Гите, что я - сексуальная жизнь внутри брак. Итак, в браке его можно использовать для рождения хороших детей в сознании Кришны, но не так. низкий уровень."[4] Кроме того, в комментарии Прабхупады к ŚB 3.20.26, «Другими словами, гомосексуальный аппетит мужчины к другому мужчине является демоническим, а не для любого здравомыслящего мужчины при обычном ходе жизни».[5]

Движение Харе Кришна в 1960-е годы

Когда А.Ч.Бхактиведанта Свами Прабхупада пришли к Нью-Йорк в 1960-х, когда он начал свое религиозное движение, его встретили хиппи и битники, такие как Аллен Гинзберг, Говард Уиллер и Кейт Хэм, который интересовался его Кришнана основе религии и духовности.

Аллен Гинзберг был связан с Кришнаизми повторял мантру Харе Кришна с тех пор, как впервые посетил Индию в 1963 году. Он подружился Свами Прабхупада, отношения, которые задокументированы Сатсварупа дас Госвами в его биографическом отчете Шрила Прабхупада Лиламрита.[6] Гинзберг пожертвовал деньги, материалы и свою репутацию, чтобы помочь Свами основать первый храм, и совершил поездку с ним, чтобы продвигать его дело. Гинзберг также утверждал, что был первым человеком на североамериканском континенте, который повторял мантру Харе Кришна. Музыка и пение были важными частями живого выступления Гинзберга во время чтения стихов.[7] Он часто сопровождал себя на фисгармония, и часто сопровождался гитаристом. Когда Гинзберг спросил, может ли он спеть песню во славу Господа Кришна на Уильям Ф. Бакли младшийтелешоу "Линия огня3 сентября 1968 года Бакли согласился, и поэт медленно пел, грустно играя на фисгармонии. Ричард Брукхайзер, сотрудник Бакли, ведущий отметил, что это был "самый беззаботный Кришну я когда-либо слышал ».[8] Гинзберг много раз говорил со Свами Прабхупадой и обсуждал важность, которую мантра и сознание Кришны могут иметь для мира.[9]

Говард Уиллер и Кейт Хэм были двумя ранними последователями Свами Прабхупады. Ховард и Кит встретились в Университет Северной Каролины в Чапел-Хилл, стали любовниками,[10] а затем переехал в Нью-Йорк. В Нью-Йорке они встретили Свами Прабхупаду, стали следовать за ним и продолжили играть видные роли в движении Харе Кришна. Кит Хэм стал Киртанананда Свами, и Говард Уиллер стал Хаягрива Свами. Приняв участие в движении Харе Кришна, Киртанананда стал "целомудренный«(хотя позже его поймали за нарушением клятв), и Хаягрива был женат Прабхупадой на Шьяме Даси. Брак продлился одиннадцать лет, а позже он был женат на Пурнамаси Даси. Тем не менее, книга Обезьяна на палке (Джон Хабнер и Линдси Грусон, 1988 и 1990 гг.) предполагает, что Хаягрива, вероятно, встречался с мужчинами в те годы. Хаягрива умер от рака в 1989 году. Киртанананда Свами, с другой стороны, должен был соблюдать целомудрие, но в конце концов был пойман на интимной близости с мальчиком в 1993 году.[11] Это был последний инцидент, в результате которого Киртанананда был удален из Новый Вриндабан Сообщество, которое основали он и Хаягрива. Киртанананда в последние годы покинул Соединенные Штаты. Кейт Хэм умер 24 октября 2011 года в больнице в Тане, недалеко от Мумбаи, Индия. Причины были названы почечной недостаточностью.

Современный

Музыкант Бой Джордж открыто участвовал в движении Харе Кришна,[12] члены ИСККОН участвовали в нескольких его выступлениях, а также в его песне 1991 года "Поклонись, мистер", записанная его группой Иисус любит тебя, включает в себя Харе Кришна мантра и другие ссылки на кришнаитов. Что касается гомосексуализма и движения Харе Кришна, Джордж говорит в своей книге Прими это как мужчина«Один свами, которого я очень любил, сказал мне, что гомосексуалистам труднее войти в небесные врата. Я ответил:« особенно, если вы держите их закрытыми.'"[12] Джордж также написал: «Некоторым преданным явно неудобно мое общение с сознанием Кришны. Другие относятся ко мне с величайшим уважением и добротой».[12]

Другие индуистские взгляды и традиции в отношении проблем Кришны и ЛГБТ

Индуистские религиозные рассказы

В индуистской традиции, в Упанишадах и священных текстах, описывается и превозносится Брахмачарья (аскетичный безбрачие в уме, слове и поступке). Кроме того, это считается предпосылкой духовного прогресса человека (CIF Brahmacharya, Gettha Press, Gorakhpur). Сублимация сексуальности и соблюдение безбрачия необходимы даже супружеским парам для духовного прогресса.

Сахи-Бехи

В сакхи-бехис широко распространены в Бенгалии, Бихаре, Ориссе и Уттар-Прадеше, хотя их число в последние годы уменьшилось. Члены этой секты обычно одеваются как женщины, чтобы укрепить свою идентичность. сакхи или подругами Кришны и для достижения уважаемых духовных эмоций, известных как сакхи-бхава. Такие мужчины не всегда являются трансгендерами или гомосексуалистами, но во многих случаях таковыми являются. В наше время сакхи-бехи секта была осуждена как сахаджия (недостоверно), когда некоторые участники начали публично демонстрировать свои романтические чувства к Кришна в то же время имея незаконные отношения с Cudadharis (мужчины, одетые как Кришна с короной из павлиньих перьев). В настоящее время большинство сакхи-бекхи переодеваются в приват и менее заметны. Они обычно поклоняются Шри Радха, супруга Господа Кришны, хотя некоторые специально поклоняются Господь Чайтанья (воплощение Радхи и Кришны вместе взятых) и известны как гауранга-нагари. Ни одна из групп не практикует кастрацию.[13]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ https://www.youtube.com/watch?v=rRDNdsY7J9U
  2. ^ Равиндра Сварупа дас как указано в Святая корова Свами, документальный фильм Джейкоб Янг (WVEBA, 1996). Равиндра Сварупа дас говорит: «Как вы знаете, существует очень строгое сексуальное регулирование ... Даже супружеским парам не разрешается заниматься сексом, кроме как для зачатия детей. Таким образом, в браке возможно иметь что-то, что называется« незаконным сексом »».[1]
  3. ^ galva108.org https://www.galva108.org/single-post/2014/05/07/Srila-Prabhupada-and-the-Gays. Отсутствует или пусто | название = (помощь)
  4. ^ harekrishnarevolution.wordpress.com https://harekrishnarevolution.wordpress.com/2013/12/28/srila-prabhupada-comments-on-homosexuality/. Отсутствует или пусто | название = (помощь)
  5. ^ А.Ч.Бхактиведанта Свами Прабхупада. «ŚB 3.20.26». vedabase.io. Международный книжный траст Бхактиведанты. Получено 2020-11-12.
  6. ^ Госвами, Сатсварупа дас (2002), Шрила Прабхупада Лиламрита, 1 и 2 (2-е изд.), Лос-Анджелес: Книжный фонд Бхактиведанты, ISBN 0-89213-357-0
  7. ^ Чоука, Питер Бэрри "Это Аллен Гинзберг?" (Опрос), Журнал New Age, Апрель 1976 г. "Я знал Свами Бхактиведанта и несколько руководствовался им ... духовным другом. Я практиковал Харе Кришна пел, практиковался с ним, иногда в массовых аудиториях и парках Нижнего Ист-Сайда в Нью-Йорке. На самом деле, я повторял его с 63 года, вернувшись из Индии. Я начал петь его в Ванкувере на большой поэтической конференции, впервые в 63-м, с Дунканом, Олсоном и всеми вокруг, а затем продолжил. Когда Бхактиведанта прибыл в Нижний Ист-Сайд в 1966 году, это было для меня подкреплением, как «прибыло подкрепление» из Индии ».
  8. ^ Кенигсберг, Эрик, «Городской дискуссионный клуб Бакли:« Линия огня »устанавливает стандарт для политического дискурса на телевидении», Нью-Йорк Таймс, П. Метро, ​​стр Б1, 29 февраля 2008 г.
  9. ^ В Интернете проводится ряд дискуссий со Свами Прабхупадой и Алленом Гинзбергом, например Вот этот, и Вот этот.
  10. ^ Киртанананда Свами (Кейт Гордон Хэм) признал, что у него гомосексуалист отношения с Говардом Мортоном Уилером (Хаягрива) на протяжении многих лет, и это задокументировано в фильме Святая корова Свами, документальный фильм Джейкоб Янг (WVEBA, 1996). В этом фильме показаны показания в суде, где Киртанананда признает это и в суде. Вот отрывок Киртанананды с протоколом судебного заседания, где его спросили: «В 1950-х и начале 60-х вы были гомосексуалистом?» Киртанананда отвечает: «Да».[2] Затем он продолжает говорить, что после того, как стал Свами, хранил целомудрие, но позже был пойман на «интимных отношениях» с мальчиком во время «Инцидента Виннебаго» 1993 [3][4], а 10 сентября 2000 г. ИСККОН опубликовали свое Официальное решение по делу Киртанананды Даса, Центральный офис ИСККОН по защите детей, и определили, что Киртанананда приставал к двум мальчикам.
  11. ^ Киртанананда был пойман на «интимной близости» с мальчиком во время «Инцидента Виннебаго» 1993 года. [5][6], что подробно обсуждается в Святая корова Свами, документальный фильм автора Джейкоб Янг (WVEBA, 1996), а 10 сентября 2000 г. ИСККОН опубликовали свое Официальное решение по делу Киртанананды Даса, Центральный офис ИСККОН по защите детей, и определили, что Киртанананда приставал к двум мальчикам.
  12. ^ а б c Бой Джордж со Спенсером Брайтом, Прими это как мужчина (Харпер Коллинз, первое издание для США, 1995 г.) стр. 481–482. На странице 482 он говорит: «Мне нравятся ритуалы предложения поклонов Кришна и пение, особенно когда сотни преданных прыгают и бьют в барабаны. В этот момент кажется, что человеческое эго действительно превзойдено. Я нахожу сексуальные установки слишком жесткими, хотя признаю, что цикл желания чреват тревогой и разочарованием. Я не хочу отрезаться от этого, может быть, мне нравится боль ». На странице 481 он говорит:« «Поклонись, господин» погрузил меня в духовный вихрь, и я стал маловероятным странным посланником Сознания Кришны ».
  13. ^ Вильгельм, Амара Дас. Трития-Пракрити: люди третьего пола, п. 51. Филадельфия, Пенсильвания: Xlibris Corporation, 2003.

внешняя ссылка