WikiDer > Омар Сайду Талл
Омар Сайду Талл (Умар ибн Саид аль-Фути Тал, арабский: حاج عمر بن سعيد طعل), (c. 1794–1864 CE), рожден в Futa Tooro, Сенегамбия, был западноафриканским политическим лидером, исламским ученым, Тиджани Суфий и Toucouleur военачальник, основавший бриф империя охватывая большую часть того, что сейчас Гвинея, Сенегал и Мали.[1]
Имя
Имя Омара Талля пишется по-разному: в частности, его имя обычно транслитерированный по-французски как Омар, хотя некоторые источники предпочитают Умар; в отчество, ибн Саид, часто опускается; и последний элемент его имени, Высокий (Арабский: طعل), Пишется по-разному как Высокий, Таал или же Таль.
В почтительный Эль-Хадж (также аль-хадж или же Эль-Хадж), предназначенный для мусульманина, успешно прошедшего Хадж к Мекка,[2] предшествует имени Омара Талля во многих текстах, особенно на арабском языке. Позже он также взял на себя почетные Амир аль-Муминин, Халифа, Qutb (полюс вселенной), визирь Махди, Халифат Хатим аль-Аулия (наследник печати святых), и Алмами (Имам).[1]
Ранние годы
Омар Толл родился около 1794 года в Халваре в Имамат Фута Торо (сегодняшний день Сенегал); он был десятым из двенадцати детей.[3] Его отцом был Саиду Толл из племени Тородбе, а матерью - Сохна Адама Тиам. медресе прежде чем приступить к Хадж в 1828 г., вернувшись в 1830 г. марабут с названием Эль-Хадж и был посвящен в Tijaniyya, а затем предположил халифа из Tijaniyya суфий братство в Судан. Эль-Хадж взял Тиджани почтительный Халифат Хатим аль-Аулия. Этот авторитет стал бы основой его личного авторитета, необходимого для руководства африканцами.[4]
При возвращении из Хадж он расположился лагерем рядом Дамаск там он встретил Ибрагим-паша, Омар Толл подружился с Паша Исцелил своего сына от смертельной лихорадки, Омар Талль был очень вдохновлен тенденциями, установленными Пашей. Поселиться в Сокото в 1831-1837 гг. он женился на нескольких женах, одна из которых была дочерью Фула Халиф Сокотский халифат, Мухаммед Белло. В 1836 году Омар Толл переехал в Имамат Фута Джаллон а затем в Dinguiraye в 1840 г., в настоящее время Гвинея, где он начал подготовку к джихад. Там он организовал своих последователей в профессиональную армию численностью около 50 000 человек, вооруженную французским оружием и западными советниками. В 1852 году он провозгласил джихад против язычников, отпавших мусульман, европейских захватчиков и отступивших правителей Фута Торо и Фута Джаллон.[1]
Омар Толл утверждал, что обладал трансцендентным личным авторитетом. Он отрицал важность соблюдения Мазхаб и одобрил Иджтихад или личное религиозное суждение. Он учил, что верующий должен следовать руководству Суфий Шейх кто имеет непосредственное личное познание божественной истины. Хотя Омар Толл ни разу не получил титул Муджаддид или же Махди, его последователи считали таковым. Он стал идеалом религиозного возрождения и покорения язычников.[1]
Первые завоевания
Омар Талль обратился к населению Фута-Торо на основании недовольства местной военной элитой. Его община также обратилась к безродным людям смешанного этнического происхождения, которые нашли новую социальную идентичность и возможности для завоеваний под эгидой ислама. Его джихад начался с завоевания Фута Торо, и к 1862 году его империя включала Тимбукту, Масина, Хамдаллахи, и Сегу.[1]
В 1848 году Омар Талль Toucouleur армия, вооруженная французским оружием, вторглась в несколько соседних, языческих, Малинке регионах и сразу же увенчались успехом. Омар Талль двинулся в то место, которое сегодня является регионом Kayes в Мали, завоевав ряд городов и построив тата (фортификация) недалеко от города Кайес, который сегодня является популярным турист пункт назначения.
В апреле 1857 года Омар Талль объявил войну Хасо Королевство. Он вступил в конфликт с французами, которые пытались установить свое коммерческое господство на реке Сенегал. Омар Толл осадил французов колониальный армия в Форт Медина. Осада не удалась 18 июля того же года, когда Луи Файдерб, Французский губернатор Сенегала прибыл с силами помощи. В 1860 году Омар Талль заключил договор с французами, который признал его и его последователей сферу влияния в Futa Toro и закрепил за ними Бамбара состояния Каарта и Сегу.[1]
Бамбара и Масина
Эта секция нужны дополнительные цитаты для проверка. (Ноябрь 2019) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
После того, как ему не удалось победить французов, Омар Толл предпринял серию атак на Бамбара королевства Каарта и Сегу (Сегу). Каарта столица Ниоро дю Сахель быстро упал на Омара Талля моджахеды,[нужна цитата] а затем Сегу 10 марта 1861 г.[5] Когда пал Сегу, их царь Али Диара (Бина Али) бежал в Хамдуллахи[6] забрав с собой традиционных идолов королевской семьи.[7]
Хотя войны Омара Талля до сих пор велись против анимист Бамбара или французы-христиане, теперь он обратил свое внимание на более мелкие исламские государства региона. Установка его сына Ахмаду Толл в качестве имам Сегу, Омар Талль прошел по Нигер, на Империя Массина имамат Хамдуллахи. Более 70000 погибло[нужна цитата] в трех последовавших за этим сражениях. Наиболее решающим был Каявель, где Амаду III, царь Масины, был ранен.[6] Дженне быстро упал[6] за которым последовало окончательное падение и разрушение Хамдуллахи в мае 1862 года.[6][8]
Смерть и наследие
В 1862 году в поисках новой территории Омар Толл и его последователи вторглись в Империя Массина (Мазина), столица которой находилась в Хамдуллахи. Ахмад аль-Баккаи аль-Кунти, суфийского ордена Кадари, возглавил коалицию местных государств, чтобы противостоять этому вторжению, которое Ахмад осудил как незаконную войну мусульман против мусульман. В коалицию вошли, среди прочего, Масина и Тимбукту.
Омар Толл схвачен Хамдуллахи 15 мая 1862 г.[9] Теперь, контролируя весь Средний Нигер, Омар Толл выступил против Тимбукту, только чтобы быть отброшенным в 1863 году объединенными силами Туареги, Мавры, и Фулас.[10] В течение 1863 года коалиция нанесла несколько поражений армии Омара Талля, в конечном итоге убив генералов Талла Альфа Умара (Альфа 'Умар), Тьерно Байла и Альфа' Усмана.[11][12]
Между тем в масинских землях вспыхнуло восстание под предводительством Ба Лоббо, двоюродный брат казненного монарха Масина Амаду III. Подавляя восстание, Весной 1863 года Омар Талль вновь оккупировал город Хамдуллахи, а в июне объединенные силы Балобо из Фуласа и Kountas осадил там армию Омара Талля.[13] Последователи Балобо схвачены Хамдаллахи в феврале 1864 г. Омар Талль бежал и сумел добраться до пещеры в Дегембере (в Откос Бандиагара[14]), где он умер 14 февраля 1864 года.[11][13][15]
Племянник Омара Талля Тидиани Талл сменил его как императора Тукулера, хотя его сын Ахмаду Толл, действуя из Сегу, проделал большую часть работы по сохранению империи. Тем не менее, французы продолжали наступление, наконец, в 1890 году вступив в Сегу. Государство джихада Омара Талля было полностью поглощено растущей французской западноафриканской империей.[1]
Омар Талль остается видным деятелем Сенегала, Гвинеи и Мали, хотя его наследие различается в зависимости от страны. Где многие сенегальцы склонны помнить его как героя антифранцузского сопротивления,[сомнительный ] Малийские источники склонны описывать его как захватчика, который подготовил путь для французов, ослабив Западную Африку. Омар Толл также занимает видное место в Мариз Кондес исторический роман Сегу. Он по сей день остается влиятельной фигурой в Tijaniyya и другие реформистские движения, подчеркивавшие важность мусульманской ортопракции. Государство Омара Талля запрещало танцы, употребление табака, алкоголя, заклинаний, языческие церемонии и поклонение идолам. Многие неисламские практики были запрещены. Эти законы также очень строго соблюдались, особенно запрет на алкоголь. Омар Талль отменил неканонические налоги и заменил их на закят, земельные налоги и джизья. У полигамистов было всего четыре жены. Омара Талля, однако, не интересовали логистические аспекты распространения ислама, такие как строительство судов, медресе и мечетей. Основными функциями государства Омара Талля были грабительские войны, рабство, накопление добычи и реформа нравственности.[1] В Сенегамбии его акцент во время «периода джихада» помнят как «не сопротивление европейцам, а« уничтожение язычества »в Западном Судане».[16]
В ноябре 2019 года французское правительство вернуло сенегальскому народу меч Омара Талля.[17]
Происхождение королевской власти
Предшествует никто | Лидер Toucouleur Empire 1850–1864 | Преемник Ахмаду Толл |
Предшествует Баманская Империя | Фаама из Сегу 1861–1864 | Преемник Ахмаду Толл |
Примечания и ссылки
- ^ а б c d е ж грамм час Лапидус, Ира М. (2014) История исламских обществ. 3-е издание, Нью-Йорк: Cambridge University Press, стр. 472-473.
- ^ Мализ Рутвен (1997). Ислам: очень короткое введение. Издательство Оксфордского университета. п.147. ISBN 978-0-19-285389-9.
- ^ Робинсон, Дэвид (1985). Священная война Умара Тала: Западный Судан в середине девятнадцатого века. Оксфорд: Oxford University Press. С. 67–71. ISBN 9780198227205.
- ^ Робинсон, Дэвид (1987). «Умарская эмиграция конца девятнадцатого века». Международный журнал африканских исторических исследований. 20 (2): 97–99. Дои:10.2307/219842. JSTOR 219842.
- ^ Делафосс, Морис (1968). Негры Африки: история и культура. Порт Вашингтон, Нью-Йорк: Kennikat Press. п. 93., репринт издания 1931 г., являющийся переводом авторской Les noirs de L'Afrique, опубликовано в 1921 г .; Цивилизации негров в Африке, опубликовано в 1925 г .; и часть Les nègres опубликовано в 1927 году.
- ^ а б c d Робертс, Ричард Л. (1987). Воины, купцы и рабы: государство и экономика в долине Среднего Нигера, 1700-1914 гг.. Стэнфорд, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета. п. 83. HDL:2027 / heb.02662. ISBN 978-0-8047-1378-8.
- ^ Окотх, Асса (2006). История Африки: африканские общества и установление колониального правления: 1800-1915 гг.. Найроби: Восточноафриканское образовательное издательство. С. 10–11. ISBN 978-9966-25-357-6.
- ^ Стэплтон, Тимоти Дж. (2013). Военная история Африки. Санта-Барбара, Калифорния: ABC-CLIO. п. 84. ISBN 978-0-313-39570-3.
- ^ Высокий, Хаджа (2006). "Аль Хадж Умар Талл: Биография противоречивого лидера". Уфахаму: журнал африканских исследований. 32 (1/2): 73–90, стр. 85.
- ^ Фула: Fulɓe; Французский: Peul
- ^ а б Ajayi, J. F. Ade, ed. (1989). Африка в девятнадцатом веке до 1880-х годов. Париж: Международный научный комитет по составлению Всеобщей истории Африки, ЮНЕСКО. п.620. ISBN 978-0-520-03917-9.
- ^ Тьям, Мохаммаду Алио (1935). La vie d'el Hadj Omar, qacida en poular. Париж: Institut d'ethnologie. С. 190–192, примечания 1092 и 1110. примечания и перевод Гадена, Анри; доступ к URL-адресу ограничен библиотеками Мичиганского университета.
- ^ а б Высокий 2006, п. 86
- ^ Галлай, Ален; Хайсеком, Эрик; Онеггер, Матье; Мэр, Энн (1990). "Форворт [Нападающий]". Хамдаллахи, Capitale de l'Empire peul du Massina, Мали: première fouille archéologique, études Historiques et ethnoarchéologiques (на немецком). Штутгарт: Франц Штайнер Верлаг. п. 10.
- ^ Есть некоторые споры о том, где именно находится рассматриваемая пещера. "Le miracle s'est produit a Degembere et non dans les falaises de Bandiagara" [Чудо произошло в Дегембере, а не на откосе Бандиагара]. SenePlus. 2 февраля 2014 г.
- ^ Стандарт (Гамбия), Аль-хадж Умар Фути Талль c.1797 - 1864 Джихадист из Тиджании (19 ИЮНЯ, 2020) [1] (Проверено 23 августа 2020 г.)
- ^ «Франция возвращает Сенегалу меч Омара Талля». Новости BBC. 18 ноября 2019.
Эта статья изначально была основана на переводе соответствующая статья из французской Википедии, полученной 1 июля 2005 г., которая, в свою очередь, ссылается на следующие источники:
- Робинсон, Дэвид, (1985) Священная война Умара Тала. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета
- Робинсон, Дэвид; Трио, Жан-Луи, ред. (1997). Le temps des marabouts Itinéraires et stratégies islamiques en Afrique Occidentale Française. Картала. ISBN 978-2-8111-0735-2.
Источники на английском языке:
- Дэвидсон, Бэзил. Африка в истории. Нью-Йорк: Саймон и Шустер, 1995.
- Б. О. Олорунтимехин. Империя Сегу Тукулор. Нью-Йорк: Humanities Press (1972). SBN 391002066
- Уиллис, Джон Ральф. На пути Аллаха: страсти аль-Хадж Умара. Лондон: Касс, 1989.
- Мудрый, Кристофер. Берег пустыни: литературы Сахеля. Боулдер и Лондон: Линн Риннер, 2001.
- Мудрый, Кристофер. Ямбо Уологем: постколониальный писатель, исламский боевик. Боулдер и Лондон: Линн Риннер, 1999.
внешняя ссылка
- Аудио файлы