WikiDer > Нынггаса - Википедия
Neunggasa | |
Нынггаса (буддийский храм Нынгга) у подножия горы Палён в провинции Южная Чолла. | |
Корейское имя | |
---|---|
Хангыль | 능가사 |
Ханджа | 楞伽 寺 |
Пересмотренная романизация | Neunggasa |
МакКьюн – Райшауэр | Nŭngkasa |
Викискладе есть медиафайлы по теме Neunggasa. |
Neunggasa это Корейский буддист храм, расположенный в поселке Йоннам-мён, Округ Гохын, Чолла-Намдо, Южная Корея.
Этот небольшой храмовый комплекс находится у подножия горы Палён (팔영산, 八 影 山) и зоны рекреационного леса, также известной как гора Восьмой пик, в графстве Кохын.
История
Нунггаса был основан в 419 году и первоначально назывался Бохёнса монахом Адохвасаном.[1] Храм был разрушен во время Японское вторжение в 1592 году.[2] В 1644 году храм был перестроен монахом Чонхёном как Нунггаса.[2]
Храмовые сокровища
В Храмовом комплексе Нынгга обнаружено пять материальных культурных ценностей и сокровищ.
Материальные культурные ценности № 69
Бронзовый колокол Нынггаса.
Этот большой бронзовый колокол весит 900 кг / 1984 фунтов и был отлит в 1698 г. Король Сукджонгцарствование. Два дракона держат бусы, называемые Yeouiju, выгравированы на крючке, на котором подвешен колокол (Ённю).
На верхней части колокола выгравировано «Бомджа» (древнеиндийское письмо на санскрите), найденное вместе с стоящими бодхисаттвами.
Нижняя часть колокольчика украшена данчомун, узором из цветов и длинными раскидистыми лозами. Дангчомун символизирует долголетие, вечность и продолжение семейной линии.[3]
Дизайн восемь символов гадания в центре колокола - уникальный узор, который никогда не встречался ни на одном другом храмовом колоколе из Династия Чосон.[4]
Материальные культурные ценности №70
Neunggasasajeokbi (памятник храма Neungga).
Этот памятник был воздвигнут в 1690 году монахом Мокдоком в память о деятельности монаха Адохвасанга.
Монах Адохвасанг основал Нунггаса в 419 г. Король Нулджи (417-458), из Силла (57 г. до н.э. - 935 г. н.э.).[1][5]
Основание памятника в виде черепахи поддерживает продолговатый постамент из натурального камня, на котором выгравирована эпитафия. В эпитафии говорится, что храм Нынгга первоначально назывался храмом Бохён, а затем был перестроен как Нунггаса в 1644 году.[2]
Завершает памятник декоративно резной замковый камень.
Материальные культурные ценности № 224
Деревянные статуи четырех дэвов в Нунггасе.
Чхонванмун или Четыре стража ворота, которые традиционно являются вторыми воротами в храм, хранят четырех Небесных Королей. Четыре Небесных Короля клянутся защищать Истины Дхармы и все, кто поклоняются в храме.
Их свирепые взгляды отражают их долг подчинить неуправляемых духов или хотя бы сосредоточить внимание посетителей храма.
Из-за надписей, найденных на коньке ворот, найденные здесь статуи Четырех Небесных Царей, как полагают, были созданы в 1666 году.
Материальные культурные ценности № 264
Гробница Нунггаса в Чугедане и Сайёндане.
Монахи Чугедан и Сайёндан обучали монахов, почитаемых их учениками, чей прах захоронен в гробнице Нунгаса в Чугеданге и Сайёндане.
Каждая из гробниц значительно отличается от другой. Могила Чугедана справа имеет вид каменного фонаря, а могила Сайёндана слева имеет вид бронзового храмового колокола.
Обе гробницы украшены гравюрами цветов лотоса, очень важного символа в буддизме, иллюстрирующего концепции полного очищения тела, ума и речи, а также цветение полезных действий.[6]
Чугедан был активен в середине 17 века, а Сайёндан - в конце 17 века.
Сокровище № 1307
Neunggasadaeungjeon (Зал Daeng храма Neunggasa).
Зал Шакьямуни в храме Неугаса, Тэунджон, относящийся к позднему периоду Чосон, был перестроен в середине 18 века в результате разрушений во время японского вторжения в Корею (1592–1598).[2]
Neunggasadaeungjeon занимает площадь 190 квадратных метров / 2045 квадратных футов, состоящую из пяти заливов, каждый шириной около 180 см / 5,9 футов.
Подобно другим зданиям с обильными скобами, эта конструкция также имеет систему кронштейнов, поддерживающих крышу, с тремя выступающими наружу (oechulmok) и четырьмя направляющими внутрь (naechulmok). Кронштейны, рельефно вырезанные на стене, между системой скоб, редко встречаются в храмовых постройках.
Резьба на верхних блоках колонн (анчогонг) и изысканно украшенный интерьер с использованием узоров бутонов лотоса аналогичны резным фигуркам Залов Шакьямуни в храме Булгапса (буддийский) в Yeonggwang и Gaeamsa (буддийский храм) в Буан. Оба этих зала признаны национальными сокровищами.
Neunggasadaeungjeon имеет как академическое, так и историческое значение, предоставляя ценные данные о методах строительства храмов, использовавшихся во время середины / конца династии Чосон в Чолла Провинция (а).[7]
Галерея
Рекомендации
- ^ а б "jikimi.cha.go.kr-памятник1". Получено 2010-07-17.
- ^ а б c d "goheung.go.kr-памятник3". Получено 2010-07-17.
- ^ "idepot.co.kr-Dangchomun". Архивировано из оригинал на 2011-07-22. Получено 2010-07-18.
- ^ "goheung.go.kr-bell". Получено 2010-07-17.
- ^ "jikimi.cha.go.kr-памятник2". Получено 2010-07-17.
- ^ "viewonbuddhism.org-Lotus". Получено 2010-07-19.
- ^ "jikimi.cha.go.kr-Daeungjeon". Получено 2010-07-17.
Координаты: 34 ° 38′21 ″ с.ш. 127 ° 24′51 ″ в.д. / 34,6391135 ° с. Ш. 127,4142945 ° в.