WikiDer > Геркулин Барбин (мемуары)

Herculine Barbin (memoir)
Геркулин Барбин
Обложка книги Геркулина Барбина.png
Крышка
АвторыГеркулин Барбин
Мишель Фуко
ПереводчикРичард Макдугалл
СтранаФранция
ЯзыкАнглийский французский
ИздательКниги Пантеона
Дата публикации
12 июня 1980 г.
Тип СМИРаспечатать
Страницы199 (Книги Пантеона в мягкой обложке)
ISBN978-0-394-73862-8
OCLC5800446
616.69400924

Геркулин Барбин: недавно обнаруженные воспоминания французского гермафродита девятнадцатого века англоязычный перевод 1980 г. Геркулин Барбинмемуары XIX века, первоначально написанные на французском языке. Книга содержит введение Мишель Фуко, который появляется только в англоязычном переводе мемуаров.[1] Фуко обнаружил мемуары Барбина во время его исследования гермафродитизма для История сексуальности.[2]

Фон

Геркулин Барбин была интерсексуальной женщиной, родившейся в 1838 году. Незаконно влюблена в другую женщину,[3] она была вынуждена жить как мужчина по приказу судьи после того, как врач обнаружил, что она интерсексуальна, и ее гомосексуальное поведение было выявлено.[4] После юридической смены пола имя Барбин также было изменено, и ее стали называть либо Камиллой, либо Абелем.[5] В 1868 году Барбин покончила жизнь самоубийством из-за своей бедности, проблем с полом и сексуальностью, а также из-за ложной личности, которую она была вынуждена поддерживать. [4]

Фуко объяснил во введении, что цель социальные институты должно было ограничить «свободный выбор неопределенных лиц».[6] Он отметил, что правовые попытки в 1860-х и 1870-х годах контролировать гендерная идентичность произошло, несмотря на столетия сравнительного признания гермафродитизм.[7] Вовремя Средний возраст, Писал Фуко, гермафродиты рассматривались как люди, в которых сочетаются мужские и женские черты. Когда они достигли совершеннолетия, гермафродиты в средние века могли решать, хотят они быть мужчинами или женщинами.[8] Однако позже от этой процедуры отказались, когда ученые решили, что у каждого человека есть только один настоящий пол. Когда человек демонстрировал физические или умственные черты противоположного пола, такие отклонения считались случайными или несущественными.[8] Ученые Элизабет А. Миз и Элис Паркер отметили, что уроки мемуаров применимы к современному миру, поскольку отсутствие четкой гендерной идентичности противоречит истине.[9]

Ответы

В своем критическом введении Фуко называет до-мужское воспитание Барбина «счастливой неопределенностью отсутствия идентичности» (xiii). Джудит Батлер, в ее книге Гендерные проблемы, использует это как возможность прочитать Фуко против самого себя, особенно в История сексуальности, том I. Она называет введение Фуко «романтизированным присвоением» опыта Барбина; скорее, Батлер понимает воспитание Барбина не как интерсекс тело, разоблачающее и опровергающее регулирующие стратегии сексуальной категоризации (а ля Фуко), но в качестве примера того, как закон поддерживает «внешнее» внутри себя ». Она утверждает, что сексуальная предрасположенность Барбина - «амбивалентность с самого начала» - представляет собой повторение амбивалентности, присущей религиозному закону, который ее порождает. В частности, Батлер цитирует «институциональное предписание добиваться любви различных« сестер »и« матерей »расширенной монастырской семьи и абсолютный запрет не допускать заигрывания этой любви слишком далеко».

Интерсексуалист Морган Холмс утверждает, что собственные труды Барбин показали, что она видела себя «исключительной женщиной», но тем не менее женщиной.[10]

Сборник воспоминаний вдохновил Джеффри Евгенидис написать Миддлсекс. Полагая, что мемуары избегают обсуждения анатомии и эмоций интерсексуалов, Евгенид пришел к выводу, что он «напишет историю, которую я не получил из мемуаров».[11]

Поминовение

День рождения Геркулина Барбин отмечается в День памяти интерсексуалов 8 ноября.

Рекомендации

  1. ^ Уилсон 1996, п. 52
  2. ^ Браун, Фредерик (1980-10-09). "Героический гермафродит". Нью-Йоркское обозрение книг. В архиве из оригинала 2011-06-06. Получено 2010-05-07.
  3. ^ Миз и Паркер 1989, п. 5
  4. ^ а б Daileader & Whalen 2010, п. 264
  5. ^ ван ден Вейнгаард 1997, п. 3
  6. ^ Барбин и Фуко 1980, п. viii
  7. ^ Харт 1989, п. 279
  8. ^ а б Оксала 2005, стр. 115–116
  9. ^ Миз и Паркер 1989, п. 6
  10. ^ Холмс, Морган (Июль 2004 г.). «Поиск представителей третьего пола» (PDF). Журнал преобразований. Области сексуальности (8). ISSN 1444-3775.
  11. ^ Гольдштейн, Билл (01.01.2003). "Писатель уходит далеко, но снова возвращается домой". Нью-Йорк Таймс. Архивировано из оригинал 21 февраля 2010 г.. Получено 2010-02-01.

Библиография