WikiDer > Орден рыцарства по дереву

Order of Woodcraft Chivalry
Орден рыцарства по дереву
Формирование1916; 104 года назад (1916)
ОсновательЭрнест Вестлейк
ТипСкаутинговое движение
Место расположения
  • объединенное Королевство
Членство (1926)
1200
Главный орган
Сосновая шишка

В Орден рыцарства по дереву это разведка-подобное движение, действующее в объединенное Королевство, который был основан в 1916 году Эрнестом Вестлейком. Это было вдохновлено Эрнест Томпсон Сетонс Индейцы по дереву, а Сетон был его почетным великим вождем. Хотя в значительной степени современны Баден-Пауэлл Скаутское движение, оно отличалось от него тем, что не имело военного подтекста Скаутинга, вместо этого оно сосредоточивалось на добродетели, дружбе и работе с деревом. Орден был небольшим по сравнению со скаутами: к 1926 году он насчитывал всего 1200 человек.[1] К 1950-м годам он перестал иметь большое общественное присутствие. Он все еще существует (2016 г.) как полуформальная сеть личных друзей с историческими семейными связями с первоначальной формальной организацией, с небольшим интересом к публичности и немногими сохранившимися открытыми связями с Woodcraft Folk или Лесные школьные лагеря.

Орден принял многие помещения Неоязычество. Писатель Стив Уилсон предположил, что это послужило основой для Ковен Нью-Форест, и через это неоязыческая религия Викка.

История

Основание

Вестлейк был натуралист, антрополог и путешественник Квакер воспитания, однако в 1909 году он начал винить квакерство и превозносить «старых богов» язычество. Его вдохновляли такие авторы, как Эдвард Карпентер, Ницше, Хэвлок Эллис, Джейн Эллен Харрисон, Тайлор и Frazerи рассматривал Орден как спасение людей от «тупика интеллектуальной религии» и возрождение «великой Эллады» современной цивилизации. Он видел женщин как воплощения Бога, которым «поклоняются в духе и истине»; он почитал Джек-в-зеленом, который он считал английским эквивалентом Дионис, и постановил, что «Троица из дерева» состояла из Сковорода, Артемида и Дионис.[2]

Первый фольклор церемония награждения состоялась в Сэнди Боллз, Имение Вестлейка на северной окраине New Forest, на Ламмас 1921 г., когда священный огонь зажгли четыре человека, одетых в цвета элементы каждого квартала, принося приветствия от стихийных сил по очереди с севера на запад. Несмотря на эти языческие темы, Вестлейк не считал, что они отходят от христианствои утверждал, что «прежде чем стать хорошим христианином, нужно быть хорошим язычником». Он считал, что после своего воскресения Иисус Христос растворились в природе, и что, признав божественность, присущую природе, люди приблизятся ко Христу.[3] Следовательно, Орден продвигал «мистический и анимистический» взгляд на природу.[4]

Орден оказал значительное влияние на создание движения «Лесные школьные лагеря».[5]

Существует мало свидетельств взаимодействия между Орденом и Народом Мастеров дерева, который также был отколом от Киббо Кифт и был так же вдохновлен Сетоном. Это могло быть связано с тем, что Орден Рыцарства по дереву был неполитическим и состоял в основном из зажиточного среднего класса (например, Уэстлейк владел загородным поместьем), в то время как Народ Вудкрафта, который в 1920-х годах называл себя «Движением рабочих детей», в то время была преимущественно социалистической организацией рабочего класса.

После Вестлейка

После гибели Уэстлейка в автомобильной катастрофе в 1922 году роль главы британского Ордена выпала на долю Гарри Бингема, который впоследствии изменил свое имя на Дион, сокращенно от Дионис. В отличие от Вестлейка, Дион Бингхэм не находил привлекательности в христианстве и ревностно пропагандировал язычество. натуризм и фаллическое поклонение как почитание жизненной силы. Он начал издавать периодическое издание Ордена под названием Сосновая шишка, который содержал много провокационных материалов, в том числе обнаженного Диониса на обложке одного из номеров, фотографию обнаженного Бингема и его полуобнаженной девушки в греческом платье, а также пьесу Виктор Бенджамин Нойбург, который также познакомил Бингема с идеями знаменитого оккультист Алистер Кроули. Все это привело Бингема к конфликту со многими христианскими членами Ордена, который в первую очередь был нацелен на детей и своей пацифистской позицией особенно привлекал квакерские семьи как альтернативу Скаутингу. В 1924 году Бингхэм был заменен на посту редактора, а в 1925 году он был отстранен от членства в Совете вождей после того, как позировал обнаженным со своей девушкой для фотографий в прессе с целью пропаганды нудизма.[6]

Между 1922 и 1927 годами ритуалы ордена продолжали развиваться. Масонский и квазимасонские линии, принимающие сложные титулы и ритуальное снаряжение. В 1928 году был принят компромисс между членами, склонными к язычеству и христианством, согласно которому орден будет продвигать как святость природы, так и христианскую этику, критикуя «репрессивные» аспекты христианства. Однако членство упало. В 1929 г. Общество друзей формально отказался от поддержки Ордена, и к 1930 году в нем осталось всего 400 членов. В 1934 году Обри Уэстлейк, сын Эрнеста, ушел с поста Чифтана, а в 1935 году он покинул орден, лишив его места для встреч в Сэнди Боллс.[7] Стив Уилсон утверждает, что некоторые из склонных к язычеству членов отделились, чтобы сформировать Ковен Нью-Форест, ставшего источником религии Викка.[8]

Современный

В 1999 году Хаттон заявил, что «Орден продолжает существовать, имея стабильное, но небольшое количество членов».[9] В 1990-х Мартин Вестлейк, сын Обри и внук Эрнеста, позволил Ордену снова отпраздновать свой юбилей в поместье Сэнди Боллз.[8]

Веб-сайт с названием Ордена существует и последний раз обновлялся в феврале 2015 года. [10] Кажется, что он в основном используется существующими участниками для размещения фотографий и т. Д., И не содержит ничего, чтобы привлечь потенциальных новых участников. Орден выживает как небольшая сеть личных друзей, связанных с прежней формальной организацией.

OWC совместно с Лигой Лесни Мудрости (Чешская лига мастеров по дереву) является совладельцем Blue Sky! World Woodcraft Gathering, который проводится каждые три года попеременно в Великобритании и Чехии. Встреча, начатая в 1996 году, в 2017 году станет 8-й встречей и пройдет в Великобритании. Также принимают участие скауты и мастера по дереву из Польши и других стран.

Рекомендации

  1. ^ Хаттон, Рональд. Триумф Луны. п. 163.
  2. ^ Hutton, стр. 164-5.
  3. ^ Хаттон, стр. 166.
  4. ^ Стивен Дж. Сатклифф, Дети нового века: история духовных практик, Рутледж, Лондон, 2002, стр.41.
  5. ^ «N» Бренд. «Ранние дни в лесной школе» (PDF). fsc.org.uk. Лесные школьные лагеря.
  6. ^ Hutton, стр. 166-8.
  7. ^ Hutton, стр. 168-170.
  8. ^ а б Уилсон, Стив (1996). «Деревообработка - искусство магии». Aisling #8.
  9. ^ Хаттон, стр. 170.
  10. ^ "Орден рыцарства по дереву | Орден рыцарства по дереву". www.orderofwoodcraftchivalry.org.uk.

дальнейшее чтение

  • Эджелл, Дерек. Орден рыцарства по дереву.

внешняя ссылка