WikiDer > Маркантонио Фламинио

Marcantonio Flaminio
Маркантонио Фламинио
Маркантонио Фламинио.
Маркантонио Фламинио.
Родившийсязима 1497/1498
Умер1550 февраля
Рим, Италия
ПсевдонимМарк Антоний Фламиний
Род занятийПоэт
НациональностьИтальянский
Период1515–1549
Литературное движениеГуманизм эпохи Возрождения
РодственникиДжованни Фламинио (отец)

Маркантонио Фламинио (зима 1497/98 г. - февраль 1550 г.), также известный как Марк Антоний Фламиний, был итальянцем поэт-гуманист, известный своим Неолатынь работает. За свою жизнь он гастролировал по дворам и литературным центрам Италия. Его редактирование популярного религиозного труда "Beneficio di Cristo"проиллюстрировал надежду на то, что католическая церковь приблизится к некоторым взглядам протестант реформаторы.

биография

Фламинио вырос в Серравалле, небольшая деревня в Венето (на севере Италии). Когда ему было 11, Австрия вторгся в Венето, и Маркантонио и его семья были вынуждены бежать в родную деревню своего отца, Имола, деревня к югу от Болоньи. Приветливый кардинал оказал семье финансовую поддержку.

В 1514 году Фламинио получил возможность поехать в Рим, чтобы получить более широкое образование. К тому времени мальчик был уже «образованным ученым и в некотором роде поэтом».[1] Он был представлен Папе Римскому Лев X, переданный им на попечение гуманиста и поэта Раффаэле Брандолини. Фалькони предположил, что Лео влюбился в семнадцатилетнего мальчика; организация лучшего образования, которое можно было предложить в то время. Однако подозрения в менее чем честных мотивах Лео, похоже, привели к вмешательству отца Фламинио и необычному шагу, который отказался от определенной карьеры в церкви, как это было обозначено Лео, в пользу того, чтобы потребовать, чтобы его сын вернулся в университет в Болонье.[2][3][4][5] В том же году Фламинио также отправился в Неаполь, где он встретился Якопо Санназаро. Они стали близкими друзьями, и последние сильно повлияли на поэзию Фламинио.

В 1515 году Фламинио переехал в Болонья, где он посвятил себя изучению философии. Его первые стихи были опубликованы в том же году в сборнике, состоящем из од, эклогов, эпитафий и Катуллан любовная лирика. Все стихотворения следуют традиции неолатинского светского стихотворения, взяв на себя темы известных классических поэтов (таких как Вергилий, Овидий, и Катулл). В университете он встретил новых друзей на всю жизнь, но через несколько лет Болонья начинает его надоедать.

В 1520 году, став уже взрослым, он отправился в Падуя, изучать литературу, Аристотелевская философия, и юриспруденция, но тяжело заболела сифилис. Он выжил и в том же году в сопровождении своего покровителя Доменико Саули посетил Рим, чтобы засвидетельствовать коронацию нового Папы. Климент VII. Рим к тому времени был местом, где эпидемия чумы вышла из-под контроля, река Тибр вышла из берегов и шла война. Мэддисон говорит: «… кардиналы бежали, зародилось язычество - быка венчали цветами и приносили в жертву в Колизее…».[1]

В 1524 году он встретил епископа Вероны Гиберти и был взят в свой дом в 1528 году, в котором он прожил следующие 14 лет. Группа епископов, поэтов и ученых в доме стремилась претворить в жизнь идеи «реформированной церкви». В том же году Фламинио стал членом Oratorio del Divino Amore, «группы из 60 священнослужителей и мирян, которые собирались после обеда в воскресенье в церкви Святых Сильвестро и Доротеи в Трастевере, чтобы обсудить теологию и практиковать духовные упражнения».[1]

С этого периода он стал более серьезным и философским. По словам Николса, «Он все больше и больше интересовался религией, посвящая себя, в частности, изучению псалмов…».[6] Он учился Греческий, иврит и богословия, и начал читать труды религиозных реформаторов.

В 1536 году умер его отец, и Фламинио вернулся домой. Вернувшись в Рим, он снискал расположение богатых и влиятельных людей. Семья Фарнезе, что обеспечило некоторую защиту, несмотря на его сильный и неоднозначный интерес к церковной реформе.

В 1538 году его здоровье ухудшилось, и он решил жить в Неаполе. Через год он посетил графа Казерты, где оставался более года. Он поправился и написал свою вторую книгу Lusus Pastorales. Во время пребывания он стал частью нескольких литературных кругов и заметно попал под влияние религиозной группы вокруг Хуан де Вальдес. Эта группа считала, что отношения души с Богом важнее официальных отношений с Церковью.

В 1541 г. он переехал в Витербо стать частью Кардинала Реджинальд Поулхоз. Поул также был одной из ведущих фигур, выступавших за реформы и диалог с протестантскими теологами.

В Венеции в 1543 г. Beneficio di Cristo, был опубликован «самый популярный религиозный труд в Италии шестнадцатого века».[1] На работу большое влияние оказали Джон Кальвинс "Институты"1539 г., и включены существенные цитаты.[7] Это было описано как «глубоко августинское дело» и подчеркивалось на всем протяжении абсолютной зависимости человека от Христа в спасении. В первых четырех главах, в частности, излагалась доктрина спасения только по вере (Sola fide). Без веры в Бога человек не способен на добрые дела. Впоследствии книга была осуждена Инквизиция, и считалось, что Фламинио стоял за его редактированием и публикацией.

В 1545 г. Совет Трента был вновь созван. Папа предложил Фламинио должность секретаря, но он был вынужден отказаться от нее (он сделал это в элегии Алессандро Фарнезе) из-за плохого состояния здоровья. За это время он нашел время, чтобы написать поэтический пересказ нескольких библейских псалмов. Весной 1548 года он тяжело заболел, страдая от малярия, и умер в 1550 году в Риме.

В течение своей жизни Фламинио всегда был поэтом-пуристом: в своей латинской поэзии он ссылался только на лучших классиков; он специализировался на пасторальных стихах о чистой любви и природе. Эта идея также согласуется с его религиозными взглядами, в которых подчеркивается чистота и важность личных отношений с Богом, при этом не акцентируется внимание на посреднической роли церкви.

Работает

Парафраз двенадцатиперстной кишки Aristotelis librum, 1536

В 1515 году был опубликован первый сборник стихов Фламинио, содержащий стихи в самых разных жанрах.

До двадцати лет он также опубликовал издание посмертного произведения Марулла.

В 1526 году он закончил свою первую книгу (которую начал в 1521 году) Lusus Pastorales, сборник буколических эпиграмм).

Он также написал элегию о своем сифилисе и несколько других элегий, а также оды, эпиграммы, гимны, эклоги и эпитафии (и большое количество писем в различных поэтических формах своим друзьям, коллегам и покровителям). Он перефразировал 32 псалма в прозе и 30 в стихах. Он также перевел несколько произведений с нескольких языков на латынь и итальянский. Вся его латинская поэзия собрана в современный сборник. Кармина, состоящий из восьми книг.

В последние два года жизни он написал стихотворные мемориалы своим друзьям (около 127 человек).

После его смерти Фламинио Кармина Сакра был найден и опубликован в 1551 году. Стихи были написаны в последние годы его жизни и представляют собой «простые и красноречивые религиозные стихи».[6]

Рекомендации

  1. ^ а б c d Мэддисон 1965.
  2. ^ Чезарео 1938.
  3. ^ Олдрич и Уотерспун 2001.
  4. ^ Вагнер 1977.
  5. ^ Фалькони 1987.
  6. ^ а б Николс 1979.
  7. ^ Фентон 1973.

Источники

  • Aldrich, R .; Уотерспун, Г., ред. (2001). Кто есть кто в истории геев и лесбиянок: от древности до середины двадцатого века. Рутледж. ISBN 978-0415159838.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Чезарео, Г. А. (1938). Pasquino e pasquinate nella Roma de Leone X [Паскуино и пасквильщики в Риме Льва X] (на итальянском). Рим.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Фалькони, К. (1987). Леоне X: Джованни де Медичи (на итальянском). Милан: Рускони. ISBN 978-8818180084.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Фенлон, Д. (1973). Ересь и послушание в тридентийской Италии: кардинал полюс и контрреформация. ЧАШКА. ISBN 978-0521200059.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Мэддисон, К. (1965). Маркантонио Фламинио, поэт, гуманист и реформатор. Лондон: Рутледж.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Николс, Ф. Дж. (1979). Антология неолатинской поэзии. Нью-Хейвен: издательство Йельского университета.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Пасторе, А. (1978). Маркантонио Фламинио, Леттере. Pubblicazioni dell'Istituto di storia medioevale e moderna della Facoltà di lettere dell'Università degli Studi di Trieste. 1. Рим: Edizioni dell 'Ateneo & Bizzarri.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Пасторе, А. (1979). "Due bilioteche umanistiche del Cinquecento (I libri del Cardinal Pole e di Marcantonio Flaminio)". Ринасименто. 19: 269–290.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Скорсоне, М. (1993). Маркантонио Фламинио, Кармина. Парфении. Collezione di poesia neolatina (на латинском и итальянском языках). Сан-Мауро-Торинезе: Edizioni RES. ISBN 978-8885323100.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Вагнер, Т. (1977). Missverstandus un Vuororteil в 'Der Unterdruckte sexus'. Берлин.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Факсимиле венецианской редакции Блага Христа (il Beneficio di Cristo) 1543 года можно увидеть, начиная со стр. 104 из Польза от смерти Христа, Лондон / Кембридж, 1855 г.