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ometeotl ist der Name des Doppelgottes ometecutli/Omecihuatl in dem Aztekische Mythologie.

Das Suffix –teotl wurde ursprünglich als Gott übersetzt, aber die meisten Übersetzer bevorzugen heutzutage Herr, da das Konzept nicht dem europäischen Konzept von a . entspricht Gott. Einige übersetzen "teotl" als Energie, aber dies wird nicht allgemein akzeptiert.

Die wörtliche Übersetzung des Namens lautet "Herr der beiden", Miguel Leon-Portilla interpretiert dies als "Herr der Dualität".

In der aztekischen Tradition ist Ometeotl/Omecihuatl ein Doppelgott, ein Mann und eine Frau, der Schöpfer von Cemanahuatl. Ist der männliche Aspekt von Ometeotl Ometecutli, sein weiblicher Aspekt ist Omecihuatl. Er/sie wanderte weiter und entschied sich für omeyocan ("Two Place"), die Heimat der Götter.

Es gab keine Tempel, die diesem Gott geweiht waren, aber Hinweise auf Ometeotl erscheinen in einer Reihe von Kodizes und Gedichten nach der Eroberung.

Andere Namen beziehen sich auch auf Ometeotl: Tloque Nahuaque ("Besitzer von Nah und Fern"), Moyocoyatzin ("Erfinder seiner selbst") und Ipalnemohua ("Lebensspender").

Ometecuhtli („Zwei-Herrn“; auch Ometeoltloque, Ometecutli, Tloque Nahuaque, Citlatonac genannt), der männliche Aspekt, war ein Gott, der mit dem Feuer in Verbindung gebracht wurde und war ein Schöpfergott und auch einer der höchsten Götter der Welt. Pantheon, aber trotzdem hatte er keine aktive Kult noch wurde er aktiv angebetet.

Ein aztekisches Gedicht erklärt

"Der Lebensspender verspottet uns
nur ein Traum, den wir verfolgt haben
oh meine freunde
vertraue unseren Herzen.
Aber er verspottet uns wirklich
aber mit Emotionen haben wir es genossen
der grünen Dinger und der Gemälde.
Der Lebensspender lässt uns leben
er weiß, er regiert
wie wir, das Volk, sterben werden
niemand, niemand, niemand
lebt wirklich auf der Erde".

(Manuskript, Cantares Mexicanos/Nationalbibliothek von Mexiko)

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