WikiDer > Хенгара (король 12 века)
Хенгара был Чудасама король Саураштра регион западной Индии, правивший в 12 веке. Его столица была в Джунагадх. Он был современником Джаясимха Сиддхараджа, то Чаулукья правитель Анахилапатака. Согласно бардовским сказкам, он был сыном Навагана и сменил его.
Битва с Джаясимхой Сиддхараджем
Джаясимха Даход надпись (VS 1196/1140 CE) хвастается тем, что он заключил в тюрьму царя Саураштры; скорее всего, это отсылка к его победе над Хенгарой. В Сиддха-Хайма-Шабданушасана, Хемачандра привел два примера грамматики, в которых упоминается победа Джаясимхи над Саураштрой. Стихи, приписываемые Рамачандре, ученику Хемачандре, в Прабандха-Чинтамани из Мерутунга, Джаясимха упоминается как Гиридургамалла, я. е. "Чемпион Гиридурга или Джунагадх". Сомешвара Киртикаумуди, то Пуратана-прабандха-санграха, а Прабандхачинтамани - все упоминают победу Джаясимхи над Саураштрой.[1][2][3]
Гулаб Чандра Чаудхари полагает, что Мерутунга в Прабандха-чинтамани, неправильно идентифицирует Навагана с Хенгарой; упоминание Наваганы в прозе и Хенгара в стихах, в то время как во всех других источниках упоминается Хенгара.[4] Джинапрабхи Вивидх Тиртха Кальпа упоминает смерть Кхенгарарайи Джаясимхой. Someshwara's Киртикаумуди упоминает, что Джаясимха победил могущественного Кхенгара из Саураштры в битве, как лев убивает слона. Прабхачандра, в Прабхавака-чаритратакже упоминает, что Джаясимха убил Кхенгара.[1] В соответствии с Пуратана-прабандха-санграхаОфицер Джаясимхи Удаяна убил Кхенгара, но это джайнский летописец Прабхачандра в Прабхавака-чаритра, отметил, что погиб во время экспедиции на Навагану. В Пуратана-прабандха-санграха далее добавляет, Удаяна погиб в битве с Санганом Додиакой.[2]
Основываясь на многочисленных сказках и путанице Наваганы с Кхенгарой, Кэмпбелл предполагает, что Джаясимха мог возглавить несколько экспедиций против более чем одного царя с похожими именами.[5][3]
В сказках бардов также говорится, что Хенгара был убит в бою, но в надписи Даход упоминается только, что он был заключен в тюрьму.[2] Согласно Джаясимхе Сури, после победы над Кхенгарой Джаясимха назначил Саджана губернатором Гирнар. Мерутунга также поддерживает это утверждение, хотя он называет Саджану, потомка Джамба, губернатором Саураштры.[1]
Если Мерутунга неправильно определил Навагана с Хенгара в Прабандха-чинтамани, в нем дается следующий отчет:
Навагана упоминается как Абхира Ранака, аналогично упоминанию Хемачандры о Грахарипу в Двяшрая. Мерутунга утверждает в своей прозе, что Навагана победил Джаясимху одиннадцать раз, но Джаясимха сам пошел в двенадцатый раз после захвата недавно укрепленного Вардхаманапура (ныне Вадхван). Заявление Мерутунги нельзя понимать буквально: 12 было любимым числом джайнских авторов, и он, возможно, использовал это число, чтобы подчеркнуть серьезность войны. Джаясимха осадил форт Джунагадх. Племянники Наваганы согласились показать секретный вход в форт при условии, что Джаясимха убьет Навагану не оружием, а монетами, что означает, что Джаясимха будет собирать с него только дань. Когда Джаясимха вошел в форт, он захватил Навагану из своего большого дворца, в котором он был спрятан своей королевой. Его убили не оружием, а забили до смерти сосудами, наполненными монетами.[1][6]
Бардские легенды
Клятвы Хенгары
В рассказах бардов упоминается, что когда Джаясимха вознесся, Навагана был могущественным правителем Джунагадха. Джаясимха победил и унизил его. Говорят, что его сын Хенгара получил четыре обета от своего умирающего отца; убить Харраджа из Уметы, разрушить форт Бхойра, чтобы сломать врата Анахилапатаки и расколоть щеки Чаран по имени Месан, который неуважительно отзывался о нем. Наряду с исполнением всех других обетов, Кхенгара сломал врата Анахилапатаки, когда Джаясимха был занят Малва что взбесило Джаясимху, и он напал на Джунагадха. Барды также упоминают Ранакадеви как непосредственную причину войны.[2][7][8]
Легенда о Ранакадеви
Барды Саураштры представляют битву между Кенгарой и Джаясимхой как трагический роман Ранакадеви.[2] Однако эта легенда не заслуживает доверия.[1]
Ранакдеви была дочерью гончара из деревни Маджевади близ Джунагадха. Слава о ее красоте достигла Джаясимхи, и он решил жениться на ней. Тем временем Кхенгара женится на ней, что привело Джаясимху в ярость. Джаясимха осадил Джунагадх. После предательства племянников Хенгара он вошел в форт, убил Хенгара и захватил Ранакадеви. Ранакадеви совершил сати, самосожжение на погребальном костре его мужа в Вардхаманапуре (ныне Вадхван).[2][3][7]
Историчность Ранакдеви
Несколько Соратаs (двустишия), произнесенные Ранакадеви в этих рассказах бардов, вызывают печаль, но их полезность в качестве исторического материала сомнительна. Даже существование Ранакадеви сомнительно. Ранакадеви не упоминается в Пуратана-прабандха-санграха или же Прабандха-чинтамани но вместо этого они называют Соналадеви и Суналадеви соответственно. Стихи Апабхрамсы, произнесенные Соналадеви после смерти Кхенгары, насчитывают в этих произведениях одиннадцать и восемь соответственно.[2][3][6]
Дата боя
Прямых свидетельств года разгрома Хенгары нет. Бхагванлал Индраджи Предполагается, что Саджана был правителем Саураштры на основании надписи Гирнара, датированной VS 1176 (1120 г. н.э.), но такой надписи не найдено, а единственная надпись Джаясимхи в Гирнаре не датирована и не упоминает Саджана.[2] В Вивидха Тирт Кальпа упоминает, что Саджана, губернатор Саураштры, построил Храм Неминатхи на Гирнар в VS 1185. Прабандха-чинтамани упоминает, что Саджана потратил трехлетний доход на строительство храма. Если это правда, Саджана был губернатором Саураштры в VS 1181-82 (1125-26 CE). Итак, Саураштра могла быть выиграна до 1125-26 гг. Н. Э.[2][4]
Шри Симха Самват, связанный с Сиддхараджем, упоминается в нескольких надписях в Саураштре вокруг Прабхаса, который начинается в VS 1170 (1114 г. н.э.). Например, надпись в Содхали Вав, ступенчатый колодец в Мангарол имеет дату в двух эпохах; VS 1202 и Шри Симха Самват 52. Если эта эра была основана в ознаменование победы Джаясимхи, битва могла произойти в 1114 году нашей эры.[2]
Последствия
Исторические данные показывают, что Джаясимха не смог захватить все территории Кхенгары в Саураштре; Преемник Джаясимхи Кумарапала пришлось послать армию против Саураштры. По словам Прабхачандры, Джаясимха не смог аннексировать царство Кхенгары, потому что большое количество последователей Кхенгары продолжали оказывать сопротивление.[1]
Саураштра попала под власть Чаулукья к 1300 году нашей эры, а Чудасамы продолжали править Саураштрой как свои феодальные владения до 1420 года нашей эры.[5]
Сроки и преемственность
На основании литературы известно, что он был современником Джаясимха Сиддхараджа, который правил с ок. 1092 - ок. 1142 г. н.э., таким образом, Хенгара должен править в последние годы своего правления в 12 веке.[9]
Согласно Газеттер президентства Бомбея, Хенгара правил с 1098-1125 гг. Н. Э., И ему наследовал его сын Навагана (1125-1140 гг. Н. Э.), Затем Кават (1140-1152 гг. Н. Э.) И Джаясимха/ Грахарипу (1152–1180 гг. Н. Э.). Хотя эти даты ненадежны.[7]
Рекомендации
- ^ а б c d е ж Маджумдар, Асоке Кумар (1956). Чаулукьяс Гуджарата. Бхаратия Видья Бхаван. п. 69.
- ^ а б c d е ж грамм час я j Парих, Расиклал С. (1938). "Вступление". Кавьянушасана Ачарьи Хемачандры. II Часть I. Бомбей: Шри Махавира Джайна Видьялая. стр. CLXXVIII – CLXXXIII.
- ^ а б c d Кэмпбелл, Джеймс Макнабб (1896). Газеттер президентства Бомбея: история Гуджарата. I. Часть I. Бомбей: Центральная пресса правительства. стр.175-177.
- ^ а б Чаудхари, Гулаб Чандра (1954). Политическая история Северной Индии из джайнских источников (ок. 650–1300 гг. Н. Э.). Амритсар: Соханлал Джайндхарма Прачарак Самити. стр.249-251.
- ^ а б Санкалия, Х. (1941). Археология Гуджарата: включая Катхиавар. Natwarlal & Company. п. 33.
- ^ а б Ачарья, Мерутунга (1940). «3». В Муни, Джинвиджаяджи (ред.). Прабандхачинтамани. 3 (на хинди). я. Перевод Двиведи, Хаджарипрасаджи. Ахмадабад-Кулькатта: Сингхи Джайна Грантх Мала. С. 76–77.
- ^ а б c Уотсон, Джеймс У., изд. (1884). Газетир президентства Бомбея: Катхиавар. VIII. Бомбей: Центральная пресса правительства. С. 493–494. Эта статья включает текст из этого источника, который находится в всеобщее достояние.
- ^ Шастри, Кешаврам Каширам (1977). Парих, Расиклал Чхоталал; Шастри, Харипрасад Гангашанкар (ред.). ગુજરાતનો રાજકીય અને સાંસ્કૃતિક ઇતિહાસ: સોલંકી કાલ [Политическая и культурная история Гуджарата: эра соланки]. Серия исследований - Книга № 69 (на гуджарати). IV. Ахмадабад: Институт обучения и исследований имени Бхолабхаи Джешингбая. С. 137–138.
- ^ Шастри, Кешаврам Каширам (1977). Парих, Расиклал Чхоталал; Шастри, Харипрасад Гангашанкар (ред.). ગુજરાતનો રાજકીય અને સાંસ્કૃતિક ઇતિહાસ: સોલંકી કાલ [Политическая и культурная история Гуджарата: эра соланки]. Серия исследований - Книга № 69 (на гуджарати). IV. Ахмадабад: Институт обучения и исследований имени Бхолабхаи Джешингбая. С. 137–138.