WikiDer > Кевин Харт (поэт)

Kevin Hart (poet)

Кевин Джон Харт (родился 5 июля 1954 г.) - англо-австралийский теолог, философ и поэт. В настоящее время он является профессором христианских исследований Эдвина Б. Кайла и заведующим кафедрой религиоведения в Университет Вирджинии.[1] Работа Харта как теолога и философа олицетворяет «теологический поворот» в феноменологии с акцентом на такие фигуры, как Морис Бланшо, Эммануэль Левинас, Жан-Люк Марион и Жак Деррида. Он получил несколько наград за свои стихи, в том числе Премия Кристофера Бреннана и Приз Грейс Левен за поэзию дважды.

биография

Харт родился 5 июля 1954 года в семье Джеймса Генри Харта и его жены Розины Мэри Вутон.[2] Семья Харта переехала в Брисбен, Австралия, 1966 год.[3] Харт учился в средней школе в Оксли State High School,[3] и получил степень бакалавра философии в Австралийский национальный университет.[4] Харт получил докторскую степень в Мельбурнский университет в 1986 г.[2] В 1991 году он стал доцентом кафедры английского языка и сравнительной литературы в Университет Монаша, став профессором в 1995 году, а также директором Центра сравнительной литературы и культурных исследований и Института критических и культурных исследований. Он также преподавал в Центре исследований религии и теологии. Покинув Монаш в 2002 году, он стал профессором философии и литературы Университет Нотр-Дам, должность, которую он занимал до 2007 года, когда он стал профессором христианских исследований Эдвина Б. Кайла в Университет Вирджинии,[2] должность, которую он занимает по состоянию на 2019 год.[5]

Богословие и литературная критика

В своей профессиональной жизни Кевин Харт известен прежде всего как богослов, работающий в двух областях: систематическое богословие и религия и литература. Его работы по систематическому богословию еще не собраны в тома, но остались в виде несобранных очерков и глав. В целом подход Харта состоит в том, чтобы обосновать богословие феноменологией Христа, как феноменологией слов и действий Иисуса, так и описанием Иисуса как совершающего эпоху и редукцию, особенно через притчи. По мнению Харта, проповедь Царства приводит к смерти Христа, и эта проповедь подтверждается Воскресением. Его работа над христианской мистической традицией сосредоточена на практиках созерцания.[6] Что касается религии и литературы, Харт много писал об английской и французской поэзии и христианстве, особенно о христианском мистицизме. Последние работы сошлись на Джеффри Хилле.[7]

Одним из аспектов его работы является обширный комментарий к творчеству атеиста Мориса Бланшо, которому он посвятил четыре книги: Темный взор, Сила соперничества, Никуда без нет, и Тайные встречи. Анализ Харта о Бланшо получил высокую оценку Питер Крейвен как сочетание «привлекательной техники объяснения с открытостью к спекулятивным идеям».[8] Его работа над Жак Деррида[9] и Сэмюэл Джонсон также получил высокую оценку,[10] хотя один критик сказал, что работа Харта о Джонсоне была «сомнительной», «и непоследовательной в подходе».[11]

Поэзия

Интерес Харта к поэзии был вызван тем, что учитель английского языка Перси Биши Шеллис Озимандиас.[12] Помимо Шелли, Харт также цитирует Т. С. Элиот, Шарль Бодлер, Поль Элюар, Васько Попа, Збигнев Герберт и Джерард Мэнли Хопкинс как влияет.[12] Впервые он начал писать стихи в подростковом возрасте, отчасти благодаря антологии Шелли, которую он купил, а отчасти из-за предлога насладиться кондиционированием воздуха в Публичной библиотеке в жаркое лето в Брисбене.[4]

Критики отметили религиозные и философские темы в поэзии Харта.[4][12][13] Как пишет Тоби Дэвидсон: «Поэзия Кевина Харта неотделима от его многочисленных, длительных занятий мистицизмом и мистической поэтикой. Он новатор, предлагающий новые подходы к мистическому в свободных аспектах * посещения *». [14] Майкл Бреннан отмечает, что философская связь проистекает из «длительного исследования феноменологии» Харта, в частности, соединения «Комнаты» Харта с философией Хайдеггера.[15] Точно так же Дэвид МакКуи обнаруживает влияние Жак Деррида, в частности, использование Харта метафоры и перспективы.[16]

Эротические и чувственные темы также ярко выражены в творчестве Харта. Натаниэль О'Рейли отмечает, например, что, хотя большая часть критики Харта сосредоточена на его религиозных темах, Харт также является «чрезвычайно физическим и чувственным поэтом».[17] О'Рейли далее говорит, что Харт часто связывает физические ощущения с духовными связями. Объем Харта Огненное дерево был рассмотрен, а затем отклонен, для английской литературы Викторианский аттестат об образовании в Виктории, Австралия, по причине непристойности. Оскорбительная фраза была «Моя сперма горячая и дикая внутри твоей пизды». В свою защиту Харт заявил: «Я был очень удивлен, узнав, что эта линия может оскорбить 18-летних в наши дни. Я полагаю, что всегда будут родители, которые возмущены чем-то в учебной программе ... В Австралии» cunt 'часто используют любовники, как женщины, так и мужчины, и не нужно обижаться или обижаться. Это можно сказать очень нежно ... " [18]

Прием

Поэзия Харта была отмечена множеством наград, в том числе Премией Грейбила-Гоуэна в области поэзии в 2008 году,[19] Премия Джона Шоу Нейлсона за поэзию в 1977 году, премия за поэзию Маттары в 1982 году, 11 премию Уэсли Мишеля Райта в 1984 году, премия премьер-министра штата Новый Южный Уэльс в 1985 году, Премия премьер-министра штата Виктория в 1985 году. Приз Грейс Левен за поэзию в 1991 и 1996 годах Премия Кристофера Бреннана в 1999 году.[нужна цитата]

Критические отклики на поэзию Харта были разными. Гарольд Блум, написав на задней обложке сборника стихов Кевина Харта 1999 г., Злая жара, сильно похвалил Харта, заявив, что он «самый выдающийся австралийский поэт своего поколения» и один из «основных ныне живущих поэтов английского языка».[20] Блум также называет Харта одним из одиннадцати канонических писателей Австралии и Новой Зеландии в своей книге: Западный канон: книги и школа веков, особенно хваля книгу Харта Пениэль и другие стихи.[21] Другие критики, такие как Сирил Вонг и Кристиан Шеппард также высоко оценили поэзию Харта.[22][23] Некоторые критики, такие как Джеффри Леманн и Пэм Браун, однако, выразили негативное мнение о работе Харта.[24][25] в то время как Кристиан Шеппард, рецензируя тот же том, сказал: «Однако основное удовольствие от поэзии Харта - это легко ритмичная, быстро плавная линия, отслеживающая мгновенные впечатления часто страстного, но всегда ясного ума».[23] Леманн, например, нашел том Харта 2008 года: Молодой дождь потакать своим желаниям и не иметь ясного, конкретного значения.[24] Кевин Гарднер, американский критик и профессор, заметил, что стихи Харта «имеют раздражающую тенденцию к абстракции» и «нарциссический символизм», который мешает «сюрреалистическому запутыванию». Примеры из стихотворений Харта, которые цитирует Гарднер, включают «кривые веки молодой руки», «ты целуешься / как вялый язык орхидеи в Кэрнсе», «смерть» плотно сложена / как парашют »,« давайте съедим осколки в доме, «И похитить мышонку под названием страх».[26]

Опубликованные работы

Книги поэзии
  • Вылет, University of Queensland Press, 1978 г.
  • Линии твоей руки, Ангус и Робертсон, 1981, ISBN 9780207143724
  • Твоя тень, Издательство HarperCollins Publishers Australia, 1984 г., ISBN 9780207149382
  • Peniel Golvan Arts, 1991. ISBN 9780646001524
  • Новые и избранные стихи Издательство HarperCollins, 1995, ISBN 9780207186011
  • Темный ангел, Dedalus Press, 1996, ISBN 9781873790878
  • Девятнадцать песен, Vagabond Press, 1999.
  • Злая жара Paper Bark Press, 1999 г., ISBN 9789057040764
  • Мадонна, Vagabond Press, 2000.
  • Огненное дерево Кровавый топор, 2002, ISBN 9781852245450
  • Ночная музыка, Lexicon House, 2003 г.
  • Молодой дождь Книги Кровавого Топора, 2009, ISBN 9781852248291
  • Утреннее знание, University of Notre Dame Press, 2011 г., ISBN 9780268030933
Критика

Рекомендации

  1. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал 8 апреля 2011 г.. Получено 31 марта 2011.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  2. ^ а б c Шивани Сингх, изд. (2010). Кто есть кто в Австралии. Crown Content Pty Ltd. стр. 976.
  3. ^ а б МакКуи, Дэвид (2002). «В диалоге с Кевином Хартом». Двойные диалоги. 2003 (5). ISSN 1447-9591. Архивировано из оригинал 10 июля 2011 г.
  4. ^ а б c О'Рейли, Натанаэль (июль 2010 г.). «Мокрый, злой и дикий: проявление тепла в поэзии Кевина Харта» (PDF). Индийский обзор мировой литературы на английском языке. Индийский институт мировой литературы. 6 (2). ISSN 0974-097X.
  5. ^ «Кевин Харт - Департамент религиоведения, искусств и наук, Университет штата Вирджиния». Университет Вирджинии. Архивировано из оригинал 8 апреля 2011 г.. Получено 31 марта 2011.
  6. ^ Кевин Харт, «Созерцание: за гранью и снизу», София 48 (2009), 435–59.
  7. ^ Кевин Харт, "Маленькие горы Бога: молодой Джеффри Хилл и проблема религиозной поэзии", Священные миры: религия, литература и воображение (2009), изд. Марк Найт и Луиза Ли (Continuum), 23–36; «Превосходство в слезах», Глядя сквозь мрачный взгляд, изд. Кейт Путт (Нью-Йорк: издательство Fordham University Press, 2009), 116–38; и «это / правда», «Слова жизни: новые богословские повороты во французской феноменологии», изд. Брюс Бенсон и Норман Вирцба (издательство Fordham University Press), 68–86.
  8. ^ Крейвен, Питер (2001). Лучшие австралийские эссе 2001 года. Blank Inc. ISBN 978-1-86395-091-6.
  9. ^ Тейлор, Грегг (октябрь 2001 г.). «Безымянный обзор». Журнал религии. 81 (4): 667–668. Дои:10.1086/490967. JSTOR 1206085.
  10. ^ Маккензи, Алан Т. (весна 2001 г.). «Изготовление фигуры мудрости». Исследования восемнадцатого века. 34 (3): 466–470. Дои:10.1353 / ecs.2001.0030. JSTOR 30053994.
  11. ^ Тернер, Кэтрин (ноябрь 2000 г.). «Безымянный обзор». Обзор изучения английского языка. 51 (204): 655–657. Дои:10.1093 / рез / 51.204.655. JSTOR 519277.
  12. ^ а б c Прадип, Триха (июнь 2010 г.). «Получение непреднамеренных подарков: интервью с Кевином Хартом». Антиподы. Американская ассоциация австралийских литературных исследований. 24 (1). ISSN 0893-5580.
  13. ^ Пол Кейн, «Философы-поэты: Джон Кете и Кевин Харт», Raritan 21: 1 (2001), 109–110
  14. ^ Тоби Дэвидсон "За пределами досягаемости языка: Кевин Харт и христианский мистицизм", Литература и теология 24: 3 (2010), 282
  15. ^ Майкл Бреннан, «Заочно: траур и дружба», Жакет 27 (2005)
  16. ^ МакКуи, Дэвид (1995). "'Тайные истины: Поэзия Кевина Харта ». Южнее. 55 (4): 113.
  17. ^ Натанаэль О'Рейли, IRWE 6: 2 (2010), 1
  18. ^ Пол Митчелл берет интервью у Кевина Харта
  19. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал 4 февраля 2011 г.. Получено 5 октября 2010.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  20. ^ Харт, Кевин (1999). Злая жара. Paper Bark Press. п. 88. ISBN 978-90-5704-076-4.
  21. ^ Блум, Западный канон: книги и школа веков (Нью-Йорк: Харкорт Брейс, 1994), стр. 561
  22. ^ Вонг, Сирил (ноябрь 2009 г.). «Сирил Вонг рассматривает« Молодой дождь »Кевина Харта». Литературный обзор туши (6). Архивировано из оригинал 14 июля 2011 г.. Получено 26 августа 2010.
  23. ^ а б Шеппард, Кристиан (2000). "(безымянный обзор Wicked Heat Кевина Харта)". Обзор Чикаго. 46 (1): 159–162. Дои:10.2307/25304472. JSTOR 25304472.
  24. ^ а б Леманн, Джеффри (6 декабря 2008 г.). «Поэтические интимные отношения, которыми можно поделиться». Австралийский. Получено 5 февраля 2009.
  25. ^ Браун, Пэм. "Рецензии на пять сборников стихов, изданных Paperbark Pres". Архивировано из оригинал 21 октября 2009 г.. Получено 26 августа 2010. Этот обзор был опубликован в другой версии в Sydney Morning Herald Газета 2000 г.
  26. ^ Гарднер, Кевин (2012). "(без названия обзор Утреннего знания Кевина Харта)". Религия и искусство. 16 (6).

внешняя ссылка