WikiDer > Жаклин Левая рука Бык
Жаклин Левая рука Бык | |
---|---|
Родился | Жаклин Феррон 1943 |
Национальность | Соединенные Штаты, Сичангу Лакота |
Другие имена | Жаклин Левая рука Булл-Делахант, Жаклин Делахант |
Альма-матер | Государственный колледж Эвергрин |
оккупация | Политика общественного здравоохранения Индии |
Известен | Континентальный советник 1988–2001 гг., Председатель бахаи Национальное Духовное Собрание США 2007–2011, автор детской книги |
Жаклин Левая рука Бык (ранее Делахант, 1943 г.р.),[1] член Сичангу Лакота[2] из Племя сиу бутонов розы,[3] По ее мнению, она воспитывалась в традиционном стиле лакота своими бабушкой, дедушкой и родителями. Она стала членом Вера Бахаи в 1981 г.,[3][4] назначил Континентальный советник в 1988 г.[5] и был избран председателем Национальное Духовное Собрание бахаи Соединенных Штатов в 2007 году.[6] Семейная история имени «Бык-левша» связана со старшим братом семьи, который выполнил сложную задачу по охоте на буйвола с левой стороны и, как известно, обеспечивал на охоте больше, чем его семья.[7] Спустя годы младший брат воссоединился со старшим и обязался оказать ему большую честь на церемонии, а в ответ старший брат променял его имя. Она невысокого роста и этого младшего брата, которого прозвали «Бык-левша».
Ранние года
Она описала свое воспитание в семье как "традиционное" на Индийская резервация Rosebud.[4] Ее родителями были Роберт Ричард Феррон и Коринн Бордо.[8][9] Она была одной из их шестерых детей, которые также были среди многих правнуков Лютер стоящий медведь. Ее дядей был Адам Бордо,[3] хорошо известный культурный просветитель и уважаемый духовный лидер резервации Роузбад, которого она описывает как «святого человека с целительной силой».[10] Тем не менее, она также была воспитана католичкой, но была противоречива мировоззрению католиков и туземцев, пережитых в годы ее взросления. Она училась в католической средней школе[7] а затем окончил среднюю школу Хот-Спрингс, Хот-Спрингс, SD в 1961 г.[11] живя с матерью после развода родителей.[7] Затем она получила степень бакалавра Государственный колледж Эвергрин в 1974 г.[12] живя с отцом[7] в Олимпия, Вашингтон со специализацией в развитии сообщества. Примерно тогда же был убит ее брат, и это было серьезным испытанием для ее духовного понимания.[7] Вскоре после этого она вышла замуж и родила двух сыновей с сильными католическими корнями в семье, живущей в Монтане. Вернувшись в Олимпию, она отдалилась от католической церкви и узнала о Вере бахаи из индийской газеты в конце 1970-х годов.[7]
Как бахаи
В 1981 году она обратилась в Веру Бахаи.[4] после нескольких встреч с единомышленниками. Важный Учения бахаи для нее в ее исследовании религии с уважением к ее индейскому происхождению, ее католическим убеждениям и не только[7] были позиции и учения Веры Бахаи о гендерное равенство и прогрессивное откровение. На основе принципов религии она обратилась. Годы спустя гендерное равенство так важно в ее понимании, что она сказала: «... мира во всем мире не будет, пока не будет установлено равенство женщин и мужчин, не только теоретическое, но и установленное».[3] Однако между ней и ее первым официальным контактом с общиной бахаи через уполномоченного лица было некоторое отчуждение. Этот человек чувствовал свою деятельность в женское движение и ища Права коренных народов и лицом Стереотипы коренных американцев вызвали разногласия. Другие первые встречи оставили у нее двойственное отношение к религии.[7] Она приобрела более личную веру в религию после того, как познакомилась с сердечным другом и продолжила Паломничество бахаи в 1983 году. Вскоре после того, как она развелась, хотя она утверждает, что это не имело никакого отношения к ее изменению веры, но ее ближайшие и расширенные родственники не приняли ее изменение веры.[7] Вскоре она работала в национальном центре бахаи и была назначена в комитет по обучению американских индейцев, где была связующим звеном для многих американских индейцев, ставших бахаи. В 1984 г. участвовала в След света событие, когда коренные бахаи Северной Америки путешествовали вместе с коренными народами Латинской Америки по землям Латинской Америки.[13] В 1987 г. участвовала в праздновании 75-летия г. Путешествие Абдул-Баха на Запад в Доме Поклонения Бахаи в Уилметт, Иллинойс.[14] Она была назначена Континентальный советник, высшая личная должность в религии, в 1988 году.[5] Она участвовала в работе Совета коренных народов бахаи 1988 г.[15] и следующий тур по След света На этот раз команда вела дневник событий за три недели путешествия по Латинской Америке.[16] Она была сопредседателем конференции Ассоциации исследователей бахаи в Канаде в 1989 году.[17] и поехал в Финляндию, чтобы посетить мероприятие коренных народов, посвященное Саамский народ.[18]
У нее взяли интервью[19] в 1993 году в документальном фильме и постановке, посвященной Парламент религий называется Парламент душ который вышел в эфир в 1995 г. PBS/VisionTV Канада и Сеть американских сил и была издана сопутствующая книга.[20] Во время интервью она открыто заявила о своем личном убеждении, что "Женщина-теленок белого буйвола вернулся. Не в той форме, в которой она пришла в первый раз, но на самом деле в учении Бахауллы ».[21] Она дала обширное интервью Патрисия Локк а также заявления, сделанные в различных ситуациях, еще больше подтверждают эти настроения.[22]
Во время этого Парламента религий 1993 года она и Патрисия Локк, в составе делегации коренных народов и выступая в качестве делегатов бахаи, пытались добиться принятия парламентом резолюции под названием «Декларация видения американских индейцев 1993 года», в которой, в частности, говорилось:
- Сто лет назад, в 1893 г. Парламент мировых религий, глубоко религиозные исконные народы Западного полушария не были приглашены. Мы все еще здесь и все еще пытаемся быть услышанными ради нашей Матери-Земли и наших детей. Наше духовное и физическое выживание по-прежнему находится под угрозой во всем полушарии, мы чувствуем себя вынужденными попросить вас присоединиться к нам в восстановлении баланса человечества и Матери-Земли следующими способами:
- Признание множества посланников Творца, Великой Тайны, народам Западного полушария.
- Поддержка в продвижении, сохранении и поддержании наших языков и культур коренных народов.[22]
- Сто лет назад, в 1893 г. Парламент мировых религий, глубоко религиозные исконные народы Западного полушария не были приглашены. Мы все еще здесь и все еще пытаемся быть услышанными ради нашей Матери-Земли и наших детей. Наше духовное и физическое выживание по-прежнему находится под угрозой во всем полушарии, мы чувствуем себя вынужденными попросить вас присоединиться к нам в восстановлении баланса человечества и Матери-Земли следующими способами:
Первоначально резолюция была принята почти единогласным голосованием делегатов, но в конечном итоге была аннулирована Председателем Парламента Совета, который отменил голосование из-за конфликта по поводу Inter caetera Bull и основной список парламентариев для обсуждения, а не принятия мер.[23]
Вскоре после 2001 г.[1] она была избрана в Национальное духовное собрание бахаи Соединенных Штатов и была вынуждена отказаться от своей службы советником. Она проработала заместителем председателя около пяти лет.[4] организации. Затем она впервые была избрана председателем в 2007 году.[3] Она была первой женщиной из числа американских индейцев, которая служила в этой организации с момента ее образования в 1925 году.[24] В институт были избраны и другие индейцы - стипендиат Макартура. Патрисия Локк, Танцор обруча Лакота и флейтист Кевин Локк, художники навахо и братья Франклин и Честер Кан.[10] Она занимала должность председателя до 2011 года.[25] В 2012 году была избрана заместителем председателя.[26] Как члены национального собрания делегаты для избрания Всемирный Дом Справедливости она приняла участие.[27]
Профессиональная работа
В профессиональном плане она отстаивала важность кормление грудью в 2005 году в качестве директора проекта программы «Здоровый старт северных равнин», когда она провела обучение для других агентств в Рапид-Сити, SD.[28] В 2007 году она была административным сотрудником «Совета по здравоохранению председателей племен Абердина» в Рапид-Сити.[4] Она внесла свой вклад в статью, посвященную транскультурным проблемам в сестринском деле, опубликованную в 2009 году.[29][30] Примерно к 2010 году она жила и работала в Портленде, штат Орегон, в качестве административного сотрудника Совет по здоровью индейцев Северо-Западного Портленда[2] обслуживает 43 индейских племени[31] на Тихоокеанском Северо-Западе с вкладом в политику и ресурсы по решению проблем здравоохранения. В 2011 году открыла сессии Американская ассоциация врачей индийского происхождения 40-е ежегодное собрание и Национальная конференция здравоохранения.[32] В 2012 году входила в состав правления Центры профилактических исследований инициатива Центр здоровых сообществ Орегонского университета здоровья и науки.[33]
Индивидуальные инициативы
Она несколько раз сотрудничала с Кевином Локком - например, музыкальный компакт-диск 1995 года с его музыкой в примечаниях к программе.[34] в 1998 году она написала книгу для детей «Танцор с обручем Лакота» о его работе в качестве танцора с обручем.[35] Эта книга довольно широко использовалась с момента ее публикации более десяти лет назад:
- он используется в программах начальной школы на местном и национальном уровнях[36][37][38][39]
- он используется в колледжах, племенах и других презентациях индийской культуры[40][41][42][43][44][45]
Она также консультировалась с Совет искусств Северной Дакоты и Ассоциация художественных галерей Северной Дакоты в развитии Программа "Художественные ресурсы для преподавания стандартов" (ARTS) - в частности, «Игры и сундучок рассказывания историй» - в настоящее время для использования учителями.[46]
Как ведущий лакота-бахаи и член национального собрания, она также представляет интерес как оратор, потому что она непрерывно и долгое время служит. В 2009 году она была основным докладчиком на межконфессиональном обеде мэра Портленда.[47] посетил 2010 Ассоциация изучения бахаи конференция в Канаде[48] и дал интервью в течение часа для радиопрограммы подкаста.[7] В 2012 году она была в списке для выступления на открытии Вашингтонского исторического музея бахаи в Бельвью, штат Вашингтон, в декабре.[49] а также Конференция бахаи Rabbani Trust 2012 года в Орландо, Флорида.[50]
Смотрите также
использованная литература
- ^ а б Барретт, Дэвид Б.; Тодд Майкл Джонсон (2001). «Кто есть кто в нехристианском мире, 1900–2000 гг.». В . Гидри, Кристофер Р.; Пересечение, Питер Ф. (ред.). Мировые христианские тенденции, 30–2200 гг. Н. Э .: Интерпретация ежегодного христианского мегасенсуса (иллюстрированный ред.). Библиотека Уильяма Кэри. п. 354. ISBN 9780878086085.
- ^ а б "Справочник сотрудников НПАИХБ". Совет по здоровью индейцев Северо-Западного Портленда. 2012. Архивировано с оригинал на 2013-01-04. Получено 2012-11-09.
- ^ а б c d е Мелмер, Дэвид (11 июня 2007 г.). «Женщина-лакота избрана главой национального собрания бахаи США». Сеть СМИ Indian Country Today. Архивировано из оригинал 22 февраля 2016 г.. Получено 2012-11-09.
- ^ а б c d е Гарриганм, Мэри (28 мая 2007 г.). «Бык-левша возглавит бахаи нации». Журнал Rapid City. Получено 2012-11-09.
- ^ а б «Дом юстиции назначает 11 советников для заполнения вакансий в континентальных советах директоров, воздает должное уходящим на пенсию советникам». Новости бахаи. № 689. Август 1988 г. с. 1. ISSN 0195-9212.
- ^ Хиршфельдер, Арлин; Полетт Ф. Молин (2012). Необычайная книга списков коренных американцев. Scarecrow Press. ISBN 9780810877108.
- ^ а б c d е ж г час я j Жаклин Левая рука Бык, Взгляд бахаи (подкаст и радио), 14 августа 2010 г.
- ^ «Роберт Ричард Феррон, 28 апреля 1919 г. - 20 марта 2005 г.». kirkfuneralhome.com. 2005 г.. Получено 2012-11-09.
- ^ «Некрологи на 23 марта». Журнал Rapid City. 22 марта 2005 г.. Получено 2012-11-09.
- ^ а б «Жаклин Левая Рука Булл-Делахант - первый индеец из Америки, избранный председателем Национального духовного собрания». Биография Национального собрания. Национальное духовное собрание бахаи Соединенных Штатов. 11 июня 2007 г.. Получено 2012-11-09.[постоянная мертвая ссылка]
- ^ «Класс 1961 года». Страница выпускников HSHS. Выпускники средней школы Hot Spring. Архивировано из оригинал на 2014-12-04. Получено 2012-11-09.
- ^ "Жаклин Левша Бык (Жаклин Делахант)". Государственный колледж Эвергрин. 2012. Архивировано с оригинал на 2012-11-05. Получено 2012-11-09.
- ^ "'Trail of Light 'посещает коренные народы ". Новости бахаи. № 649. Апрель 1985 г. с. 7. ISSN 0195-9212.
- ^ включая Жаклин Левая рука Быка (1987). 75 лет со дня визита Абдул-Баха в США (видео). Уилметт Иллинойс: Национальное духовное собрание бахаи Соединенных Штатов.
- ^ «Индейцы консультируются в Совете коренных народов». Новости бахаи. № 690. Сентябрь 1988 г. с. 6. ISSN 0195-9212.
- ^ "'Trail of Light 'в Боливии и Перу ». Новости бахаи. № 699. Июль 1989 г., с. 2–9. ISSN 0195-9212.
- ^ «АБС проводит 14-ю конференцию». Новости бахаи. № 702. Октябрь 1989 г. С. 9–10. ISSN 0195-9212.
- ^ «(подпись к фотографии) На фото в традиционной индийской одежде лакота…». Новости бахаи. № 714. Октябрь 1990 г. с. 17. ISSN 0195-9212.
- ^ «Парламент душ: 27-серийный телесериал (KTEH-TV PBS, VISION-TV и AFN)». Creativefilms.com. Архивировано из оригинал 25 сентября 2015 г.. Получено 25 сен, 2015.
- ^ Майкл Тобиас; Джейн Моррисон (1995). Парламент душ: в поисках глобальной духовности: интервью с 28 духовными лидерами со всего мира. KQED Книги. ISBN 978-0-912333-35-9.
- ^ выступая тогда в качестве континентального советника, Жаклин Левша Бык, Бак, Кристофер (1996). «Местные посланники Бога в Канаде? Контрольный пример универсализма бахаи» (PDF). Обзор исследований бахаи. Лондон: Ассоциация изучения бахаи англоязычной Европы: 97–132. Архивировано из оригинал (PDF) 19 июля 2013 г.. Получено 2012-11-08.
- ^ а б Аддисон, Дональд Фрэнсис; Кристофер Бак (2007). "Посланники Бога в Северной Америке: новое слово: экзегезис к Скрижали Абдул-Баха Амиру Хану" (PDF). Интернет-журнал исследований бахаи. 1 (2007): 180–270. ISSN 1177-8547. Получено 2012-11-09.
- ^ Талиман, Валери (сентябрь 1993 г.). «Кресло парламента аннулирует« Видение », когда делегаты уходят». Новости из индийской страны. Архивировано из оригинал 30 августа 2008 г.. Получено 2012-11-09.
- ^ Составленный Руки дела Проживающие на Святой Земле, изд. (1963). Вера бахаи: 1844-1963: статистическая и сравнительная информация, включая достижения десятилетнего Международного плана обучения и консолидации бахаи 1953-1963 гг.. Всемирный центр бахаи. С. 22, 46.
- ^ «Выборы Национального Духовного Собрания, 2011–2012 годы». Национальное духовное собрание бахаи Соединенных Штатов. 30 апреля 2011 г. Архивировано с оригинал 6 мая 2013 г.. Получено 2012-11-09.
- ^ «Избрано Национальное Духовное Собрание». Национальное духовное собрание бахаи Соединенных Штатов. 28 апреля 2012 г. Архивировано с оригинал 14 июня 2012 г.. Получено 2012-11-09.
- ^ «Бахаи избирают международный руководящий орган». Национальное духовное собрание бахаи Соединенных Штатов. 30 апреля 2008 г. Архивировано с оригинал 7 мая 2013 г.. Получено 2012-11-09.
- ^ Стин, Джомай (12 марта 2005 г.). «Женщина надеется на поощрение грудного вскармливания». Журнал Rapid City. Получено 2012-11-09.
- ^ Холкуп, П. А .; Родехорст, Т. К .; Wilhelm, S. L .; Kuntz, S.W .; Weinert, C .; Степан, М. Б .; Salois, E.M .; Hand Bull, J. L .; Хилл, В. Г. (апрель 2009 г.). «Указатель статей по существу; (Три мира переговоров: академические круги, медсестры и племенные сообщества)» (PDF). Журнал транскультурного ухода. Транскультурное общество медсестер. 20 (2): 164–175. Дои:10.1177/1043659608325845. ЧВК 2708102. PMID 18948449. Получено 2012-11-09.
- ^ Holkup, Patricia A .; Родехорст; Вильгельм; Кунц; Вайнерт; Степан; Салуа; Левый бык; Хилл (2009). «Переговоры между тремя мирами: академические круги, медсестры и племенные сообщества». В Ли, Хелен Дж .; Уинтерс, Шарлин А. (ред.). Сестринское дело в сельской местности: концепции, теория и практика (Третье изд.). Издательство Springer. С. 411–433. ISBN 9780826104564.
- ^ «Годовщина Всеобщей декларации прав человека и Иран» (Пресс-релиз). KBOO Общественное радио. 2010-12-10. Получено 2012-11-09.
- ^ «AAIP празднует свое 40-летие» (PDF). Информационный бюллетень Ассоциации врачей американских индейцев. Американская ассоциация врачей индийского происхождения. Зима 2012. С. 4–6. Архивировано из оригинал (PDF) на 2013-09-27. Получено 2012-11-09.
- ^ «Центр Попечительского Совета» (PDF). Перспективы из Орегона, КНР. Март 2012. с. 8. Получено 2012-11-09.[постоянная мертвая ссылка]
- ^ Локк, Кевин (1995). «Хранители мечты». EarthBeat! Записи. Получено 2012-11-09.
- ^ "Работа Жаклин Левая рука Быка". Публикации, Писатели-выпускники. Государственный колледж Эвергрин. Получено 2012-11-09.
- ^ «Урок 3, вход в круг паувау». Индийская образовательная программа. Государственные школы округа Миссула, штат Монтана. Архивировано из оригинал на 2007-02-22. Получено 2012-11-09.
- ^ «Урок 8: Танец паувау и регалии». Индийская образовательная программа. Государственные школы округа Миссула, штат Монтана. Архивировано из оригинал на 2007-02-22. Получено 2012-11-09.
- ^ "Плакат" Руководства по молодежному программированию "8-B Elementary". Офис публичных программ Американской библиотечной ассоциации. Архивировано из оригинал на 2013-04-15. Получено 2012-11-09.
- ^ Содерхольм, Полина (2001). "Музыка народа - индейская музыка" (PDF). Колорадский писательский проект. Фонд основных знаний. Получено 2012-11-09.
- ^ Боуман, Пэдди; Бетти Картер; Алан Говенар. «Раздаточные материалы для студентов». Руководство по образованию для мастеров традиционных искусств. Получено 2012-11-09.
- ^ "Ресурсы". globalholidaytraditions.com. Архивировано из оригинал на 2012-04-28. Получено 2012-11-09.,
- ^ «Некоторые избранные книги для учащихся 3-5 классов» (PDF). Детская библиотека музея и исследовательского центра Машантукет Пекот. Январь 2010. Архивировано с оригинал (PDF) на 2006-01-10. Получено 2012-11-09.
- ^ «Новые книги для детей и юношества». Вестник Центра детской книги, электронное издание. Чикагский университет, Центр детской книги. 52 (11). Июль – август 1999 г.. Получено 2012-11-09.
- ^ Проф. Альберда. «Мотивационные материалы и ресурсы». Integrated Resource Unit: Коренные американцы - Равнинный регион. Колледж Дордт. Архивировано из оригинал на 2010-07-10. Получено 2012-11-09.
- ^ Наше место в прерии, Детский музей Южной Дакоты
- ^ «Кредиты на транкинг ARTS». Совет Северной Дакоты по искусству. 2012. Архивировано с оригинал на 2014-02-24. Получено 2012-11-09.
- ^ «Межконфессиональный обед мэров 2009 г.». Центр мероприятий Рок-Крик колледжа Портленда, Портленд, штат Орегон. 2009 г.. Получено 2012-11-09.
- ^ "2010 ABS Жаклин Левый Бык Делахант". АБС. 2010 г.. Получено 2012-11-09.
- ^ Штокман, Роберт (31 октября 2012 г.). "Вашингтонский исторический музей бахаи: еще одна причина посетить северо-запад Тихого океана". Новости. Институт Уилметта. Получено 2012-11-09.
- ^ «Конференция бахаи фонда Раббани 2012 года в Орландо, Флорида». Уходит. 14 (7). Информационный бюллетень Международного экологического форума. 15 июля 2012 г.. Получено 2012-11-09.