WikiDer > Гельмут Щелский

Helmut Schelsky

Гельмут Щелский (14 октября 1912 - 24 февраля 1984), Немецкий социолог, самый влиятельный в пост-Вторая Мировая Война Германия, далеко в 1970-е годы.

биография

Щелский родился в Хемниц, Саксония. Он обратился к социальная философия и даже больше социология, как это разработано на Лейпцигский университет к Ганс Фрейер ("Лейпцигская школа"). Получив докторскую степень в 1935 г. (диссертация [тр.]]: Теория сообщества 1796 г. естественный закон к Фихте), в 1939 г. получил квалификацию преподавателя ("Абилитация") с диссертацией по политической мысли Томас Гоббс на Кенигсбергский университет. Он был призван в 1941 году, поэтому не стал заниматься своей первой кафедрой социологии в (тогда немецкой) Reichsuniversität Straßburg в 1944 г.

После падения Третий рейх в 1945 году Щелский перешел в Немецкий Красный Крест и сформировал свою эффективную Сучдиенст (служба по поиску пропавших без вести). В 1949 году он стал профессором Гамбург "Hochschule für Arbeit und Politik", 1953 г., Гамбургский университет, а в 1960 году ушел в Университет Мюнстера. Там он возглавил крупнейший в то время центр социальных исследований Западной Германии. Дортмунд.

В 1970 году Щелский был призван профессором социологии только что созданной Билефельдский университет (создание, кстати, единственного в Германии полного «Факультета социологии» и «Центра междисциплинарных исследований» («Zentrum für Interdisziplinäre Forschung» [ZiF] at Реда), планировалось стать «немецким Гарвардом»). Однако его новый университет очень изменился из-за многолетних студенческих волнений по всей Европе и Северной Америке, поэтому в 1973 году он вернулся в Мюнстер в гневе еще на пять лет. Всю свою жизнь он был занятым и успешным издателем и редактором, поэтому написал еще несколько книг, против Утопический подход к социологии, чему способствует Франкфуртская школа, и на Социология права, но умер сломанным человеком в 1984 году.[нужна цитата]

Щелский и немецкая социология

"Лейпцигская школа"(социальный философ Ганс Фрейер, антрополог Арнольд Гелен, философ Готтхард Гюнтер), богатый талантами первого поколения, оказал сильное теоретическое влияние на Щелского. Но Фрейер также мечтал создать социологический аналитический центр для Третьего Рейха - в отличие от большинства других социологов, например. грамм. к (откровенному) антигитлеровскому Фердинанд Тоннис (Кильский университет) и к Леопольд фон Визе (Кельнский университет), и эмигрантам (например, Карл Мангейм, и перспективным Рене Кениг, Пол Лазарсфельд, Норберт Элиас, Теодор Адорно, Рудольф Хеберле, и Льюис А. Козер). Амбиции Фрейера с треском провалились, Нацистский монополизация властной элиты идеология, но помог талантливому (и бывшему нацистскому) студенту Щелскому в его первых карьерных шагах.

После Вторая мировая война, больше не национал-социалист, Щелский стал звездой прикладная социологияблагодаря его огромному дару предвидеть социальные и социологические события. Он опубликовал книги по теории учреждения, на социальная стратификация, по социологии семьи, по социологии сексуальности, по социологии молодежи, по Промышленная социология, по социологии образования и по социологии университетской системы. В Дортмунд, он сделал Центр социальных исследований (″ Sozialforschungsstelle ″) западногерманским центром эмпирических и теоретических исследований, будучи особенно одаренным в поиске и привлечении первоклассных социологов, например Дитер Классенс, Никлас Лумани многое другое.

Помогло то, что Щелский был откровенным либеральным профессором и не имел никаких амбиций по созданию приверженцев - редкая птица среди немецких мандаринов. Он помог еще 17 социологам получить квалификацию преподавателей (превосходя по численности любого другого профессора гуманитарных и социальных наук) и предвосхитил бум социологических кафедр в немецких университетах. Укомплектовывая их, он был в профессиональном плане даже более успешным, чем выдающиеся ремигранты. Рене Кениг (Кельн) и Отто Стэммер (Берлин) - Франкфуртская школа начал оказывать влияние только после 1968 года.

Щелский умел спроектировать Билефельдский университет как инновационное учреждение высочайшего академического уровня как в исследовательской, так и в интеллектуальной сфере. Но тот факт, что его собственный университет отошел от его идей, сильно ударил его. Его более поздние книги, критикующие идеологическую социологию (получившую сейчас широкое признание среди консервативных аналитиков) и социологию права (весьма влиятельную в юридических школах), сохранили его репутацию выдающегося мыслителя, но потеряли благосклонность у молодых социологов. Более того, его увлекательные анализы, имеющие высочайшую практическую ценность, устарели по той же причине; только к 2000 году новые социологи снова начали его читать.

Избранная библиография

  1. Theorie der Gemeinschaft nach Фихтес "Натуррехт" 1796 г., 1935
  2. Das Freiheitswollen der Völker und die Idee des Planstaats, 1946
  3. Zur Stabilität von Institutionen ([тр.] Об устойчивости институтов, 1952)
  4. Wandlungen der deutschen Familie in der Gegenwart ([тр.] Изменения в современных немецких семьях, 1953, 4-е изд. 1960)
  5. Soziologie der Sexualität ([тр.] Социология сексуальности, 1955, 21 изд. 1977)
  6. Die sozialen Folgen der Automatisierung ([тр.] Социальные последствия автоматизации, 1957)
  7. Поколение скептиков, (социология молодежи, 1957) 1975
  8. Schule und Erziehung in der Industriellen Gesellschaft ([тр.] Школа и образование в индустриальном обществе, 1957, 5 изд. 1965)
  9. Ortsbestimmung der deutschen Soziologie, 1959
  10. Der Mensch in der wissenschaftlichen Zivilisation, 1961
  11. Einsamkeit und Freiheit. Немецкий университет и их реформирование, (1963) 1973
  12. Die Arbeit tun die anderen. Klassenkampf und Priesterherrschaft der Intellektuellen (1975) ²1977
  13. Die Soziologen und das Recht, 1980

Рекомендации

  • Вольфганг Липп, Щелский, Гельмут, в: Вильгельм Бернсдорф / Хорст Кноспе (ред.), «Internationales Soziologenlexikon», том. 2, Enke, Stuttgart ² 1984, p. 747–751