WikiDer > Панис
 | Эта статья может требовать уборка встретиться с Википедией стандарты качества. (Декабрь 2011 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
В Панис (санскрит: पणि:) - это класс демонов в Ригведа, из пани, термин, обозначающий «торговец, скупец», особенно применяемый к тем, кто щадит жертвенные приношения. Пани появляются в RV 10.108 в качестве наблюдателей украденные коровы. Они расположены за ручьем Раса, и разыскивается Сарама. Они хвастают Сараме, что хорошо вооружены и не отдадут коров без боя, и что коровы, кроме того, хорошо спрятаны в каменистой пещере. Сарама угрожает им силой Индра и Ангирасас (очевидно, огненные священники), которые вернут коров.
«Каменный сундук с сокровищами» Паниса идентичен Вала, камень, расколотый Индрой, чтобы освободить Рассвет. Миф является разновидностью мифа об убийстве Индры. Vrtraв виде каменного змея, освобождающего заблокированный реки.
Слово пани также применяется в Ригведе к людям, даже уважаемым членам общества, которые не желают делиться своим богатством. В одном гимне к Индре обращаются как к «пани».[1] И в буддизм в конечном итоге становится Ваджрапани.
Греко-римский авторы приравняли Парфяне с скифский племя назвали Парни (т.е. греческий Парной), которую некоторые приравнивают к пани.[2][3] Страбон (11.9.2) упоминает, что Парной принадлежал к Дахас ("Дахэ") и жил в Маргиана и что они основали Арсакид империя Парфия. [4]
Они могли быть связаны с пани, которые были важным племенем нынешнего пакистано-афганского региона со времен Сикандара Лоди.[5] Ахмед Абдулла пишет, что «наиболее важными пахтунскими племенами дивизии являются какар, панни, тарин, ширани и ачакзай, все они разделены между Западным Пакистаном и Восточным Афганистаном».[6] Далее в Синде записано, что «согласно местным источникам, Парни пришли в Сиби (Сиви) в 1470 году нашей эры».[7] В том же тексте говорится, что Парнис также известен как «Панни».[8]
Согласно Шримати Акшая Кумари Деви, пани были потомками Пунис (Пуники) или же Финикийцы, которые традиционно устанавливали морские торговые связи с Иран и Индия и смешался с персы и Скифы. Пани, возможно, стал Вани (Ваника) каста торговцев и купцов (Ригведа 1.56.2, 5.44.7, 8.66.10, 10.108.7, 10.151.8; Атхарваведа 3.15.1).[9]
Рекомендации
- ^ * Панде, Г. 1991 г. Основы индийской культуры: Pt. 1 и 2.
- ^ Парпола, Аско: 1988, Приход ариев в Иран и Индию и культурная и этническая идентичность даша; Проблема ариев и сомы.
- ^ Макдонелл и Кейт, Ведический указатель, 1912 г.
- ^ Парпола 1988
- ^ Беллью, Х.В. 1891 г. Исследование этнографии Афганистана
- ^ Ахмед Абдулла. 1973 г. Историческая справка о Пакистане и его народе
- ^ Махмудул Хасан Сиддики; Мир Мухаммад Махум. 1972. История аргунов и тарханов Синда, 1507–1593: аннотированный перевод соответствующих частей Мир Масумс Тарих-и-Синд, с введением и приложениями, п. 20
- ^ Махмудул Хасан Сиддики; Мир Мухаммад Махум, п. 20
- ^ Шримати Акшая Кумари Деви (1942). Библиографический словарь пуранических персонажей (PDF). Братья Виджая Кришна.
- Сетна, К. 1992 г. Проблема арийского происхождения. Нью-Дели: Адитья Пракашан.