WikiDer > Ольвир Хнуфа - Википедия
Эта статья может быть расширен текстом, переведенным с соответствующая статья на шведском. (Ноябрь 2019 г.) Щелкните [показать] для получения важных инструкций по переводу.
|
Ольвир Хнуфа или же Ölvir hnúfa был норвежский язык командир в клане и поэт конца девятого - начала десятого веков, известные, среди прочих источников, Сага об Эгиле, Скалдаталь и Прозаическая Эдда. Ольвир был сыном викинг Берле-Кари и зять Квелдульф Бьялфасон, который женился на сестре Ольвира Салбьорг Карадоттир; таким образом он был дядей Скаллагрим и Торольф Квелдульфссон и двоюродный дед знаменитого поэта Эгиль Скаллагримссон. У Ольвира также был брат по имени Эйвинд Ламби.[1] Ольвир был видным членом королевского двора Харальд Фэйрхейр, которые объединились Норвегия под его правлением в конце девятого или начале десятого века. Среди других известных поэтов он был одним из придворных поэтов короля Харальда. Он также служил воином в свите Харальда и сражался на решающем этапе. Битва при Хафрсфьорде на королевском флагман. Он наиболее известен своим участием в конфликте между Харальдом и родственником Ольвира Торольфом Квелдульфссоном, который закончился смертью последнего. Сохранились лишь несколько фрагментов поэзии Ольвира.[2]
Имя
Название Ölvir был определен как «священник святыни / святилища».[3] Его прозвище «хнуфа» является чем-то вроде загадки. Иногда его переводят как горб; неизвестно, описывает ли это Физическое состояние. Однако это также может означать «курносый», как в слове «курносый». Вигфуссон указал, что по нордическим законам «хнуфа» относится к рабыне, которой трижды отрезали нос за воровство; в качестве прозвища оно должно относиться к какой-то ране, «нанесенной Ольвиру».[4]
Карьера
Большая часть жизни Ольвира Хнуфа описана в трех сагах: саге Эгиля, Скалдатале и Прозе Эдде. Сага об Эгилсе охватывает 850–1000 годы и охватывает сагу о предках Эгилля Скаллагримссона, в том числе Ольвира Хнуфа. Скалдаталь - это стихи из прозы Эдды о придворных поэтах. Прозаическая Эдда - это сага 13 века о скандинавской мифологии, которая используется для объяснения поэзии той эпохи.
Карьера викинга
Ольвир и Эйвинд присоединились к своему племяннику Торольфу Квелдульфссону в ряде экспедиций викингов после того, как последний получил долголетие в подарок от отца Квелдульфа. Они получали большую прибыль от таких путешествий.[5] На вещь в Gaular, Ольвир влюбился в Сольвейг Атладоттир, дочь ярл в Фьордане названный Атли Стройный. Ярл отказал Ольвиру в разрешении жениться на девушке, но был настолько поражен, что отказался от своей жизни викинга, чтобы быть рядом с ней. Талантливый поэт, он сочинил ряд любовные поэмы для Сольвейг.[6] По причинам, не указанным в Сага об Эгиле, но, вероятно, связанный с его ухаживаниями за Сольвейг, Ольвир был атакован и чуть не убит в своем доме братьями Сольвейг вскоре после того, как Кинг Харальд из Вестфолдазавоевание Более. Атли недолго пережил эту встречу; после того, как Харальд Светловолосый завоевал Мёре и Фьордане он поручил управление бывшей Рогнвальд Эйстейнссон и последний Хакон Грйотгарссон. Хакон и Атли вскоре вступили в конфликт из-за Согна и вступили в битву при Фьялир в Stafaness Бухта, в которой был убит Хакон. Атли был тяжело ранен в бою и доставлен на ближайший остров, где и скончался.[7]
Жизнь при дворе Харальда
Спасаясь от нападавших, Ольвир присоединился к свите короля Харальда в качестве придворного поэта, и этот пост он занимал многие годы вместе с такими известными людьми, как Orbjörn Hornklofi и Þjóðólfr из Хвинира.[8]
Ольвир успокоил гнев короля, когда Квелдульф отказался явиться, чтобы выразить свое почтение, убедив Торольфа присоединиться к Харальду. клан, или вооруженная свита.[9] Вместе с Торольфом и Эйвиндом Ламби Ольвир сражался на корабле Харальда в Битва при Хафрсфьорде (вероятно, около 885 г.). Спустя годы, как в результате клеветы врагов Торольфа, так и в результате растущей популярности и власти Торольфа в северной Норвегии, Харальд начал рассматривать его как угрозу; несмотря на постоянные попытки Ольвира улучшить ухудшение отношений между ними.[10]
Даже когда король напал на ферму Торольфа, Ольвир все еще умолял спасти жизнь своего родственника. После того, как Торольф был убит Харальдом, король отдал его тело Ольвиру для захоронения. Ольвир пытался убедить Харальда заплатить ущерб для Торольфа, но король последовательно отказывался, утверждая, что Торольв был предателем. В конце концов, Ольвир отправился в Фьордане сказать Квелдульфу и Скаллагрим Квелдульфссон о смерти Торольфа. Скаллагрим отправился с Ольвиром к королю Харальду после убийства Торольфа. Он потребовал возмещения ущерба, в результате чего его выгнали из королевского двора. Вместе с отцом Квелдульфом и их родственником Кетил Форель, Скалла-Гримр отомстил, убив тех из слуг Харальда, которые принимали участие в убийстве Торольфа, прежде чем сбежать в Исландия.[11]
После этих событий Ольвир умолял Харальда разрешить ему покинуть двор и вернуться в свое поместье, сказав, что у него «нет желания сидеть с людьми, убившими Торольфа». Король, однако, отказался, и, по словам Уильяма Пенкака, «Ольвир, потенциальный миротворец, который продался королю, обречен на жизнь, восхваляющую убийц своей семьи».[12]
Дальнейшая судьба Ольвира не записана. Нет никаких свидетельств того, что он когда-либо был женат или имел детей.[13]
В Hauksbók содержит сказку под названием Скалдасага Харальд харфагра («Сага о поэтах Харальда Фэйрхейра») с описанием экспедиции в Швеция предпринял Ольвир, Торбьорн Хорнклофи, и Аудун Иль-скальд искупить проступок. Его историчность оспаривается.[14]
Поэзия
Ольвира цитирует Снорри Стурлусон в Скалдскапармаль составив следующие поэтический фрагмент о боге Тор: «Stisk allra landa umbgjör ok sonr Jarðar». ("Вокруг всех земель [ Мидгард Змей или Jörmungandr ] и Иордсын [Тор] стал жестоким ".)[15] Другой поэтический фрагмент, приписываемый ему в Скалдаталь читает: «Maðr skyldi þó molda megja hverr из egja kenni-seiðs þó at kynni klepp-dæg Hárrs lægvar». («И все же каждый мужчина должен уметь молчать, даже если ...»).[16]
Уильям Пенчак сравнил поэтическую карьеру Ольвира с карьерой его внучатого племянника Эгиля: «Тирану нужны неискренние поэты, чтобы восхвалять его, и карьера Ольвира иллюстрирует проблему художников и мыслителей, служащих политическим целям ... сага не цитирует ни одного из его стихов. Сначала Ольвир - раб женщины, затем - короля. Разница между его стихами и поэзией Эгиля продемонстрирует возможности для таланта, которые открывает свободное общество ».[17]
Примечания
- ^ Сага об Эгиле § 1 (Торссон 8). В «Саге об Эгиле» Ольвир и Эйвинд выглядят примерно того же возраста, что и Торольв, несмотря на то, что принадлежат к разным поколениям одной семьи.
- ^ Например., Вигфуссон 26.
- ^ Петерсон, цитируя Widmark 1965, 1991 s. 48, 58, Kousgård Sørensen 1989b s. 8, 11 ф. отмечает, что некоторые ученые считали его родственным готическому языку. alhs («храм») и что первоначальное значение должно было быть «священник святилища».
- ^ Vigfusson 25; смотрите также Клизби 277.
- ^ Сага об Эгиле § 1 (Thorsson 9).
- ^ Сага об Эгиле § 2 (Thorsson 9).
- ^ Сага о Харальде Светловолосом § 12 (Холландер 69).
- ^ Сага об Эгиле § 4 (Thorsson 11).
- ^ Сага об Эгиле §§ 5–8 (Thorsson 12–17).
- ^ Сага об Эгиле §§ 13–16 (Торссон 23–28).
- ^ Сага об Эгиле §§ 22–27 (Торссон 34–47).
- ^ Pencak 85.
- ^ Jochens 357–392.
- ^ Islandica 63.
- ^ Молодой ___.
- ^ Вигфуссон 26.
- ^ Pencak 83.
Рекомендации
- Клисби, Ричард и Гудбрандур Вигфуссон. Исландско-английский словарь. Кларендон Пресс, 1874 г.
- Харрис, Джордж Уильям и Халлдор Херманнссон и др., Ред. Islandica: Ежегодник, посвященный Исландии и исландской коллекции Fiske. Vol. 1. Библиотека Корнельского университета, 1908 год.
- Йохенс, Дженни. «Незаконный любовный визит: археология древнескандинавской сексуальности». Журнал истории сексуальности. Vol. 1, No. 3 (University of Texas Press, январь 1991 г.), стр. 357–392.
- Pencak, Уильям. Конфликт закона и справедливости в исландских сагах. Родопы, 1995.
- Петерсон, Лена. Nordisk runnamnslexikon (2002).
- Снорри Стурлусон. «Скалдскапармал». Прозаическая Эдда. транс: Жан Янг. Bowes & Bowes, 1954 год.
- Торссон, Орнолфур и др. «Сага об Эгиле». Саги об исландцах. транс: Бернард Скаддер (Penguin Classics, 2000).
- Вигфуссон, Гудбрандур и Фредерик Йорк Пауэлл. Corpus Poeticum Boreale: Поэзия северного языка с древнейших времен до XIII века. Кларендон Пресс, 1883 г.