WikiDer > Северный народ чероки на территории старой Луизианы

Northern Cherokee Nation of the Old Louisiana Territory

В Северный народ чероки на территории старой Луизианы это это 501 (с) (3) некоммерческая организация[нужна цитата] людей, которые идентифицируют себя как Чероки но не признаны штатом или федеральным правительством в качестве индейского племени или правительства. Штаб-квартира NCNOLT находится в Колумбии, штат Миссури.[нужна цитата]

Члены живут в основном в Канзас, Миссури, Арканзас, Оклахома, и Техас.[нужна цитата] Нынешний руководитель - Беверли Бейкер Нортап.[1][2][3][4]

Хотя члены группы заявляют о происхождении чероки, генеалогические исследования не подтвердили ни одно из этих утверждений.[4]

История

Группа была зарегистрирована 15 сентября 1978 года как племя северных индейцев чероки.[5] 17 марта 2014 года организация сменила название на «Нация северных чероки на территории старой Луизианы».[6]

Нация северных чероки на территории старой Луизианы продолжает утверждать, что у них есть государственное признание в Миссури, из-за письма 1983 года от тогдашнегоГубернатор Кит Бонд где он лично подтвердил существование группы; но это письмо не даровало им государственное признание (который является законодательным процессом) и не признал их постоянно существующими Чероки племена как люди чероки. Заявление группы о признании штата Миссури вводит в заблуждение, потому что, согласно основному списку, составленному Национальной конференцией законодательных собраний штатов, штат Миссури не признает никаких индейских племен, кроме признанных федеральным правительством.[7][8]


Статус признания

Эта организация не является ни федеральной, ни государство признано.

Федеральное признание индейского племени может быть достигнуто одним из трех способов; признанием через Бюро по делам индейцев, признание актами Конгресса или признание в судах. Государственное признание индейского племени отличается от штата к штату, но относится к одному из четырех методов, а именно: принятие статутов и законов штата, признание в рамках государственных регулирующих процессов, признание в рамках совместных и параллельных резолюций и признание в договорах, прокламациях и исполнительных указах. . В обоих случаях распознавание осуществляется путем выполнения требований для любого из относительных методов распознавания. Это означает, что BIA может признать группу и дать ей признание, или Конгресс может принять закон о признании группы.[9]

Совет американских индейцев штата Миссури утверждает, что «нет местных индейских племен, признанных государством», настаивая на том, что исполнительный мандат не является подходящим способом признания, но что это должно быть сделано путем принятия закона штата в штате Миссури. . NCNOLT несколько раз, начиная примерно с 1983 года, пытался уточнить статус штата в Миссури (где он проживает 200 лет) и Арканзасе, но безуспешно.[10] Они получили три заявления от губернаторов разных штатов о признании «Дня признания северных чероки» и присутствия северных чероки с конца 18 века в штатах Миссури и Арканзас и в одном округе - округе Бун в штате Миссури.[3] Народ северных чероки на территории старой Луизианы подал письмо о намерениях подать петицию в Бюро по делам индейцев 19 февраля 1992 г., но по состоянию на 22 сентября 2008 г. решение принято не было,[11] потому что группа не представила документации (по состоянию на 15 февраля 2007 г.).[12]

Рокки Миллер, конгрессмен и гражданин народа чероки, сказал, что в прокламации, выпущенной в июне 1983 года тогдашним губернатором Китом Бондом, Бонд «признал существование северного племени чероки» как «племени американских индейцев в штате Миссури. «и объявленный 24 июня 1983 года Днем признания северных чероки», «не делает северных чероки признанным государством племенем», поскольку «в Миссури нет установленного процесса признания государственных племен, а список признанных государством племен будет варьироваться в зависимости от кого вы спросите. "[нужна цитата]

Отношения с признанными на федеральном уровне чероки

Три признанный на федеральном уровне Племена чероки не признают притязаний нации северных чероки на территории старой Луизианы.

В Нация Черокисо штаб-квартирой в Талекуа, Оклахома, выступил с заявлением, в котором утверждалось, что некоторые Группы наследия чероки приветствуются, но те, кто использует слова, подразумевающие управление, - нет.[13] В 2008 году руководство нации чероки и Восточная группа индейцев чероки подписал резолюцию о противодействии сфабрикованным «племенам» чероки и осудил признание государством и федеральным правительством любых новых племен или групп «чероки». В United Keetoowah Band индейцев чероки в постановлении не участвовал.[14]

По данным переписи населения США 2000 года, 729 533 человека идентифицировали себя как индейцы чероки.[15] Эта цифра также более чем вдвое превышает текущие оценки всех трех признанных на федеральном уровне племен вместе взятых.

Истории ближневосточного происхождения

Главный[1][3][2][4] Беверли Бейкер Нортап, самоизданный книга, Мы еще не побеждены (2001), и в первой главе изложила свой взгляд на происхождение предков народа чероки. Нортап объясняет в этой главе, что она считает, что группа людей с Ближнего Востока (она предполагает, что они могли быть Сикарии и выжившие защитники Масада) пересек Атлантический океан и вступил в брак с индейскими народами, составляющими Чероки.[16] Предложение Нортапа о Еврейское происхождение для народа чероки был показан в книге Странный Миссури и сравнивали с Мормон система убеждений;[17] подобная идея также является частью убеждений Христианская идентичность и Британский исрализм. Заявленная связь между индейцами и Десять затерянных племен распространился как на индийских, так и на израильских веб-сайтах и ​​вызвал не только одобрение, но и презрение.[18][19][20][21]

Споры о членстве

Доктор Кэрол Морроу из Юго-восточный государственный университет штата Миссури в Кейп-Жирардо предположил, что право на членство определяется Беверли Бейкер Нортап, которая выбывала из должности более одного раза и которая получила 120 000 долларов в виде федерального гранта, которые будут использоваться для завершения процесса федерального признания племени, который еще не завершен .[22] Нортап считает, что губернатор Мел КарнаханБлагодарственное письмо говорит о ее легитимности на посту, поскольку вопрос о том, что она была освобождена от должности до 1996 года.[23]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ а б Адам Эльмахрек, Пол Прингл. «Подрядчики с белым происхождением, выдававшие себя за чероки, получили 300 миллионов долларов». www, seattletimes.com. Лос-Анджелес Таймс. Получено 5 октября 2020.
  2. ^ а б Морроу, доктор Кэрол А. "Вестник северной нации чероки территории старой Луизианы, 1997–1998 годы". www.semo.edu. Получено 5 октября 2020.
  3. ^ а б c Норен, Венди С. "Протокол комиссии округа Бун; 4 октября 2001 г." (PDF). www.showmeboone.com. Комиссия округа Бун. Получено 5 октября 2020.
  4. ^ а б c Смит, Бетти. «Индийская идентичность остается под вопросом». www.tahlequahdailypress.com. Tahlequah Daily Press. Получено 5 октября 2020.
  5. ^ "Учредительный договор генеральной некоммерческой корпорации". Северное племя индейцев чероки. Штат Миссури, канцелярия государственного секретаря. 15 сентября 1978 г.[мертвая ссылка]
  6. ^ "Статьи поправок для некоммерческой корпорации". Северный народ чероки на территории старой Луизианы. Подразделение корпорации штата Миссури. 17 марта 2014 г.[мертвая ссылка]
  7. ^ Рассел, Стив. «Поддельный индиец Терри Ли Уэтстон осужден по закону об индийском искусстве и ремеслах». Индийская страна сегодня. Архивировано из оригинал на 2018-05-13. Получено 2018-05-12.
  8. ^ Персонал ИКТ. «Федералы: Художник Терри Ли Ветстон - фальшивый индиец». Индийская страна сегодня. В архиве с оригинала 13 мая 2018 г.. Получено 12 мая 2018.
  9. ^ Федерализм и государственное признание индейских племен: обзор признанных государством племен и процессов государственного признания в Соединенных Штатах Алекса Кениг и Джонатан Штайн стр. 16-30
  10. ^ Федерализм и государственное признание индейских племен: обзор признанных государством племен и процессов государственного признания в Соединенных Штатах Алекса Кениг и Джонатан Штайн стр. 24-30, 61 и 62 url = https://digitalcommons.law.scu.edu/cgi/viewcontent.cgi?referer=&httpsredir=1&article=1123&context=lawreview В архиве 2018-05-13 в Wayback Machine
  11. ^ Флеминг, Р. Ли (22 сентября 2008 г.). «Список заявителей по государству» (PDF). Бюро по делам индейцев. п. 30. Получено 2009-05-30.[мертвая ссылка]
  12. ^ Управление федерального признания (2007-02-15). "Сводка статуса случаев подтверждения" (PDF). Бюро по делам индейцев. п. 10. Архивировано из оригинал (PDF) 13 мая 2008 г.. Получено 2009-05-30.
  13. ^ Официальное заявление Cherokee Nation 2000, Pierpoint 2000.
  14. ^ Объединенный совет нации чероки и восточной группы индейцев чероки. Постановление № 00-08. Резолюция против сфабрикованных «племен» и «индейцев» чероки.
  15. ^ «Архивная копия» (PDF). В архиве (PDF) из оригинала 2009-05-09. Получено 2017-12-06.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  16. ^ Нортап, Беверли Бейкер (2001-07-26). Мы еще не побеждены. Падука, Кентукки: Издательская компания Turner. п. 11. ISBN 978-1-56311-673-5.
  17. ^ Стрейт, Джеймс; Марк Моран; Марк Скерман (2008-11-04). Странный Миссури. Нью-Йорк: Sterling Publishing. С. 46–47. ISBN 978-1-4027-4555-3.
  18. ^ «Архивная копия». В архиве из оригинала от 11.02.2010. Получено 2009-09-21.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  19. ^ «Архивная копия». В архиве из оригинала 31.10.2009. Получено 2009-09-21.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  20. ^ «Архивная копия». В архиве из оригинала от 04.06.2012. Получено 2009-09-21.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  21. ^ «Архивная копия». В архиве из оригинала 2012-06-09. Получено 2009-07-01.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  22. ^ «Индейская идентичность индейцев остается под вопросом»
  23. ^ Нортап, Беверли Бейкер (2001-07-26). Мы еще не побеждены. Падука, Кентукки: Издательская компания Turner. п. 78. ISBN 978-1-56311-673-5.

Рекомендации

внешняя ссылка