WikiDer > Матфея 8: 2 - Википедия
Матфея 8: 2 | |
---|---|
← 8:1 8:3 → | |
Средневековая мозаика Христа и прокаженного | |
Книга | Евангелие от Матфея |
Христианская часть Библии | Новый Завет |
Матфея 8: 2 это второй стих из восьмая глава из Евангелие от Матфея в Новый Завет. Этот стих начинает чудо история Иисус очищает прокаженного, первое из серии чудес от Матфея.
Содержание
В греческом оригинале согласно Westcott-Hort этот стих:
- και ιδου λεπρος προσελθων προσεκυνει αυτω
- λεγων κυριε εαν θελης δυνασαι με καθαρισαι
в Версия короля Джеймса из Библия текст гласит:
- И вот, пришел прокаженный и поклонился ему,
- говоря: Господи, если хочешь, можешь меня очистить.
В Английская стандартная версия переводит отрывок как:
- И вот, подошел к нему прокаженный и преклонил колени перед ним,
- говоря: «Господь, если хочешь, можешь меня очистить».
Анализ
Этот стих дает быстрое введение в историю чуда. Не сообщается, где и когда это происходит, и нет никакой информации о прокаженном, включая его имя. Это обычная структура в литературе о чудесах того времени.[1] В то время как болезнь повсеместно переводится как проказа, это относится не к сегодняшнему заболеванию, а к любому состоянию кожи. Людей с такими условиями обычно избегали и исключали из общества.[1]
«И вот» - это фраза, которую Матфей часто использует, чтобы подчеркнуть важность раздела, часто используя ее для начала чудес.[2] Мэтью также добавляет господин по его версии, снова подчеркивая важность Иисуса.[3] господин в Евангелии от Матфея используется только учениками и последователями Иисуса, это не был термин из общей вежливости.[4]
Эта история о прокаженном встречается как у Марка, так и у Луки, причем оба стиха параллельны этому стиху. Марка 1:40 и Луки 5:12. Большой интерес для ученых представляет то, что господин появляется и у Матфея, и у Луки, но не у Марка. Это противоречит общепринятым Гипотеза двух источников. Эти изменения соответствия подразумевают, что Люк работал с Матфеем, или что они оба могли работать с изданием Марка, которое отличается от стандартного, существующего сейчас.[5] Дэвис и Эллисон не придают большого значения этим свидетельствам, отмечая, что и Мэтью, и Люк добавляют слово господин к их рассказам, и вполне возможно, что они случайно сделали это здесь.[1]
Стоять на коленях перед кем-то или чем-то в Священных Писаниях - регулярный мотив поклонения и поклонения, и у Матфея есть 41 другой персонаж, который делает это на протяжении Евангелия.[6] Это подразумевает, что Иисус является фигурой для обожания на уровне, равном храм.[1] Прокаженный не просит Иисуса просить Бога исцелить его, а просит самого Иисуса, что свидетельствует Христология в Матфея.[4]
Рекомендации
- ^ а б c d Уильям Дэвид Дэвис; Дейл С. Эллисон (младший) (1988). Мэтью Том 2. Кларк. п. 11.
- ^ Швейцер, Эдуард. Хорошие новости от Матфея. Атланта: John Knox Press, 1975, стр. 210
- ^ Гандри, Роберт Х. Матфей Комментарий к его литературному и богословскому искусству. Гранд-Рапидс: Издательство William B. Eerdmans Publishing Company, 1982. стр. 139
- ^ а б Ульрих Луз (январь 2001 г.). Матфея: 8-20. Fortress Press. п. 6. ISBN 978-0-8006-6034-5.
- ^ Гандри, Роберт Х. Матфей Комментарий к его литературному и богословскому искусству. Гранд-Рапидс: Издательство William B. Eerdmans Publishing Company, 1982. стр. 139
- ^ Швейцер, Эдуард. Хорошие новости от Матфея. Атланта: John Knox Press, 1975, стр. 210
Предшествует Матфея 8: 1 | Евангелие от Матфея Глава 8 | Преемник Матфея 8: 3 |