WikiDer > Джамнит

Jamnith
Джамнит
Джабнит; Ямния; Х. Банит
Гора Ханаан iv.jpg
Фотография Цфата, сделанная в 1948 году с вершины горы Ханаан (недалеко от Х. Банит)
Ближайший городЦфат
Координаты32 ° 59′29 ″ с.ш. 35 ° 31′01 ″ в.д. / 32,99139 ° с. Ш. 35,51694 ° в. / 32.99139; 35.51694Координаты: 32 ° 59′29 ″ с.ш. 35 ° 31′01 ″ в.д. / 32,99139 ° с. Ш. 35,51694 ° в. / 32.99139; 35.51694
УчредилЭллинистический период (?)

Джамнит (Греческий: Ἰαμνειθ), также Джабнит, Явнит (ивритיבנית‎), Ямния, или на средневековом языке, Абнит / Овнит, это руины в Верхняя Галилея который стал известен во время Первое еврейское восстание в I веке нашей эры. Руины, известные в местном масштабе под названием Хурбет эш-Шейх Банит, или просто Х. Banît, находится примерно в 3,4 км к северо-востоку от Цфат, в лесу Бирия, и когда-то был укрепленным городом к северо-востоку от горы Ханаан (иврит: Хар Кенаан), на холме, называемом Хар Явнит.[1] Холм, на котором лежат руины деревни, возвышается на 836 метров (2743 фута) над уровнем моря и выходит на Долина хула. Доступ к руинам теперь ограничен из-за закрытого военного сооружения, построенного на этом месте.

Деревня дважды упоминается в трудах Иосиф Флавий как находящийся в Верхней Галилее; однажды в Еврейская война (2.20.6) под наименованием Ἰαμνειθ и снова в Vita §37 под названием Ίαμνια и отличается от Jamnia из Иудея. Иосиф свидетельствует о себе, что он помогал строить стену деревни,[2] ссылка, возможно, была на финансирование его строительного проекта. В крепости на вершине холма нет природного источника, что позволяет предположить, что ее жители полагались на вырубленные в скале цистерны для воды, несколько из которых можно найти на этом месте.

Судьба защитников города неизвестна, но предполагается, что они сдались после падения Tarichaea.[3]

Французский исследователь и востоковед, Виктор Герэн, посетил это место в конце 19-го века и нашел на плато высокого холма то, что он описал как «деревню, ныне разрушенную сверху донизу, от которой остались лишь груды камней от разрушенных домов».[4] Ранее, в 1838 году, это место посетили Эдвард Робинсон, который написал: «здесь (Бенит) - небольшие остатки бывшей деревни, расположенные прямо на выступе гор, окружающих Huleh, и великолепный вид на весь бассейн и окрестности ".[5]

Исторический географ, Майкл Ави-Йонах, думал, что священнический курс известная как Бильга, имела место жительства в Явнит.[6]

Карта Британской службы Палестины 1941 г., Х. Банит (сейчас в лесу Бирия)

Идентификация

Хотя самые современные исторические географы единодушны в том, что Джамнит отождествляется с руинами Х. Банит,[7][8][9][10][11][12][13] Эдвард Робинсон и Эли Смит, который исследовал древние памятники Палестина были не уверены в его местонахождении.[14] Neubauer думал, что сайт Jamnia в Галилее могли быть идентичны Ябнил Еврейской Библии (Иисуса Навина 19:33), место, позже известное как Кефар Ямма.[15] Однако это последнее место находится не в Верхней Галилее.

Лес Бирия

Раввинский могильник

Еврейская традиция утверждает, что Талмудический ученые Абайе и Рава похоронены в пещере, показанной на Хар Явнит (Овнит).[16] Р. Юдан Несиа,[17] кому было присвоено звание наси, также считается, что он был похоронен на горе.[18] Посетители могут получить доступ к местам захоронения, поскольку они находятся за пределами запретной зоны. С горы открывается хороший вид на Долина хула на востоке и юго-востоке, включая город Рош Пина и северная часть Галилейское море.

Галерея

Рекомендации

  1. ^ Вильно, Зеев (1978). Ариэль: Энциклопедия ле-Едиат ха-Арец (на иврите). 8–10. Тель-Авив: «Ам Овед». п. 2690. OCLC 14912218.
  2. ^ Иосиф Флавий, Еврейская война 2.20.6 (2.572, 576); idem, Vita 188 (с. 37)
  3. ^ Иосиф Флавий, Еврейская война, iv.1. «После падения Йотапаты некоторые из галилейцев продолжали восстать против Рима; но когда Тарихея была свергнута, они сдались, и римляне захватили все крепости и города, кроме Гишалы и гарнизона горы Фавор».
  4. ^ Герэн 1880, п. 439.
  5. ^ Робинсон, Э.; Смит, Э. (1856), стр. 434; ср. стр. 439, 449-450, 575
  6. ^ Ави-Йона, Майкл (1964). «Кесарийская надпись о 24 священнических курсах». Эрец-Исраэль: археологические, исторические и географические исследования (на иврите). Том Мемориала Л.А. Майера (1895–1959): 25. JSTOR 23614642.; в этом священническом приходе см. Мишна Сукка 5:8, Tosefta Сукка 4:28, и 1 Паралипоменон 24:14
  7. ^ Ави-Йонах 1976, п. 67.
  8. ^ Авиам 2004, п. 93 (глава 9).
  9. ^ Хар-эль 1972С. 123-130.
  10. ^ Бар-Кочва 1974, п. 109 (карта).
  11. ^ Кондер 1881, п.206.
  12. ^ Томсен 1966.
  13. ^ Кляйн 1939, п. 163.
  14. ^ Робинсон 2015, п.74.
  15. ^ Нойбауэр 1868, п. 225.
  16. ^ Зиссил: Энциклопедия киврей цадиким. Эта точка зрения, однако, оспаривается, так как другой источник помещает захоронение Абая и Равы в Баниас, о чем см .: Levi-Naḥum, Yehuda (1986), с. 248, с.в. בעאם (sic); следует исправить, чтобы читать בניאס.
  17. ^ Личность не установлена, хотя предполагается, что имеется в виду Иуда III. Ср. Ватикан г-жа Иерусалимский Талмуд, Седер Зераим (НДС. ebr. 133, лист 31в), где Иуда II, внук раввина Иуда Ха-Наси, также называется Р. Юдан Несиа.
  18. ^ Леви-Наум, Иегуда (1986), стр. 252, глава: Могилы праотцев и праведников [3], s.v. באבנית

Библиография

внешняя ссылка