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Das Philosophie oder Philosophie ist die älteste theoretisch Disziplin, die den Wunsch und das Streben nach Wissen und Weisheit. Sie ist zum ersten Mal wirklich in der aufgetaucht 6. Jahrhundert v. Ein Praktiker der Philosophie wird ein Philosoph oder Salbei erwähnt.

Im alltäglichen Sprachgebrauch wird der Begriff Philosophie verwendet, um jede Art von Weisheit oder Lebensphilosophie, Lebenseinstellung (wie in "seine Philosophie") oder seine Prinzipien (wie in "es passt nicht zur Philosophie hinter diesem Plan"). Dies unterscheidet sich vom Konzept der Philosophie in a akademisch Kontext, wie in diesem Artikel verwendet.

Ursprung des Begriffs Philosophie

Auguste Rodin, Le Penseur, 1880-82

In dem Altgriechisch ist das Wort Philosophie (α) ein Komposition der Worte für die Liebe (φιλέω= ich mag, φιλεῖν = Liebe, φίλος = Freund, α = Freundschaft) und für Weisheit (α = Weisheit).

Ursprünglich bedeutete Philosophie also einfach "Liebe zur Weisheit". Das Wort Philosoph ersetzte somit das Wort Sophist, was verwendet wurde, um sich auf "weise Männer" oder Lehrer in der . zu beziehen Rhetorik aufzeigen. Einige der frühen Sophisten waren das, was wir heute Philosophen nennen würden. In den Dialogen von Plato posiert Sokrates oft Philosophen gegen Sophisten, die Sokrates als unehrlich und destruktiv bezeichnet, weil sie ihre Unwissenheit mit Wortspielen und Schmeicheleien tarnen und versuchen, andere von dem Unwahren und Unbegründeten zu überzeugen. Aristoteles hat diese Auffassung der Sophisten von Sokrates und Platon übernommen.^[1] „Sophist“ ist daher noch immer ein verächtlicher Ausdruck für diejenigen, die ohne Interesse an Weisheit oder Wahrheit andere mit ihrer Rhetorik überzeugen wollen.

Die Einführung des Begriffs „Philosophie“ wurde dem griechischen Denker zugeschrieben Pythagoras: "De vita et moribus philosophorum", I, 12; Cicero: "Tusculanae disputationes", V, 8-9). Diese Referenz basiert wahrscheinlich auf einem verschollenen Werk von Herakleides Pontikos, ein Schüler von Aristoteles. Es gilt als Teil der weit verbreiteten pythagoräischen Legenden der Zeit. In Wirklichkeit wurde der Begriff "Philosophie" erst lange vor Platon verwendet.

Philosophie und „Philosophieren" war nach Aristoteles die höchste und göttlichste Tätigkeit für den Menschen, sie natürlich vollendend und eine Quelle der Freude. In seiner „Einladung zur Philosophie" lesen wir: „... uns..." und "Das materielle Leben hat einen göttlichen Anteil", und auch: "So ist der Mensch verpflichtet zu philosophieren oder sich vom Leben zu verabschieden; denn alle anderen Tätigkeiten sind nur Unsinn in Bezug auf das Philosophieren".

Mögliche Definitionen und Abgrenzung

Für einige ist die Definition der Philosophie eindeutig, während sie für andere selbst ein metaphilosophisch Problem. Eine mögliche Beschreibung ist, dass es sich um das Studium der Bedeutung und Gültigkeit unseres Denkens und unserer Überzeugungen über die allgemeinsten und universellsten Aspekte der Existenz (Universum, Entitäten oder Subjekte, Objekte oder Dinge und ihre Beziehungsformen) handelt. Diese Studie wird nicht speziell durch Experimente oder sorgfältige Beobachtung durchgeführt. Das ist der Grund, warum die Philosophie nicht empirisch aber ein normative Wissenschaft ist. Es basiert auf Argumenten und Gedankenexperimente, indem man die philosophischen Probleme sorgfältig formuliert und nach Lösungen und Argumenten sucht, die diese Lösungen unterstützen, anstatt empirische Experimente durchzuführen. Es kann also niemals eine empirische Beweis für eine bestimmte philosophische Ansicht oder Theorie. Es ist sogar sinnlos, solche Beweise beispielsweise von Platons Ideentheorie. Einige Erfahrungswissenschaftler neigen daher zu dem Schluss, dass die Philosophie keine Wissenschaft ist. Andererseits kann argumentiert werden, dass jede Wissenschaft einige hat a priori Prinzipien.

Der Bereich der Philosophie besteht traditionell aus "allen intellektuellen Bestrebungen". Es hat lange die Bedeutung des Studiums abstrakter, nicht-experimenteller intellektueller Anstrengungen angenommen. "Philosophie" bleibt somit ein notorisch schwer zu definierender Begriff, und die Frage "Was ist Philosophie" ist selbst eine komplexe philosophische Frage. Einige Philosophen befassen sich mit sehr spezifischen technischen Fragen, während andere sich sehr ausführlich mit den Zusammenhang zwischen Dingen wie Religion, Wissenschaft und Kunst.

Ted Honderich^[2] drückt es so aus:

Die kürzeste und ziemlich gute Definition ist, dass Philosophie über das Denken nachdenkt. Dies drückt die allgemeine Natur des Subjekts zweiter Ordnung gut aus, als reflektierendes Denken über bestimmte Denkweisen – die Bildung von Überzeugungen, den Wissensanspruch – über die Welt oder große Teile davon.

Eine detailliertere, aber dennoch unbestreitbar umfassende Definition ist, dass Philosophie rationales kritisches Denken mehr oder weniger systematischer Natur ist über:

• die allgemeine Natur der Welt (Metaphysik oder Theologie);
• die Begründung von Überzeugungen (Erkenntnistheorie oder Erkenntnistheorie);
• Handeln im Leben (Ethik oder Wertevermittlung).

Die Philosophie beschäftigt sich also mit den gleichen Gegenständen wie viele andere wissenschaftliche Disziplinen, unterscheidet sich aber von diesen gleichzeitig dadurch, dass sie einen eigenen Ansatz verfolgt, in dem die Gesamtheit der "Sein" und die Suche nach einem allumfassenden Zusammenhang stehen im Mittelpunkt. Das Denken wird in der Philosophie als eigentliches Mittel verwendet, im Gegensatz zu dem, was ist Religion und Kunst der Fall ist; dort wird zunächst an das Gefühl und den Glauben appelliert. Andererseits ist es gerade so, dass die Philosophie - vor allem in den Antike und Mittelalter - war oft sehr eng mit anderen Wissenschaften, die gewissermaßen in die Philosophie eingebettet waren, sowie mit Kunst und Religion verflochten. Vor allem in der westlichen Geschichte, da die Renaissance geändert.

Sowohl Platon als auch - viel später - Hegel glaubten, dass die Philosophie ihre eigene Methodik habe, die beide Dialektik obwohl sie sich inhaltlich unterschieden. Henri Bergson sah die Intuition als die wichtigste Methode der Philosophie an. gemäß Ludwig Wittgenstein war das "Unsinn aufdecken" und laut Moritz Schlick Klarstellung, während Edmund Husserl die Grundlage der Philosophie in der Phänomenologie gesucht und diese Grundlage nach David Hume im empirisch Forschung und nach Spinoza in dem Geometrie legen. Im 19. Jahrhundert unter anderem Rudolf Hermann Lotze und James Ward wie Platon beschäftigte sich die Philosophie hauptsächlich mit Sinn, Werten und Zielen, nicht mit reiner Wissenschaft und Fakten als solchen. William James definierte Philosophie als "eine Sammelbezeichnung für Fragen, die nicht zur Zufriedenheit aller Fragenden beantwortet wurden". Er schlug daher vor, dass die Philosophie keine eigenständige Disziplin sei, sondern vollständig aufgelöst werden könnte, um in andere Wissenschaften aufgenommen zu werden. Aristoteles Ansprüche in seiner Metaphysik jedoch das Gegenteil; er unterscheidet eine eigene Wissenschaft, die "das Sein als das Sein untersucht". Hegel und Benedetto Croce die Philosophie mit der ausrichten Kulturwissenschaften, während Karl Popper besonders viele Schnittstellen zu den Kosmologie sieht. Rudolf Carnap glaubt, dass das Gebiet der Philosophie tatsächlich auf die Beschreibung von Sprache beschränkt ist, und diese Ansicht war auch im 20 Vereinigtes Königreich.^[1]

Themen innerhalb der Philosophie

Die Quellen einer philosophischen Studie bestehen in der Regel aus den Texten anderer Philosophen. Im Zentrum des Studiums von Texten steht immer ein bestimmtes Thema oder Thema, zu dem spezifische Argumente entwickelt wurden. Ein philosophischer Text wird jedoch nie außerhalb eines Kontextes verortet oder geschrieben, die Argumentation kommt nicht aus dem Nichts. Es wird also versucht, einen Text in seinem ursprünglichen oder aktuellen Kontext zu verstehen. Diese Theorie der Interpretation philosophischer Texte ist Hermeneutik erwähnt.

Philosophie ist auch das Studium der Ansichten, Ansichten und Theorien anderer Philosophen, d.h Metaphilosophie. Ein Philosoph wird die Dinge anderer philosophischer Traditionen kritisieren: einige Dinge wird er übernehmen und/oder korrigieren; andere wird er ablehnen. Mit anderen Philosophen ins Gespräch zu kommen heißt auch Dialektik erwähnt. Es gibt wenige Themen oder Aspekte innerhalb der Philosophie, über die ein allgemeiner Konsens besteht. Man könnte diese kritische Haltung sogar als ein wesentliches Merkmal der Philosophie ansehen: Eine grundsätzlich nicht bestreitbare Sichtweise kann nämlich nicht als philosophisch verstanden werden, sondern nur als dogmatisch.

Philosophen sind daher auch insofern einzigartig, als sie sich in der Domäne und Definition ihres Fachgebiets unterscheiden. Die Verfahren, die in der Philosophie historisch verwendet wurden, um Probleme zu lösen, sind sehr unterschiedlich; Einige ihrer Argumente können dazu führen, dass formale Wissenschaft werden gezählt, weil sie beispielsweise Methoden in der Mathematik entsprechen, während andere Argumente eher auf bestimmte Hypothesen durch Appell an die Alltagswahrnehmung stürzen.

Strömungen

Der Empirismus als Bewegung widersetzt sich dem Angeborenen, wo tatsächlich alles menschliche Wissen als angeboren angesehen wird, oder es Rationalismus. Zwei wichtige Philosophen, die zu dieser letzteren Bewegung gehören, sind: René Descartes und Gottfried Wilhelm Leibniz. Dementsprechend kann es Intellektualismus gelten als das genaue Gegenteil von Sensualismus.

Hinsichtlich der Frage, wie rechtsgültig menschliches Wissen tatsächlich ist, lassen sich zwei Hauptströmungen unterscheiden: einerseits die erkenntnistheoretische oder "naive" Realismus das besagt, dass das Bewusstsein die Dinge so wahrnimmt, wie sie sind, andererseits Idealismus das besagt, dass alles, was das Bewusstsein wahrnimmt, nur Repräsentationen sind, während die "reale" Realität niemals direkt beobachtbar ist.

Philosophische Bereiche

Klassische Sicht auf Philosophie und als eine der sieben freie Künste, von dem Hortus deliciarum von Herrad von Landsberg.

Philosophie ist ein weites Feld und umfasst verschiedene Fachgebiete (Disziplinen).

Während der Griechische Antike Platon und Aristoteles, unter anderem, verstanden die Philosophie als das gesamte Gebiet der menschlichen Erkenntnis. Daher war das Studium der Sterne sowie der menschlichen Natur das Ziel der Philosophie. Diese Studien wurden jedoch später die Domäne der Astronom und der Psychologe, und so wurden viele Disziplinen, die früher dem Philosophen vorbehalten waren, nun von modernen Wissenschaftlern beansprucht. Im 18. Jahrhundert hat der deutsche Philosoph Immanuel Kant sich in seinem Kritik der reinen Vernunft (1778) die Frage, was Gegenstand der Philosophie war oder sein sollte. Er ging von vier grundlegenden Fragen aus, die die Kernprobleme der Philosophie bildeten:

1. Was kann ich wissen?
2. Was sollte ich tun?
3. Was kann ich hoffen?
4. Was ist der Mensch?

Die Behandlung (und Lösung) dieser 4 wesentlichen philosophischen Fragen erfolgt in 4 Kerndisziplinen der Philosophie bzw Erkenntnistheorie, das Ethik, das Metaphysik (oder Ontologie) und die Philosophische Anthropologie. Diese Grundprobleme zeichnen natürlich kein vollständiges Bild aller Disziplinen, mit denen der moderne Philosoph arbeiten kann: man kann an die Moderne denken Sprachphilosophie, Argumentation und Logik, sowie andere relativ neue 'Ergänzungen' wie Sozial und politische Philosophie.

Einerseits hat die Philosophie also durch den Aufstieg der modernen Wissenschaften viel aufgeben müssen, andererseits gibt es aber auch ständig neue Disziplinen, auf die die Philosophie ihr Licht wirft. In gewisser Weise macht sie sich sogar diese von den Wissenschaften beanspruchten Wissensgebiete wieder zu eigen. Zum Beispiel kennen wir jetzt die Philosophie der Wissenschaften, das Philosophie der Geschichte und der Philosophie der Kunst.

Auch die traditionellen Teilgebiete der Philosophie lassen sich nach ihrem Studienfach grob in drei Richtungen einteilen; auf den Menschen fokussiert wie die philosophische Anthropologie, Ethik, Ästhetik, Sozialphilosophie und Theologie; fokussiert auf die Natur wie Metaphysik und Naturwissenschaft; und fokussiert auf menschliches Wissen als Logik, Theorie des Wissens, Rhetorik und Philosophie der Wissenschaft.

Darüber hinaus entstanden im 20. Jahrhundert einige spezifische Bereiche, wie z Existentialismus, Postmodernismus, Systemtheorie und Sprachphilosophie. Weniger explizit ist, dass da die 19. Jahrhundert jede einzelne Wissenschaft hat begonnen, an ihren eigenen Grundlagen zu arbeiten, und die Philosophie kann helfen, diese Grundlagen deutlich zu machen. philosophische Felder klar abgegrenzt. Dies gilt insbesondere in der philosophischen Forschungsinstitute zum Universitäten.

Die verschiedenen Fachgebiete sind:

Ästhetik

Der Begriff Ästhetik kommt von griechisch und bedeutet Wahrnehmung. Ästhetik beschäftigt sich seit langem mit Fragen wie „Was ist schön?“, Ästhetik als Lehre vom Schönen. der Philosoph Seite führt die Ästhetik als vollwertigen Zweig der Philosophie ein. Ästhetik spezialisiert sich nach Kant zunehmend auf die Kunst und wird zum Synonym für Kunstphilosophie.

Ethik

Was ist gut? Was sollten wir als gut oder schlecht betrachten? Das sind zentrale Fragen innerhalb der Ethik. Die Philosophie des richtigen Handelns. Dabei geht es in der Regel um das Handeln gegenüber Mitmenschen, Tieren und der Natur im Allgemeinen. Ethik versucht Antworten auf Fragen zu finden wie "Ist die Todesstrafe ethisch oder nicht?", "Können Tiere für Tierversuche in Laboratorien verwendet werden?" Ethik beschäftigt sich auch mit allgemeinen Fragen wie "Heilt der Zweck alle Mittel?"

Siehe auch Meta-Ethik

Philosophie der Geschichte

Philosophie der Geschichte ist ein Zweig der Philosophie, der sich einerseits mit der Bedeutung, die der Menschheitsgeschichte möglicherweise zugeschrieben werden kann, beschäftigt und andererseits die Praxis der Geschichtsschreibung analysiert. Es wird nach dem, was untersucht wird, unterschieden:

• Die spekulative Geschichtsphilosophie untersucht die Vergangenheit, um möglicherweise Sinn und Richtung aus der Geschichte abzuleiten. Diese Variante der Geschichtsphilosophie erreichte mit der Geschichtsphilosophie von Hegel.
• Die analytische Geschichtsphilosophie ist die im 19. Jahrhundert entstandene Variante, die die Praxis der Geschichtsschreibung selbst mit wissenschaftlichen Methoden analysiert. Geschichtsschreibung kann als Teil dieser Form der Geschichtsphilosophie angesehen werden.

Religionsphilosophie

Das Religionsphilosophie ist eine Disziplin, in der man versucht, das Wesen und den Zweck des Phänomens zu bestimmen Religion zu ergründen.

Theorie des Wissens

Theorie des Wissens, auch bekannt als "Erkenntnistheorie", "Wissenstheorie" oder "Wissenstheorie", ist ein Zweig der Philosophie, der darauf abzielt, zu bestimmen, welche Kriterien bestimmen, was gerechtfertigt ist Wissen ist. Die Wissenstheorie beschäftigt sich mit den Bedingungen, der Entstehung und dem Umfang von Wissen. Viele bekannte philosophische Probleme werden seit Jahrhunderten innerhalb der Erkenntnistheorie diskutiert, wie die Subjektivität der Wahrnehmung, die Bestimmung von Wahrheit und die Grenzen der menschlichen Erkenntnis.

Logik

Das Logik beschäftigt sich mit den formalen Regeln des Denkens. Neben der Philosophie wird es auch immer Mathematik gezählt. Die Logik beschäftigt sich mit Fragen wie "Wie kann man Sätze oder Systeme mit Symbolen beweisen?"

Umweltphilosophie

Das Umweltphilosophie ist der Teil der Philosophie, der sich aus philosophischer Perspektive mit der Beziehung zwischen Mensch und Umwelt beschäftigt. Teile der Umweltphilosophie sind Bioethik, Ökofeminismus und Ökotheologie.

Metaphysik

Metaphysik bedeutet so viel wie das, was nach der Natur (Physik) kommt oder was die Natur „überwindet“. Es beschäftigt sich mit Fragen wie "Was ist Existenz oder da sein?" Der Begriff Metaphysik ist bekannt geworden durch Andronicus von Rhodos der die Schriften des Aristoteles organisiert und herausgegeben hat. Eine Reihe dieser inhaltlich sehr unterschiedlichen Schriften ordnete er der Physik (Metaphysik) zu.

Mit Metaphysik ist die Lehre gemeint, die nicht Wirklichkeit untersucht, wie wir es durch unser Äußeres erfahren Sinne aber das, was jenseits der Materie ist, die Gesamtheit von allem, was gegeben ist. Diese Totalität kann sowohl in einer 'transzendentalen' Realität, die außerhalb unserer Welt liegt, postuliert werden, wie z Plato tat oder in den vielen Erfahrungsdaten selbst, in einem tieferen Grund, in dem die Tatsachen alle begründet sind, die Ansicht des Aristoteles.

Ontologie

Ontologie ist ein Zweig der Metaphysik. Ontologie ist die Theorie des Seins. Es beschreibt die Eigenschaften der Menge der Dinge.'Entitäten“, von denen angenommen wird, dass sie existieren oder zumindest sind, und versucht, ihre grundlegenden Kategorien zu erkennen. Die Ontologie interagiert eng mit der Phänomenologie und dem en Erkenntnistheorie.

Politische und Sozialphilosophie

Politische und Sozialphilosophie sind oft verknüpft, weil sich die Studienfragen manchmal überschneiden. Sozialphilosophie ist das Studium des sozialen (menschlichen) Verhaltens. Es versucht, Muster und Veränderungen in der Gesellschaft zu verstehen. Politische Philosophie beschäftigt sich unter anderem mit der Verteilung von Macht und der Verteilung von Chancen und Möglichkeiten in einer Gesellschaft. Fragen sind zum Beispiel: „Wie sollen die Menschen in einem großen Kontext zusammenleben? Was sind die besten Regeln dafür?“

Rechtsphilosophie

Das Rechtsphilosophie ist Teil der Ethik und versucht, spezifische Fragen im Zusammenhang mit dem Gerade. Solche Fragen sind zum Beispiel: "Warum sind wir an Gesetze gebunden? Bis zu welcher Grenze kann der Staat in das Leben der Bürger eingreifen?"

Rhetorik

In dem Rhetorik Überzeugung geschieht nicht nur, wie in den anderen Zweigen der Philosophie, mit der Logos, sondern auch durch den Einsatz von Pathos und Ethos. Die Rhetorik ist daher ein umstrittener Zweig der Philosophie. Viele Philosophen distanzieren sich von dieser Disziplin, weil sie mit der Sophisten. Doch philosophische Autoritäten wie autoriteiten Aristoteles interessante Abhandlungen zu diesem Thema. Rhetorik ist die Kunst der Beredsamkeit und untersucht die Überzeugungskraft gesprochener oder geschriebener Texte.

Sprachphilosophie

Sprachphilosophie beschäftigt sich mit der Frage: Wie sollen wir Sprache verstehen? Als ein System von Zeichen, die auf Dinge außerhalb dieses Systems hinweisen? Oder, wenn Referenzen mindestens genauso wichtig sind, beziehen sich diese Zeichen überhaupt aufeinander?

Philosophie der Wissenschaft

Philosophie der Wissenschaft Es handelt sich um eine Untersuchung der Grundlagen der Wissenschaft. Jeder Wissenschaftszweig denkt über die Gesetze nach, auf denen er beruht. Was sind die Grundlagen z.B. der Mathematik, Soziologie, Physik? Wie hängen Wissenschaftsbereiche zusammen? Die Wissenschaftsphilosophie, hergestellt in der zwanzigstes Jahrhundert eine wichtige Entwicklung. Laut der Empirismus und später ist es logischer Positivismus des Wiener Kreis kann ein wissenschaftlicher Forscher nur aus Beobachtungen wahres Wissen ableiten? a priori analytisches Wissen ist nur ein Derivat oder muss ganz verworfen werden.^[3] Karl Popper hält dagegen, dass Schlussfolgerungen aus Beobachtungen nur durch Gegenbeispiele verworfen werden können (Widerlegbarkeit), aber dass wissenschaftliche Erkenntnisse nie nachgewiesen werden können.^[4] Thomas Kuhn geht noch weiter und sagt, dass ganze konzeptionelle Rahmen von framework Paradigmasind Änderungen vorbehalten. Ein Paradigma kann in manchen Zusammenhängen und mit a . nicht mehr ausreichen wissenschaftliche Revolution aktuelle Paradigmen werden durch ein neues Paradigma ersetzt.^[5]

Philosophische Anthropologie

Philosophische Anthropologie beschäftigt sich mit Fragen wie "Was ist der Mensch? Was ist Kultur?" Themen in diesem Bereich sind Körper und Geist, gibt es sowas wie a Seele, oder wann gibt es ein Selbst? Im Bereich Körper und Geist stellt sich beispielsweise die Frage, ob Körper und Geist getrennt werden können. Ist nicht alles physisch? Das „Selbst“ ist oft ein Subjekt für sich: Wann existiert Identität? Ist ein Mensch noch derselbe, wenn er anders denkt oder sich körperlich verändert hat?

Geschichte

sehen Geschichte der Philosophie für den Hauptartikel zu diesem Thema.

Alle Kulturen haben ihre eigenen philosophischen Traditionen, so dass das Studium der Philosophiegeschichte einen sehr vielfältigen Blick auf ein weites Panorama philosophischer Systeme bietet.

Das Western Philosophie hat ihre Wiege in der Antikes Griechenland. Es ist im Allgemeinen in vier Hauptperioden unterteilt, nämlich die klassische Philosophie, das mittelalterliche Philosophie das moderne Philosophie und der zeitgenössische Philosophie. Das Chinesische Philosophie wird im Allgemeinen in drei große Epochen unterteilt, nämlich die klassische chinesische Philosophie, die mittelalterliche chinesische Philosophie und die moderne chinesische Philosophie. Auch der Indische Philosophie ist in verschiedene Perioden unterteilt. Soweit wir wissen, ist die indische Philosophie auch die älteste; die ersten Spuren stammen von ca. 1500 v. Chr.^[6] Die Zeit, in der die Philosophie in diesen verschiedenen Ländern zum ersten Mal auftauchte, fällt ungefähr mit der Zeit zusammen Pivot-Zeit.^[7]

Westliche und östliche Philosophie

sehen Geschichte der westlichen Philosophie und Östliche Philosophie für die wichtigsten Artikel zu diesem Thema.

Überall auf der Welt haben Menschen die gleichen Fragen gestellt und philosophische Traditionen bauen auf der Arbeit des anderen auf. Philosophie lässt sich grob einordnen nach geografisch und kulturell Kriterien. Der Begriff "Philosophie" bezieht sich in a europäisch oder amerikanisch akademischen Kontext im Allgemeinen zu den philosophischen Traditionen der Westliche Zivilisation, auch „westliche Philosophie“ genannt. Im Westen wird der Begriff „Östliche Philosophie“ meist als Überbegriff für alle philosophischen Traditionen der Asien und der Osten. Dazu gehört die Philosophie, die von Indien, Iran und China.

Die westliche philosophische Tradition begann mit dem griechisch und entwickelte sich von hier über die arabisch-islamische Philosophie bis zur Gegenwart. Einige wichtige arabisch-islamische Philosophen, die die zeitgenössische westliche Philosophie beeinflusst haben, sind Abulkasis, al-Farabic, Al-Kindi, averroes und Avicenna.

Philosophen teilen die lange Geschichte der westliche Philosophie traditionell wie folgt in: klassische Philosophie, mittelalterliche Philosophie (Scholastik), moderne Philosophie und zeitgenössische Philosophie. Einige berühmte westliche Philosophen sind Plato, Aristoteles, Genießer, Augustinus von Hippo,Thomas von Aquin, Wilhelm von Ockham, René Descartes, Baruch Spinoza, Immanuel Kant, Georg Hegel, Friedrich Nietzsche, Ludwig Wittgenstein, Martin Heidegger, Karl Popper und Thomas Kuhn.

Im Gegensatz zur westlichen Philosophie beinhalten östliche Philosophien normalerweise kein rein abstraktes Studium, sondern jede Philosophie ist mit einer bestimmten spirituellen Praxis oder religiösen Tradition verbunden.

Das Nyaya Schule innerhalb der indischen Philosophie lässt sich vielleicht am besten mit der westlichen Philosophie vergleichen. Zum Beispiel untersucht diese Schule auch die Logik. Das Charvaka die schule war sogar geöffnet empirisch und Atheist. Es gibt jedoch auch wichtige Unterschiede. Daher betont die altindische Philosophie traditionell eher die Lehren einer bestimmten Philosophieschule oder alter Texte als den einzelnen Philosophen. Die meisten Philosophen in Indien schrieben anonym oder ihre Namen wurden nie aufgezeichnet oder weitergegeben. Einige berühmte östliche Philosophen sind Shankara, Buddha, Bodhidharma, Laozien und Konfuzius.

Das Afrikanische Philosophie wurde während der kolonial Zeit wurde nicht als eigenständige Wissenschaft ernst genommen, sondern beschrieben und untersucht als anthropologisch Phänomen. Philosophiekurse an afrikanischen kolonialen Bildungseinrichtungen waren Kopien ihrer westlichen Pendants. Nach der Dekolonisierung entstand eine Dichotomie zwischen Philosophen, die traditionelle afrikanische Philosophie studierten (Ethnophilosophie) und zum anderen Philosophen, die in einem allgemeinen Kontext untersuchten, inwieweit afrikanische Sprachmuster und Denkweisen ein neues Licht auf die traditionellen Konzepte und Kategorien der westlichen Philosophie werfen. Ein bekannter Vertreter der ersten Gruppe ist Leopold Senghor; sein Konzept von Negritude kann als bewusste Entscheidung für eine ethnisch-afrikanische Sicht auf grundlegende Fragen von Mensch und Gesellschaft angesehen werden. Die zweite Gruppe fand vor allem im französischsprachigen Raum eine Stimme Paulin Hountondji, mit seiner unverblümten Kritik an der traditionalistischen Herangehensweise an die afrikanische Philosophie.^[8]

Philosophie als Studium

Philosophie ist seit dem Mittelalter Universitäten als Nebenfach unterrichtet. Ab dem 13. Jahrhundert wurde die Philosophie zunehmend von der artes liberales. Bis ins 18. Jahrhundert blieb die Philosophie eine der vier klassischen Fakultäten und ein Student, der zum Beispiel naturwissenschaftliche Fragen beantworten wollte, musste zunächst einen Philosophiekurs belegen. Ab dem 19. Jahrhundert wurde die philosophische Stuhl inhaltlich jedoch zunehmend unter Druck geraten, als zunächst die Naturwissenschaft und später auch die Philologie und der Sozialwissenschaften weiter unabhängig.

Niederlande und Flandern

Philosophie ist in der heutigen Zeit Die Niederlande und Flandern eine Hochschulausbildung und wird an den meisten Universitäten "Philosophie" genannt. Manchmal können die Schüler wählen, Master-Variante Philosophie eines bestimmten Wissenschaftsgebiets. Abhängig von der Hochschule, an der man Philosophie studiert und ihrer Ausrichtung auf die Philosophie, erhält man einen Abschluss in Kunst^[9] (beispielsweise Master of Arts) oder in den Wissenschaften^[10] (beispielsweise Master in Wissenschaften). Darüber hinaus gibt es viele verschiedene nicht-akademische Philosophiekurse.

Im Sekundarbereich in Flandern wird das Fach Philosophie nicht von der subventionierenden Regierung auferlegt, sondern eine Reihe von Schulen organisieren das Fach im sogenannten freien Raum des Stundenplans in der dritten Stufe.^[11] (fünfte und sechste Jahre, also 16- bis 18-Jährige). Im Schuljahr 2019-2020 machten 40 flämische Schulen von dieser Möglichkeit Gebrauch, sowohl im Gemeindenetzwerk als auch im katholischen Netzwerk. Normalerweise geht es um weiterführende Schule, aber auch technisch, Kunst und außergewöhnliche Ausbildung in der Liste erscheinen.^[12] Das katholische Netzwerk hat einen spezifischen Philosophielehrplan für die Ausbildung in Bildender Kunst.^[13]

Philosophie mit Kindern

Sowohl in Flandern als auch in den Niederlanden wächst seit den 1980er Jahren eine wachsende Zahl von Grundschulen mit Kindern philosophiert, sowie in Vereins- und Gemeindezentren. Deshalb immer mehr pabos aufgepasst. In diesem Feld geht es nicht so sehr um die Geschichte der Philosophie, sondern um das Philosophieren selbst, um das kreative Denken von Kindern weiterzuentwickeln. Gründer dieser 'Philosophie mit Kindernist der Amerikaner Matthew Lipman.Pioniere der Philosophie mit Kindern in Flandern umfassen Willy Poppelmonde und Richard Anton. In den Niederlanden sind dies Pieter Mostert und Karel van der Leeuw. In den 90er Jahren ist es in den Niederlanden hauptsächlich Berrie Heesen^[14] und Tecla Rondhuis, die sich mit der Zusammenstellung von Materialien für die Grundschule und der Förderung des Philosophierens mit Kindern beschäftigen.

Literatur

Einige allgemeine niederländische oder übersetzte Werke zur Philosophie:

• Bor, Jan, Petersma, Errit und Kingma, Jelle, Die Vorstellungskraft des Denkens (ISBN 90-254-1398-6)
• Gaarder, Jostein, Sophies Welt (ISBN 90-5240-707-X). Originaler Titel: Sofies verden (ISBN 87-14-19492-9)
• Magee, Bryan, Die Geschichte der Philosophie (ISBN 90-71206-33-5). Originaler Titel: Die Geschichte der Philosophie (ISBN 0-7894-7994-X )
• Peursen, K. van, Philosophische Orientierung: eine Einführung in das philosophische Problem, 3. Auflage, 1968,
• Russell, Bertrand, Geschichte der westlichen Philosophie (ISBN 90-215-8996-6)). Originaler Titel: Geschichte der westlichen Philosophie (ISBN 0-671-20158-1)
• Storig, Hans Joachim, Geschichte der Philosophie (ISBN 90-274-7073-1). Originaler Titel: Kleine Weltgeschichte der Philosophie (ISBN 3-17-011168-X )
• Verhoeven, Cornelis, Einführung in das Wunder (ISBN 9789055730209)

Siehe auch

• Liste der Philosophen

Externe Links

• Welttag der Philosophie: Die UNESCO hat den dritten Donnerstag im November zum Welttag der Philosophie.
• Internet-Enzyklopädie der Philosophie - iep.utm.edu
• Leitfaden zur westlichen Philosophie: Einführung in Philosophen, Konzepte und Bewegungen.