WikiDer > Мирза Мухаммад Али

Mírzá Muhammad ʻAlí
Мирза Мухаммад Али
Мирза МухаммедАли-Гусн-и-Акбар.gif
Родившийся16 декабря 1853 г.
Багдад
Умер10 декабря 1937 г.(1937-12-10) (83 года)
Хайфа, Обязательная Палестина
ДетиШуа Улла Бехай, Амин Улла Бахаи, Муса (Муса) Бахаи,
Родители)Отец: Бахаулла
Мать: Фатимих Ханум (Махд-и-Уля)

Мирза Мухаммад Али (Персидский: میرزا محمد علی1853–1937) был одним из сыновей Бахаулла, основатель Вера Бахаи. Он был старшим сыном второй жены своего отца, Фатимих Ханум, позже известной как Махд-и-Улья, на которой Бахаулла женился в Тегеран в 1849 г. Мухаммад Али получил титул от его отца G͟husn-i-Akbar («Величайшая ветвь» или «Великая ветвь»).[1][примечание 1]

Часть серия на
Вера Бахаи
Бахаи star.svg

Ранние годы

Мирза Мухаммад Али родился 16 декабря 1853 года в Багдаде во время первого года изгнания Бахауллы в этот город. В 1863 году, когда ему было девять лет, он сопровождал свою семью в изгнании в Константинополь и Адрианополь. В последние дни в Адрианополе Мирза Мухаммад Али написал около восьмидесяти писем верующим Веры Бахаи, например, тем, кто живет в Багдаде и близлежащих городах. Он также попросил разрешения своего отца поехать за границу и распространять Веру Бахаи.[2]

В возрасте пятнадцати лет, когда семья Бахалуллы была заключена в Акко, обязанность копирования Писания Бахауллы был подарен Мирзе Мухаммаду Али.[3]

Спор с Абдул-Баха

в Китаб-и-Ахд («Книга Завета») Бахаулла назначил Абдул-Баха как его преемник,[4] с Мухаммадом Али получил положение «ниже» Абдул-Баха.[5] Оба были явно отмечены своими титулами, а Мухаммед Али был назван G͟husn-i-Akbar и Абдул-Баха называют G͟husn-i-Aʻzam. Со временем Мухаммад Али утверждал, что Абдул-Баха не разделял власть. Согласно некоторым интерпретациям, Мухаммад Али настаивал на том, чтобы его вместо этого считали лидером бахаи. Абдул-Баха и Мухаммад Али выдвинули друг другу множество обвинений, кульминацией которых стало то, что Мухаммад Али обвинил своего старшего брата в заговоре против народа. Османское правительство. Это привело к заключению и смерти Абдул-Баха и его семьи. Почти все бахаи приняли Абдул-Баха как преемника Бахауллы.[6]

Во время смерти Абдул-Баха Шоги Эффенди был назначен Хранитель Веры Абдул-Баха в его Воля и завещание, в то время как Мухаммад Али получил выговор в том же документе, что и «Центр подстрекательства, главный двигатель зла».[7] Потому что Бахаулла Китаб-и-Ахд назвал Мухаммада Али «в честь» Абдул-Баха, он воспользовался возможностью смерти Абдул-Баха, чтобы попытаться возродить свои претензии на лидерство, но его попытка занять Святыня Бахауллы силой оставила его в проигрыше в судебной тяжбе, лишившей его всех прав на собственность.

Разделение между соперничающими сектами с Мирза Мухаммад Али и Шоги Эффенди в качестве их соответствующих лидеров длилось недолго, и Шоги Эффенди стал лидером мирового сообщества бахаи, назвав Мухаммада Али главным разрушителем мира. Завет Бахауллы.[8] Мирза Мухаммад Али возглавил небольшую унитарную деноминацию бахаи. В 1904 году он отправил своего старшего сына, Шуа Улла Бехай, в Соединенные Штаты, где он возглавил унитарную общину бахаи. С 1934 по 1937 год Бехай издавал Behai Quarterly,[9] «Унитарианский» журнал бахаи, написанный на английском языке и содержащий труды Мирзы Мухаммада Али и различных других унитарных бахаи, включая Ибрагим Джордж Хейралла.[10] В целом этот раскол оказал очень незначительное влияние. В районе Акка последователи Мухаммада Али представляли самое большее шесть семей, у них не было общей религиозной деятельности.[10] и были почти полностью ассимилированы в мусульманское общество.[11] Эта группа практически исчезла.[12][13][14] Современный академический обозреватель[требуется разъяснение] сообщил о безрезультатной попытке возродить претензии Мухаммеда Али.[15] Некоторые работы Мирзы Мухаммада Али, хранившиеся его семьей, были опубликованы в Утраченная история веры бахаи: прогрессивная традиция забытой семьи Бахауллы.[16]

Мирза Мухаммад Али становится преемником Позднего Абдул-Баха, 11 января 1922 г.
Мирза Мухаммад Али.
Деталь с большой фотографии, предположительно сделанной в Адрианополь в 1868 году, когда Али было 16 лет.

Смерть

Мирза Мухаммад Али умер 10 декабря 1937 года в городе Хайфа в мандате Палестины. Его останки были перенесены вручную из его дома на Кингс-Уэй, на расстояние в одну милю, где останки были помещены в автомобиль и доставлены в Акко, где его снова перенесли вручную на место захоронения в Bahji, недалеко от Святыня Бахауллы. Панихиды прошли в Хайфе во вторник, 18 января 1938 года. Были произнесены некоторые мольбы, которые ниспослал Бахаулла Мирзе Мухаммаду Али:

«... О мой Бог, воистину, это ветвь, ответвившая от твердого и высокого дерева Твоего Единства и Единства ... Помоги ему с воинствами земными и небесными и помоги, Боже мой, всякий, кто помогает ему, выбирай, кто изберет его, и помогай всякому, кто приходит к нему. Тогда оставь всякого, кто отвергает его и не желает его ».

Его смерть транслировали радиостанции, в том числе Британская радиовещательная корпорация. Некоторые лица, которые произнесли мемориальные речи, включают Абдуллу бей Мохлеса (профессор и секретарь Национального мусульманского общества), епископа Хаджара (архиепископа Акко для Мелькитская греко-католическая церковь), Вади Эффенди Бустани (арабский поэт-философ и выдающийся защитник) и Абу Сальма (Палестинский поэт ХХ века).[17]

Смотрите также

Примечания и цитаты

Примечания
  1. ^ В восторженный стадия градации в арабский который можно использовать как для превосходная степень или Сравнительная степень. G͟husn-i-Akbar может означать «Величайшая ветвь» или «Великая ветвь».
Цитаты
  1. ^ Тахерзаде 2000, п. 256
  2. ^ Бехай, Шуа Уллах (5 декабря 2014 г.). Стетсон, Эрик (ред.). Утраченная история веры бахаи: прогрессивная традиция забытой семьи Бахауллы. Vox Humri Media. С. 194–195. ISBN 978-0692331354. Архивировано из оригинал 27 сентября 2016 г.
  3. ^ Бехай, Шуа Уллах (5 декабря 2014 г.). Стетсон, Эрик (ред.). Утраченная история веры бахаи: прогрессивная традиция забытой семьи Бахауллы. Vox Humri Media. п. 198. ISBN 978-0692331354.
  4. ^ Бахаулла 1994, стр. 221–222
  5. ^ Бахаулла (1994) [1873-92]. «Китаб-и-Ахд». Скрижали Бахауллы явлены после Китаб-и-Агдас. Уилметт, Иллинойс, США: издательство Baháʼí Publishing Trust. ISBN 0-87743-174-4.
  6. ^ Тахерзаде 2000, п. 44
  7. ^ Абдул-Баха (1990) [1901-08]. "Первая часть". Воля и завещание Абдул-Баха. Уилметт, Иллинойс, США: издательство Baháʼí Publishing Trust. ISBN 978-0877433736.
  8. ^ Адамсон 2009, п. 121
  9. ^ Коул, Хуан Р.И.; Куинн, Шоле; Смит, Питер; Уолбридж, Джон, ред. (Июль 2004 г.). "Behai Quarterly". Документы о движениях шейхи, баби и бахаи. h-net.msu.edu. 08 (2). Получено 15 октября, 2016.
  10. ^ а б Варбург, Маргит. Бахаи: исследования современной религии. Подписные книги. п. 64. ISBN 1-56085-169-4. Архивировано из оригинал на 02.02.2013.
  11. ^ MacEoin, Денис. "Расколы Бахаи и Баби". Энциклопедия Iranica. В Палестине последователи Мохаммада-Али продолжали оставаться небольшой группой семей, противостоящих руководству бахаи в Хайфе; теперь они почти полностью повторно ассимилировались в мусульманском обществе.
  12. ^ Барретт, Дэвид (2001). Новые верующие. Лондон, Великобритания: Cassell & Co., стр.247–248. ISBN 0-304-35592-5.
  13. ^ MacEoin, Денис. "Расколы Бахаи и Баби". Энциклопедия Iranica. Другие небольшие группы время от времени отделялись от основной массы, но ни одна из них не привлекала значительных последователей.
  14. ^ Смит, Питер (2000). Краткая энциклопедия веры бахаи. Оксфорд: публикации Oneworld. п.116. ISBN 1-85168-184-1 https://archive.org/details/conciseencyclope0000smit/page/116. Отсутствует или пусто | название = (помощь) Цитата из источника: «После смерти Шоги Эффенди (1957) единственным значительным оппозиционным движением было движение, возглавляемое… К. М. Рими… Впоследствии движение распалось…».
  15. ^ МакГлинн, Сен (27 марта 2010 г.). "Возрождение Мухаммеда Али?". Получено 2010-04-17.
  16. ^ Бехай, Шуа Уллах (5 декабря 2014 г.). Стетсон, Эрик (ред.). Утраченная история веры бахаи: прогрессивная традиция забытой семьи Бахауллы. Vox Humri Media. ISBN 978-0692331354.
  17. ^ Бехай, Шуа Уллах (5 декабря 2014 г.). Стетсон, Эрик (ред.). Утраченная история веры бахаи: прогрессивная традиция забытой семьи Бахауллы. Vox Humri Media. п. 251-253. ISBN 978-0692331354.

Рекомендации