WikiDer > Пемон - Википедия
Эта статья может быть расширен текстом, переведенным с соответствующая статья на испанском. (Декабрь 2019 г.) Щелкните [показать] для получения важных инструкций по переводу.
|
Девушка-пемон, Венесуэла | |
Всего населения | |
---|---|
ок. 30 148 в Венесуэле,[1] Неизвестный[2] | |
Регионы со значительным населением | |
Венесуэла, Бразилия, Гайана | |
Языки | |
Пемон, испанский | |
Религия | |
традиционная племенная религия, Римский католицизм[2] |
В Пемон или же Pemón (Пемонг) коренные жители живущие в районах Венесуэла, Бразилия, и Гайана.[3] Они также известны как Арекуна, Арикуна Ярикуна, Камаракото, и Таурпанг.[2]
Люди
Пемон являются частью более крупного Карибский язык семья, и включает шесть групп, включая Арекуна, Ингарико, Камаракото, Туалипанг, Мапойо и Macushi/ Макуши (Макуси или Макуси в Бразилии). Хотя этнографические данные об этих группах скудны, Ирис Майерс произвел один из самых подробных отчетов о Макуши[4] в 1940-х, и ее работы в значительной степени используются для сравнения исторической и современной жизни Макуши.[5]
Пемона впервые встретили жители Запада в 18 веке и обратились миссионерами в христианство.[3] Их общество основано на торговле и считается эгалитарным и децентрализованным, а в Венесуэле финансирование за счет нефтедолларов помогает финансировать общественные проекты, а также развиваются возможности экотуризма.[3] В Венесуэле пемон живут в Гран Сабана пастбище плато, усеянное горными вершинами, где Angel Falls, самый высокий водопад в мире, спускается с Ауянтепуи в Национальный парк Канайма.[3]
В Макуси, которые также являются носителями языка пемон, встречаются в Бразилия и Гайана в районах, близких к венесуэльской границе.
Язык
Арекуна, или Пемон (в испанский: Pemón), является карибский язык, на котором говорят в основном Венесуэла, особенно в Гран Сабана регион Государство Боливар. Согласно переписи 2001 г., в Венесуэла.
Мифы
У пемонов очень богатая мифическая традиция, которая неразрывно связана с их нынешней христианской верой. Мифология пемона включает богов, обитающих в настольных горах пастбищ, называемых тепуи.[3] Горы закрыты для живых, так как они также являются домом для духов предков, называемых мавари.[3] Первым человеком не по рождению, серьезно изучившим мифы и язык пемонов, был немецкий этнолог. Теодор Кох-Грюнберг, кто посетил Рорайма в 1912 г.
Важные мифы описывают происхождение солнца и луны, создание тепуи горы - которые резко поднимаются из саванн Гран Сабана - и деятельность героя-создателя Макунаима и его братьев.
Противоречие с камнем "куека"
В 1999 году Вольфганг Кракер фон Шварценфельд организовал транспортировку валуна из красного камня весом около 35 тонн из национального парка Венесуэлы Канайма в Берлин Тиргартен за его проект «Глобальный камень». С того времени продолжался спор о попытках пемона вернуть камень, в котором участвовали власти и посольства Германии и Венесуэлы.[6][7][8]
16 апреля 2020 года камень Куека был наконец возвращен Венесуэле.[9]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ "XIV Сенсо Насьональ де Побласьон и Вивьенда, 2011". Instituto Nacional de Estadística (INE).
- ^ а б c «Пемон: Введение, Местоположение». Каждая культура. (Проверено 30 июня 2011 г.)
- ^ а б c d е ж См. Стр.112,113 и 178 в Венесуэла: пемон, в Condé Nast Traveler, Декабрь 2008 г.
- ^ Майерс, Ирис (1993). «Макуши на гвиано-бразильской границе в 1944 году: исследование культурных контактов». Антропология. 90: 3–99.
- ^ Шахт, Райан (2013). «Маниока и макуши: общая история устойчивости и трансформации». Еда и самобытность в Карибском бассейне: 15–29.
- ^ Spiegel Online, 10 июля 2011 г .: Камень Куека - Венесуэльские коренные народы сражаются в Берлине
- ^ Universidad del Zulia & FundaCine, 2007: Этапонток Ро Этомо (La lucha continúa) (Испанский)
- ^ Berliner Zeitung, 9 августа 2000 г .: Indios wollen "göttlichen Stein" zurück haben (По-немецки «Коренные народы хотят вернуть священный камень»)
- ^ «Священный венесуэльский камень вернулся домой после перерыва в Берлине». НОВОСТИ AP. 17 апреля 2020 г.. Получено 2 мая 2020.
дальнейшее чтение
- Теодор Кох-Грюнберг 1917 - "Vom Roraima Zum Orinoco" ("От Рораймы до Ориноко")
- Дэвид Джон Томас 1982 - "Порядок без правительства: Общество индейцев пемон Венесуэлы" (University of Illinois Press)