WikiDer > Кодаватиганти Кутумбарао - Википедия
 | Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка. (Апрель 2011 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Кодаватиганти Кутумбарао | |
|---|---|
| Родившийся | Кутумба Рао 28 октября 1909 г. Тенали, Гунтурский район, Андхра-Прадеш, Индия |
| Умер | 17 августа 1980 г. (в возрасте 70 лет) Мадрас, Тамилнад |
| Псевдоним | Писал политические эссе под псевдонимами «Асвини» и «Брихаспати». |
| Род занятий | Журналистика |
| Образование | Бакалавр |
| Альма-матер | Колледж Махараджи, Визианагарам |
| Период | 1926–1928 |
| Жанр | Писатель, прозаик, писатель и журналист |
| Предметы | Социология, музыка, наука, политика, кино и пара сценариев к фильмам. |
| Литературное движение | Активное участие в "Вирасаме" (Viplava Rachayitula Sangham) - ассоциации революционных писателей. |
| Известные работы | «Чадуву», «Ваарасатвам», «Гадду Розулу» и редактор самого популярного телугу-ежемесячника для детей - «Чандамама» в течение 28 лет. |
| Известные награды | Премия Оскар Андхра Сахитья, |
| Супруг | Падмавати, Сундарамма и Варудхини |
| Дети | Рамачандра Рао, Санта-Сундари, Рохини Прасад, Венкатарама Рао |
| Родственники | Братья и сестры - Венкатасуббайя, Кришнамурти, Аннапурна. |
| Интернет сайт | |
| Кодаватиганти | |
Кодаватиганти Кутумба Рао (28 октября 1909 - 17 августа 1980), также известный как Ко Ку, был показателем телугу литература ХХ века.[1] Он считал, что литература, которая критикует и обогащает человеческую жизнь и в конечном итоге реформирует человеческое мышление своего времени, является единственной актуальной формой литературы.
Жизнь
Кодаватиганти Кутумбарао родился в семье среднего класса в Тенали, Гунтурский район. До 1925 года он учился в Тенали. Он потерял отца в 1914 году и мать в 1920 году и вырос со своим дядей. Он был хорошо знаком с деревенской жизнью.
Его старший брат Венкатасуббиа (вне связи с 1921 г.) был поэтом-писателем и рано познакомился с литературным сообществом. В это время его познакомили и с западной литературой. Его первые эксперименты в возрасте тринадцати лет включали незаконченный триллер и стихи, от которых он вскоре отказался. Он женился на одиннадцатилетней Падмавати в 1924 году, прежде чем окончил среднюю школу.
После среднего образования (1925-1927) в Колледж A C, Гунтур, учился на бакалавра физики в Виджаянагарам Колледж Махараджи. В это время он начал свои серьезные попытки писать. Ближе к концу своего высшего образования он также стал атеист. Он пошел в Бенарас индуистский университет для его магистра физики. За это время он опубликовал свои первые работы: эссе под названием Кинотеатр (1930) в восточном еженедельнике и Пранадхикам (1931), что принесло ему первую премию в Грухалакшми. Его хозяева были прерваны на втором курсе из-за экономической депрессии.
Позже работал в нескольких местах из Шимла к Бомбей к Мадрас, занимал должности клерка, учителя, мастера фабрики и сценариста (включая музыкальное сопровождение фильма), прежде чем обосноваться в журналистике. После работы в некоторых газетах, некоторые из которых он основал сам, он Чандамама, популярный детский журнал, который был его редактором с 1952 года до его смерти в 1980 году.
Эпоха, когда он родился и вырос, была временем реформ в обществе телугу, а также в Индии. Его старший брат Кодаватиганти Венкатасуббая также был великим эссеистом и также был членомСахити Самити благодаря чему был знаком с литературой.
Работает
Романы
- Варасатвам
- Чадуву
- Айшварьям
- Эндамавулу
- Арунодаям
- Дживитам
- Гадду Рожулу
- Анубхавам
- Савати Талли
- Панчакаляни
- Анамика
- Аададжанма
- Никем Кавали
- Преминчина Маниши
- Куроопи
- Бедирина Манушулу
- Братуку Бхайям
- Бакасура
- Сахасам
- Граха Шакалм
- Чадуву
- Кулам Лени Маниши
- Дневник Саритадеви
- Дневник Сароджи
- Котта Аллуду
- Котта Кодалу
- Маару Перлу
- Таара
- Тимингалам Вета
- Маарина Дживитам
Короткие истории
Ампакалу
- Котта Паддхатулу
- Пида Катха
- Ниридьогам
- Adde kompa
- Дайваадинапу Дживитам
- Калиси Равали
- Attadugu
- Садйогам
- Нуввулу - Телакапинди
- Ашта Каштаалу
- Удёгам
- Нирудьогам
- Манаму Мему
- Манушулаку Гала Суччха
- Шавукару Суббайя
- Пайки Ваччи
- Шила Паришилана
- Паришодхана Буддхи
- Бахукуду
- Панакам Ло Пичу
- Котта Дживитам
- Шри Кришна Парабрихманенамаха
- Паапа Пхалам
- Пудигундалу
- Пирики Дайям
- Садйогам
- Из
- Кинотеатр Сарада
- "Аада Братуке Мадхурам"
- Таллилени пилла
- Адде Компа
- Ниджамаина Апачаарам
- Митра Дрохам
- «Урожденная Каалу Моккутаа! В девичестве Баанчанни!
- Чедина Пелли
- Педдаваади Праапакам
Документальная литература
- Кинотеатр вьясаалу (Очерки кино)
- Наука вьясаалу (Очерки науки)
- Чаритра вьясаалу (Очерки истории)
- Самскрути вьясаалу (Культурные очерки)
- Татвика вьясаалу (Философские очерки)
- Самаджика вьясаалу (Социальные эссе)
Философия
Кодаватиганти Кутумбарао верил в силу научного метода и материализма в решении проблем человечества. Суть его мысли можно увидеть в опубликованном в 1942 году рассказе под названием «Бог и сатана».[2]
Цитаты
- Меня очень забавляют «попытки» спасти людей от литературы, литературу от политики и политику от людей.
- Глупо утверждать, что только политики, но не художники, имеют право выражать четкое мнение о диктаторах, безработице, локаутах, войнах и т. Д. Разжигатели эксплуатации поощряют такую глупость.
- То, что не может раскрыть тайны природы, не является наукой; то, что не может облегчить тяжелую жизнь, не является «изобретением»; то, что не может осветить каждый уголок жизни, не литература
- Нам нужно создавать нашу литературу для нашего времени ... Привязанность к литературным стандартам ушедших веков есть не что иное, как обман
Рекомендации
- ^ Кутумба Рао, Кодаватиганти: Сундарам учится. Сахитья Академи, 1998. ISBN 978-81-260-0059-3. п. 1-16 (введение)
- ^ Страницы 530 - 533, Kutumbarao Sahityam, Volume 6, опубликовано Vishalandhra Publishing House, Хайдарабад, февраль 1989 г.
