WikiDer > Ло Нивчаро, Ло Бочаро

Lo Nivcharot, Lo Bocharot
Часть серии статей о
Еврейский феминизм
Шильд Дэвидс прозрачный.svg
Защитники
Группы
Ортодоксальный еврейский феминизм
вопросы

Ло Нивчаро, Ло Бочаро (иврит: לא נבחרות, לא בוחרות‎, горит, Не избран, голосовать не буду) Харедим (ультраортодоксальное) феминистское движение в Израиле.

Движение началось как Facebook страница, запущенная Эсти Шушан в октябре 2012 года,[1] протестовать против исключения женщин харедим из политических партий харедим и из общественной сферы харедим в целом.[2] Страница Facebook призвала женщин и мужчин харедим воздерживаться от голосования за партии, исключающие женщин, т.е. е., ШАС и Объединенный иудаизм Торы.

Акция протеста широко освещалась различными СМИ, но была встречена резкой критикой со стороны мейнстрима. Харедим общественные деятели. Движение также известно как LoNiLoBo или же Нивчарот (Иврит: женская форма «избранный»).

Историческое прошлое

Борьба за право голоса для женщин в Израиле началась в 1918 году, после Декларация Бальфура, когда женщины Ишув (еврейская община до образования государства) стремилась играть активную роль в государственных учреждениях - в качестве избирателей и представителей.[3] Желания женщин встретили резкое сопротивление. В центре борьбы стоял вопрос о том, действительно ли женщины имеют право голосовать и баллотироваться на посты. Контрпоход в основном велся членами старой Ишув в Иерусалиме, общины харедим и даже Мизрахи движение. После продолжительной борьбы женщины в Израиле получили право голосовать и баллотироваться на посты.

Однако в прошедшие годы женщины-харедим оставались исключенными из общественной и политической жизни. Предполагалось, что они не хотят требовать политического представительства женщин или баллотироваться на посты и представлять общественность. Вечеринки харедим - Агудат Исраэль, а позже Шас и Объединенный иудаизм Торы - никогда не включали женщин в свои списки кандидатов на всеобщих и муниципальных выборах.

Социологический процессы, которые происходили в обществе харедим, вызвали протестное движение, требующее представителей женщин-харедим в политических партиях харедим

Протест

В октябре 2012 года, за несколько месяцев до выборов в Кнессет 19-го созываЭсти Шушан, публицист и режиссер-харедим, открыла страницу в Facebook, призывая женщин-харедим не голосовать за партии харедим, за которые они привыкли высказывать свое мнение, в качестве первого шага на пути к интеграции женщин-харедим в общественную и политическую жизнь. Институты харедим в Израиле.[4]

После этого протеста женщины-харедим предприняли новаторские попытки баллотироваться на муниципальные должности на муниципальных выборах, состоявшихся в октябре 2013 года.[5] Одной из самых ярких попыток была женская партия Ir V'em, возглавляемая Михалом Зерновицким, в El'ad.[6]

Кампания протеста продолжилась во время выборов в Кнессет 20-го созыва в 2015 году. Его возглавили Эсти Шушан, Эсте Ридер Индурски, Тали Фаркаш, Михал Зерновицкий и Рахели Ибенбойм. В декабре 2014 года они направили харедим депутатам Кнессета публичное письмо, в котором изложили свою просьбу иметь женщин-представителей в ШАС и иудаизме Объединенной Торы.[7] Кампания получила широкое освещение в средствах массовой информации и внесла свой вклад в дискуссию в обществе в целом и в обществе харедим по поводу прав и статуса женщин харедим в их общине и израильского общества в целом. Женская партия харедим под названием "Бизхутанский"даже участвовал в этой избирательной кампании во главе с Рут Колиан.[8] Однако женщины из Нивчарот не поддержали его, утверждая, что женская партия харедим не имеет отношения к делу и что женщины могут оказывать влияние только внутри установленных партий харедим.

Нивчарот совершал различные публичные действия, например, размещение пашвили (Плакаты харедим) в ультраортодоксальных кварталах по всему Израилю и распространение брошюр, содержащих галахический обсуждение женского представительства. Брошюры распространялись в кварталах харедим и ешивы, и даже вручены депутатам от партии Объединенный иудаизм Торы во время их избирательного собрания. Члены Нивчарот также опубликовали множество статей по этому поводу и дали интервью харедим и другим СМИ в Израиле и других странах.

Реакции

Несмотря на широкое и позитивное освещение протестного движения в средствах массовой информации, оно было встречено резкой критикой со стороны ультраортодоксального мейнстрима. Например, в видеолекции, опубликованной на YouTube в декабре 2014 г.[9] Раввин Мордехай Нойгрошель заявил, что суть харедимского иудаизма состоит в желании жить по воле Бога, а не только по Его воле. заповеди записано в Тора, но и их дух в понимании Ученые Торы. Поэтому, как он утверждал, попытка навязать ученым Торы волю к представительству под названием «женщины харедим» в некотором роде «шизофреникПосле этого он представил галахический запрет, который в глазах ведущих религиоведов не позволяет назначать женщин на государственные должности.

Женщины Нивчарота даже получали различные угрозы, в том числе заявление, сделанное Мордехаем Блойом, номер 48 в списке кандидатов в Кнессет Объединенного иудаизма Торы, который написал во внутренней брошюре, что «любая женщина, которая приближается к партии, которая не руководствуется ведущими раввины - не получат Кетуба, и запрещено учиться в ее учебных заведениях или покупать у нее какие-либо товары, и это мицва забрать всех своих детей из учреждений [...], то же самое относится и к мужчинам ".[10] Эта брошюра привела к тому, что заместитель генерального прокурора Дина Зильбер и председатель Центральный избирательный комитет Израиля, Справедливость Салим Джубран, направить суровое письмо с осуждением этого заявления главам всех партий, зарегистрированных в Израиле, с угрозой судебных санкций.

Вопреки этой критике, Ицхак Равиц, председатель Дегель АТора вечеринка в Бейтар Иллит, заявил в январе 2015 года, что если дается галахическое разрешение, то, по-видимому, не будет никаких причин, по которым женщины не могут также вести парламентскую работу. Его заявление вызвало общественную бурю, и он написал поясняющее письмо, в котором подчеркнул, что, согласно Галаха, женщинам запрещается выступать в качестве представителей общественности. Кроме того, в преддверии выборов в Кнессет 20-го созыва председатель ШАС, Арье Дери, анонсировано - на совместной пресс-конференции с Адина Бар Шалом - создание «женского совета», который будет консультировать партию и возглавить Бар Шалом и Яффа Дери.[11]

После выборов 2015 года

В 2015 году Lo Nivcharot, Lo Bocharot было зарегистрировано как объединение под названием Nivcharot.[12] Движение заявляет, что его цель - вовлечение женщин в существующие политические институты харедим, и выступает против создания партий, состоящих только из женщин.

дальнейшее чтение

Сильви Фогель-Бияуи, «Борьба за избирательное право женщин в Израиле: 1917–1926», в: Пионеры и домохозяйки: еврейские женщины в доизраильском обществе, под редакцией Д. С. Бернстайна. Олбани, штат Нью-Йорк: 1992.

внешняя ссылка

Рекомендации

  1. ^ Натан Джеффай, «Выборы в Израиле: женщины-хареди отказываются голосовать», The Jewish Chronicle, 10 января 2013 г.
  2. ^ Бен Линфилд, «Выборы в Израиле: женщины нарушают последнее табу, призывая к перестановке в Кнессете, в котором доминируют мужчины», The Independent, 5 января 2015 года.
  3. ^ Ханна Герцог, «Политика в ишуве и в Израиле», Еврейские женщины: всеобъемлющая историческая энциклопедия, Архив еврейских женщин, 1 марта 2009 г.
  4. ^ Тиа Гольденберг, «Ультраортодоксальные израильтяне придают большее значение женщинам», Associated Press, 26 декабря 2014 г.
  5. ^ Мириам Круле, «Ультраортодоксальные женщины в Израиле создают собственную политическую партию», Slate, 21 января 2015 г.
  6. ^ Эмили Харрис, «Ультраортодоксальные израильские женщины проигрывают выборы, клянутся вернуться», NPR, 23 октября 2013 г.
  7. ^ Алиса Оденхеймер, «Суперженщины харедим требуют места с мужчинами в израильском парламенте», Bloomberg, 6 января 2015 г.
  8. ^ Эллисон Каплан Соммер, «Первая в Израиле ультраортодоксальная женская партия дебютирует», Haaretz, 20 января 2015 года.
  9. ^ Раввин Мордехай Нойгрошель, «О требовании женщин-харедим быть представленными в Кнессете» (иврит), Youtube, 19 декабря 2014 г.
  10. ^ Подробнее о возражениях Блоя см .: Бен Линфилд, «Выборы в Израиле 101: женщины требуют места в ультраортодоксальных партийных списках», Christian Science Monitor, 16 января 2015 г.
  11. ^ Коби Начшони, «Дочь Овадии Йосефа: Шас - мой дом, я не буду баллотироваться в Кнессет», Ynet, 14 декабря 2014 г.
  12. ^ Страница Нивчарота на GuideStar, онлайн-реестре израильских ассоциаций.