WikiDer > Педро де Кордова - Википедия

Эта статья включает в себя список общих Рекомендации, но он остается в основном непроверенным, потому что ему не хватает соответствующих встроенные цитаты. Пожалуйста, помогите улучшать эта статья введение более точные цитаты. (Апрель 2014 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)

Педро де Кордова OP (1460–1525) был испанским миссионером, писателем и инквизитором на острове Hispaniola. Он был первым, кто осудил испанскую систему, известную как Энкомьенда, что равносильно практическому порабощению аборигенов Нового Света за порожденные им злоупотребления.

Жизнь и карьера

Он родился в Кордова, Андалусия, южная Испания. Он учился богословие на Университет Саламанки и там присоединился порядок Доминиканцы.^[1]

В сентябре 1510 г. он отправился в Остров из Hispaniola викарием первой группы доминиканских миссионеров^[2] и как первый инквизитор назначен в Новом Свете. Он был ревностным защитником индейцев, другом и наставником Бартоломе де лас Касас.^[1]

Целью монахов было пастырское служение испанцам и, особенно, евангелизация туземцев. Следовательно, они вступили в прямой контакт с ними, особенно с набориями, как называли тех, кто был слугой в домах испанцев. Очень скоро доминиканцы узнали о плохом обращении с жителями этого острова и о жестоком обращении с ними.

Столкнувшись с такой степенью подчинения и притеснения индейцев, доминиканская община посвящала бесчисленное количество часов на собраниях, чтобы глубже изучить проблему, пока не решила публично осудить зверства. Как только они определились с текстом и записали его, он был подписан каждым из членов сообщества. Брат Педро де Кордова поручил Братья Антонио Монтезино проповедовать его во время Высокой Мессы в четвертое воскресенье Адвента, что было 21 декабря 1511 года, то есть чуть больше года со дня их прибытия на остров.

Несмотря на это, проповедь не сохранилась, а только отрывок, который позже брат Бартоломе де Лас Касас включит в свой труд по истории Индии, где можно прочитать:«Настало воскресенье, и в то время, когда проповедовали, отец Антонио де Монтесинос поднялся за кафедру ивзял в качестве темы проповеди, написанной и подписанной всеми другими братьями, «Ego sum voxclamantis in deserto».

Основная причина доносов заключалась в непризнании индейцами человеческого достоинства. Итак, вопросы: «Разве это не люди? Разве у них нет разумной души? » Другие аргументы, такие как необходимость евангелизировать индейцев и крестить их, предполагают предыдущие. Следовательно, это была община монахов, которые во имя человеческого достоинства и христианского долга могли и должны вынести следующий приговор колонизаторам:

• Все вы в смертном грехе; в нем вы живете и в нем вы умираете.
• В том состоянии, в котором вы находитесь, вы не можете спастись, так как ваше поведение равносильно неверию в Иисуса Христа, и у вас нет желания этого
• Если вы продолжите плохо обращаться с индейцами, знайте наверняка, что грехи, в которых вы исповедуете, не получат нашего отпущения.

Его книга, "Доктрина кристиана для обучения и информации об истории человечества", был напечатан в 1544 году в Мексике по указанию епископа Сумарраги. Он был предназначен для обучения индейцев, в основном жителей Карибских островов, и является одной из первых книг катехизис известно, что они были написаны в Америке.^[1]

В 1513 году монах Педро де Кордова убедил короля Фердинанда II позволить доминиканцам Эспаньолы отправиться на материк, чтобы мирно обратить местных жителей в свою веру.^[3] Брат Антонио Монтесинос возглавляет миссию вместе с Франсиско де Кордова и братом-мирянином Хуаном Гарсесом. Доминиканцы обосновались в долине Чирибичи в наши дни. Венесуэла, где они были хорошо приняты местным вождем Алонсо, крестившимся много лет назад. Согласно королевскому гранту, работорговцы и поселенцы должны были оставить доминиканцам подальше.^[4]

Фрай Педро основал Санта-Крус провинция ордена и пользовался репутацией образцового священника, высоко уважаемого духовенством, мирянами и индейцами. Он умер на Санто-Доминго в 1521 году.

Работает

Среди работ, написанных Фраем Педро де Кордова:

• Doctrina cristiana для обучения и информации об истории человечества.
• Разные Memoriales al Rey, или отчеты королю о социальном, культурном и экономическом положении индейцев.
• Instrucciones.
• Проповеди.
• Много Cartas, или письма, часто написанные в сотрудничестве с другими доминиканскими миссионерами в защиту индейцев, в том числе:
• «Carta del Vice-Provincial y sacerdotes del convento de Santo Domingo, dirigida a los muy Reverendos Padres» (апрель или май 1517 г.).
• «Carta de Dominicos y franciscanos de las Indias a los Regentes de España» (Санто-Доминго, 27 мая 1517 г.).
• Carta al Rey del Padre Fr. Педро де Кордова, вице-провинциальный орден Санто-Доминго (Санто-Доминго, 28 мая 1517 г.).
• «Carta del Padre Fray Pedro de Córdoba al Padre Fray Antonio Montesinos» (26 сентября 1517 г.).

Примечания

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Герберманн, Чарльз, изд. (1913). Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. Отсутствует или пусто | название = (помощь)