WikiDer > Пенсакола люди
В Пенсакола были Коренной американец люди, которые жили в западной части того, что сейчас Флорида Панхэндл и восточная Алабама за столетия до первых контактов с европейцами до начала 18 века. Они говорили Мускогский язык. Они являются источником названия Пенсакола Бэй и город Пенсакола. Они жили в этом районе до середины 18 века, но впоследствии были ассимилированы в другие группы.
Пенсакола культура
Исторический народ Пенсакола жил в части региона, когда-то занятого группой, которую археологи называют Пенсакола культура, региональный вариант Миссисипская культура это длилось с 1100 по 1700 год нашей эры.[1] В археологическая культура охватывает территорию, простирающуюся от переходной Пенсаколы /Культура Форт-Уолтона зона в Залив Чоктауатчи во Флориде[2] к восточной стороне Дельта реки Миссисипи возле Билокси, Миссисипи, при этом большинство его сайтов расположены вдоль Мобил Бэй в Мобил-Дельта реки Тенсо. Участки культуры простирались вглубь страны, с севера на юг. Томбигби и Река Алабама долины[3] насколько близко к Сельма, Алабама.[1] (Культура Форт-Уолтона продолжала существовать в Флорида Панхэндл к востоку от области Пенсакола в период европейской колонизации.)
Возможно, самым известным местом культуры Пенсаколы является Индийские курганы Бутл-Крик участок, большой участок, расположенный на невысоком болотистом острове к северу от Мобил, Алабама. На этом сайте не менее восемнадцати насыпи платформы; пять из которых расположены вокруг центрального площадь. Его основным занятием было с 1250 по 1550 год. Он был церемониальным центром народов Пенсакола и воротами в их общество. Это место кажется маловероятным местом для ритуального центра, потому что оно окружено болотами и до него трудно добраться пешком. Тем не менее, сюда можно было легко добраться на лодке с блиндажами, основным видом транспорта, доступным для людей, построивших участок в Бутл-Крик.[4]
Ранние контакты
Первый контакт Пенсаколы с европейцами, возможно, был с Нарваэсская экспедиция в 1528 г. Кабеса-де-Вака сообщили, что индейцы, с которыми они столкнулись в окрестностях того, что сейчас Пенсакола Бэй были «высокого роста и хорошо сложены» и жили в постоянных домах. В касик был одет в мантию из того, что де Вака называл «куницей», «я думаю, лучшей [шкурой], которую только можно найти». Первоначально показав себя дружелюбными, индейцы ночью без предупреждения напали на испанцев.[5][6]
В 1539 году Диего Мальдонадо, исследуя северное побережье Мексиканского залива по приказу Эрнандо де Сото, нашел залив Пенсакола (который испанцы называли заливом Ахусе, Ачуси, Очусе или Очус). Мальдонадо нашел деревню на берегу залива, где он схватил одного или двух жителей вместе с «хорошим соболем». Де Сото приказал Мальдонадо встретиться с ним в заливе Ахусе следующим летом с припасами для его экспедиции. Мальдонадо возвращался три года подряд, но де Сото так и не появился.[6][7][8]
В 1559 г. Тристан де Луна и Арельяно возглавил экспедицию по основанию испанской колонии Очузе на заливе Пенсакола, тогда известном как залив Ичусе (также пишется Ичусе).[6] Испанцы планировали полагаться на индейцев в поставках продовольствия, но обнаружили, что этот район почти безлюден, и лишь несколько индейцев проживают в рыбацких лагерях вокруг залива. Колония потеряла сотни людей из-за штормов и болезней. Некоторые пытались переехать в Санта Елена (сегодняшний день Пэррис-Айленд, Южная Каролина), но и там пострадали от штормов. Выжившие переехали на Кубу и в Мехико.[8]
Панзакола
Первая запись названия «Пенсакола» была как Панзакола (или же Пансакола) в 1657 г. как название деревни, связанной с миссией Сан-Хуан-де-Аспалага в Провинция Апалачи (Пансакола была распространенной фамилией среди апалачей).[9] В 1685 году испанцы были обеспокоены сообщениями о том, что французы пытались основать колонию на побережье Мексиканского залива. В течение следующих нескольких лет испанцы искали, по слухам, французскую колонию, а также хорошее место для испанской колонии, чтобы защитить свои интересы в этом районе. Название Панзакола первый был зарегистрирован в связи с заливом Пенсакола, когда Хуан Джордан де Рейна вошел в залив в 1686 году; он нашел местных индейцев, которые называли себя и залив Панзакола.[10][11] В том же году в письме сообщалось, что Панзакола можно добраться на каноэ, путешествуя на запад от Сан-Маркос-де-Апалачи, поместив его двенадцать лиги из "индейцев Мобильный".[12][Примечание 1] Панзакола означало «длинноволосые люди» или «волосатые люди» на языке Пенсакола, который был тесно связан с Язык чокто.[6][10]
Другая экспедиция 1688 года нашла большие процветающие деревни «кротких и покорных» индейцев.[11] В 1693 г. две экспедиции, одна из Вера Крус в Новая Испания а другой из Апалачей обнаружил, что территория вокруг залива Пенсакола почти безлюдна, предположительно из-за того, что Пенсакола была уничтожена в войне с Мобилем.[13][14] Испанцы нашли две небольшие группы Чакато (которые были тесно связаны с Пенсаколой) в районе залива Пенсакола в том году.[15] Свентон заявляет, что «Пенсакола» не погибла, а двинулась вглубь страны и на запад.[6]
Последние годы
В 1698 году в заливе Пенсакола была основана испанская колония, получившая название Пенсакола. Губернатор Пенсаколы, желая, чтобы в этом районе жили индейцы, которые помогли бы обеспечить и защитить новую колонию, встретился с несколькими пенсаколами и чакато и призвал их переместить свои деревни ближе к Пенсаколе.[16] Однако к 1707 году единственных индейцев, живших недалеко от испанского форта, называли Окатазы испанцами.[16] В 1725 или 1726 году деревня Пенсаколас и Билоксис на Жемчужная река сообщалось, что в нем было не более 40 мужчин.[6] В 1764 году деревня Пенсакола, Билокси, Чакато, Капинан, Washa, Каваша, и Паскагула было 261 человек. Считается, что после 1764 года большая часть пенсакола была ассимилирована в Чокто, но некоторые, возможно, уехали в Луизиану с Билокси и слились с Туника-Билокси, или были ассимилированы Ручей группы, которые переместились в этот район.[17][18]
Другие "индейцы пенсаколы"
Время от времени различные группы индейцев перемещались в окрестности испанского форта в Пенсаколе и иногда записывались как «индейцы Пенсаколы». В 1704 г. 800 беженцев из Резня Апалачей достигли Пенсаколы. Губернатор Пенсаколы уговаривал их остаться там, но большинство перешло на французский язык. Мобильный.[16] Некоторые апалачи вернулись в Пенсаколу, а затем в район Сан-Маркос-де-Апалачи. К 1763 году в Пенсаколе проживало около 40 семей апалачей. В том году, в конце Семилетняя война и поражение Британией Франции, испанцы эвакуировали более 200 Йемасси и Апалачи в Вера Крус в Мексике, прежде чем они передали Флориду британцам.[Заметка 2][19][20]
Примечания
Цитаты
- ^ а б Браун, Ян (2003). «Знакомство с сайтом Бутл-Крик». В Браун, Ян У. (ред.). Бутл-Крик, место культуры Пенсакола в Южной Алабаме. Таскалуса: Университет Алабамы Press. С. 1–26.
- ^ Marrinan, Rochelle A .; Нэнси Мари Уайт (зима 2007 г.). «Моделирование культуры Форт-Уолтона на северо-западе Флориды» (PDF). Юго-Восточная археология. 26 (2): 292–318. Архивировано из оригинал (PDF) 3 апреля 2013 г.. Получено 19 сентября 2013.
- ^ "Сайт Бутл-Крик". Энциклопедия Алабамы. Фонд гуманитарных наук Алабамы и Обернский университет. Получено 2012-05-02.
- ^ Сноу, Дин Р. (2010). Археология коренных народов Северной Америки. Нью-Йорк: Прентис-Холл. С. 248–49.
- ^ Дайзарт: 61
- ^ а б c d е ж Swanton: 136
- ^ "Эрнандо де Сото", Католическая энциклопедия
- ^ а б Дайзарт: 62
- ^ Хан: 122, 354
- ^ а б Коксовщик: 6
- ^ а б Дайзарт: 62-63
- ^ Коксовщик: 7
- ^ Коксовщик: 8
- ^ Дайзарт: 63–64
- ^ Хан: 406
- ^ а б c Дайзарт: 64
- ^ Свэнтон: 136-37
- ^ «Уведомление о завершении инвентаризации останков коренных американцев ...» Служба национальных парков. Получено 19 сентября 2013.
- ^ Коксовщик: 22
- ^ Дайзарт: 65
Рекомендации
- Бенс, Джудит Энн. (1999) Редактор. Археология колониальной Пенсаколы. Издательство Университета Флориды. ISBN 0-8130-1661-4 Найдено на Google Книги
- Кокер, Уильям С. (1999) «Пенсакола, 1686-1821». в Бенсе.
- Дайсарт, Джейн Э. (1999) "Индейцы в колониальной Пенсаколе". в Бенсе.
- Хан, Джон Х. (1988) Апалачи: Земля между реками. Университетские прессы Флориды. ISBN 0-8130-0854-9
- Миланич, Джеральд Т. (1994) Археология доколумбовой Флориды. Издательство Университета Флориды. ISBN 0-8130-1273-2
- Свентон, Джон Рид. (1952) Индейские племена Северной Америки. Найдено на Google Книги