WikiDer > Оккультные теории о Фрэнсисе Бэконе

Occult theories about Francis Bacon

Ряд писателей, некоторые из которых были связаны с Теософия, заявили, что Френсис Бэкон (22 января 1561 - 9 апреля 1626), английский философ, государственный деятель, ученый, юрист и автор, был членом тайных обществ; меньшее число утверждает, что он достиг бы Вознесения и стал Вознесенный Мастер Сен-Жермен.

Тайные общества

Фрэнсис Бэкон часто собирался с мужчинами в Grey's Inn, чтобы обсудить политику и философию и опробовать различные театральные сцены, которые, как он признался, писал.[1] Предполагаемая связь Бэкона с Розенкрейцеры и Масоны широко обсуждалась авторами и учеными во многих книгах.[2] Однако другие, в том числе Дафна дю Морье (в ее биографии Бэкона), утверждали, что нет никаких существенных доказательств в поддержку заявлений о причастности к розенкрейцерам.[3] Историк Дама Фрэнсис Йейтс[4] не утверждает, что Бэкон был розенкрейцером, но представляет доказательства того, что он, тем не менее, был вовлечен в некоторые из наиболее закрытых интеллектуальных движений своего времени. Она утверждает, что движение Бэкона за продвижение обучения было тесно связано с немецким движением розенкрейцеров, в то время как движение Бэкона Новая Атлантида изображает страну, управляемую розенкрейцерами. Он, очевидно, видел собственное движение за продвижение обучения в соответствии с идеалами розенкрейцеров.[5]

В 1618 году Фрэнсис Бэкон решил заключить договор аренды на Йорк Хаус. Это был дом его детства в Лондоне рядом с Королевским домом. Йорк Плейс еще до того, как семья Бэкон переехала в деревню Горхамбери. После лорда Эгертона (лорд-хранитель Большая печать Англии) умер, он стал доступен Бэкону в аренду. В течение следующих четырех лет этот особняк на Стрэнде (такой большой, что в нем было 40 каминов) служил домом для Фрэнсиса и Элис Бэкон. В течение следующих четырех лет Бэкон проводил банкеты в York House, на которых присутствовали ведущие люди того времени, в том числе поэты, ученые, писатели, ученые, юристы, дипломаты и иностранные высокопоставленные лица. В банкетном зале Франциск собрал величайших деятелей литературы, искусства, права, образования и социальных реформ. 22 января 1621 года, в честь шестидесятилетия сэра Фрэнсиса Бэкона, избранная группа мужчин без лишнего шума собралась в большом банкетном зале Йорк-хауса на то, что было описано как масонский банкет.[6] Этот банкет должен был отдать дань уважения сэру Фрэнсису Бэкону. Были приглашены только те из розенкрейцеров (розенкрейцеров) и масонов, которые уже знали о руководящей роли Бэкона.[7] Столы представляли собой Т-образные столы с блестящими белыми драпировками, серебром и украшениями из цветов. Поэт Бен Джонсон, давний друг Бэкона, дал в тот день масонскую оду Бэкону.

Большая группа людей испытывала глубокую любовь к Бэкону, до некоторой степени похожую на то, как ученики любят Учителя.[8] Это особенно верно, если принять во внимание его членство (а некоторые говорят, руководство) тайных обществ, таких как розенкрейцеры и масоны.[6] Среди внутренних эзотерических членов, в том числе Фрэнсиса Бэкона, поощрялись обеты безбрачия по духовным причинам.[9][10]

Теория фальшивой смерти

Разные авторы[11][12] писали, что были признаки того, что Фрэнсис Бэкон залез в долги, тайно финансируя публикацию материалов для масонов, розенкрейцеров, «Копьеносцев», «Рыцарей Шлема», а также публикацию при содействии Бен Джонсон, подборка пьес, в которые они верят он написал под псевдонимом из "Shake-Speare" в "Первый фолио"в 1623 году.[13][14][15][16] Кроме того, они утверждают, что Бэкон инсценировал свою смерть, пересек Ла-Манш и тайно перебрался после 1626 г. Франция, Германия, Польша, Венгрия, и другие области, использующие секретную сеть масонов и розенкрейцеров, с которой он был связан. Утверждается, что он продолжал писать под псевдонимами, как и до 1626 года,[17] продолжал писать до 1670 г. (под псевдонимом «граф де Габалис»).[18] Элинор фон Ле Кок, жена Профессор фон Ле Кок в Берлине, заявила, что нашла в Немецких архивах доказательства того, что Фрэнсис Бэкон оставался после 1626 года с семьей Йоханнес Валентинус Андреэ в Германии.[19][20][21][22]

Бэзил Монтегю, биограф Бэкона, утверждает в своих «Очерках и избранных»:

О его похоронах нет никаких сведений, равно как и никаких следов дома, где он умер.[23]

Начиная с начала 20 века в Соединенные Штаты, номер Учения Вознесенных Владык организации[24][25][26][27] начал утверждать, что Фрэнсис Бэкон никогда не умирал. Они считали, что вскоре после завершения пьес «Шейк-Спир» он симулировал свою смерть в пасхальное воскресенье, 9 апреля 1626 года, - делая это в пасхальное воскресенье как символ.[28]- а затем много путешествовал за пределы Англии, в конце концов достигнув физического Вознесения к другому самолет 1 мая 1684 г. в замке в г. Трансильвания принадлежит Ракоци семья.[29] Они считают, что Бэкон взял на себя имя "Сен-Жермен"в тот день, 1 мая 1684 г., и стал Вознесенный Мастер.

Рекомендации

  1. ^ Фрэнсис Йейтс, Театр Мира, Лондон: Рутледж и Кеган Пол, 1969.
  2. ^ Брайан Беван, Настоящий Фрэнсис Бэкон, Англия: Centaur Press, 1960.
  3. ^ Дафна дю Морье, Винтовая лестница, биография Бэкона 1976.
  4. ^ Фрэнсис Йейтс, Оккультная философия в елизаветинскую эпоху, страницы 61-68, Лондон: Routledge & Kegan Paul, 1979
  5. ^ Фрэнсис Йейтс, Розенкрейцерское Просвещение, Лондон и Бостон: Routledge & Kegan Paul, 1972 г.
  6. ^ а б Хелен Х. Армстронг, Фрэнсис Бэкон - Сотрясатель копья, Сан-Франциско, Калифорния: Golden Gate Press, 1985. ISBN 0-9616288-0-4
  7. ^ Альфред Додд, История личной жизни Фрэнсиса Бэкона ', том 2 - Эпоха Джеймса, England: Rider & Co., 1949, 1986. стр. 157 - 158, 425, 502 - 503, 518 - 532
  8. ^ Хелен Вейл, Сын Англии, Индия: Индопольская библиотека, 1950.
  9. ^ Питер Докинз, Посвящение свету, Англия: Исследовательский фонд Фрэнсиса Бэкона, 1984 г.
  10. ^ Фрэнсис Йейтс, Джордано Бруно и герметическая традиция, Лондон: Рутледж и Кеган Пол, 1964.
  11. ^ Миссис Генри Потт Фрэнсис Бэкон и его тайное общество, (Перепечатка: Kessinger Publishing 1997)
  12. ^ Уильям Т. Смедли Тайна Фрэнсиса Бэкона, Лондон, 1912 г. (Перепечатка: Kessinger Publishing 1997)
  13. ^ К. П. Боудич, Связь Фрэнсиса Бэкона с первым фолио пьес Шекспира и с книгами о шифре его времени, Кембридж, 1910 г.
  14. ^ Росс Джексон, Сотрясатель копья: история Фрэнсиса Бэкона, Книжная Гильдия Ltd. 2005
  15. ^ Мартин Парес, Рыцари Шлема, 1964
  16. ^ В. К. Ф. Вигстон, Бэкон, Шекспир и розенкрейцеры, Лондон, Англия, 1888 г. (Перепечатка: Kessinger Publishing, 1997 г.) ISBN 978-1-56459-338-2
  17. ^ Бертрам Теобальд, Входит Фрэнсис Бэкон. Аргументы в пользу Бэкона как истинного "Шекспира", Англия: Сесил Палмер, 1932 г.
  18. ^ Реджинальд Уолтер Гибсон, Фрэнсис Бэкон: библиография его работ и баконианы до 1750 года, 1950
  19. ^ Бертрам Теобальд, Фрэнсис Бэкон скрывается и раскрывается, Лондон: Сесил Палмер, 1930.
  20. ^ Паркер Вудворд Френсис Бэкон Лондон: Grafton & Co. 1920. стр. 13, 121 - 135.
  21. ^ Холл, Мэнли П. Тайные учения всех возрастов «Энциклопедический очерк масонской, герметической, каббалистической и розенкрейцерской символической философии, являющийся интерпретацией тайных учений, сокрытых в ритуалах, аллегориях и мистериях всех веков». Crocker Company, Inc., 1928 г.
  22. ^ Ричард Морис Бак, Космическое сознание, исследование эволюции человеческого разума, Philadelphia, 1901. Содержит прекрасную главу о качествах, сознании и опыте Бэкона, а также о том, как они могли повлиять на его труды.
  23. ^ Монтегю, Василий (1837). Очерки и Избранные. п. 331. ISBN 978-1-4368-3777-4.
  24. ^ Фонд Сен-Жермена. История деятельности «Я ЕСМЬ» и Фонд Сен-Жермен. Шаумбург, Иллинойс: Saint Germain Press 2003
  25. ^ Лук, А.Д.К .. Закон Жизни - Книга II. Пуэбло, Колорадо: A.D.K. Luk Publications 1989, страницы 254 - 267
  26. ^ Белая книга - Всемирный конгресс Весак, 2002 г.. Акрополь София Книги и Работы 2003.
  27. ^ Партридж, изд. Кристофера. Новые религии: руководство: новые религиозные движения, секты и альтернативные духовности Издательство Оксфордского университета, США, 2004 г.
  28. ^ Питер Докинз, Посвящение свету, Англия: Исследовательский фонд Фрэнсиса Бэкона, 1984
  29. ^ Шредер, Вернер Вознесенные Мастера и их обители Фонд обучения Вознесенных Владык, 2004 г., страницы 250–255