WikiDer > Планета мистера Сэммлерса - Википедия
 Первое издание | |
| Автор | Сол Беллоу |
|---|---|
| Художник обложки | Мел Уильямсон[1] |
| Страна | Соединенные Штаты |
| Язык | английский |
| Издатель | Викинг Пресс |
Дата публикации | 1970 |
| Тип СМИ | Распечатать |
| Страницы | 313 |
| ISBN | 0-670-49322-8 |
Планета мистера Сэммлера 1970 год Роман посредством Американец автор Сол Беллоу. Он выиграл Национальная книжная премия в области художественной литературы в 1971 г.[2]
Сюжетный синопсис
Г-н Артур Саммлер, Холокост оставшийся в живых, интеллектуал, а иногда и лектор в Колумбийский университет в 1960-х Нью-Йорк, это «регистратор безумия», утонченное и цивилизованное существо, пойманное среди людей, без ума от обещаний будущего (высадки на Луну, безграничные возможности). «Прошу прощения за всех и с болью в сердце», - он отмечает, как большая роскошь и досуг только привели к еще большим человеческим страданиям.
Для мистера Сэммлера, который к концу романа обнаружил сострадательное сознание, необходимое для преодоления разрыва между собой и своими собратьями, хорошая жизнь - это та жизнь, в которой человек делает то, что «от него требуется». Знать и соблюдать «условия контракта» было настоящей жизнью, какой только можно прожить.
Литературное значение и критика
Хотя некоторые критики классифицируют роман как ответ на Холокост.[3] или как Иеремиада против социальных нравов 1960-х[4] - и правда, что Сэммлера ужасают эти нравы, потому что, как Филип Рот отметил, что он рассматривает их как «предательство сумасшедших видов цивилизованного идеала»[5] - другие отметили, что роман вращается, как и Герцог, вокруг конфликтов Сэммлера между интеллектом и интуицией, между действиями в мире и наблюдением за ним.[6] В медленно нарастающем прозрении в конце романа Сэммлер находит баланс; Джойс Кэрол Оутс написала, что восхищалась "заключением Планета мистера Сэммлера, который настолько силен, что заставляет нас немедленно перечитать весь роман, потому что мы изменено в процессе чтения и теперь, по его завершении, готовы начать его чтение ».[7] В заключение Сэммлер обращается к Богу. Ссылаясь либо на существование объективных моральных истин, либо на существование Самого Бога, он говорит: «Ибо это правда - что мы все знаем, Боже, что мы знаем, что мы знаем, мы знаем, мы знаем . "[8] На лекции несколько лет спустя, когда его попросили объяснить эти строки, Беллоу сказал следующее: «Вы читаете Новый Завет, и Иисус постоянно делает предположение, что люди сразу же понимают разницу между добром и злом ... И это отчасти то, что вера означает. Это даже не требует обсуждения. Это означает, что существует неявное знание - очень древнее, если не вечное, - которое люди действительно разделяют, и что, если они основывают свои отношения на этом знании, существование может быть преобразовано ».[9]
Рекомендации
- ^ Современные первые издания - набор на Flickr
- ^ «Национальная книжная премия - 1971». NBF. Проверено 3 марта 2012. (Из эссе Крейга Моргана Тейчера из блога, посвященного 60-летнему юбилею Awards.)
- ^ Диттмар, Конец просвещения: универсальный взгляд Беллоу на Холокост в «Планете Сэммлера»
- ^ Кембриджская история американской литературы, стр.256
- ^ Рот, Перечитывая Сола Беллоу В архиве 2009-04-13 на Wayback Machine
- ^ Пайфер, Сол Беллоу против зерна, стр.11
- ^ Оутс, На чьей ты стороне
- ^ Сильфон, Планета мистера Сэммлера, стр. 313
- ^ как указано в Пайфер, op.cit., стр.7
внешняя ссылка
- Профиль Сола Беллоу на сайте Нобелевской премии
- Сообщество Сола Беллоу
| Награды | ||
|---|---|---|
| Предшествует их Джойс Кэрол Оутс | Национальная книжная премия в области художественной литературы 1971 | Преемник Полные истории Фланнери О'Коннор |