WikiDer > Пол Фогт (пастор)

Пол Фогт (23 мая 1900 - 12 марта 1984) Швейцарский Протестантский пастор и богослов. Он основал Freiplatzaktion,^[1] организация, оказывающая помощь беженцам и мигрантам, и сыграла важную роль в первых выпусках новостей о Холокост общественности, в том числе в Соединенных Штатах, во время Вторая мировая война.

Ранние годы

Фогт родился в Стафа Иоганнесу Даниэлю Полю Фогту, министру, который переехал из Силезия. Он получил образование в Евангелическом колледже в г. Schiers, выпуск 1922 г .; Впоследствии, до 1926 г., он был аспирантом богословского факультета Базель, Цюрих и Тюбинген. Сначала он служил в Ноймюнстере в Цюрихе, а затем приходским священником в Элликон-ан-дер-Тур (где он женился на Софи Бреннер в 1927 году), прежде чем переехать в 1929 году в Вальценхаузен. Он рано проявил интерес к созданию социальных институтов, основав организацию по оказанию помощи безработным в кантоне Аппенцелль и строительство социального центра и резиденции для бездомных в Вальценхаузене под названием «Зоннеблик».^[2] что существует по сей день.

В 1936 году Фогт покинул Вальценхаузен и стал пастором в Цюрих-Зеебах, и был назначен лидером Швейцарской протестантской организации помощи конфессиональной церкви в Германии (SEHBKD). В то же время он также стал соучредителем Швейцарского центрального офиса помощи беженцам (SZF). Между 1933 и 1947 годами различные организации по оказанию помощи, связанные с SZF, выплатили около 70 миллионов швейцарских франков на поддержку беженцев от нацистов, особенно евреев.^[3]

Вторая мировая война и холокост

В 1943 году он взял на себя управление по делам беженцев, созданное Швейцарской федерацией евангелических церквей, протестантско-реформатской Landeskirche кантона Цюрих и Швейцарским церковным вспомогательным комитетом по делам евангельских беженцев, и впоследствии стал известен как «Пастор беженцев». К тому времени он уже был очень популярным проповедником и уважаемым богословом. Осенью 1942 года он основал Freiplatzaktion («Действие свободного места»), чтобы бесплатно разместить 1700 беженцев в частных домах.^[4]

Новости о "депортациях на Восток" в рамках Окончательное решение достигла Швейцарии к 1942 году, и правительство решило отреагировать ужесточением пограничного контроля и усилением цензуры. Герхард Ригнер, секретарь Всемирного еврейского конгресса в Женеве, и Реха и Ицхак Штернбухи, из Ваад Хацала (Православный комитет спасения) в Швейцарии, разослал в августе и сентябре 1942 года телеграммы еврейскому руководству Соединенных Штатов, предупреждая о твердых планах нацистов уничтожить европейское еврейство, и в местных средствах массовой информации начали появляться сообщения о депортациях и смертях в лагерях. В ответ Фогт объявил 1 октября днем ​​молитвы за евреев, ставших жертвами нацизма.^[5] Он особенно подчеркнул, «что мы, в Швейцарии, можем и должны знать о судьбе евреев Франции». В выпуске его журнала за октябрь 1942 года предупреждалось: «Огромная пелена смерти окутала Божий народ, еврейский народ ... Европа наполняется криками умирающих, когда их расстреливают или отравляют газом».

Поскольку жесткая цензура швейцарской прессы со стороны правительства не распространялась на церковь, Фогт взял на себя задачу пропаганды зверств нацистов посредством проповедей, своего журнала и размножения контрабандных фотографий, что он считал своим долгом как "голос народа". молчаливый и посланник жертвы ". Он особенно критиковал швейцарскую политику «высылки», согласно которой еврейские беженцы на границе возвращались немецким властям и почти наверняка казнились.

В 1944 г. первый секретарь Эль Сальвадор миссия в Швейцарии, Джордж Мантелло (Мандель, венгерский ортодоксальный еврей из Румынии), получено от румынского дипломата Флориан Манилу два сообщения о депортации венгерских евреев. Один, вероятно, был версией Протоколы Освенцима, в том числе Отчет Врба – Вецлера, первая подробная инсайдерская информация о работе Аушвиц-Биркенау лагерь смерти. Манилу остановился в Будапеште вопреки строгим приказам нацистов на обратном пути из Румынии и получил отчеты от Моше Крауш кто получил их от раввина Майкл Бер Вайсмандль, соруководитель Братиславская рабочая группа. Манилу сообщил Мантелло печальную новость о том, что его семья в Румынии была убита нацистами. Несмотря на свое горе, в течение 24 часов Мантелло организовал рассылку ключевого тезиса отчета о злодеяниях через международную телеграфную службу. Это, а также активность пастора Фогта и других привели к крупным массовым протестам в Швейцарии: уличные протесты, проповеди в протестантских церквях и интенсивная кампания в прессе с более чем 400 яркими заголовками (в нарушение строгих правил швейцарской цензуры), пропагандирующими темный век Европы двадцатого века и варварство.^[6].

Пастор Фогт через свою организацию беженцев организовал в течение нескольких дней изготовление и распространение тысяч копий отчетов. Затем он произнес серию проповедей, впоследствии опубликованных, об ужасах действий нацистов и пособничестве правительств Венгрии и Швейцарии. Один отрывок, цитирующий Бытие 4: 9-10, был отмечен и повторен в проповедях по всей Швейцарии:

Тогда Господь сказал Каину: «Где твой брат Авель?»

«Не знаю», - ответил он. "Я сторож брату моему?"

Господь сказал: «Что ты сделал? Вот! Кровь твоего брата взывает ко мне с земли. Вот, кровь твоего брата взывает ко мне с земли. "Сегодня внимательные и вопрошающие глаза Бога обращены на нас, христиан. И Он требует от нас, где, где, где! Где! твой брат, бездомный еврей? ... Где сегодня бездомные еврейские дети?

Проповеди и отчеты об Освенциме были собраны в книгу под названием «Разве я хранитель моего брата» (Soll ich meines Bruders Hütter sein?), Которая включала предисловие Фогта, в котором он сказал: «Благодаря этим фактическим отчетам христианин община призывается к полному покаянию ... Мы должны быть очищены от любых следов антисемитизма. Принимая во внимание миллионы убитых евреев, любые дальнейшие антисемитские мысли и любые грубые слова являются преступным безумием ».

Копии отчетов Фогта попали в руки цюрихского корреспондента Нью-Йорк ТаймсДэниел Т. Бригам, написавший в начале июля два отчета об их содержании, которые представляли первые подробные публичные новости о масштабах Холокоста и функционировании Освенцима-Биркенау. Первый отчет был озаглавлен «Расследование подтверждает наличие нацистских лагерей смерти» с подзаголовком «1 715 000 евреев, предположительно казненных немцами до 15 апреля». Второй был озаглавлен «Два лагеря смерти, места ужаса; немецкие заведения массового убийства евреев, описанные швейцарцами».

В ответ на благодарственное письмо от Мантелло Фогт написал: «Мы хотели бы приложить все свои силы для борьбы с этими ужасными вещами, чтобы пробудить совесть [мира] и спасти тех, кто все еще находится под угрозой».^[7] Фогт добился того, чтобы каждая церковь в Базеле и Цюрихе называла венгерских евреев - все еще депортированных - нуждающимися во вмешательстве.

Интенсивная кампания в прессе, уличные протесты, воскресные проповеди привели к сильному давлению на венгерское правительство со стороны президента Рузвельта, премьер-министра Черчилля и других. Это было одним из основных факторов, заставляющих регента Венгрии Миклош Хорти чтобы остановить перевозки в Освенцим. Это позволило спасти большое количество венгерских евреев, многих из которых сделал швейцарский дипломат. Карл Лутц, Шведский дипломат Рауль Валленберг и другие дипломаты в Будапеште.

После войны

После войны Фогт провел кампанию за экуменический взаимопонимание между христианами и евреями, основав в 1945 году «рабочую группу христиан и евреев», и стал видным членом Общества Швейцария-Израиль.^[8] В 1947 году он был удостоен звания почетного доктора Цюрихского университета за заслуги перед беженцами.^[9] С 1947 года Фогт был пастором в Захватывает; в 1951 г. назначен деканом приходского капитула Rheintal-Верденберг-Сарганс, а с 1952 по 1957 год был президентом протестантского учебного заведения Ширс-Самедан. После того, как он ушел из церкви в 1965 году в качестве пастора Degersheim, Фогт жил в Грюше в Prättigau, пока он не переехал в 1982 году перед смертью жены в дом престарелых в Зизерс, где он умер в 1984 году.

Рекомендации