WikiDer > Wicca

Wicca
Das Pentagramm ist ein wichtiges Symbol innerhalb von Wicca und ist das Zeichen des Glaubens, aber auch der fünf Elemente; Erde, Wasser, Feuer und Luft und der Geist.

Wiccan ist ein neuheidnischNaturreligion das in 1954 wurde popularisiert von Gerald Gardner. Er nannte es "Hexerei" oder "Hexenkult' und die Unterstützer Wiccans. Wicca ist eine mehr oder weniger organisierte Form von Hexerei. Dies bedeutet jedoch nicht, dass die Begriffe Wicca und Hexerei synonym sind. Das moderne Wicca ist nicht nur eine natürliche Religion, sondern auch ein ökologisch und Feminist inspiriert Philosophie.

Wicca-Anhänger stützen ihre Ideen auf vorchristliche Quellen, europäische Folklore und Mythologie. Sie betrachten sich als Priester und Priesterinnen eines vorchristlichen schamanischNaturreligion der eine Göttin verehrt, die mit dem verwandt ist Muttergöttin in ihren drei Aspekten Jungfrau, Mutter und alte weise Frau. In vielen Wicca-Traditionen, a gehörnter Gott angebetet, der vom Gott der Tiere, der Jagd, des Todes und der Wälder der Antike. Viele Wiccaner sehen sich unter anderem als moderne Erben alter Traditionen Ägypten, Kreta und Eleusis. Wicca wird auch der Antike Religion genannt, wie Margaret Murray in ihr beschrieben hat Gott der Hexen ab 1933.[1] Darin ging sie davon aus, dass trotz der Missionsarbeit der Missionare eine ältere Religion als das Christentum in der Bevölkerung überlebt habe. Es ist jedoch höchst zweifelhaft, ob es eine bestimmte „alte Religion“ gegeben hat. Das moderne Wicca übernimmt diese unwissenschaftliche Theorie und präsentiert sich damit als Fortsetzung der alten Traditionen, wenn auch fast vollständig. 20. Jahrhundert.

Was Wicca mit anderen neoheidnischen Bewegungen gemeinsam hat, ist die Opposition dagegen Rationalismus und die Dominanz der Wissenschaft und eine Entscheidung für einen spirituelleren, natürlichen Lebensstil. Damit setzt sich Wicca gegen die Materialismus, das technologisch Exzesse und die Entfremdung dass die Wissenschaft zu funktionieren scheint. Es ist daher charakteristisch, dass as Gegenkultur vor allem in hochindustrialisierten Ländern wie Großbritannien und der Vereinigte Staaten hat viel Erfolg. Die Betonung der Naturverbundenheit spiegelt sich auch in der Bedeutung der Jahreszeiten (der 8 Feste) und der Mondgezeiten wider. Wicca hat verschiedene Bewegungen, darunter Gardnerian und Alexandrian Wicca.

Geschichte

Gründer der Bewegung

Gerald Gardner

Der Ursprung der 'neuen Hexerei' liegt hauptsächlich an Gerald Gardner (1884-1964), ein Engländer, der zuvor in Freimaurerei, Spiritualismus, Buddhismus und andere spirituelle Praktiken. Er hat es vereint Heidentum mit der Figur des Hexe und wurde so zu dem, was der britische Historiker Ronald Hutton"der Schöpfer einer Gegenkulturreligion basierend auf einer Naturgöttin und einem gehörnten Gott" erwähnt. Gardner argumentierte, dass Hexerei ein altes vorchristliches Heidentum sei mysteriöser Kult früher gewesen. Dabei griff er auf ältere Quellen zurück: zunächst die Der Hexenkult in Westeuropa von Margaret Murray, der wiederum auf die Arbeit von u.a. Jules Michelet (La Sorciere von 1862) und Charles Leland (aradien von 1899). Tatsächlich war es der zutiefst antiklerikale Michelet, der die Wurzel der Idee war, dass die grausame und intolerante christliche Kirche für die Ausrottung einer alten, lebendigen Religion während der Hexenjagden. Ein weiterer starker Einfluss auf die Verbreitung der Hexenkult-Hypothese war mal Der goldene Ast, eine studie in Religion und Magie von James Frazer (1890).

Wicca wurde eigentlich erst mit Gardners bekannt Hexerei heute von 1954, in dem er offen über Hexerei sprach. Gardner sagt darin, dass er 1939 wurde eingeleitet in a initiated Zirkel (Hexenkreis), von einer Frau namens 'Old Dorothy'. Seine Erfahrungen mit Zirkeln (zum Beispiel in 1947, im St. Albans, Hertfordshire, in der Nähe von a FKK-Club wo er und seine Anhänger eine aus dem 16. Jahrhundert stammende Hütte gebaut) würde ihm später gute Dienste leisten, um seine Vision der neuen Hexerei bekannt zu machen und zu fördern. Bis um 1951 In England gab es noch ein Gesetz über Hexerei,[2] so dass Gardner erst nach Aufhebung dieses Verbots mit der Arbeit an seinem Buch beginnen konnte. Über 1950 er hat seine schon vorgestellt Buch der Schatten in seinem Ziegelholz Zirkel, wo Hexenkandidaten von ihm eine Einweihung erhielten. Welche Buch der Schatten war eine Art 'Kochbuch' mit Zaubersprüchen und Beschwörungen das musste kopiert und durch eine neue Hexe ergänzt werden. Gardner widmete auch der Ausarbeitung verschiedener Rituale für die neue Hexerei große Aufmerksamkeit und wurde dabei von seinem Freund Ross Nichols unterstützt, der damals Leiter des der alte Druidenorden. Die Rituale, so wurde dann festgelegt, sollten in einem geweihten, gereinigten Kreis, wobei die Hexe in der Mitte die magischen Kräfte der Hexen im Kreis als Kanal empfängt.

Doreen Valiente

Eine weitere wichtige Figur bei der Verbreitung von Wicca ist Doreen Valiente (1922-1999). Valiente kam zu Gardners Bricket Wood Coven und machte sie bald zur Hohepriesterin. Als sie bemerkte, dass viel Material in Gardners Buch der Schatten wurde aus den Werken des OkkultistAleister Crowley, und damit nicht, wie Gardner aus "alten Quellen" behauptete, konfrontierte sie Gardner damit. Er gab zu, dass der Text, den er von der New Forest Coven war fragmentarisch und er hatte es mit verschiedenen Quellen ergänzt. Doreen Valiente schrieb daraufhin mit Gardners Zustimmung einen Großteil des Buches der Schatten um und ließ einige Teile des Textes von Crowley weg. Schließlich befürchtete sie, dass sich Crowleys schlechter Ruf negativ auf die neue Hexerei auswirken würde. Valiente hat zum Beispiel drastisch umgeschrieben die Ladung der Göttin (Kommission der Göttin) und trug auch zu einem Gedicht bei, das de Wiccan Rede enthalten.

Spätere Entwicklungen

In späteren Entwicklungen ist es ein Problem zu sagen, ob es um Wicca geht oder nicht. Robert Cochrane zum Beispiel lehnte Gardner und Sanders stark ab, und der Italiener Grimassi wies darauf hin, dass die englische Tradition mit Charles Leland tatsächlich direkt von der Stregherie. So war die Praxis des nackten Tanzens, die Leland in seiner Aradia ("Skyclad") beschrieb, italienischen Ursprungs:

„Und als Zeichen dafür, dass ihr wirklich frei seid,
Ihr sollt in euren Riten nackt sein, beide Männer
Und Frauen auch: das soll dauern bis
Der letzte deiner Unterdrücker soll tot sein."

Es besteht aber auch Kontinuität und Rückgriff auf dieselben Quellen, was eine gemeinsame Behandlung rechtfertigt. Wicca als Religion wurde auch zu einem Exportprodukt, als Alex Sanders' englisches Wicca in die Vereinigten Staaten zog. Sowohl in den USA als auch in Australien so schufen sie 'einheimische' Sorten von Wicca, die lokale Folklore in einen Rahmen des Wicca-Glaubens einfügten, wie Victor Andersons Feri-Tradition, Joseph Wilsons 1734 Tradition, Aidan Kelly's Neuer reformierter orthodoxer Orden der Goldenen Morgenröte und Zsuzsanna Budapest's Dianic Wicca, die jeweils unterschiedliche Aspekte des Glaubens betonen.[3]

Alex Sanders

Der Engländer Alex Sanders (1926-1988), der sich selbst "König der Hexen" nannte, war der Begründer einer Wicca-Sorte, die als bekannt wurde alexandrinisch (alexandrinisch) wicca. Auch aus seiner Sicht sollte Hexerei eine gütige Religion sein, und zu diesem Zweck mischte er Gardnerian Wicca mit Elementen aus der jüdisch-christlichen Tradition. Er selbst war stolz darauf, 1.623 Eingeweihte in mehr als 100 Zirkeln gesammelt zu haben. Sanders tat viel, um sich selbst und die moderne Hexerei in die Öffentlichkeit zu bringen. So veröffentlichte er beispielsweise eine Biografie mit dem Titel „König der Hexen“ (1969), und der Dokumentarfilm „Legende der Hexen“ desselben Jahres basierte auf dem Mythos um Sanders als Heiler und Hexenkönig. Diese Flirts mit den Medien und seine vielen öffentlichen Auftritte wurden von Gardnerian Wiccanern wie Patricia Crowther und Ray Bone nicht geschätzt und distanzierten sich von ihm.

Sanders' Wicca basierte auf Gardners, aber er integrierte auch Einflüsse aus der "hohen Magie" von Eliphas Levic.[4] Einige moderne Hexen geben seiner Form der Hexerei daher das Prädikat „hohe Kirche“ und Gardners das der „niedrigen Kirche“. Der britische Historiker Ronald Hutton wies auch darauf hin, dass das, was Sanders' Wicca von anderen unterscheidet, die Verwischung der Grenzen zwischen dem Heidentum und dem christlichen Glauben ist. Sanders und seine Anhänger sahen sich als "Krieger in einem ständigen Kampf der guten Magie gegen die böse".[5]

Raymond Buckland

Dass Gardnerian Wicca jetzt die meisten Anhänger in der Welt hat Vereinigte Staaten ist hauptsächlich auf Raymond Buckland (geboren in 1934), ein Engländer rumänischer Herkunft, der in 1962 zog nach Amerika und gründete einen 'sächsischen' Zweig von Wicca: die Seax-Wiccan. Es verehrt vier wichtige germanische Gottheiten: Wodan, Thor, Tiw und Freya. Diese Form von Wicca ist viel offener als die von Gardner und erfordert auch keinen Geheimhaltungseid von den Adepten. Tatsächlich ermöglicht Bucklands System die "Selbstinitiierung". Danach können die „Selbstinitiierten“ auch ihren eigenen Zirkel gründen. Ein weiterer wesentlicher Unterschied besteht darin, dass im Seax-Wiccan die Rollen von Mann und Frau gleich sind, sodass beispielsweise Rituale ohne die Anwesenheit einer Hohepriesterin weitergeführt werden können. Dies war bei Gardner nicht möglich, da nur die Hohepriesterin als Kanal und Repräsentantin der Göttin fungieren konnte. Buckland begann von der 70er Jahre viele Zirkel gegründet und eine Fernschule gegründet (Seax-Wiccan-Seminar) im Virginia. Er schrieb auch viele Bücher über Wicca, Hexerei und Neuheidentum. Die Anhänger dieser Wicca-Gruppe werden Wicca-Trick erwähnt.

Erbliche Hexerei

Eine andere Tradition in der modernen Hexerei stellt die Ansicht in Frage, dass das moderne Heidentum eine „Erfindung“ des 20. Jahrhunderts ist. Sie argumentieren, dass ihre Form der Spiritualität viel älter ist, dass das Wissen und die Fähigkeiten der Hexerei erblich sind und dass die Traditionen und Fähigkeiten von Generation zu Generation weitergegeben wurden. Diese Überzeugungen stimmen mit Charles Godfrey Leland überein, der an die Existenz einer alten geheimen Hexenreligion glaubte, die die Göttin Diana und den Gott Luzifer ehrte. Es ist jedoch vor allem das bereits erwähnte Werk von Margaret Murray, das einen großen Einfluss auf diese Hexen ausübt.

Einer der bekanntesten Förderer der erblichen Hexerei war Robert Cochrane (1931 - 1966), der sich selbst als erbliche Hexe sein. Robert Hutton kam zu dem Schluss, dass Cochrane ein "Wiccan Framework" verwendet hatte, um seine eigenen Ideen und Praktiken umzusetzen. Der Zirkel von Robert Cochrane trägt den Namen „Regency“ und wurde von zwei seiner Anhänger während gegründet Halloween von 1966. Hexen, die auf vererbbare Kräfte angewiesen sind, arbeiten lieber in der Natur, beispielsweise auf einer Lichtung, wo sie Nacktrituale durchführen. Sie verwenden kein 'Buch der Schatten' wie die gardnerianische Wicca. Doreen Valiente stellte fest, dass Rituale in der Cochrane-Tradition spontaner, kreativer, mehr schamanisch und erdiger als Gardners.

Ebenfalls Rabe Grimassi, ein produktiver Autor über Hexerei, behauptet, eine erbliche Hexe zu sein, in der Tradition der italienischen Stregherie. Der Kult von Diana und der gehörnte Gott Spiel nimmt einen prominenten Platz ein. Grimassi stützt seine Bücher hauptsächlich auf die Hexenkult-Hypothese von Margaret Murray.

Feministische Hexerei

Feministische Hexen waren aus der 70er Jahre hauptsächlich in den USA tätig. Sie stützen ihre Ideen auf die Arbeit des französischen Historikers Jules Michelet, auf Joslyn Gage und Margaret Murray, die sich alle für die Idee eines unterirdischen Hexenkults eingesetzt hatten. Feministische Hexen gehen davon aus, dass weibliche Spiritualität seit Jahrhunderten von Männern unterdrückt wurde und dass die Verfolgung von Hexen Millionen unschuldiger Frauen das Leben gekostet hat, Frauen, die sie als revolutionäre Kämpferinnen gegen Gewalt ansehen. Patriarchat, die den letzten Spuren von ein Ende machen wollte matriarchalisch mal. Sie verlassen sich auch auf die Arbeit von het Marija Gimbutas, ein Archäologe was den Bruch von matriarchalen zu patriarchalen Gesellschaften in dieser Zeit erklärt 4300-2900 v. als, sagte sie, eine friedliche vorchristliche europäische Kultur von aggressiven patriarchalen Invasionen überrannt wurde. Infolgedessen musste der friedliebende Kult der Muttergöttin in den Untergrund gehen, um zu überleben. Mit traditioneller Wicca hat feministische Hexerei eine ganzheitlich gemeinsame Vision der Welt, in der die Göttin eine Verbindung zwischen Mensch und Natur herstellt.

Eklektische Hexen

Viele oft einsam arbeiten vielseitige Hexen nennen sich Wiccaner und sehen Wicca als Synonym für Hexerei, während traditionelle Gruppen in erster Linie den religiösen Aspekt betonen. Der Unterschied zwischen „Hexe“ und „Wicca“ ist daher nicht immer klar, da es in den verschiedenen Gruppen unterschiedliche Ansichten darüber gibt. Eklektische Hexerei als alternative Form der neuen Hexerei unterscheidet sich erheblich von dem, was unter dem traditionellen Gardnerschen 'Wicca' verstanden wurde. Eklektische Wiccaner folgen keiner buchstabengetreuen Tradition, sondern a synkretistisch spirituellen Weg, auf dem sie aus einer Vielzahl von Überzeugungen, Religionen und Philosophien schöpfen. Ein Anhänger kann somit seine eigenen Ideen und rituellen Praktiken frei einbringen. Eclectic Wicca hat sich zur beliebtesten Wicca-Sorte in den Vereinigten Staaten entwickelt.

Glaubensbekenntnisse und Praktiken

Ein Wicca-Altar

Gesetze und Regeln

Die wichtigsten Texte in der Wiccare-Religion sind: Befehl des Gottes, Kommission der Göttin, Wiccan Rede und der Gesetz der Drei.

Es gibt drei wichtige Regeln in Wicca:

  1. Tun Sie, was Sie wollen, vorausgesetzt, Sie verletzen niemanden und nichts (diese Regel finden Sie im Wicca-Grund).
  2. Was Sie tun, wird dreimal zu Ihnen zurückkehren (manchmal auch als Gesetz der Drei oder als Gesetz der Dreifaltigkeit bezeichnet).
  3. Seien Sie vorsichtig, was Sie fragen. Es könnte wahr werden.

Das Wiccan Rede und das Dreifache Gesetz warnen davor, mit Magie Schaden zuzufügen. Nach Ansicht der meisten Wicca gelten diese beiden "Gesetze" nicht nur für Magie, sondern für alle Handlungen von Wicca. Darüber hinaus haben viele Zirkel und einsame Hexen zusätzliche Prinzipien, an die sie sich halten, wenn es um Magie geht. Zum Beispiel wird manchmal der Meinung, dass Magie nicht zum persönlichen Vorteil oder gegen den freien Willen anderer verwendet werden sollte. Diese Vorstellungen unterscheiden sich jedoch von Person zu Person.

Die wichtigsten Sätze aus der Wiccan Rede sind:

Acht Worte, die die Wiccan Rede erfüllt,
Ein ihr schadet niemandem
Mach was du willst

Niederländische Version:

Acht weitere Worte, nimm das nicht zu milde,
Wenn Sie niemandem weh tun, tun Sie, was Sie wollen.

Das Gesetz der Drei:

Halte das Gesetz der Drei,
Dreimal werden deine Taten zurückkehren.
Lerne diese Lektion und lerne sie gut,
Was man sät, muss auch ernten.

Auf Englisch:

Achte immer auf die Dreierregel,
Dreimal kehrt zu dir zurück, was du gibst,
Diese Lektion musst du gut lernen,
Du bekommst nur das, was du verdienst.

das Rad des Jahres

Rad des Jahres.svg

Ein wichtiger Teil von Wicca sind die jährlichen Feierlichkeiten, auch genannt Sabbate erwähnt. Diese acht Feiertage bilden zusammen das Rad des Jahres, die Lebensgeschichte des Gottes und der Göttin. Neben der Darstellung des Lebens der Götter und damit des Weges von Geburt-Tod-Wiedergeburt waren die Sabbate in der Natur von Bedeutung. Zum Beispiel war Imbolc ursprünglich ein Pflugfest, bei dem das Land zum ersten Mal nach dem Winter gepflügt wurde. Lammas war ein Erntedankfest, bei dem das Getreide eingebracht wurde. Da sich die meisten Menschen immer weiter vom Landleben entfernen und sich beispielsweise durch den Einsatz von Gewächshäusern der Rhythmus der Ernte verändert, gewinnt die symbolische Bedeutung der Feste immer mehr an Bedeutung.

  1. Um den Kalender zu starten, gehen Sie am einfachsten zu Jul (ausgesprochen Joel). Yule ist auch als Wintersonnenwende oder Mittwinter bekannt, der kürzeste Tag des Jahres. Um den 22. Dezember herum feiern die Wiccaner die Verlängerung der Tage.
  2. Der zweite Sabbat ist Imbolc (ausgesprochen Immolk) am 2. Februar, auch bekannt als Candlemass. Dies ist das Pflugfest, wenn das Land und damit Mutter Erde bereit ist, den Samen zu empfangen.
  3. Auf Ostara, Frühlings- oder Frühlings-Tagundnachtgleiche, um den 21. März, feiert man den Frühlingsanfang. Der Same, der Gott, wächst unter dem Schutz seiner Mutter heran, während er aufwächst, kehrt die Sonne zur Erde zurück und die Tage werden länger.
  4. Kommt am 1. Mai Beltane/Beltain (ausgesprochen bjeltənə), auch bekannt als Mai- oder Walpurgisnacht. Dies ist eines der bekanntesten Hexenfeste, das auch zur Zeit der Inquisition regelmäßig erwähnt wird. Es ist das Fest der Liebe. Der Sonnengott oder Vegetationsgott ist ein ausgewachsener Mann geworden, und in dieser Nacht legt er sich neben die Göttin und schwängert seine Königin.
  5. Litha, die Sommersonnenwende oder Hochsommer-, feiert um den 21. Juni den höchsten Sonnenstand. Die Kraft des Sonnengottes ist auf dem Höhepunkt. Auch hier wird die Existenz der Polarität deutlich, wenn der Eichenkönig, der Erbauende, gegen den Stechpalmenkönig, den Zerstörerischen, verliert.
  6. Der nächste Sabbat folgt am 2. August und heißt Lammas or Lughnasadh (ausgesprochen Lunasah). Dies ist in erster Linie ein Getreidefest, der Moment, in dem das Getreide von den Feldern entfernt wird. Die Macht des Gottes ist ins Korn übergegangen.
  7. 23. September ist es soweit Mabon, die herbstliche Tagundnachtgleiche, der Beginn des Herbstes. Jetzt ist die Ernte des Weines. Es wird auch gesagt, dass der Gott jetzt am Ende seiner Kräfte ist und stirbt. Er hat sich selbst hingegeben, damit wir die Vorteile ernten können.
  8. Der letzte Sabbat ist auch einer der berühmtesten. Halloween oder Samhain (ausgesprochen Sauwen) ist das neue Jahr der Hexe und eines der wichtigsten Feste, in älteren Texten auch als Fest der Toten und der Geister bekannt. Der Geist des Gottes ist in die Unterwelt oder das Sommerland übergegangen und wartet auf den richtigen Zeitpunkt, um sich wieder zu inkarnieren. Dies wird während des Yule Festivals sein, wenn der Eichenkönig den Holly King ablöst (Wintersommer). Oft stellen die Wiccaner draußen Essen für die Toten auf eine Platte.

Magie

Magie ist ein wichtiger Bestandteil von wicca. Es ist oft die Magie, die die Leute neugierig auf Wicca macht, die Idee, dass sie ihr eigenes Schicksal auf übernatürliche Weise ändern können. Magie wird in Wicca auf vielfältige Weise praktiziert. Einerseits werden während der jährlichen Feste und an verschiedenen anderen Tagen (Mondpartys, Hochzeitstage usw.) komplette Rituale durchgeführt; Auf der anderen Seite zünden Wiccaner manchmal einfach eine Kerze an, um zusätzliche Energie in eine bestimmte Richtung zu lenken. Insbesondere werden Techniken wie Visualisierung und Meditation viel genutzt oder versucht, Trance vorbeizukommen, zum Beispiel durch Singen von Texten oder Trommeln. Maismagie wird auch verwendet, und Kräuter werden in der Magie verwendet. Jedes Kraut hat seine eigene Magie und Kraft. Wenn man Magie praktiziert, sollte man darauf achten, welche Art von Magie verwendet wird und dann die richtigen Kräuter verwenden. Dadurch wird die Macht der Magie verstärkt. So ist es auch mit Weihrauch. Es gibt verschiedene Düfte, jeder mit seiner Magie und Kraft. Gleiches gilt für Kristalle, Steine ​​oder Edelsteine.

Wiccaner verwenden oft andere okkulte/esoterische Künste, wie Wahrsagen (z. Tarot, pendeln, Dowsing) oder Kräuter. Diese Dinge haben jedoch nichts direkt mit Wicca zu tun. Ein großer Teil der Wicca glaubt jedoch, dass ein guter Wicca sich in "Kunst" (= was man tun kann) ausbilden sollte, einschließlich Tarot oder Kräutermedizin. Viele Wiccaner können einen oder mehrere Bereiche oder "Künste" zu ihren Spezialitäten zählen. Wicca wird oft nicht nur als Religion, sondern auch als Fertigkeit angesehen. Im Rahmen dieser Fertigkeit ist eine mehrjährige Ausbildung erforderlich, in der unter anderem Kenntnisse und Fertigkeiten mit anderen „Künsten“ erworben werden.

Rituale

Feier von Beltane im Avebury, 2005

Rituale werden hauptsächlich in Wicca während der jährlichen Festivals aufgeführt. Sie haben eine teilweise feste Struktur, in die oft ihre eigene Interpretation eingebracht wird. Ein Ritual beginnt oft mit dem Ziehen am magischer Kreis. Mit Hilfe des Zirkels wird ein Tempel gebaut, in dem sich die Wiccaner vor negativen äußeren Kräften geschützt fühlen und ihr Ritual vollziehen können. Der Circle wird auch als Ort gesehen, an dem sich die erzeugten Kräfte bündeln und verstärken können, denn sie bleiben im Raum gefangen, bis sie gezielt freigesetzt werden. Das Ritual findet innerhalb des Kreises statt. Nach dem Ritual wird der Kreis (und damit der Tempel) wieder geöffnet und zerlegt. Ein zweiter Teil eines Rituals ist die Zeremonie "Kuchen und Wein". Essen und Trinken werden von den Hexen im Zirkel geteilt. Dieser Teil des Rituals besteht darin, sich wieder zu erden, die Füße wieder auf den Boden zu bringen.

Einleitung

Wicca ist eine Initiationsreligion, weil Wicca eine Mysterienreligion ist. Dies bedeutet, dass nach einer Ausbildungszeit (traditionell ein Jahr und ein Tag) eine Einweihung erfolgt, bis der Schüler ein vollendeter Wicca (auch Erster Grad genannt) ist. Aus der Gardnerschen Tradition kennen wir drei Einweihungen/Grade. Einige Zirkel – meist alexandrinische Zirkel – haben einen vierten hinzugefügt: den Neophyten-Grad. Wenn ein Interessent die Ausbildung beginnt, ist er zunächst ein sogenannter Auszubildender (innerhalb der greencraft ist das ein rodei). Während einer gewissen Ausbildungszeit erlernt der Auszubildende/Roedi die Grundlagen von Wicca, woraufhin eine Einweihung als Neophyt folgen könnte. Bei dieser Initiation nimmt er seinen magischen Namen an, einen geheimen Namen. Die Annahme eines neuen Namens symbolisiert den Übergang in einen neuen Lebensabschnitt. Deshalb nehmen viele Wiccaner nach den folgenden Einweihungen auch neue magische Namen an. Nach der ersten Einweihung ist der Kandidat ein eingeweihter Schüler oder Neophyt. Danach (oft nach einem Jahr und einem Tag) kann eine zweite Einweihung folgen. Dann ist der Student eine Priesterin oder ein Priester oder Wicca ersten Grades. Danach können zwei weitere Grade folgen: Ein zweiter Grad Wiccan gilt als in der Lage, einen Zirkel zu leiten oder zu gründen, normalerweise unter der Aufsicht oder Anleitung seiner Hohepriesterin und seines Hohepriesters. Eine Priesterin dritten Grades oder ein Priester ist in der Lage, ihren eigenen Zirkel völlig unabhängig zu gründen und als Hohepriesterin als Zirkel- und Ritualführerin mit einem Hohepriester an ihrer Seite zu agieren.

Innerhalb eines Zirkels oder auf Initiation durch einen einzelnen HP/HPS werden dem Akolythen oder Neophyten bestimmte Bedingungen und Anforderungen auferlegt. Zum Beispiel kann innerhalb der Gardnerschen Tradition ein „Junge“ oder eine Jungfrau kein Priester werden (dies ist bei den Dianiken nicht der Fall). Vom Akolythen oder Neophyten wird weiterhin erwartet, dass er einiges aufgibt – vorübergehend oder dauerhaft – manchmal ein bestimmtes Schmerzgrenze und sie legen auch spezielle „Fähigkeitsprüfungen“ (oft selbst gewählt) ab.

Hohepriesterin und Hohepriesterin

An der Spitze eines traditionellen Zirkels steht die Hohepriesterin, eine weibliche Eingeweihte. Manchmal wird sie vom Hohepriester, einem männlichen Eingeweihten, unterstützt. Gemeinsam leiten sie die Rituale, bei denen die Frau die Göttin und der Mann den Gott darstellt. Beide sind für den Ablauf des Zirkels verantwortlich und müssen daher sicherstellen, dass alle Zirkelmitglieder (traditionell eine Anzahl von dreizehn Männern, gemischt aus Männern und Frauen) die richtige Ausbildung erhalten. Im Allgemeinen hat die Hohepriesterin ein Vetorecht.

Selbstinitiation

Mit der Eröffnung der einzelnen Arbeits-Wicca treten Zirkelarbeit und Initiationen in den Hintergrund. Die sogenannte Selbstinitiation wird beliebter. Die Wicca schreibt selbst ein Ritual für seine Initiation, das er sich unterzieht, wenn er sich dazu bereit fühlt. Selbst Initiation wird oft mit großer Skepsis betrachtet, sowohl von den traditionellen Hexen des Zirkels als auch von einzeln arbeitenden Hexen. Hexen des Zirkels, insbesondere der Gardnerianer und Alexandrianer, glauben oft, dass eine Initiation nur von einem Hohepriester(in) gegeben werden sollte.

Wicca und Satanismus

Wicca kennt keinen Teufel oder Satan. Doch einige verwechseln fälschlicherweise Wicca mit Satanismus. Dies hat mit dem oft getragenen Symbol zu tun, nämlich einem Pentagramm, das bei Wicca mit 1 Punkt nach oben getragen wird, in der Satanismus es wird mit 1 punkt nach unten getragen. In Wicca symbolisiert das umgekehrte Pentagramm den zweiten Grad. Als Ergebnis repräsentieren die 2 Punkte nach oben das Horn des Bucks. Dies liegt vor allem daran, dass der Gott dieser Religion wegen seines gehörnten Aussehens mit dem Teufel gleichgesetzt wird, wahrscheinlich weil das Buch Offenbarung 13,11 in der Bibel das zweite Tier mit zwei Lammhörnern beschreibt. Aber Wicca ist nicht dasselbe wie Satanismus, auch wenn viele Leute denken, dass es so ist. Dieses Phänomen rührt von den Versuchen der katholischen Kirche her, alle zum Christentum zu bekehren, indem sie alles, was mit einer anderen Religion zu tun hat, mit dem Teufel in Verbindung bringt. Einige Beispiele dafür: Der Dreizack von Neptun/Poseidon, die spitzen Hüte der alten weisen Frauen, die Ziegenbeine und Hörner von Pan etc.

New Age und Wicca

Diese Wicca wäre eine Beute für die Neues ZeitalterStamm wird von den meisten Wiccanern geleugnet, ebenso wie von Historikern wie Ronald Hutton, der feststellte, dass Wicca nicht nur älter als New Age ist, sondern sich auch in der Philosophie deutlich unterscheidet.[6]

Wissenswertes

Fluffy Bunny oder Fluffbunny ist ein negativer Begriff, der in Wicca (und inand Neuheidentum im Allgemeinen), um sich auf Anhänger der Religion zu beziehen, die als oberflächlich oder sanftmütig wahrgenommen werden. Im Allgemeinen mögen sie die dunklen Elemente nicht und betonen Güte, Licht und Elemente, die von der New-Age-Bewegung, oder folgen Sie ihm als a Wut.

Siehe auch

Siehe die Kategorie Wiccan von Wikimedia Commons für Mediendateien zu diesem Thema.