WikiDer > Oosterreide

Karte des ertrunkenen Reiderlandes, 1574

Oosterreide oder Reide war ein mittelalterliches Kirchendorf, das im Dollar. Es war die Hauptstadt des Bezirks Reiderland und möglicherweise auch Sitz einer kirchlichen Prost. Das Dorf lag östlich von Punkt von Reide an der Mündung des Flusses Reider Ee, die hier um 1200 durch eine Schleusenanlage (de Reiderzijlen). Das Zwillingsdorf Westerreide lag laut Historiker Ubbo Emmius auf der Westseite der Fluss, wo sich jetzt der Punt van Reide befindet. Ooster- und Westerreide bildeten auch die Mutterdörfer der Torfabbausiedlungen von Reiderwolde. Das Bergarbeiterdorf könnte um 1300 in der Nähe des Dorfes gewesen sein Westertili, möglicherweise ein Tippfehler für *Westliche Cili ('Western').^[1]

Geschichte

Die Herkunft des Namens kann nicht mit Sicherheit festgestellt werden. Er kann ableiten von hriād ('Schilf'), reiten ('Liegeplatz, Hügel') oder von *rīth („Fluss, Bach“).^[2] Der Ortsname erscheint in verschiedenen Schreibweisen: Hriadic oder Hriedic (spätes 9. Jahrhundert), Villa Hreidensia (1211). Reyde (1256), asterreyde (1272), Astierheyde (1377), Austernkoppel (um 1475), Auster Reide (um 1498), Ostereida (um 1500) und Östereyndt (1506).^[3]

Das Abtei Werden hatte umfangreiche Besitzungen in Reide, Reiderwolde und den unbekannten Dörfern aus dem 9. Jahrhundertn uualda und uppan uualda. Diese Güter stammen möglicherweise aus der Missionsarbeit, die Liudger in der Küstenregion Groningen. Die Abtei hatte es auch Patronatsgesetz der Dorfkirche. Dieses Kirche in Hredic wird erstmals Ende des 10. Jahrhunderts erwähnt. Die Kirche könnte geweiht gewesen sein Liudger; die legendäre Dollard-Karte von 1574 zeigt ein Kirchendorf, St. Ludgeri, in der Nähe von Oosterreide. Diese Karte basiert jedoch weitgehend auf Fantasie. 1256 versuchte der Bischof vergeblich, das Patronatsrecht auf das Kloster von zu übertragen palmar, nachdem es sich zuvor eine Adelsfamilie angeeignet hatte. Der Bischof durfte jedoch das Kirchenland an die Kirche zurückgeben. Der Kirchenherr, bereits in vierter Generation seiner Familie, war verheiratet und hatte offenbar das Amt des Stellvertreters des Beamten inne. Archidiakon im lernen.^[4] All dies führte 1271 zu einem Volksaufstand, bei dem die Liebe Häuser von Farmsum und möglicherweise Oosterreide wurden ebenfalls zerstört. Offenbar als Folge des Aufstandes nahm der Bischof die Dekanatsrechte im Reiderland wieder in die eigenen Hände und übergab sie an die Pfarrer von Nesse (später Hatzum) und weener. 1283 erwarb er alle friesischen Rechte der Abtei Werden, die er an die Johanniter-Ritterschaft. Dadurch kam auch die Kirche von Oosterreide in die Hände der Komturei Oosterwierum Biene Heveskes.^[5] Nach späteren Überlieferungen war die Tochtersiedlung Reiderwolde ein Kapitel von Kanonen; möglicherweise gehörte auch der Klerus von Oosterreide dazu.

Oosterreide war ein wichtiger Marktplatz. Der Hafen an den Schleusen bot reichlich Gelegenheit für den Handel. Der Aufstau der Westerwoldse Aa muss ein großes Unterfangen gewesen sein. Der Überlieferung nach befanden sich hier – genau wie in Delfzijl – mehrere Seitenanschlüsse (Schleusenrohre) nebeneinander. Jacob van der Mersch zeichnete fünf Seiten auf seiner Dollard-Karte von 1574; Chronist Johan Rengers van ten Post, der sich im Rathaus von Groningen auf die Dollard-Karte berief, glaubte, dass hier nicht weniger als sieben Seidenstoffe gefunden wurden. William de Volder fabuliert in einer Laudatio auf Emden von 1553 über sieben Seiten bis sides Fletum, die er mit dem römischen Hafen gleichsetzt Flevum.

Von Oosterreide, laut der Jarfke .s Prophezeiung ab 1597 auch die Fehlbuch Stämme, in denen die Herkunft des Dollard beschrieben wurde. Jarfke hatte „viele Syn-Freunde, die dort lebten“. Bei dem erwähnten Dokument handelt es sich jedoch um ein Falsum, das wahrscheinlich um 1550 in Groningen hergestellt wurde.

Kloster und Bürge

Jedenfalls gab es bereits 1376 ein Nonnenkloster der Dominikaner, ein Bettelorden, der sich hauptsächlich in halbstädtischen Siedlungen niederließ. Wichtige Meetings fanden am Spielfeldrand oder in der Nähe in . statt Kloster Palmar oder im Dominikanerkloster. In Palmar wurde auch 1427 erneuert Landrechte für das Reiderland und das Oldambt schriftlich. Darüber hinaus beherbergte Oosterreide eine bedeutende Borg, die im 15. Hinzufügenavon van Westerwolde. Sie stammen möglicherweise von den oben genannten Dorfherren ab. Die Felder und Wiesen rund um die Borg werden mindestens 1470 erwähnt; ihr Land erstreckte sich auf die spätere Insel Garmede, mitten im Dollard.

Ableben

Zum Zeitpunkt der Großer Friesenkrieg verließ den ostfriesischen Kriegsherren Keno Tom Brok an zwei Stellen im Reiderland die Schleusentore in Brand stecken. Das genaue Datum ist unbekannt, aber es muss vor Mai 1413 gewesen sein, als die Groninger in Westerreide eine Militärgarnison errichteten.^[6] Die einzige Erzählquelle aus dieser Zeit, die Chronik von Johannes von Lemego, gibt an, dass die ganze Region deswegen inriedich Das bedeutet, dass das Wasser mit den Gezeiten ein- und ausströmte.^[7] 1427 planten die Oldambtsters einen Notdeich von Westerreijde bis in der Wolden, und zwei Jahre lang haben sie sich verpflichtet, bei der Herstellung zu helfen de Reyder dycke. Aber es war vergebens; ein neuer Deich von Reide bis Finsterwolde aus dem Jahr 1454 hielt nur etwa zwölf Jahre.

Oosterreide war um 1475 noch ein blühendes Dorf; die fantasievolle Dollard-Karte zeichnet hier sogar eine Getreidemühle. Ein Vierteljahrhundert später war es noch viel schlimmer. 1500 gab es mindestens einen Kleriker; 1506 zahlte das Dorf noch Steuern, aber nach der Kosmas- und Damian-Flut (1509) es ging schnell bergab. Das Kloster wurde um 1528 nach verlegt Lucaswolde1530 wurden die Gebäude abgerissen und die Baumaterialien zur Verstärkung der Festung Delfzijl verwendet. Um 1535 weideten ganze Schaf- und Jungviehherden auf den Salzwiesen der of Jansumer Blincke gleich nördlich des Dorfes. Nicht viel später verfiel diese Insel und auch die Kirche muss verschwunden sein. Die Sicherheit der Addingas, ein Hoech-Häm, genannt Addenheem, diente um 1580 als Steinbruch, woher ein toller Kerl aus Stein wurde abgebrochen und abtransportiert (vermutlich per Schiff). Südwestlich des Punt van Reide lag noch um 1820 der sandige Reider-Platte (jetzt Heringsplaat), möglicherweise ein Überbleibsel einer dieser Inseln. Volksmärchen sprachen von den Überresten einer Kirche im Graben der Verlies.