WikiDer > Illui

Illui

Illui (иврит: עילויИли עלוי также ilui; выраженный [ʔiˈluj] множественное число: иллюим) молодой Тора и Талмудический вундеркинд или же гений.

В иврит термин и название применяются к исключительным Талмудический ученые среди Православный Евреи. Он используется среди англоязычных и идиш говорящих ортодоксальных евреев для обозначения в качестве почетного знака тех, кто наделен большими умственными и интеллектуальными способностями, чем средний интеллигентный Знаток Торы.

Этимология

Иллуи - существительное (означающее «выше», «возвышение», «поднимающийся вверх» или «лучший» от корня על, означающее «наверху» или «выше» [1]) полученный из иврит и идиш.

Признание гения

Признание талмудиста в качестве знатока считается знаком чести и мастерства. Illui и быть названным и описанным его коллегами. Это указывает на то, что он считается обладающим исключительным умом и умственными способностями, необходимыми для самого серьезного, продвинутого и сложного изучения Талмуда и Изучение Торы.

использование

В общей терминологии Illui был бы тем, у кого необычайно высокий "IQ"как признанный с раннего детства вундеркинд к раввины и знатоки Торы, у которых есть острый глаз, чтобы распознать качества передового опыта в подающих надежды молодых знатоках Торы.

Харедим и Хасидский Евреи хорошо знакомы с этим термином, и если известно, что знакомый им ученый был назван Illui они сочтут это большой честью для этого человека, а также для его семьи, учителей и тех, с кем он общается. В православных, харедимских и хасидских кругах термин Illui применяется только к мужчинам, поскольку женщины не обязаны Изучение Торы в той же степени, что и мужчины должны посвящать большую часть своей ранней жизни серьезным и интенсивным Изучение Торы, также называемый Изучение Торы.

Наиболее рош ешивы (главы ешивы) были названы иллюим как и многие Хасидские ребе.

Взгляды на истоки

Есть некоторые мистические иудейские традиции, объясняющие, как и почему иллюим разные. Одно объяснение приписывает это «Ангельской пощечине»:

Интригующая легенда из Талмуд и Мидраш описывает, как ребенка, еще находящегося в утробе матери, обучают всей Торе сиянию сверхъестественной лампы, которая позволяет ему видеть до концов земли. Только в момент рождения появляется ангел и налагает на него клятву жить праведной жизнью, а затем бьет ребенка по рту или носу, заставляя его забыть все, что он узнал.
Вкус ангела в талмудической легенде производит полное амнезия для всех, но в греческой теории "анамнез"души выпивают различное количество зелья, вызывающего забвение. Умные души пьют не больше, чем должны, что облегчает задачу обучения и вспоминания в их грядущих жизнях. Только глупые и недальновидные души совершают ошибку опрометчиво и жадно глотать чрезмерные дозы, обрекая их на жизнь невежества и тупоумия.
Кроме того, в еврейском мире были свои вундеркинды и гении, которые овладели Талмудом в юном возрасте (такой человек известен на иврите как «Иллуи»). Это явление можно приписать тому, что душа избегает пощечины ангела случайно или намеренно.[2]

Использование этого термина также используется с осторожностью с точки зрения его практического значения для того, кто его держит. Например, Джонатан Розенблюм, известный комментатор харедим предупредил, что:

Талмудические таланты существуют. Но есть определенный вид мудрости, который приходит только с возрастом и жизненным опытом, каким бы блестящим ни был человек. Вот почему лидеров мира Торы неизбежно вытягивают из рядов Зикней Хадор («старейшины поколения»). Если первое прилагательное, которое все еще используется для описания человека, - это ilui, он, вероятно, еще не готов к лидерству.[3]

Техническое использование в мире ешивы

Раввин Илия Бен Соломон, Виленский Гаон, лидер Литовский Misnagdim.

В Еврейская энциклопедия объясняет, что в истории ешивы (также известен как Талмудический или же раввинский школы или академии) термин «иллюи» имел определенную функцию:

Организация:
Студенты иешиба были сгруппированы по городам, откуда они приехали. Таким образом, один будет известен как «Итцель дер Ковнер» (Исаак Ковенский), а другой - как «Гетциль дер Варшавец». Некоторые получили титул «иллюй» (= «отлично») или «матмид» (= «прилежный ученик»), такой, например, известен как «Der Kovner 'Illui» или «Der Lomzer Matmid», при условии, что таким назначением был только один из города. Название было присвоено с общего согласия студентов. Они учились поодиночке или в паре.[4]

Признание во всех номиналах

Термин иллюи широко используется во всех Еврейские конфессии. Раввин Эрик Йоффи, Президент Союз реформистского иудаизма в Соединенных Штатах заявляет, что: «... Это был иллюи - действительно превосходный ученик, - который посвятил свою жизнь учебе, в то время как другие вернулись к полной занятости. Действительно, даже когда великий ешив Восточная Европа были на пике карьеры, количество студентов было относительно скромным и меньше, чем количество студентов, изучающих Тору на дневном отделении в Израиле сегодня ... "(письмо для Союз реформистского иудаизма, 2008.)[5]

Раввин Луи Джейкобс (1920 - 2006), Консервативный иудаизм-Движение Масорти описывалось так: «... Его учителя идентифицировали его как илуи, талмудического гения, известного уже тогда своей потрясающей памятью и острым умом, - он продолжил обучение в Gateshead Kollel, который в то время считался Оксфордом раввинских академий ... "[6]

Примеры из литературы

  • Раввин Джонатан Эйбешуц (1690 - 1764): «… Иллюи, вундеркинд в юности, рабби Йонасан стал одним из великих комментаторов Талмуда и»Шулхан Арух, "Своды еврейского закона ..." (Православный союз биография) [7]
  • В Виленский Гаон (Рабби Элиягу бен Шломо Залман) (1720 - 1797): «... Признанный в раннем детстве иллюи (вундеркинд), в раннем возрасте шести лет он произнес сложную проповедь (драшу) в синагоге Вильно удивлять слушателей, отвечая на вопросы с большой глубиной. Это в городе, всемирно известном своей стипендией ... "[8]
  • Реб Носон из Бреслов Хасидут (1780 - 1844): «... Он иллюзия о Хасид..." (Коцкер Ребе)[9]
  • Авраам Мапу (Еврейский писатель) (1808 - 1867): «... Его раннее образование в Библии и Талмуде было получено в хедер, оставив это место в возрасте двенадцати лет, он продолжил изучение Талмуда наедине и был настолько успешен, что вскоре получил имя «Иллуи» (Фридберг, «Зикронот», в «Hausfreund», т. 22) ... "(Еврейская энциклопедия)[10]
  • Меир Шапиро (1887-1933), польский раввин родился в г. Буковина, известный в молодости как Шотзер Илуй (ILuy от Сучава)
  • Что касается раввина Менахем Зиемба (1883-1943) и его сын: «... В 5684 году Реб Менахем потерял своего сына, Моше Иегуду Арье, в возрасте 19 лет. Этот мальчик уже был известен как иллюи (гений) в том же духе, что и его отец. ... "[11]
  • Раввин Иссер Иегуда Унтерман (Главный раввин Израиля), (1886 - 1976): «... С юных лет Унтерман был известен как« Иллюи (светило) Бойкий". В 1898 году его пригласили стать одним из учеников-основателей Эц Хаим Иешива филиал в Мальче (Мальташ), Белоруссия. Некоторое время он также учился в Мир ешива, но позже вернулся в Мальч ... "[12]
  • Раввин Довид Лифшиц (1906 - 1993): «... Родился в г. Минске, Россия, в 1906 году раввин Лифшиц был признан в очень юном возрасте «иллюи», вундеркиндом в области иудаики. В возрасте 12 лет он был соредактором тома комментариев к Библии ... »(Некролог в Нью-Йорк Таймс, 1993)[13]
  • Раввин Шломо Карлебах, музыкант, (1925 - 1994): «... Шломо был вундеркиндом, ученым, которого на иврите называли иллюи. Он наполовину выучил Тору (Библию) к тому времени, когда ему исполнилось пять лет, и у него была ненасытная любовь изучал иудаизм. Его тщательно охраняли, и с ним обращались только для королевской семьи ... "[14]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Маркус Джастроу, Раввин (1903). Словарь литературы по таргумим, талмуду бабли, иерушалми и мидрашам. The Judaica Press, 1971, 1975. стр. 1070.
  2. ^ "Из источников Элиэзера Сегала: Пощечина ангела" (цитируется Э. Э. Урбах, Мудрецы: их концепции и верования, Кембридж (Массачусетс) и Лондон, 1987 г.) ". ucalgary.ca/~elsegal.
  3. ^ Джонатан Розенблюм (15 апреля 2005 г.). «Колонны Розенблюма: уборка для их же блага». Газета Hamodiah. jewishmediaresources.com.
  4. ^ Джозеф Джейкобс и Иуда Дэвид Эйзенштейн. «ЕШИБА». Еврейская энциклопедия. jewishencyclopedia.com.
  5. ^ Раввин Эрик Х. Йоффи. «Размышления о реформе: честь изучения Торы». urj.org. Архивировано из оригинал на 2008-03-05. Получено 2008-01-08.
  6. ^ Эллиот Косгроув (7 июля 2006 г.). "'Величайший британский еврей, '85, синтез веры и современности ". forward.com. Архивировано из оригинал 8 марта 2008 г.. Получено 8 января, 2008.
  7. ^ «Великие лидеры нашего народа: раввин Йонасан Эйбешуц». ou.org. Архивировано из оригинал на 2008-01-09. Получено 2008-01-08.
  8. ^ Йоси Арон (1 мая 1998 г.). "Обзор еврейского мира: сионизм Гаона". jewishworldreview.com.
  9. ^ (на испанском) Джейм Крамер, Гильермо Бейлинсон. Раби Натан A Través del Fuego y del Agua Бресловский научно-исследовательский институт Иерусалим / Нью-Йорк 2010
  10. ^ Герман Розенталь и А. С. Вальдштейн. «МАПУ, АВРААМ». Еврейская энциклопедия. jewishencyclopedia.com.
  11. ^ Моше Зиемба. "Рав-мученик Варшавского гетто". tzemachdovid.org. (Эта статья изначально появилась в Еврейский наблюдатель а также доступен в виде книги в ArtScroll/ Серия изданий Mesorah Publications Judaiscope.)
  12. ^ "Иссер Иегуда Унтерман (1886 - 1976): бывший главный раввин ашкенази Государства Израиль". jafi.org.il.
  13. ^ Гольдман, Ари Л. (29 июня 1993 г.). «Раввин Довид Лифшиц, 86 лет, знаток Талмуда в университете Иешива». nytimes.com. Получено 5 мая, 2010.
  14. ^ "Благословенная память раввин Шломо Карлебах". relijournal.com. 20 октября 2007 г.