WikiDer > Новая Испания

New Spain

Наместничество Новой Испании

Virreinato de Nueva España
1521–1821
Девиз:Плюс Ультра
"Дальше за пределы"
Гимн:Марча Реаль
"Королевский марш"
Максимальная степень вице-королевства Новой Испании с добавлением Луизианы (1764–1803). Светло-зеленые участки - это территории, на которые претендует Испания.
Максимальная степень вице-королевства Новой Испании с добавлением Луизиана (1764–1803). Светло-зеленые участки - это территории, на которые претендует Испания.
КапиталМехико
Общие языкииспанский (официальный), Науатль, майя, Языки коренных народов, Французский (Испанская Луизиана), Филиппинские языки
Религия
Римский католицизм
ПравительствоКоролевство
король 
• 1521–1556
Карл I (первый)
• 1813–1821
Фердинанд VII (последний)
Вице-король 
• 1535–1550
Антонио де Мендоса (первый)
• 1821
Хуан О'Доноху Политический начальник (не вице-король)
Законодательная властьСовет Индии
Историческая эпохаКолониальная эпоха
1519–1521
• Королевство создан
1521
27 мая 1717 г.
1739
• Приобретение Луизиана из Франции и переименован во "Флорида"
1762
1 октября 1800 г.
22 февраля 1819 г.
• Trienio Liberal упразднил Королевство Новой Испании
31 мая 1820 г.
1821
Население
• 1519
20 миллионов
• 1810
От 5 до 6,5 миллионов
валютаИспанский колониальный реал
Предшествует
Преемник
Мухафаза Куба
Тройственный союз ацтеков
Королевство Цинцунцан
Цивилизация майя
Луизиана (Новая Франция)
Тласкала (штат науа)
Коренные народы Америки
Рыцари Мальты
Тондо
Себу (историческое государство)
Майнила
Caboloan
Султанат Тернате
Новое Королевство Гранады
Испанская Вест-Индия
Испанская Ост-Индия
Луизиана (Новая Франция)
Территория Флориды
Страна Орегон
Первая мексиканская империя

В Наместничество Новой Испании (испанский: Virreinato de Nueva España Испанское произношение:[birejˈnato ðe nweβa esˈpaɲa] (Об этом звукеСлушать)) был составной территориальной единицей Испанская Империя, установленный Габсбурги Испания в течение Испанская колонизация Америки. Он занимал огромную территорию, в которую входило много Северная Америка, северные части Южная Америка и несколько Тихий океан архипелагов, а именно Филиппины и ГуамОн возник в 1521 году после падение Теночтитлана, главное событие испанского завоевания, официально созданное 18 августа 1521 года как королевство (исп. Рейно), первая из четыре вице-королевства, созданные Испанией в Северной и Южной Америке. Его первый наместник был Антонио де Мендоса и Пачеко, а столицей королевства была Мехико, созданный на древней Теночтитлан.

Он включал то, что сейчас Мексика плюс текущие штаты США Калифорния, Невада, Колорадо, Юта, Нью-Мексико, Аризона, Техас, Орегон, Вашингтон, Флорида и части Айдахо, Монтана, Вайоминг, Канзас, Оклахома, Алабама, Миссисипи, и Луизиана; юго-западная часть британская Колумбия современного Канада; то Генерал-капитанство Гватемалы (который включал текущие страны Гватемала, Белиз, Коста-Рика, Сальвадор, Гондурас, Никарагуа, и мексиканский штат Чьяпас); то Генерал-капитанство Кубы (текущий Куба, Доминиканская Республика, Пуэрто-Рико, и Тринидад и Тобаго); и Генерал-капитанство Филиппин (включая Филиппины, Гуам, Северные Марианские острова, то Каролинские острова, то Федеративные Штаты Микронезии, Палау, то Маршалловы острова, и недолговечные Испанская Формоза в современном северном Тайвань, а также на протяжении столетия остров Tidore и ненадолго занятые Султанат Тернате, как в наши дни Индонезия).

Другие королевства Испанской империи граничили с Новой Испанией и получили право апелляции к самому высокопоставленному представителю король. Эти королевства были независимы от Новой Испании (отдельно от самой Новой Испании): Nueva Galicia (1530), Генерал-капитанство Гватемалы (1540), Nueva Vizcaya (1562), Новое Королевство Леон (1569), Санта-Фе-де-Нуэво, Мексика (1598), Нуэва-Эстремадура (1674), и Nuevo Santander (1746).

Собственно Новая Испания была организована в генерал капитанства. Всего было четыре капитана: Генерал-капитанство Филиппин (1574), Генерал-капитанство Кубы, Генерал-капитанство Пуэрто-Рико, и Генерал-капитанство Санто-Доминго. Каждое из этих независимых королевств и территориальных подразделений имело своих собственных губернаторов и капитанов-генералов (который в Новой Испании был сам наместником, добавившим этот титул к другим своим достоинствам). В Гватемале, Санто-Доминго и Новой Галисии этих чиновников называли председательствующими губернаторами, поскольку они вели королевские аудиенции. По этой причине эти слушания были сочтены «преториальными».

В Америке было два больших поместья. Самым важным было Маркизат долины Оахака, свойство Эрнан Кортес и его потомков, которые включали множество обширных территорий, на которых маркизы обладали гражданской и уголовной юрисдикцией и имели право предоставлять землю, воду и леса, и в пределах которых находились их основные владения (животноводческие фермы, сельскохозяйственные работы, сахарные заводы, сараи и верфи) . Другим поместьем было герцогство Atlixco, пожалован в 1708 г. Король Филипп V к Хосе Сармьенто де Валладарес, бывший вице-король Новой Испании и женатый на графине Монтесума, с гражданской и уголовной юрисдикцией над Атлиско, Тепеака, Гуачинанго, Икстепеджи и Тула де Альенде. Другим важным маркизатом был Маркизат Буглас на острове Негрос на Филиппинах, который был награжден потомками Себастьяна Элькано и его команды, первыми совершившими кругосветное плавание. Король Карл III ввел реформы в организации наместничества в 1786 году, известные как Реформы Бурбона, который создал намерения, что позволяло в некоторой степени ограничить полномочия наместника.

Новая Испания разработала узко региональные подразделения, отражающие влияние климата, топографии, коренного населения и минеральных ресурсов. В районах центральной и южной Мексики проживает плотное коренное население со сложной социальной, политической и экономической организацией. Северная часть Мексики, регион кочевого и полукочевого коренного населения, в целом не способствовала плотным поселениям, но открывала Серебряный в Сакатекас в 1540-х годах здесь возникли поселения для разработки рудников. Добыча серебра не только стала двигателем экономики Новой Испании, но и значительно обогатила Испанию и изменила мировую экономику. Новая Испания была конечной точкой филиппинской торговли в Новом Свете, что сделало королевство важным связующим звеном между империей Нового Света Испании и его азиатская империя.

С начала 19 века королевство впало в кризис, усугубленный Полуостровная война, и его прямое следствие в королевстве, политический кризис в Мексике в 1808 году, закончившийся с приходом правительства вице-короля Хосе де Итурригарей и, позднее, породил Заговор Вальядолида и Заговор Керетаро. Этот последний был прямым предшественником Мексиканская война за независимость, который, завершившись в 1821 году, разрушил наместничество и уступил место Мексиканская Империя, в котором наконец Агустин де Итурбиде будет коронован.

Наместничество Новой Испании и его отношение к короне

В Королевство Новой Испании была основана 18 августа 1521 г. после Испанское завоевание Империи ацтеков как королевство Нового Мира, зависящее от Корона Кастилии, поскольку первоначальные средства на разведку поступали от Королева Изабелла.[1][2] Хотя Новая Испания была зависимой от Кастилии, это было королевство, а не колония, подчинявшаяся правящему монарху. Пиренейский полуостров.[3][4] Монарх имел широкую власть на заморских территориях,

Король обладал не только суверенным правом, но и правами собственности; он был абсолютным собственником, единственным политическим главой своих американских владений. Все привилегии и положения, экономические, политические или религиозные, исходили от него. Именно на этой основе было достигнуто завоевание, оккупация и управление [испанским] Новым Светом.[3]

Наместничество Новой Испании было создано королевским указом 12 октября 1535 года в Королевстве Новой Испании с Вице-король как «заместитель» короля или его заместитель. Это было первое вице-королевство Нового Света и одно из двух Испанская империя на континенте до 18 века Бурбонские реформы.

Территориальные масштабы заморской Испанской империи

Джакомо Гастальдикарта Новой Испании 1548 года, Nueva Hispania Tabula Nova

В Испанская Империя включали территории на севере заморского «Септентриона», от Северная Америка и Карибский бассейн, в Филиппины, Марианские и Каролинские острова.[5][6][7] В наибольшей степени испанская корона требовала на материковой части Америки большую часть Северная Америка к югу от Канада, то есть: все современные Мексика и Центральная Америка Кроме Панама; большая часть сегодняшнего Соединенные Штаты к западу от Река Миссисипи, плюс Флорида.

К западу от континента Новая Испания также включала Испанская Ост-ИндияФилиппинские острова, то Марианские острова, то Каролинские острова, части Тайвань, и части Молуккские острова). К востоку от континента он включал Испанская Вест-Индия (Куба, Hispaniola (включая современные государства Гаити и Доминиканская Республика), Пуэрто-Рико, Ямайка, то Каймановы острова, Тринидад, а Bay Islands).

Историческое присутствие Испании, заявленные территории, достопримечательности и экспедиции в Северной Америке.

До 18 века, когда Испания увидела, что ее притязаниям на Северную Америку угрожают другие европейские державы, большая часть того, что называлось испанскими приграничными территориями, состояла из территорий, которые теперь являются частью Соединенных Штатов. Это не было заселено многими испанскими поселенцами и считалось более маргинальным для испанских интересов, чем самые густонаселенные и прибыльные районы центральной Мексики. Чтобы укрепить свои претензии в Северной Америке, начиная с конца 18 века. Испанские экспедиции на северо-запад Тихого океана исследовали и заявили о своих правах на побережье нынешней Британской Колумбии и Аляски. На материке административные единицы включали Лас Калифорниас, то есть полуостров Нижняя Калифорния, все еще являющийся частью Мексики и разделенный на Нижняя Калифорния и Южная Нижняя Калифорния; Альта Калифорния (сегодняшний день Аризона, Калифорния, Невада, Юта, западный Колорадо, и южный Вайоминг); (с 1760-х годов) Луизиана (включая западный бассейн реки Миссисипи и бассейн реки Миссури); Нуэва-Эстремадура (современные государства Коауила и Техас); и Санта-Фе-де-Нуэво, Мексика (части Техас и Нью-Мексико).[8]

История

Эпоха завоеваний (1521–1535)

Карибские острова и ранние исследования испанцев вокруг Карибского региона не имели большого политического, стратегического или финансового значения до завоевания Империя ацтеков в 1521 году. Однако важные прецеденты разведки, завоеваний, поселений и правления короны были первоначально разработаны в Карибском бассейне, что долгое время сказывалось на последующих регионах, включая Мексику и Перу.[9] Коренные общества Мезоамерика попавшие под контроль Испании были беспрецедентно сложными и богатыми по сравнению с тем, с чем они столкнулись в Карибском бассейне. Это представило как важную возможность, так и потенциальную угрозу власти Корона Кастилии, поскольку завоеватели действовали независимо от эффективного контроля короны. Общества могут предоставить конкистадоры, особенно Эрнан Кортес, база, на которой завоеватели могли стать автономными или даже независимыми от Короны.

В результате Император Священной Римской империи и Король Испании Карл V создал Совет Индии[Примечание 1] в 1524 году в качестве короны, контролирующей интересы короны в Новом Свете. Со времен Католические монархиЦентральная Иберия управлялась через советы, назначаемые монархом с определенной юрисдикцией. Таким образом, создание Совета Индии стало еще одним, но чрезвычайно важным консультативным органом монарха.

Корона установила Casa de Contratación (Дом торговли) в 1503 году для регулирования контактов между Испанией и ее заморскими владениями. Ключевой функцией был сбор информации о навигации, чтобы сделать поездки менее рискованными и более эффективными. Филипп II искал систематическую информацию о своей заморской империи и заказывал отчеты, известные как Relaciones geográficasс текстом о топографии, экономических условиях и населении среди другой информации. К ним прилагались карты обсуждаемого района, многие из которых были нарисованы художниками из числа коренных народов.[10][11][12][13][14] В Экспедиция Франсиско Эрнандеса (1570–1577), первая научная экспедиция в Новый Свет, была отправлена ​​для сбора информации о лекарственных растениях и методах лечения.[15]

Корона создала первый верховный суд на материке, или Audienciaв 1527 году, чтобы восстановить контроль над администрацией Новой Испании у Кортеса, который, как главный завоеватель ацтекской империи, правил от имени короля, но без надзора или контроля со стороны короны. Ранее Audiencia был основан в Санто-Доминго в 1526 г. заняться урегулированием карибских поселений. Этот суд, расположенный в Casa Reales в Санто-Доминго было поручено поощрять дальнейшие исследования и поселения с властью, предоставленной ему короной. Управление Audiencia, которое должно было принимать исполнительные решения как орган, оказалось громоздким. Поэтому в 1535 году король Карл V назвал Дон Антонио де Мендоса как первый Наместник Новой Испании.

После Испанское завоевание Империи инков в 1532 г. открыл обширные территории Южная Америка для дальнейших завоеваний Корона создал независимый Наместничество Перу там в 1542 г.

Евангелизация

Евангелизация Мексики

Поскольку Римская католическая церковь сыграл такую ​​важную роль в Реконкиста (Христианское завоевание) Пиренейский полуостров от МаврыЦерковь, по сути, стала еще одной рукой испанского правительства. Испанская корона предоставила ему большую роль в управлении государством, и эта практика стала еще более заметной в Новом Свете, где прелаты часто брали на себя роль государственных чиновников. В дополнение к явной политической роли церкви, католическая вера стала центральной частью испанской идентичности после завоевания последнего мусульманского королевства на полуострове. Эмират Гранады, а изгнание всех евреев кто не обратился в христианство.

В конкистадоры привезли с собой много миссионеров для распространения католической религии. Американских индейцев обучали римско-католической религии и языку Испании. Первоначально миссионеры надеялись создать большое количество индейских священников, но этого не произошло. Более того, были предприняты усилия, чтобы сохранить культурные аспекты индейцев, которые не нарушали католические традиции. Например, большинство испанских священников взяли на себя обязательство изучать наиболее важные индейские языки (особенно в 16 веке) и писали грамматики, чтобы миссионеры могли изучать языки и проповедовать на них. Подобным образом это практиковали французские колонисты.

Сначала казалось, что конверсия происходит быстро. Вскоре миссионеры обнаружили, что большинство туземцев просто усыновили «бога небес», как они называли христианского бога,[нужна цитата] как просто еще один из их многочисленных богов.[нужна цитата] Хотя они часто считали христианского бога важным божеством, потому что это был бог победоносных завоевателей, они не видели необходимости отказываться от своих старых верований. В результате вторая волна миссионеров начала попытки полностью стереть старые верования, которые они связывали с ритуализацией. человеческая жертва обнаруженный во многих местных религиях, в конечном итоге положив конец этой практике, распространенной до прибытия испанцев. При этом были уничтожены многие артефакты доколумбовой мезоамериканской культуры. Сотни тысяч родных кодексы были сожжены, местных священников и учителей преследовали, а храмы и статуи старых богов были снесены. Даже некоторые продукты, связанные с местными религиями, например амарант, были запрещены.

An аутодафе в Новой Испании, 18 век

Многие священнослужители, такие как Бартоломе де лас Касас, также пытался защитить туземцев от де-факто и фактическое порабощение поселенцев, и полученное из указов и обещаний Короны защитить коренных жителей Мезоамерики, особенно Новые законы. К сожалению, королевское правительство было слишком далеко, чтобы полностью обеспечить их соблюдение, и многие злоупотребления в отношении туземцев, даже среди духовенства, продолжались. В конце концов, Корона объявила туземцев несовершеннолетние и помещены под опеку Короны, которая отвечает за их идеологическую обработку. Именно этот статус не позволял коренному населению получать священство. В течение следующих столетий, под властью Испании, развивалась новая культура, которая объединила обычаи и традиции коренных народов с традициями католической Испании. Многочисленные церкви и другие здания были построены местным трудом в испанском стиле, а города были названы в честь различных святых или религиозных тем, таких как Сан-Луис-Потоси (после Сент-Луис) и Вера КрусИстинный Крест).

В испанская инквизиция, и его новый испанский аналог, Мексиканская инквизиция, продолжал действовать в вице-королевстве, пока Мексика не провозгласила свою независимость, в результате чего в колониальный период было казнено более 30 человек. В течение 17-18 веков инквизиция работала с правительством вице-королевства, чтобы заблокировать распространение либеральный идеи во время Просвещение, а также революционные республиканские и демократические идеи Война за независимость Соединенных Штатов и французская революция.

Основание испанских городов, начало шестнадцатого века

Карта Новой Испании Джироламо Рускелли 1561 года, Nueva Hispania Tabula Nova

Еще до установления вице-королевства Новой Испании завоеватели в центральной Мексике основали новые испанские города и приступили к дальнейшим завоеваниям - образец, который установился в Карибском бассейне.[16] В центральной Мексике, столице ацтеков Теночтитлан преобразован в главный населенный пункт территории; Таким образом история Мехико имеет огромное значение для всего колониального предприятия. Испанцы основали новые поселения в Пуэбла-де-лос-анджелес (основан в 1531 г.) на полпути между Мехико (основан в 1521–1524 гг.) и карибским портом Веракрус (1519). Колима (1524 г.), Антекера (1526, ныне Оахака-Сити), и Гвадалахара (1532) все были новыми испанскими поселениями. К северу от Мехико, город Querétaro была основана (ок. 1531 г.) в так называемом Бахио, основная зона товарного сельского хозяйства. Гвадалахара была основана к северо-западу от Мехико (1531–1542 гг.) И стала доминирующим испанским поселением в регионе. К западу от Мехико было основано поселение Вальядолид (Мичоакан) (1529–1541 гг.). Как уже отмечалось, на густонаселенном юге Антекера (1526 г.) стал центром испанского поселения в Оахаке; Сантьяго де Гватемала основан в 1524 году; и на Юкатане, Мерида (1542 г.) был основан внутри страны, с Кампече основан как небольшой карибский порт в 1541 году. Между Кампече и Веракрусом велась морская торговля.[17] В течение первых двадцати лет, до установления наместничества, были основаны некоторые важные города колониальной эпохи, которые остаются важными и сегодня. Открытие серебра в Сакатекасе на крайнем севере стало поворотным событием. Поселение Сакатекас был основан в 1547 году на территории кочевых и жестоких Чичимека, чье сопротивление испанскому присутствию было затяжным конфликтом Чичимекская война.[18][19]

Позднее расширение

"Васкес де Коронадо отправляется на север" (1540 г.), автор Фредерик Ремингтонхолст, масло.1905 г.

В течение 16 века многие испанские города были основаны в Северной и Центральной Америке. Испания пыталась создать миссии на территории, которая сейчас юг США в том числе Грузия и Южная Каролина между 1568 и 1587 годами. Эти усилия были в основном успешными в регионе современного Флорида, где город Святой Августин был основан в 1565 году и является старейшим европейским городом США.

По прибытии вице-король дон Антонио де Мендоса энергично приступил к выполнению обязанностей, возложенных на него королем, и поощрял исследование новых материковых территорий Испании. Он заказал экспедиции Франсиско Васкес де Коронадо в наши дни Американский юго-запад в 1540–1542 гг. Вице-король поручил Хуан Родригес Кабрильо в первом испанском исследовании Тихий океан в 1542–1543 гг. Кабрильо проплыл далеко вдоль побережья, став первым европейцем, увидевшим сегодняшнюю Калифорнию, США. Наместник также прислал Руй Лопес де Вильялобос к Испанская Ост-Индия в 1542–1543 гг. Когда эти новые территории стали контролироваться, они были переданы в ведение вице-короля Новой Испании. Испанские поселенцы расширились до Нуэво-Мексики и крупного поселения в Санта-Фе был основан в 1610 году.

Создание религиозных миссий и военных президиумов на северной границе стало ядром испанских поселений и основанием испанских городов.

Экспансия на Филиппинские острова и торговлю в Маниле

Это карта, на которой показаны общие местоположения испанских «Президиос», возглавляемых испанцами, укомплектованными латиноамериканцами из Мексики и Перу, которые защищали коренные филиппинские поселения от Мусульманин, Wokou, Голландские и английские атаки, которые были совершены на Филиппинах в 1600-х годах, согласно книге Крепость Империи Рене Хавеллана, С. Дж. (1997)

Стремясь развивать торговлю между Ост-Индия и Америка через Тихий океан, Мигель Лопес де Легаспи основал первое испанское поселение на Филиппинских островах в 1565 году, которое стало городом Сан-Мигель (сегодняшний день Себу). Андрес де Урданета открыли эффективный морской маршрут с Филиппинских островов в Мексику, воспользовавшись преимуществами Куросио Текущий. В 1571 г. в г. Манила стал столицей Испанская Ост-Индия, скоро торговля начнется через Галеоны Манила-Акапулько. По торговому маршруту Манила-Акапулько доставлялись такие товары, как шелк, специи, серебро, фарфор и золото, в Америку из Азии.[20][21] Первая перепись на Филиппинах была основана в 1591 году на основе собранных дани. Дань считает, что общее население испано-Филиппин составляет 667 612 человек.[22] из них: 20 000 были китайскими торговцами-мигрантами,[23] в разное время: около 16500 человек были латиноамериканскими солдатами-колонистами, которые в совокупности были отправлены из Перу и Мексики и ежегодно отправлялись на Филиппины,[24] 3000 были японскими жителями,[25] и 600 были чистыми испанцами из Европы,[26] было также большое, но неизвестное количество Индийские филиппинцыОстальное население составляли малайцы и негритосы. Таким образом, в ту эпоху с населением всего 667 612 человек Филиппины были одной из самых малонаселенных земель в Азии. Несмотря на малочисленность населения Филиппин, это было выгодно для Мехико, который использовал его в качестве перевалочного пункта дешевых азиатских товаров, таких как шелк и фарфор, однако из-за большого количества товаров из Азии он стал предметом спора с меркантилистами. политика материковой Испании, которая поддерживала производство, основанное на столице, а не в колониях, и в этом случае торговый союз Манилы и Мексики оказался в противоречии с Мадридом.[27][28] Важность Филиппин для Испанская империя можно увидеть по его созданию как отдельный генерал-капитан.[29] Товары, привезенные из Азия были отправлены в Акапулько затем по суше в Веракрус, а затем отправили в Испанию на борту Вест-Индские флоты. Позже они были проданы Европа. Несколько городов на Филиппинах были основаны как Президиос под командованием испанских офицеров и укомплектованные мексиканскими и перуанскими солдатами, которые в основном были насильственно призванными бродягами, отчужденными подростками, мелкими преступниками, повстанцами или политическими изгнанниками в Мексике и Перу и, таким образом, являлись мятежным элементом испанского колониального аппарата на Филиппинах.[30] Поскольку Филиппины находились в центре полумесяца от Японии до Индонезии, они сменялись периодами чрезвычайного богатства, скапливающимися в этом месте,[31] до периодов, когда он был ареной постоянной войны, которая велась между ним и окружающей нацией (странами).[32] В результате остались только самые приспособленные и сильные, чтобы выжить и пройти военную службу. Таким образом, был высокий уровень дезертирства и смертности, что также относилось к местным филиппинским воинам и рабочим, нанимаемым Испанией для участия в битвах по всему архипелагу и в других местах или строительства галеонов и общественных работ. Неоднократные войны, отсутствие заработной платы, дислокация и близость к голодной смерти были настолько интенсивными, что почти половина солдат, присланных из Латинской Америки, а также воинов и рабочих, набранных на месте, либо погибли, либо ушли в беззаконную сельскую местность, чтобы жить бродягами среди мятежных туземцев. порабощенные индейцы (из Индии)[33] и кочевники-негрито, смешанные по расе из-за изнасилований или проституции, что увеличило число филиппинцев испанского или латиноамериканского происхождения, но не детей от действительных браков.[34] Это еще больше размыло расовую кастовую систему, которую Испания так старалась поддерживать в городах.[35] Эти обстоятельства способствовали усложнению управления Филиппинами. В связи с этим Королевский фискальный орган Манилы написал письмо Король Карл III Испании, в котором он советует покинуть колонию, но этому успешно противостояли религиозные и миссионерские ордена, которые утверждали, что Филиппины были стартовой площадкой для дальнейших обращений на Дальнем Востоке.[36] Из-за миссионерского характера филиппинской колонии, в отличие от Мексики, где большинство иммигрантов были гражданскими лицами, большинство поселенцев на Филиппинах были либо солдатами, торговцами или духовенством, и в основном это были мужчины.

Временами некоммерческая разорванная войной филиппинская колония выживала за счет ежегодной субсидии, выплачиваемой испанской короной и часто получаемой за счет налогов и прибыли, накопленной вице-королевством Новой Испании (Мексика), в основном за счет ежегодной отправки 75 тонн драгоценных серебряных слитков.[37] собраны и добыты из Потоси, Боливия где сотни тысяч жизней инков регулярно гибли, будучи порабощенными Mit'a система.[38] К сожалению, серебро, добытое ценой незаменимых жизней и являющееся драгоценным металлом, то есть ограниченным ресурсом, едва добралось до голодающих или умирающих испанских, мексиканских, перуанских и филиппинских солдат, дислоцированных в Президиос по всему архипелагу, борясь с постоянными вторжениями, в то время как его искали китайские, индийские, арабские и малайские купцы в Маниле, которые торговали с латиноамериканцами за свой драгоценный металл в обмен на шелк, специи, жемчуг, ароматические вещества и т. д., которые были продуктами, которые могут просто выращиваться и производиться, тогда как американское серебро было ограниченным. Торговля и иммиграция были нацелены не только на Филиппины, но и в противоположном направлении, в Америку, мятежных филиппинцев, особенно изгнанных филиппинских гонораров, которым отказали в своих традиционных правах новые испанские офицеры из Испании, которые заменили испанцев. конкистадоры из Мексики, которые были более политизированы в создании союзов, с которыми у них были договоры о дружбе (из-за их общей ненависти к мусульманам, поскольку коренные филиппинцы-язычники сражались против султаната Брунея, а коренные испанцы завоевали Эмират Гранады), первопроходцы-идеалисты умерли и были заменены невежественными королевскими офицерами, нарушившими договоры, что привело к Заговор махарликов среди филиппинцев, которые сговорились с брунейцами и японцами, но провал заговора привел к изгнанию членов королевской семьи в Америку, где они образовали общины на западном побережье, главным из которых были Герреро, Мексика[39] который позже был центром мексиканской войны за независимость.[40]

Испанские морские торговые пути и оборона

Испанская корона создала систему конвоев кораблей (названную флот) для предотвращения атак европейских частники. Некоторые отдельные атаки на эти грузы имели место в Мексиканский залив и Карибское море английскими и голландскими пиратами и каперами. Одним из таких актов пиратства был Фрэнсис Дрейк в 1586 г., а другой - Томас Кавендиш в 1587 г. В одном эпизоде ​​города Huatulco (Оахака) и Барра де Навидад в Халиско Провинция Мексика была разграблена. Однако эти морские пути, как через Тихий океан, так и через Атлантику, были успешными с точки зрения защиты и логистики, которую они сыграли в истории Испанская Империя. Более трех веков Испанский флот сопровождали галеонные конвои, совершавшие кругосветное плавание.

Дон Лопе Диес де Армендарис, родился в Кито, Эквадор, был первым вице-королем Новой Испании, который родился вНовый мир'. Он сформировал флот Барловенто. (Армада де Барловенто), базирующаяся в Веракрусе, для патрулирования прибрежных районов и защиты гавани, портовые города и торговые суда из пираты и частники.

Восстания коренных народов

Вице-король дон Антонио де Мендоса и Тласкалан Индейцы сражаются с каксканами в Mixtón войны, 1541–42 в Новой Галиции.

После завоевания центральной Мексики было только два крупных восстания индейцев, бросивших вызов испанскому правлению. в Mixtón войны в 1541 году наместник Донской Антонио де Мендоса возглавил армию против восстания Caxcanes. В 1680 г. Восстание пуэбло, Индейцы из 24 поселений в Нью-Мексико изгнали испанцев, которые уехали в Техас, изгнание, продлившееся десятилетие. В Чичимекская война длилось более пятидесяти лет, 1550–1606, между испанцами и различными коренными народами северной Новой Испании, особенно в регионах добычи серебра и транспортных магистралей.[41] Неоседлых или полусидячих северных индейцев было трудно контролировать, когда они приобрели подвижность лошади.[42] В 1616 г. Тепехуан восстал против испанцев, но относительно быстро подавили.[43] В Тараумара Индейцы восстали в горах Чихуахуа на несколько лет. В 1670 г. Чичимека вторгся Дуранго, а губернатор Франсиско Гонсалес отказался от защиты.

В южной части Новой Испании целтальские майя и другие коренные народы, включая цоциль и чоль восстал в 1712 г.. Это было многонациональное восстание, вызванное религиозными проблемами в нескольких общинах.[44] В 1704 году наместник Франсиско Фернандес де ла Куэва подавил восстание Пимы Индейцы в Nueva Vizcaya.

Экономика эпохи Габсбургов, 1521–1700 гг.

Белый представляет собой маршрут манильских галеонов в Тихом океане и флот в Атлантике; синий представляет Португальские маршруты.

В эпоху завоевания, чтобы выплатить долги, понесенные конкистадорами и их компаниями, новые испанские губернаторы вручали своим людям дани и труд, известные как энкомьенды. В Новой Испании эти гранты были созданы по образцу дани и барщина труд, что Мексика правители требовали от местных общин. Эта система стала обозначать угнетение и эксплуатацию туземцев, хотя ее создатели, возможно, не имели такого намерения. Вскоре верхние эшелоны покровителей и священников в обществе жили за счет работы низших классов. Из-за ужасающих случаев жестокого обращения с коренными народами, епископ Бартоломе де лас Касас предложил привезти черных рабов вместо них. Позже Фрай Бартоломе раскаялся, когда увидел, что с черными рабами обращались еще хуже.

В Перу произошло еще одно открытие, увековечившее систему принудительного труда. Mit'a, был чрезвычайно богатый единственный серебряный рудник, обнаруженный в Потоси, но в Новой Испании набор рабочей силы значительно отличался. За исключением серебряных рудников, работавших в период ацтеков на ТаскоК юго-западу от Теночтитлана, горнодобывающий регион Мексики находился за пределами территории плотных поселений коренных народов. Рабочие на шахтах на севере Мексики состояли из черных рабов и наемного труда коренных жителей, а не тягловой рабочей силы.[45] Коренные жители, которые были привлечены в районы добычи полезных ископаемых, были из разных регионов в центре Мексики, а некоторые - с самого севера. При таком разнообразии у них не было общей этнической идентичности или языка, и они быстро ассимилировались с латиноамериканской культурой. Хотя добыча была трудной и опасной, заработная плата была хорошей, что и привлекало местных рабочих.[45]

Наместничество Новой Испании было основным источником дохода для Испании в восемнадцатом веке, с возрождением горнодобывающей промышленности при Бурбонские реформы. Важные центры майнинга, такие как Сакатекас, Гуанахуато, Сан-Луис-Потоси и Идальго была основана в шестнадцатом веке и потерпела упадок по ряду причин в семнадцатом веке, но добыча серебра в Мексике превзошла все другие испанские заморские территории по доходам для королевской казны.

Быстрый красный красить кошениль был важным экспортным товаром в таких областях, как центральная Мексика и Оахака, с точки зрения доходов короны и стимулирования внутреннего рынка Новой Испании. Какао и индиго также были важным экспортным товаром для Новой Испании, но использовались скорее для выплаты гонораров, чем для контактов с европейскими странами из-за пиратства и контрабанды.[46] Индустрия индиго, в частности, также помогла временно объединить общины по всей Королевство Гватемала из-за контрабанды.[46]

В Новой Испании было два крупных порта, Веракрус главный порт наместничества на Атлантический, и Акапулько на Тихом океане, конечная остановка Манильский галеон. На Филиппинах Манила рядом с Южно-Китайское море был главным портом. Порты были важными для внешней торговли, протянув торговый путь из Азии через Манильский галеон на материковую часть Испании.

Это были корабли, которые совершали рейсы из Филиппин в Мексику, чьи товары затем перевозились по суше из Акапулько в Веракрус, а затем переправлялись из Веракруса в Кадис в Испании. Итак, корабли, отправлявшиеся из Веракруса, обычно были загружены товарами из Ост-Индии, происходящими из торговых центров Филиппины, плюс драгоценные металлы и природные ресурсы Мексики, Центральной Америки и Карибского бассейна. В течение 16 века Испания владела эквивалентом АМЕРИКАНСКИЙ ДОЛЛАР$1,5 трлн (по 1990 г.) в золото и серебро, полученное из Новой Испании.

Однако эти ресурсы не повлияли на разработку Мегаполис (метрополия) из-за частой озабоченности испанской римско-католической монархии европейскими войнами (огромные суммы этого богатства были потрачены на найм наемников для борьбы с Протестантская реформация), а также непрекращающимся сокращением зарубежных перевозок из-за нападений со стороны компаний британской пираты, Голландский корсары и пираты различного происхождения. Первоначально эти компании финансировались Амстердам фондовый рынок, первый в истории и возникший именно из-за потребности в средствах для финансирования пиратских экспедиций, как позже и на лондонском рынке. Это то, что некоторые авторы называют «историческим процессом перемещения богатства с юга на север».

Реформы Бурбона (1713–1806)

Хосе де Гальвес, первый маркиз Сонора, Visitador в Новой Испании, инициировавший крупные реформы

Монархия Бурбонов приступила к осуществлению далеко идущей программы по оживлению экономики своих территорий, как на полуострове, так и в его заморских владениях. Корона стремилась усилить свой контроль и административную эффективность, а также уменьшить власть и привилегии Римско-католической церкви по отношению к государству.[47][48]

Британский захват и оккупация Манилы и Гаваны в 1762 году во время глобального конфликта Семилетняя война, означало, что испанской короне пришлось пересмотреть свою военную стратегию защиты своих владений. Испанская корона в течение ряда лет участвовала в войне с Британией низкой интенсивности, когда английские каперы преследовали порты и торговые пути. Корона укрепила оборону Веракрус и Сан-Хуан-де-Улуа, Ямайка, Куба и Флорида, но британцы разграбили порты в конце семнадцатого века. Сантьяго де Куба (1662), Святой Августин Испанская Флорида (1665) и Кампече 1678 г., и поэтому с потерей Гаваны и Манилы Испания осознала, что необходимо предпринять важные шаги. Бурбоны создали постоянную армию в Новой Испании, начиная с 1764 года, и укрепили оборонительную инфраструктуру, такую ​​как форты.[49][50]

Корона запросила достоверную информацию о Новой Испании и отправила Хосе де Гальвес так как Visitador General (генеральный инспектор), который соблюдал условия, требующие реформы, начиная с 1765 года, чтобы усилить контроль короны над королевством.[51]

Важной особенностью реформ Бурбонов было то, что они положили конец значительному количеству местного контроля, который был характерен для бюрократии при Габсбургах, особенно за счет продажи офисов. Бурбоны стремились вернуться к монархическому идеалу, когда в высшие эшелоны регионального правительства укомплектовывались те, кто не был напрямую связан с местными элитами, которые теоретически должны быть бескорыстными. На практике это означало, что предпринимались согласованные усилия по назначению большей части полуостров, как правило, военные с большим стажем службы (в отличие от Габсбургов, которые предпочитали прелатов), которые были готовы перемещаться по мировой империи. Намерения были одним новым офисом, который мог быть укомплектован полуостровами, но на протяжении 18-го века значительные успехи были достигнуты в количестве губернаторов-капитанов-генералов, судей Audiencia и епископов, в дополнение к другим должностям, которые были испанцами.

В 1766 году корону назначили Карлос Франсиско де Круа, маркиз де Круа как наместник Новой Испании. Одной из его первых задач было исполнение решения короны об изгнании Иезуиты со всех его территорий, достигнутое в 1767 году. Поскольку иезуиты обладали значительной властью, владели большими, хорошо управляемыми гасиендами, обучая молодых людей из элиты Новой Испании и являясь религиозным орденом, сопротивляющимся короне, иезуиты были основной целью для утверждения Корона управления. Круа закрыл религиозный авто-де-фе Священной канцелярии инквизиции для всеобщего обозрения, сигнализируя об изменении отношения короны к религии. Другими значительными достижениями под руководством Круа было основание Хирургического колледжа в 1768 году, что было частью стремления короны провести институциональные реформы, регулирующие профессии. Корона также была заинтересована в получении большего дохода для своей казны, и Круа учредил королевскую лотерею в 1769 году. Круа также инициировал улучшения в столице и резиденции вице-королевства, увеличив размер своего центрального парка, Аламеда.

Другой активист-наместник, проводивший реформы, был Антонио Мария де Букарели и Урсуа, маркиз де Вальехерозо и конде де Джерена, который служил с 1771 по 1779 год и умер при исполнении служебных обязанностей. Хосе де Гальвес, ныне министр Индии после своего назначения на пост генерального посетителя Новой Испании, проинформировал недавно назначенного вице-короля о реформах, которые необходимо провести. В 1776 г. было образовано новое северное территориальное деление, Генеральное командование Provincias Internas известный как Provincias Internas (Генеральное командование внутренних провинций Севера, испанский: Comandancia y Capitanía General de las Provincias Internas). Теодоро де Круа (племянник бывшего наместника) был назначен первым генерал-командующим Provincias Internas, независимым от вице-короля Новой Испании, для обеспечения лучшего управления северными приграничными провинциями. Они включали Nueva Vizcaya, Nuevo Santander, Сонора-и-Синалоа, Лас Калифорниас, Коауила и Теджас (Коауила и Техас) и Nuevo México. Букарели был против плана Гальвеса по внедрению новой административной организации намерений, которая, по его мнению, обременяла малонаселенные районы чрезмерными расходами для новой бюрократии.[52]

Новые короли Бурбонов не разделили вице-королевство Новой Испании на более мелкие административные единицы, как это было с Наместничество Перу, вырезая Наместничество Рио-де-ла-Плата и Наместничество Новой Гранады, но Новая Испания была реорганизована административно, и элитные испанские мужчины американского происхождения были оставлены без внимания на высоких постах. Корона также учредила постоянную армию с целью защиты своих заморских территорий.

Главное нововведение испанских монархов Бурбонов: намерения, учреждение, имитирующее Бурбон Франция. Впервые они были широко представлены в Новой Испании министром Индии. Хосе де Гальвес, в 1770-х годах, которые первоначально предполагали, что они полностью заменят систему наместничества (наместничества). Обладая широкими полномочиями по сбору налогов и государственной казной, а также с мандатом содействовать экономическому росту в своих округах, интенданты посягнули на традиционные полномочия наместников, губернаторов и местных чиновников, такие как коррехидоры, которые были прекращены по мере установления намерений. Корона рассматривала интендантов как сдерживающий фактор для этих других офицеров. Со временем были сделаны приспособления. Например, после периода экспериментов, в ходе которых независимый интендант был назначен в Мехико, офис впоследствии был отдан тому же человеку, который одновременно занимал пост вице-короля. Тем не менее, создание множества автономных организаций во всем вице-королевстве привело к значительной децентрализации, и в Генерал-капитанство Гватемалы, в частности, это намерение заложило основу будущих независимых наций XIX века. В 1780 году министр Индии Хосе де Гальвес отправил королевскую депешу в Теодоро де Круа, Генерал-комендант внутренних провинций Новой Испании (Provincias Internas), прося всех подданных пожертвовать деньги на помощь американской революции. Были даны миллионы песо.

Внимание к экономике (и доходам, которые она давала королевской казне) было распространено и на общество в целом. Поощрялись экономические ассоциации, такие как Экономическое общество друзей страны. Подобные экономические общества «Друзья страны» были созданы во всем испанском мире, включая Кубу и Гватемалу.[53]

Корона отправила серию научных экспедиций в свои заморские владения, в том числе Королевская ботаническая экспедиция в Новую Испаниюво главе с Мартин де Сессе и Хосе Мариано Мочиньо (1787–1808).[54]

Реформы Бурбона не были единой или полностью согласованной программой, а были серией инициатив короны, призванных оживить экономику ее заморских владений и сделать администрацию более эффективной и прочно контролируемой короной. Улучшено ведение документации, и записи стали более централизованными. Бюрократия была укомплектована высококвалифицированными людьми, большинство из которых были испанцами с полуострова. Их предпочтение означало, что было негодование со стороны элитных мужчин американского происхождения и их семей, которым не позволяли занимать должности. Создание армии означало, что некоторые американские испанцы стали офицерами местных ополченцев, но ряды пополнились бедными людьми смешанной расы, которые возмущались службой и по возможности избегали ее.[55]

Военные конфликты 18 века

Первое столетие, когда Бурбоны испанский престол совпал с серией глобальные конфликты это настраивало прежде всего Францию ​​против Великобритании. Испания как союзник Бурбонов Франция была вовлечена в эти конфликты. Фактически, частью мотивации реформ Бурбона была осознанная необходимость подготовить империю в административном, экономическом и военном отношении к следующей ожидаемой войне. В Семилетняя война оказались катализатором большинства реформ в заморских владениях, как и Война за испанское наследство был за реформы на полуострове.

В 1720 г. Экспедиция Вилласура от Санта-Фе встретился и попытался договориться с Французский- союзный Пауни в том, что сейчас Небраска. Переговоры не увенчались успехом, и завязалась битва; испанцы потерпели сокрушительное поражение, и только тринадцать человек смогли вернуться в Нью-Мексико. Хотя это было небольшое сражение, оно знаменательно тем, что это было самое глубокое проникновение испанцев в Великие равнины, устанавливая предел испанской экспансии и влияния там.

В Война за ухо Дженкинса вспыхнул в 1739 году между испанцами и англичанами и был ограничен Карибский бассейн и Грузия. Главным действием в Войне Уха Дженкинса было крупное морская атака спущен на воду британцами под командованием адмирала Эдвард Вернон в марте 1741 г. против Картахена-де-Индиас, один из крупнейших портов Испании для торговли золотом в Карибском бассейне (сегодня Колумбия). Хотя этот эпизод в значительной степени забыт, он закончился решающей победой Испании, которая сумела продлить свой контроль над Карибским морем и действительно обеспечить Испанский Главный до 19 века.

Испанская и Португальская империи в 1790 году.

После Французско-индийская война/Семилетняя война, британские войска вторглись и захватили испанские города Гавана в Куба и Манила на Филиппинах в 1762 году. Парижский договор (1763 г.) передал Испании контроль над Луизиана часть Новая Франция в том числе Жители Нового Орлеана, создав Испанскую империю, которая простиралась от Река Миссисипи в Тихий океан; но и Испания уступила Флорида в Великобританию, чтобы вернуть Кубу, которую британцы оккупировали во время войны. Поселенцы Луизианы, надеясь вернуть территорию Франции, в бескровной Восстание 1768 г. заставил Губернатор Луизианы Антонио де Уллоа бежать в Испанию. Восстание было подавлено в 1769 году следующим губернатором. Алехандро О'Рейли, который казнил пятерых заговорщиков. Территория Луизианы должна была управляться начальством на Кубе с губернатором в Новом Орлеане.

21 северный миссии в современной Калифорнии (США) были созданы в Калифорнии Эль Камино Реал с 1769 г. Стремясь исключить Великобританию и Россию из восточной части Тихого океана, Кинг Карл III Испании прислал из Мексики ряд экспедиции на Тихоокеанский Северо-Запад между 1774 и 1793 годами. Давние притязания Испании и права мореплавания были укреплены, и в Нутка Саунд, Аляска.

Испания вошла в Американская революционная война как союзник Соединенных Штатов и Франции в июне 1779 г. С сентября 1779 г. по май 1781 г. Бернардо де Гальвес возглавил армию в кампании по Побережье Мексиканского залива против англичан. Армия Гальвеса состояла из испанских регулярных войск со всей Латинской Америки и ополчения, которое состояло в основном из Академики наряду с креолами, немцами и коренными американцами. Армия Гальвеза вступила в бой с англичанами и победила их в боях на Манчак и Батон-Руж, Луизиана, Натчез, Миссисипи, Мобильный, Алабама и Пенсакола, Флорида. Из-за потери Мобила и Пенсаколы у британцев не осталось баз на побережье Мексиканского залива. В 1782 году силы под общим командованием Гальвеса захватили британскую военно-морскую базу в Нассау на New Providence Остров в Багамы. Гальвес был рассержен тем, что операция была проведена вопреки его приказу об отмене, и приказал арестовать и заключить в тюрьму Франсиско де Миранда, адъютант из Хуан Мануэль Кахигал, командир экспедиции. Позже Миранда приписывала этот поступок Гальвеса зависти к успеху Кахигала.

Во-вторых Парижский мирный договор (1783 г.), положившая конец Американской революции, Великобритания вернула контроль над Флоридой Испании в обмен на Багамы. В то время Испания контролировала реку Миссисипи к югу от 32 ° 30 'северной широты и в рамках так называемого Испанского заговора надеялась получить больший контроль над Луизианой и всем западом. Эти надежды закончились, когда Испанию заставили подписать Договор Пинкни в 1795 г. Франция вновь приобрела Луизиану у Испании в секретном Договор Сан-Ильдефонсо в 1800 г. Соединенные Штаты купили территорию у Франции в Покупка Луизианы 1803 г.

Испанские территориальные претензии на северном западном побережье Северной Америки, 18 век

Новая Испания претендовала на все западное побережье Северной Америки и поэтому считала российскую торговлю мехом на Аляске, которая началась в середине - конце 18 века, посягательством и угрозой. Точно так же исследование северо-западного побережья капитаном Джеймс Кук британского флота и последующая деятельность британских кораблей по торговле пушниной считалась вторжением на территорию Испании. Чтобы защитить и укрепить свои претензии, Новая Испания прислала ряд экспедиции на Тихоокеанский Северо-Запад между 1774 и 1793 годами. В 1789 году морской форпост назывался Санта-Крус-де-Нука (или просто Nuca) была основана в Friendly Cove в Нутка Саунд (теперь Yuquot), Остров Ванкувер. Он был защищен артиллерия наземная батарея называется Форт Сан-Мигель. Санта-Крус-де-Нука был самым северным учреждением Новой Испании. Это была первая европейская колония на территории современной провинции британская Колумбия и единственное испанское поселение на территории сейчас Канада. Санта-Крус-де-Нука оставался под контролем Новой Испании до 1795 года, когда он был заброшен в соответствии с условиями третьего Нуткинская конвенция. Другой форпост, призванный заменить Санта-Крус-де-Нука, был частично построен в Neah Bay на южной стороне Пролив Хуана де Фука в том, что сейчас Штат США из Вашингтон. Neah Bay был известен как Bahía de Núñez Gaona в Новой Испании, и форпост там назывался «Фука». Он был заброшен, частично достроен в 1792 году. Его персонал, домашний скот, пушки и боеприпасы были переведены в Нуку.[56]

В 1789 году в Санта-Крус-де-Нука произошел конфликт между испанским военно-морским офицером. Эстебан Хосе Мартинес и британский купец Джеймс Колнетт, вызывая Нуткинский кризис, который превратился в международный инцидент и угроза войны между Великобританией и Испанией. Первый Нуткинская конвенция предотвратил войну, но оставил нерешенными многие конкретные вопросы. Обе стороны стремились определить северную границу Новой Испании. В Нутка Саунд, дипломатическом представительстве Новой Испании, Хуан Франсиско де ла Бодега и Квадра, предложил границу в проливе Хуан де Фука, но британский представитель, Джордж Ванкувер отказался принять любую границу к северу от Сан-Франциско. Никакого соглашения достичь не удалось, и северная граница Новой Испании оставалась неопределенной до Договор Адамса – Она с США (1819 г.). Этот договор также уступил Испанская Флорида В Соединенные Штаты.

Конец Наместничества (1806–1821)

28 сентября 1810 года Мигель Идальго возглавил осаду Alhóndiga de Granaditas в Гуанахуато

В Третий договор Сан-Ильдефонсо уступил Франции огромную территорию, которая Наполеон затем продана в США в 1803 году, известная как Покупка Луизианы. Соединенные Штаты получили Испанская Флорида в 1819 г. в Договор Адамса – Она. Этот договор также определил северную границу Новой Испании на 42 ° северной широты (теперь северная граница штатов Калифорния, Невада и Юта США).

В 1821 г. Декларация независимости Мексиканской империи, и Мексика, и Центральная Америка провозгласили свою независимость после трех веков испанского правления и сформировали Первая мексиканская империя, хотя Центральная Америка быстро отвергла союз. После священника Мигель Идальго и Костилья1810 год Грито де Долорес (призыв к независимости) повстанческая армия начала одиннадцатилетнюю войну. Сначала Криолло класс воевал с повстанцами. Но в 1820 году военный переворот в Испании вынудил Фердинанда VII признать власть либерального Конституция Испании. Призрак либерализма, который мог подорвать авторитет и автономию Римско-католической церкви, заставил церковную иерархию Новой Испании взглянуть на независимость в ином свете. В независимой стране Церковь ожидала сохранения своей власти. Офицер-роялист Агустин де Итурбиде предложил объединиться с повстанцами, с которыми он сражался, и заключил союз Висенте Герреро, лидер повстанцев в регионе, носящем теперь его имя, регионе, который был населен иммигрантами из Африки и Филиппин,[57][58] решающим среди которых был филиппинско-мексиканский генерал Исидоро Монтес де Ока который убедил криолло-роялиста Итубиде объединить свои силы с Висенте Герреро. Исидоро Монтес де Ока победил силы роялистов, в три раза превосходящие его, во имя своего лидера Висенте Герреро.[59] Королевское правительство в Новой Испании рухнуло, и Армия трех гарантий триумфально вошел в Мехико в 1821 году.

Новый Мексиканская Империя предложил корону Фердинанд VII или члену испанской королевской семьи, которого он назначит. После отказа испанской монархии признать независимость Мексики, Эжерсито Тригаранте (Армия трех гарантий) во главе с Агустином де Итурбиде и Висенте Герреро, разорвал все политические и экономические связи с Испанией и короновал Итурбиде как император Мексики Агустин. Изначально планировалось, что Центральная Америка станет частью Мексиканской империи; но он мирно отделился в 1823 году, образовав Соединенные провинции Центральной Америки под Конституция 1824 г..

Осталось только Куба и Пуэрто-Рико в Испанская Вест-Индия, а Филиппины в Испанская Ост-Индия в составе Испанской империи; до их проигрыша Соединенным Штатам в Испано-американская война (1898). Перед испано-американской войной на Филиппинах было почти успешное восстание против Испании. Андрес Новалес которые были поддержаны Криолло и латиноамериканцами, которые были Филиппинами, в основном бывшими латиноамериканскими офицерами «американо», состоящими в основном из мексиканцев с небольшим количеством креолов и метисов из теперь независимых стран Колумбии, Венесуэлы, Перу, Чили, Аргентины и других. Коста-Рика.[60] вышел, чтобы начать восстание.[61][62] После этого Испания, чтобы обеспечить повиновение империи, отключила Филиппины от своих латиноамериканских союзников и поместила в состав испанской армии колонии полуостровы с материка, которые вытеснили и разозлили латиноамериканских и филиппинских солдат, которые были на Филиппинах.[63]

Политическая организация

В 1794 г.
В 1819 г.

Наместничество Новой Испании объединило многие регионы и провинции Испанской империи на всей полмира. К ним относятся материковая часть Северной Америки, центральная Мексика, Нуэва-Эстремадура, Nueva Galicia, Калифорнии, Nueva Vizcaya, Нуэво-Рейно-де-Леон, Техас и Nuevo Santander, так же хорошо как Генерал-капитанство Гватемалы.

В Карибском бассейне она включала Кубу, Санто-Доминго, большинство из Материковая часть Венесуэлы и другие острова в Карибском море, контролируемые испанцами. В Азии наместничество управляло Генерал-капитанство Филиппин, который охватывал все испанские территории в Азиатско-Тихоокеанском регионе. Застава в Нутка-Саунд, на Остров Ванкувер, считался частью провинции Калифорния.

Таким образом, бывшие территории Наместника включали то, что сейчас является странами Мексика, Гватемала, Сальвадор, Гондурас, Никарагуа, Белиз, Коста-Рика; штатов и территорий Соединенных Штатов Калифорния, Техас, Нью-Мексико, Аризона, Пуэрто-Рико, Гуам, Северные Марианские острова, Невада, Юта, Колорадо, Вайоминг, Флорида; часть канадской провинции британская Колумбия; карибские страны Куба, то Доминиканская Республика и некоторые другие части острова Hispaniola на запад, Ямайка, Тринидад и Тобаго; страны Азиатско-Тихоокеанского региона Филиппинские острова, Марианские острова, Федеративные Штаты Микронезии, Маршалловы острова, Палау и Каролинские острова, а также на протяжении столетия остров Tidore в Индонезия.

Наместником управлял наместник проживающий в Мехико и назначен Испанский монарх, который осуществлял административный надзор за всеми этими регионами, хотя большинство вопросов решались местными правительственными органами, которые управляли различными регионами наместничества. Первыми среди них были audiencias, которые в первую очередь являются высшими трибуналами, но имеют также административные и законодательные функции. Каждый из них отвечал перед вице-королем Новой Испании в административных вопросах (хотя и не в судебных), но они также отвечали непосредственно перед вице-королем Новой Испании. Совет Индии.

Районы Audiencia также включали более старые, более мелкие подразделения, известные как провинции (Gobernaciones, примерно эквивалентно провинции), который был первоначально основан правителями-конкистадорами, известными как Аделантадос. Провинции, находившиеся под военной угрозой, были сгруппированы в генерал капитанства, такие как упомянутые выше генерал-капитанства Филиппин (основан в 1574 году) и Гватемалы (основан в 1609 году), которые представляли собой совместное военное и политическое командование с определенным уровнем автономии. (Наместник был генерал-капитаном тех провинций, которые оставались непосредственно под его командованием).

На местном уровне насчитывалось более двухсот округов как в индийских, так и в испанских областях, во главе которых стояли либо коррехидор (также известный как мэр Алькальда) или Cabildo (городской совет), оба из которых обладали судебной и административной властью. В конце 18 века династия Бурбонов начала сворачивать коррехидоры и представил интенданты, чьи широкие фискальные полномочия подрывают власть наместников, губернаторов и кабильдо. Несмотря на их позднее создание, эти намерения настолько повлияли на формирование региональной идентичности, что стали основой для стран Центральной Америки и первых мексиканских государств после обретения независимости.

Генерал-капитаны

В Генералы капитанства были вторым уровнем административные округи и это было относительно автономный.С датами создания:

  1. Санто-Доминго (1535)
  2. Филиппины (1574)
  3. Пуэрто-Рико (1580)
  4. Куба (1607)
    1. Губернаторство Испанская Флорида, (Испанский: Ла Флорида) ( провинции были административные единицы третьего уровня)
    2. Губернаторство Испанская Луизиана (Испанский: Луизиана)
  5. Гватемала (1609)
  6. Юкатан (1617)
  7. Генеральное командование Provincias Internas (1776) (аналог зависимого генерал-капитанства)

Намерения

В рамках радикальных административных и экономических изменений восемнадцатого века, известных как Бурбонские реформыИспанская корона создала новые административные единицы, названные намерения. Намерения, направленные на усиление контроля Короны над вице-королевством, и меры, направленные на нарушение монополии, которую местные элиты имели в муниципальном правительстве, с целью улучшения экономики империи, и другие реформы, включая улучшение участия общественности в общественных делах, распределении неосвоенных земель в пользу индейцев и испанцев, положить конец коррупционной практике мэров, он также стремился поощрять ремесла и поощрять торговлю и добычу полезных ископаемых, а также установить систему территориального деления, аналогичную модели, созданной правительством Франция, уже принятый в Испании. Они действовали вместе с главнокомандующими и вице-королевствами, они никогда не меняли традиционное административное деление, намерения встречали сильное сопротивление со стороны вице-королевств, генерал-капитанств (также встретили большой отказ на Пиренейском полуострове, когда он был принят), королевских аудиенций и церковных иерархов. его важное вмешательство в экономические вопросы, его централистская политика и его противодействие передаче значительной части своих функций интендантам, с которыми они связывали их коронным абсолютизмом; в этом контексте произошла вспышка Революция независимости английских колоний в Северной Америке, что вынудило протестовать против центральных пунктов реформистской программы в испанской Америке, потому что из-за войны с Англией, в которой участвовала Испания, было неудобно применять на данный момент радикальные меры, которые поставили бы под угрозу финансовую поддержку Испано-американские субсидии; все это помешало его полноценному применению.[64] В Новой Испании эти единицы обычно соответствовали регионам или провинциям, которые ранее развивались в Центре, Юге и Севере. В свою очередь, многие границы намерений стали границами мексиканских штатов после обретения независимости.

Год создания[65][66]Намерение
1764Гавана (предположительно, Западная Флорида намерение подходит здесь.)
1766Жители Нового Орлеана
1784Пуэрто-Рико
1786Мексика
Чьяпас
Гватемала
Сан-Сальвадор
Комаягуа
Леон
Пуэрто-Принсипи (отделен от намерений Гаваны)
Сантьяго де Куба (отделен от намерений Гаваны)
1787Гуанахуато
Вальядолид
Гвадалахара
Сакатекас
Сан-Луис-Потоси
Веракрус
Пуэбла
Оахака
Дуранго
Сонора
1789Мерида

Судебная организация

Audiencias

Высокие суды или audiencias, были созданы в основных районах испанского поселения. В Новой Испании высокий суд был учрежден в 1527 году, еще до учреждения наместничества. Первую Аудиенсию возглавил Эрнан Кортессоперник Нуньо де Гусман, который использовал суд, чтобы лишить Кортеса власти и собственности. Первая Аудиенсия была распущена и создана Вторая Аудиенция.[67]

Audiencias с датами создания:

  1. Санто-Доминго (1511, эффективный 1526, до Наместничества)
  2. Мексика (1527 г., до наместничества)
  3. Панама (1-й, 1538–1543)
  4. Гватемала (1543)
  5. Гвадалахара (1548)
  6. Манила (1583)

Регионы материковой части Новой Испании

В колониальный период сложились и укрепились основные модели регионального развития.[68] Европейское поселение и институциональная жизнь строились в Мезоамериканец сердце Империя ацтеков в Центральной Мексике. Юг (Оахака, Мичоакан, Юкатан и Центральная Америка) был регионом плотного проживания коренных жителей Мезоамерики, но без использования ресурсов, представляющих интерес для европейцев, этот район привлекал мало европейцев, в то время как присутствие коренных народов оставалось сильным. Север находился за пределами территории сложного коренного населения, населенным в основном кочевыми и враждебными северными коренными группами. С открытием серебра на севере испанцы стремились покорить или умиротворить эти народы, чтобы эксплуатировать рудники и развивать предприятия для их снабжения. Тем не менее, большая часть северной части Новой Испании имела редкое коренное население и мало привлекала европейцев. Испанская корона, а затем и Мексиканская Республика, не имели эффективного суверенитета над регионом, что сделало его уязвимым для экспансионизма Соединенных Штатов в девятнадцатом веке.

Региональные особенности колониальной Мексики были предметом значительных исследований в рамках обширных исследований центров и периферии.[68][69] Для тех, кто базировался в самой вице-королевской столице Мехико, везде были «провинции». Даже в современную эпоху «Мексика» для многих относится исключительно к Мехико с уничижительным взглядом на все, кроме столицы, безнадежной заводи.[70] "Fuera de México, todo es Cuauhtitlán" ["за пределами Мехико, это все Podunk"],[71][72] то есть бедная, маргинальная и отсталая, короче говоря, периферия. Однако картина намного сложнее; в то время как столица чрезвычайно важна как центр власти разного рода (институциональной, экономической, социальной), провинции играли значительную роль в колониальной Мексике. Регионы (провинции) развивались и процветали в той мере, в какой они были местами экономического производства и были связаны в торговые сети. «Испанское общество в Индии было ориентировано на импорт-экспорт в самой основе и во всех аспектах», и развитие многих региональных экономик обычно было сосредоточено на поддержке этого экспортного сектора.[73]

Центральный регион

Мехико, столица вице-королевства

Мехико был центром Центрального региона и центром Новой Испании. В развитие Мехико сам по себе чрезвычайно важен для развития Новой Испании в целом. Это была резиденция вице-королевства Новой Испании, Архиепископии католической церкви, Священной канцелярии Инквизиция, гильдия купцов (консуладо), а также дом самых элитных семей в Королевстве Новая Испания. Мехико был самым густонаселенным городом не только в Новой Испании, но и на протяжении многих лет во всем Западном полушарии, с высокой концентрацией представителей смешанной расы. Castas.

Веракрус в Мехико

Значительное региональное развитие росло вдоль основного транспортного маршрута от востока столицы до порта Веракрус. Александр фон Гумбольдт назвал эту область «Меса-де-Анауак», которую можно определить как прилегающие долины Пуэбла, Мексика и Толука, окруженные высокими горами, а также их связь с портом Веракрус на побережье Мексиканского залива и тихоокеанским портом Акапулько, где проживало более половины населения Новой Испании.[74] Эти долины были соединенными магистральными линиями или основными маршрутами, облегчающими перемещение жизненно важных товаров и людей в ключевые районы.[75] Однако даже в этом относительно богатом регионе Мексики сложность транзита людей и товаров в отсутствие рек и ровной местности оставалась серьезной проблемой для экономики Новой Испании. Эта проблема сохранялась в период после обретения независимости до строительства железных дорог в конце девятнадцатого века. В колониальную эпоху и до тех пор, пока в ключевых районах не были построены железные дороги, мулы были основным средством перевозки товаров. Использовались мулы, потому что грунтовые дороги и гористая местность не могли вместить телеги.

В конце восемнадцатого века корона посвятила некоторые ресурсы изучению и решению проблемы плохих дорог. Камино Реал (королевская дорога) между портом Веракрус и столицей имела несколько коротких участков с твердым покрытием и построены мосты. Строительство велось, несмотря на протесты некоторых индийских деревень в связи с улучшением инфраструктуры, что иногда включало изменение маршрута дороги через общинные земли. Испанская корона, наконец, решила, что улучшение дорог отвечает интересам государства в военных целях, а также для стимулирования торговли, сельского хозяйства и промышленности, но отсутствие участия государства в развитии физической инфраструктуры должно было иметь долгосрочные последствия, сдерживающие развитие. до конца девятнадцатого века.[76][77] Несмотря на некоторые улучшения, дороги по-прежнему затрудняли транзит, особенно для тяжелой военной техники.

Хотя у короны были амбициозные планы относительно частей королевского шоссе как Толука, так и Веракрус, фактические улучшения ограничивались локальной сетью.[78] Даже там, где была улучшена инфраструктура, транзит по главной дороге Веракрус-Пуэбла имел другие препятствия: волки нападали на поезда мулов, убивали животных и делали некоторые мешки с продуктами непригодными для продажи, потому что они были залиты кровью.[79] Маршрут Акапулько с севера на юг оставался тропой для мулов через гористую местность.

Веракрус, портовый город и провинция

Веракрус был первым испанским поселением, основанным на территории Новой Испании, и оставался единственным жизнеспособным портом на побережье Мексиканского залива, воротами Испании в Новую Испанию. Сложный рельеф вокруг порта повлиял на местное развитие и Новую Испанию в целом. Переход от порта к центральному плато повлек за собой непростой подъем на 2000 метров от узкой тропической прибрежной равнины всего за сотню километров. Узкая скользкая дорога в горном тумане была опасна для поездов мулов, и в некоторых случаях мулов поднимали на веревках. Многие упали со своим грузом насмерть.[80] Учитывая эти транспортные ограничения, в трансатлантической торговле продолжали отгружаться только дорогостоящие товары с небольшими объемами, что стимулировало местное производство продуктов питания, грубого текстиля и других товаров для массового рынка. Хотя Новая Испания производила значительное количество сахара и пшеницы, они потреблялись исключительно в колонии, несмотря на то, что в других местах был спрос. Филадельфия, а не Новая Испания, поставляла Кубу пшеницу.[81]

Карибский порт Веракрус был маленьким, с его жарким и пагубным климатом, который не привлекал постоянных поселенцев: его население никогда не превышало 10 000 человек.[82] Многие испанские купцы предпочитали жить в красивом высокогорном городке Халапа (1500 м). На короткий период (1722–1776 гг.) Город Халапа стал даже более важным, чем Веракрус, после того как ему было предоставлено право проводить королевскую торговую ярмарку Новой Испании, служившую перевалочным пунктом для товаров из Азии через Манильский галеон через порт Акапулько и европейские товары через флот (конвой) из испанского порта Кадис.[83] Испанцы также поселились в умеренном климате Орисаба, к востоку от вулкана Читлалтепетль. Орисаба значительно варьировалась по высоте от 800 метров (2600 футов) до 5700 метров (18 700 футов) (вершина вулкана Читлалтепетль), но «большая часть населенной части имеет умеренный климат».[84] Некоторые испанцы жили в полутропической Кордове, которая была основана как вилла в 1618 году, чтобы служить в качестве испанской базы против беглых рабов (Cimarrón) хищничества на поездах мулов, следовавших по маршруту из порта в столицу. Некоторые поселения симаррон стремились к автономии, например, одно во главе с Гаспар Янга, с которым корона заключила договор, ведущий к признанию преимущественно черного города Сан-Лоренцо-де-лос-Негрос-де-Серральво, ныне называемого муниципалитетом Янга.[85]

Европейские болезни немедленно затронули многонациональное индийское население в районе Веракруса, и по этой причине испанцы импортировали черных рабов в качестве альтернативы местной рабочей силе или ее полной замене в случае повторения вымирания в Карибском бассейне. Несколько испанцев приобрели лучшие сельскохозяйственные земли, оставшиеся вакантными из-за местной демографической катастрофы. Некоторые части провинции могли поддерживать выращивание сахара, и уже в 1530-х годах производство сахара началось. Первый вице-король Новой Испании, Дон Антонио де Мендоса основал гасиенду на землях, взятых у Орисабы.[86]

Индейцы сами сопротивлялись выращиванию сахарного тростника, предпочитая выращивать урожай для пропитания. Как и в странах Карибского бассейна, труд черных рабов стал решающим для развития сахарных имений. В период 1580–1640 годов, когда Испания и Португалия находились под властью одного и того же монарха и португальские работорговцы имели доступ к испанским рынкам, африканские рабы в больших количествах импортировались в Новую Испанию, и многие из них оставались в регионе Веракрус. Но даже когда эта связь была прервана и цены выросли, черные рабы оставались важным компонентом Кордовы трудоустройство даже после 1700 года. Сельские владения в Кордове зависели от африканского рабского труда, который составлял там 20% населения, что намного больше, чем в любом другом районе Новой Испании, и даже больше, чем даже в соседней Халапе.[87]

В 1765 году корона установила монополию на табак, что напрямую повлияло на сельское хозяйство и производство в регионе Веракрус. Табак был ценным продуктом, пользующимся большим спросом. Мужчины, женщины и даже дети курили, что комментировали иностранные путешественники и изображали в восемнадцатом веке. Casta картины.[88] Корона подсчитала, что табак может приносить стабильный поток налоговых поступлений, удовлетворяя огромный мексиканский спрос, поэтому корона ограничивала зоны выращивания табака. Также было создано небольшое количество производств готовой продукции и лицензированных торговых точек (Estanquillos).[89] Корона также создала склады для хранения годичных запасов, включая бумагу для сигарет, для мануфактур.[90] С установлением монополии доходы короны увеличились, и есть свидетельства того, что, несмотря на высокие цены и растущий уровень бедности, потребление табака выросло, в то же время общее потребление упало.[91]

В 1787 г. во время Бурбонские реформы Веракрус стал намерение, новая административная единица.

Долина Пуэбла

Основанный в 1531 году как испанское поселение, Пуэбла-де-лос-анджелес быстро поднялся до статуса второго по значимости города Мексики. Его расположение на главном маршруте между столицей вице-королевства и портом Веракрус, в плодородном бассейне с плотным коренным населением, в основном не проживающим в энкомьенде, сделало Пуэблу местом назначения для многих позже прибывающих испанцев. Если бы в Пуэбле были значительные запасы полезных ископаемых, она могла бы стать еще более заметным центром Новой Испании, но ее первое столетие установило ее важность. В 1786 году он стал столицей намерение с таким же названием.[92]

В первом веке он стал резиденцией самой богатой епархии Новой Испании, а в 1543 году сюда переехала резиденция первой епархии, ранее находившейся в Тласкале.[93] Епископ Хуан де Палафокс утверждал, что доход от епархии Пуэбла вдвое превышал доход архиепископа Мексики из-за дохода от десятины, полученного от сельского хозяйства.[94] В первые сто лет своего существования Пуэбла процветала благодаря выращиванию пшеницы и другому сельскому хозяйству, о чем свидетельствует обильный доход от десятины, а также производство шерстяной ткани для внутреннего рынка. Торговцы, фабриканты и ремесленники сыграли важную роль в экономическом благополучии города, но его раннее процветание сменилось стагнацией и упадком в семнадцатом и восемнадцатом веках.[95]

Основание города Пуэбла было прагматическим социальным экспериментом по расселению испанских иммигрантов без энкомьенд для занятия сельским хозяйством и промышленностью.[96] Пуэбла имела несколько привилегий, начиная с ее статуса испанского поселения, основанного не на существующем коренном городе-государстве, а со значительным коренным населением. Он был расположен в плодородном бассейне на плато с умеренным климатом на стыке ключевого торгового треугольника Веракрус – Мехико – Антекера (Оахака). Хотя в самой Пуэбле не было энкомиенд, энкомендеро с соседними рабочими грантами поселились в Пуэбле. И, несмотря на то, что он был основан как испанский город, в центре Пуэблы в шестнадцатом веке жили индейцы.[96]

В административном отношении Пуэбла находилась достаточно далеко от Мехико (примерно 160 км или 100 миль), чтобы не находиться под его прямым влиянием. Испанский городской совет Пуэблы (cabildo) имел значительную автономию и не находился под властью энкомендеро. Административная структура Пуэблы "может рассматриваться как тонкое выражение королевского абсолютизма, предоставление обширных привилегий городу простолюдинов, что составляет почти республиканское самоуправление, с целью ограничить потенциальную власть энкомендеро и религиозных орденов. а также чтобы уравновесить мощь вице-королевского капитала ».[97]

Индийская свадьба и Летающий полюс, около 1690 г.

В течение "золотого века" с момента основания в 1531 году до начала 1600-х годов сельскохозяйственный сектор Пуэблы процветал, когда мелкие испанские фермеры впервые вспахивали землю, сажали пшеницу и сделали Пуэблу важной житницей Новой Испании, роль которой взяла на себя посредством Бахио (включая Керетаро) в семнадцатом веке и Гвадалахару в восемнадцатом.[98] Производство пшеницы в Пуэбле было начальным элементом его процветания, но оно превратилось в производственный и торговый центр, «служивший внутренним портом атлантической торговли Мексики».[99] Экономически город получил освобождение от Алькабала (налог с продаж) и Almojarifazgo (импортные / экспортные пошлины) в течение первого века (1531–1630 гг.), что способствовало развитию торговли.

Пуэбла создала значительный производственный сектор, в основном в текстильном производстве в мастерских (obrajes), снабжая Новую Испанию и рынки даже в Гватемале и Перу. Трансатлантические связи между конкретным испанским городом, Brihuega, и Пуэбла демонстрируют тесную связь между двумя поселениями. Взлет производственного сектора Пуэблы не просто совпал с иммиграцией из Бриуэги, но имел решающее значение для «формирования и стимулирования экономического развития Пуэблы, особенно в производственном секторе».[100] Иммигранты из Бриуэги приехали в Мексику не только с опытом текстильного производства, но и с трансплантированными бриоцензами, которые стали источником капитала для создания крупномасштабных образов. Хотя obrajes в Brihuega были небольшими предприятиями, многие из них в Puebla нанимали до 100 рабочих. Были доступны запасы шерсти, вода для валяльных фабрик и рабочая сила (свободные коренные жители, заключенные индейцы, черные рабы). Хотя большая часть текстильной продукции Пуэблы была грубой тканью, она также производила окрашенную ткань более высокого качества с кошениль из Оахаки и индиго от Гватемала.[101] Но к восемнадцатому веку Querétaro вытеснила Пуэблу как основу производства шерстяных тканей.[102]

В 1787 году Пуэбла стала намерение в рамках нового административного структурирования Бурбонские реформы.

Долина Мексики

Мехико доминировал над долиной Мексики, но в долине по-прежнему проживала плотная коренная популяция, которой угрожало растущее и все более плотное испанское поселение. В долине Мексики было много бывших индийских городов-государств, которые в колониальную эпоху стали индийскими городами. Эти города по-прежнему управлялись коренными элитами под испанской короной с местным губернатором и городскими советами.[103][104] Эти индийские города недалеко от столицы были наиболее желанными для энкомендеро и для монахов для евангелизации.

Капитал был предоставлен местными городами, а его рабочая сила была доступна для предприятий, которые в конечном итоге создали колониальную экономику. Постепенное высыхание центральной системы озер создало больше засушливых земель для сельского хозяйства, но сокращение численности населения в шестнадцатом веке позволило испанцам расширить свои владения землей. Одним из регионов, в котором сохранились сильные индийские земельные владения, был южный район пресной воды, с важными поставщиками свежих продуктов в столицу. Этот район характеризовался интенсивно возделываемыми чинампами, искусственными пристройками пахотных земель к озерной системе. Эти города чинампа сохранили ярко выраженный коренной характер, и индейцы продолжали владеть большей частью этой земли, несмотря на ее близость к испанской столице. Ключевым примером является Xochimilco.[105][106][107]

Тескоко в период до завоевания был одним из трех членов Тройственного союза ацтеков и культурным центром империи. Он пришелся на тяжелые времена в колониальный период как экономический захолустье.Испанцев с любыми амбициями или связями соблазнила близость Мехико, так что испанское присутствие было минимальным и незначительным.[108]

Тласкала, главный союзник испанцев в борьбе против ацтеков Теночтитлана, также превратился в захолустье, но, как и Пуэбла, он не попал под контроль испанских энкомендеро. Здесь не селились элитные испанцы, но, как и во многих других индийских городах в долине Мексики, здесь были мелкие торговцы, ремесленники, фермеры и владельцы ранчо, а также текстильные мастерские (obrajes).[109]

Север

Поскольку части северной Новой Испании стали частью Соединенных Штатов. Юго-Западный регион, на испанском приграничье на севере была значительная стипендия. Двигателем испанской колониальной экономики было извлечение Серебряный. В Боливия, это было с единственной богатой горы Потоси; но в Новой Испании было два крупных участка добычи, один в Сакатекас, другой в Гуанахуато.

Регион, расположенный к северу от основных горнодобывающих зон, привлекал немного испанских поселенцев. Где поселились коренное население, например, в современном состоянии Нью-Мексико и в прибрежных районах Баха и Альта Калифорния, культура коренных народов сохранила значительную целостность.

Бахио, мексиканская корзина для хлеба

В Бахио, богатая плодородная низменность к северу от центральной Мексики, тем не менее была пограничным регионом между густонаселенными плато и долинами центра и юга Мексики и суровой северной пустыней, контролируемой кочевниками Чичимека. Лишенные оседлого коренного населения в начале шестнадцатого века, бахио изначально не привлекали испанцев, которые были гораздо больше заинтересованы в эксплуатации труда и сборе дани, когда это было возможно. В регионе не было коренного населения, занимавшегося натуральным сельским хозяйством. Бахио развивался в колониальный период как регион коммерческого сельского хозяйства.

Открытие горных месторождений в Сакатекасе и Гуанахуато в середине шестнадцатого века, а затем в Сан-Луис-Потоси стимулировало развитие бахио, чтобы снабжать рудники продуктами питания и скотом. В этом регионе коммерческого сельского хозяйства была создана сеть испанских городов, а Керетаро также стал центром текстильного производства. Хотя не было плотного коренного населения или сети поселений, индейцы мигрировали в Бахио, чтобы работать в качестве местных служащих на гасиендах и ранчо региона или на арендованных землях (terrasguerros). Эти индейцы, принадлежавшие к разным культурным корням и не имевшие поддержки коренных общин, были быстро эспанизированы, но в значительной степени остались в нижней части экономической иерархии.[110] Хотя индийцы охотно мигрировали в регион, они сделали это в таком небольшом количестве, что нехватка рабочей силы побудила испанские хасендадо создать стимулы для привлечения рабочих, особенно в период начального бума в начале семнадцатого века. Землевладельцы ссужали рабочим деньги, что можно было рассматривать как постоянную задолженность, но это можно рассматривать не как принуждение индейцев остаться, а как способ, которым владельцы поместья смягчили свои условия найма, помимо основного наемного труда.[111][112] Например, в 1775 году испанский администратор поместья Сан-Луис-Потоси «должен был прочесать и Мехико, и северные города, чтобы найти достаточно синего французского полотна, чтобы удовлетворить местных служащих».[113] Другими видами товаров, которые они получили в кредит, были ткани, головные уборы, обувь, свечи, мясо, бобы и гарантированный рацион кукурузы. Однако там, где рабочей силы было больше или рыночные условия были депрессивными, владельцы поместья платили меньшую заработную плату. Более малонаселенный северный Бахио имел тенденцию платить более высокую заработную плату, чем южный Бахио, который все более интегрировался в экономику центральной Мексики.[114] Система найма на основе кредита часто давала преимущество тем, кто занимал более высокие должности в имении (смотрители, ремесленники, другие специалисты), которые были в основном белыми, и имения не требовали выплаты.[115]

В поздний колониальный период аренда дополняла работу в поместье для многих неиндейцев в более центральных районах Бахио с доступом к рынкам. Как и в случае с хасендадо, арендаторы производятся для коммерческого рынка. Хотя эти арендаторы Bajío могли процветать в хорошие времена и достичь определенного уровня независимости, засуха и другие бедствия сделали их выбор скорее рискованным, чем полезным.[116]

Многие арендаторы сохранили связи с поместьями, диверсифицируя источники доходов своей семьи и уровень экономической безопасности. В Сан-Луис-Потоси арендной платы было меньше, а занятость в поместье была нормой. После нескольких лет засухи и плохих урожаев в первом десятилетии девятнадцатого века грито Идальго 1810 года больше привлекало жителей Бахио, чем Сан-Луис-Потоси. В Бахио владельцы поместья выселяли арендаторов в пользу арендаторов, более способных платить больше за землю, произошел разрыв прежних схем взаимной выгоды между владельцами недвижимости и арендаторами.[114]

Испанский Borderlands

Новая Испания после Договор Адамса – Она 1819 г. (без островных территорий Тихого океана).

Области северной Мексики были включены в состав Соединенных Штатов в середине девятнадцатого века, после обретения Техасом независимости и американо-мексиканской войны (1846–1848 гг.) И широко известны как «испанские пограничные районы».[117][118] Ученые из Соединенных Штатов тщательно изучили этот северный регион, который стал штатами Техас, Нью-Мексико, Аризона и Калифорния.[119][120][121][122] В период испанского владычества этот район был малонаселен даже коренными народами.[123]

В Президиос (форты), пуэбло (гражданские города) и мисионес (миссии) были тремя основными агентствами, нанятыми испанской короной для расширения своих границ и укрепления своих колониальных владений на этих территориях.

Миссии и северная граница

Город Альбукерке (современный Альбукерке, Нью-Мексико) был основан в 1706 году. Среди других мексиканских городов в регионе был Пасо-дель-Норте (ныне Сьюдад-Хуарес), основан в 1667 году; Сантьяго де ла Монклова в 1689 г .; Панзакола, Теджас в 1681 году; и Сан-Франциско-де-Куэльяр (современный город Чихуахуа) в 1709 г. С 1687 г. Отец Евсебио Франсиско Кинопри финансовой поддержке Marqués de Villapuente, основавшей более двадцати миссии в Пустыня Сонора (в настоящее время Сонора и Аризона). С 1697 г. иезуиты основали восемнадцать миссии на полуострове Нижняя Калифорния. Между 1687 и 1700 годами несколько миссии были основаны в Тринидаде, но только четыре из них выжили в качестве индейских деревень на протяжении 18 века. В 1691 году исследователи и миссионеры посетили внутренние районы Техаса и наткнулись на реку и поселение американских индейцев 13 июня, в день праздника. Святой Антоний, и назвал место и реку Сан Антонио в его честь.

Нью-Мексико

Часовня Сан-Мигель в Нью-Мексико.

В течение срока наместник Дон Луис де Веласко, маркиз де Салинас корона положила конец многолетнему Чичимекская война заключив мир с полукочевыми Чичимека коренные племена северной Мексики в 1591 году. Это позволило им проникнуть в «провинцию Нью-Мексико» или Provincia de Nuevo México. В 1595 году Дон Хуан де Оньяте, сын одной из ключевых фигур в регионе Сакатекас, напоминающем серебро, получил официальное разрешение от вице-короля исследовать и покорить Нью-Мексико. Как и в подобных экспедициях, лидер брал на себя наибольший риск, но получал наибольшую награду, так что Оньяте становился генерал-капитан Нью-Мексико и имел право раздавать награды участникам экспедиции.[124] Оньяте был пионером «Королевской дороги внутренних земель» или Эль-Камино Реал-де-Тьерра-Адентро между Мехико и Тева деревня Окай Овингех, или Сан-Хуан-Пуэбло. Он также основал испанское поселение Сан-Габриэль-де-Юнге-Уинг на Рио-Гранде рядом с Коренной американец Пуэбло, расположенный к северу от современного города Эспаньола, Нью-Мексико.[125]

Однако в конце концов Оньяте узнал, что Нью-Мексико, хотя и имеет оседлое коренное население, содержит мало пахотных земель, не имеет серебряных рудников и обладает небольшим количеством других ресурсов для эксплуатации, которые заслуживают крупномасштабной колонизации. Соответственно, он ушел с поста губернатора в 1607 году и покинул Нью-Мексико, потратив большую часть своего личного состояния на предприятие.[126]

В 1610 г. Педро де Перальта, позже губернатор провинции Нью-Мексико, установил поселение Санта-Фе около южной оконечности Сангре де Кристо горный хребет. Миссии были созданы для обращения местных жителей и управления сельским хозяйством. Территории коренное население возмущались запретом испанской традиционной религии, и энкомьенда система принудительного труда. Беспорядки привели к Pueblo Revolt в 1680 г., вынудив испанцев отступить в Пасо-дель-Норте (современный Сьюдад-Хуарес.) После возвращения испанцев в 1692 году окончательная резолюция включала заметное сокращение усилий испанцев по искоренению местной культуры и религии, выдачу значительных общественных земельные гранты каждому пуэбло и общественному защитнику их прав и их судебным делам в испанских судах. В 1776 г. провинция перешла под новое Provincias Internas юрисдикция. В конце 18 века Грант испанской земли поощрял заселение физическими лицами больших земельных участков за пределами Миссия и границы Пуэбло, многие из которых стали ранчо.[127]

Калифорния

В 1602 г. Себастьян Вискаино, первое испанское присутствие в «Новой Калифорнии» (Nueva California) район приграничья Лас Калифорниас провинции со времен Кабрильо в 1542 г., отплыл на север до Тихоокеанское побережье как сегодня Орегони назвал прибрежные объекты Калифорнии из Сан Диего так далеко на север как залив Монтеррей.

Только в восемнадцатом веке Калифорния представляла большой интерес для испанской короны, так как в ней не было известных богатых залежей полезных ископаемых или коренного населения, достаточно организованного, чтобы платить дань и выполнять работу для испанцев. В открытие огромных залежей золота в предгорьях Сьерра-Невады появились лишь после того, как США присоединили Калифорнию после Мексикано-американская война (1846–48).

К середине 1700-х годов католический орден Иезуиты организовал ряд миссий на Баха (нижний) полуостров Калифорния. Затем, в 1767 году, Король Карл III приказал изгнать всех иезуитов из всех испанских владений, включая Новую Испанию.[128] Генеральный Визитадор Новой Испании Хосе де Гальвес заменил их Доминиканский Орден в Нижней Калифорнии и Францисканцы были выбраны для создания новых северных миссий в Альта (верхний) Калифорния.

В 1768 году Гальвес получил следующие приказы: «Захватить и укрепить Сан-Диего и Монтерей для Бога и короля Испании». В испанский колонизация там с гораздо меньшими известными природными ресурсами и меньшим культурным развитием, чем в Мексике или Перу, заключалась в том, чтобы объединить создание присутствия для защиты территории с предполагаемой ответственностью за обращение коренных жителей в христианство.

Метод, используемый для «оккупации и укрепления», был установленной испанской колониальной системой: миссии (мисионес, между 1769 и 1833 годами была учреждена 21 миссия), направленная на преобразование Коренные калифорнийцы в христианство, форты (президиумы, всего четыре) для защиты миссионеров и светских муниципалитеты (пуэбло, всего три). Из-за большой удаленности региона от снабжения и поддержки в Мексике система должна была быть в значительной степени самодостаточной. В результате колониальное население Калифорнии оставалось небольшим, разбросанным по всему побережью.

В 1776 году северо-западные приграничные районы перешли под управление нового «Главнокомандующего внутренних провинций Севера». (Provincias Internas), призванный упростить администрирование и стимулировать рост. Корона создала два новых провинциальных правительства из прежних Лас Калифорниас в 1804 г .; южный полуостров стал Нижней Калифорнией, а нечетко очерченная территория северной материковой границы стала Альтой Калифорнией.

Когда на территории были созданы миссии и защитные президиумы, большие земельные гранты поощрял поселение и создание Калифорнийское ранчо. Однако испанская система земельных грантов была не очень успешной, потому что гранты были просто королевскими уступками, а не фактическим владением землей. При более позднем мексиканском правлении земельные наделы передавали собственность и были более успешными в содействии поселению.

Деятельность ранчо была сосредоточена на животноводстве; многие грантополучатели подражали Доны из ИспанияИсточник богатства - крупный рогатый скот, лошади и овцы. Работа обычно выполнялась Коренные американцы, иногда перемещенные и / или перемещенные из своих деревень. Потомки местных жителей ранчо испанского происхождения, солдат, слуг, торговцев, ремесленников и других стали Калифорниос. Многие из менее обеспеченных мужчин женились на местных жёнах, а многие дочери вышли замуж за английских, французских и американских поселенцев.

После Мексиканская война за независимость (1821) и последующие секуляризация («упразднение») миссий (1834 г.), мексиканские сделки по предоставлению земли увеличили распространение системы ранчо. Гранты на землю и ранчо установили схемы картографирования и землевладения, которые все еще узнаваемы в современной Калифорнии и Нью-Мексико.[129]

Юг

Юкатан

Полуостров Юкатан можно рассматривать как тупик,[130] и он действительно имеет уникальные особенности, но он также имеет большое сходство с другими регионами Юга. Полуостров Юкатан простирается в Мексиканский залив и был связан с Карибскими торговыми путями и Мехико, намного больше, чем некоторые другие южные регионы, такие как Оахака.[131] Существовали три основных испанских поселения: город Мерида, расположенный на суше, где располагались штаб-квартиры испанских гражданских и религиозных чиновников и где проживало множество испанцев в провинции. В вилла Кампече был портом полуострова, ключевыми воротами для всего региона. Группа купцов развивалась и резко расширялась по мере расцвета торговли в семнадцатом веке.[132] Хотя этот период когда-то был охарактеризован как «век депрессии» Новой Испании, для Юкатана это определенно было не так: с начала семнадцатого века до конца колониального периода наблюдался устойчивый рост.[133]

С густонаселенным коренным населением майя Юкатан энкомьенда Система была создана рано и существовала гораздо дольше, чем в центральной Мексике, поскольку в этот регион мигрировало меньше испанцев, чем в центре.[134] Хотя Юкатан был более периферийным районом для колонии, так как в нем не было богатых горнодобывающих районов и не было сельскохозяйственной или другой экспортной продукции, на нем действительно был комплекс испанских поселений с целым рядом социальных типов в основных поселениях Мериды и виллах Кампече и Вальядолид.[135] Был важный сектор смешанной расы Castas, некоторые из которых чувствовали себя как дома как в коренном, так и в испаноязычном мире. Черные были важной составляющей юкатекского общества.[136] Самым большим населением провинции были коренные майя, которые жили в своих общинах, но поддерживали контакты с латиноамериканской сферой через трудовые запросы и торговлю.[137]

На Юкатане испанское правление было в значительной степени косвенным, что давало этим общинам значительную политическую и культурную автономию. Сообщество майя, ка, был средством сохранения культурной самобытности коренных народов. В экономической сфере, в отличие от многих других регионов и этнических групп в Мезоамерике, юкатекские майя не имели до завоевания сети регулярных рынков для обмена различными типами продуктов питания и ремесленных товаров. Возможно, из-за того, что полуостров был однородным в своей экосистеме, производство местной ниши не развивалось.[138] Производство хлопчатобумажных тканей, в основном женщинами майя, помогало платить дань домохозяйствам, но основные культуры были основой экономики. Ках сохранил значительную территорию под контролем религиозных братств или братств (cofradías), устройство, с помощью которого общины майя избегали колониальных чиновников, духовенства или даже местных правителей (гобернадоры) от использования доходов сообщества в их Cajas de Comunidad (буквально принадлежащие сообществу сундуки с замками и ключами). Кофрадиас традиционно были мирскими благочестивыми организациями и погребальными обществами, но на Юкатане они стали значительными землевладельцами, источником дохода для благочестивых целей, находящимся под контролем Ках. «На Юкатане cofradía в ее модифицированной форме была сообществом».[139] У местного испанского духовенства не было причин возражать против этого соглашения, поскольку большая часть доходов шла на оплату богослужений или других духовных дел, контролируемых священником.

Ограничивающим фактором в экономике Юкатана была бедность известняковой почвы, которая могла поддерживать урожай только в течение двух-трех лет с землей, очищенной с помощью подсечно-огневого (подсечного) земледелия. Доступ к воде был ограничивающим фактором для сельского хозяйства, известняковые откосы уступали место заполненным водой воронкам (сеноты), но рек и ручьев на полуострове вообще не было. Люди имели право на землю до тех пор, пока они ее очищали и возделывали, а когда почва истощалась, они повторяли этот процесс. В целом индейцы жили рассредоточенно, что испанского congregación или принудительное переселение пытались изменить. Коллективный труд возделывал земли братств, в том числе выращивали традиционные кукурузу, бобы и хлопок. Но позже братства занимались разведением крупного рогатого скота, а также разведением мулов и лошадей, в зависимости от местной ситуации. Есть свидетельства того, что кофрадиас в южной части Кампече были вовлечены в межрегиональную торговлю какао, а также в разведение крупного рогатого скота.[140] Хотя обычно доходы от урожая и животных направлялись на расходы в духовной сфере, скот cofradías использовался для прямой помощи членам общины во время засухи, стабилизируя снабжение общины продовольствием.[141]

В семнадцатом веке модели изменились в Юкатане и Табаско, поскольку англичане захватили территорию, на которую претендовали, но не контролировали испанцы, особенно то, что стало Британским Гондурасом (ныне Белиз), где они вырезали красильную древесину и в Лагуна-де-Терминос (Исла-дель-Кармен), где они рубят бревна. В 1716-17 годах наместник Новой Испании организовал достаточное количество кораблей для изгнания иностранцев, где корона впоследствии построила крепость на Исла-дель-Кармен.[142] Но британцы удерживали свою территорию в восточной части полуострова до двадцатого века. В девятнадцатом веке анклав поставлял оружие восставшим майя в Кастовая война Юкатана.[143]

Долина Оахаки

поскольку Оахака не хватало месторождений полезных ископаемых, и в нем проживало большое количество оседлого коренного населения, его развитие отличалось отсутствием европейского или смешанного населения, отсутствием крупных испанских гасиенд и выживанием коренных общин. Эти общины сохранили свою землю, языки коренных народов и отличную этническую самобытность. Антекера (теперь город Оахака) был испанским поселением, основанным в 1529 году, но остальная часть Оахаки состояла из городов коренных народов. Несмотря на удаленность от Мехико, «на протяжении всей колониальной эпохи Оахака была одной из самых процветающих провинций Мексики».[144][Заметка 2] В восемнадцатом веке стоимость офисов в короне (мэр алькальда или коррехидор) была самой высокой для двух юрисдикций Оахаки: Джикайан и Вилла Альта стоили 7500 песо каждая, Куикатлан-Папалотипак - 4500; Teposcolula и Chichicapa, по 4200 песо каждая.[Заметка 3]

Самым важным товаром для Оахаки был кошениль красный краситель. Товарная цепочка Cochineal интересна, поскольку коренные крестьяне в отдаленных районах Оахаки в конечном итоге связаны с товарными биржами Амстердама и Лондона и европейским производством роскошных тканей.[146] Наиболее обширная научная работа по экономике Оахаки восемнадцатого века посвящена взаимосвязи между местными чиновниками короны (alcaldes mayores) и торговыми инвесторами (авиадоры), repartimiento (принудительный труд) и местные продукты, особенно кошениль. Насыщенный, стойкий к цвету красный краситель, полученный из насекомых, был получен из нопальные кактусы. Кошениль была дорогостоящим продуктом с небольшими объемами, который стал вторым по стоимости мексиканским экспортным товаром после серебра. Хотя его можно было производить и в других местах центральной и южной Мексики, основным регионом его производства была Оахака. Для коренного населения Оахаки кошениль была единственной, «с помощью которой [данники] поддерживали себя и платили свои долги», но она имела и другие преимущества для них.[Примечание 4] Производство кошенили было трудоемким, но не особенно трудным, и его могли выполнять пожилые люди, женщины и дети.[148] Это было также важно для домашних хозяйств и общин, потому что изначально не требовалось от коренного населения смещения существующих культур или миграции в другое место.[149]

Хотя repartimiento исторически рассматривался как навязывание коренным народам, принуждение их к экономическим отношениям, которых они предпочли бы избегать и поддерживать силой,[150] Недавняя работа, посвященная Оахаке восемнадцатого века, анализирует взаимосвязь между королевскими чиновниками (alcaldes mayores) и испанскими купцами, а также коренным населением через repartimiento. денежные средства, предоставленные местными должностными лицами короны (мэр алькальда и его teniente), обычно отдельным индейцам, но иногда и общинам, в обмен на фиксированное количество товара (кошениль или хлопковые мантии) позднее. Коренные элиты были неотъемлемой частью repartimiento, часто получая большие кредиты. Как авторитетные фигуры в своем сообществе, они были в хорошем положении для взыскания долга, что с испанской точки зрения является самой рискованной частью бизнеса.

Теуантепек

Перешеек Теуантепек регион Оахаки был важен для его короткого транзита между побережьем Мексиканского залива и Тихим океаном, облегчая как сухопутную, так и морскую торговлю. Провинция Теуантепек находилась на тихоокеанской стороне перешейка и в верховьях реки Коацакоалькос.[151] Эрнан Кортес приобрел стратегически расположенные холдинги, связанные с Маркизадо, включая Huatulco,[Примечание 5] когда-то главный порт Тихоокеанского побережья до Акапулько заменил его в 1563 году.

Добыча золота была ранней игрой для испанцев, которые направили на ее добычу местный труд, но продолжались только в середине шестнадцатого века. В долгосрочном плане скотоводство и торговля были наиболее важными видами экономической деятельности, а поселение Теуантепек стало центром. Историю региона можно разделить на три отдельных периода: от начального периода испанского колониального правления до 1563 года, во время которого были рабочие отношения с правящей линией сапотеков и создание экономических предприятий Кортеса. Этот ранний период подошел к концу со смертью последнего коренного короля в 1562 году и передачей энкомьенд Кортеса Теуантепек короне в 1563 году. Второй период примерно столетия (1563–1660 гг.) Ознаменовался упадком местных владений. (Cacicazgo) и местная политическая власть, развитие колониальной экономики и навязывание испанских политических и религиозных структур. Завершающий период - созревание этих структур (1660–1750 гг.). Восстание 1660 года может стать разделительной линией между двумя более поздними периодами.[153]

Вилла Теуантепек, крупнейшее поселение на перешейке, было важным доиспанским сапотекским торговым и религиозным центром, который не находился под юрисдикцией ацтеков.[151] В ранней колониальной истории Теуантепека и более крупной провинции доминировали Кортес и маркизадо, но корона осознала важность этого района и заключила в 1563 году соглашение со вторым маркизом, по которому корона взяла под свой контроль энкомьенду Теуантепек. Маркизадо продолжал владеть крупными частными владениями в провинции. Вилла Теуантепек стала центром испанского и смешанного поселения, королевского управления и торговли.

Гасиенды Кортеса в Теуантепеке были ключевыми компонентами экономики провинции, и они были напрямую связаны с другими предприятиями Маркесадо в большей части Мексики интегрированным образом.[154] Доминиканцы также владели значительными владениями в Теуантепеке, но они мало исследовались. Какими бы важными ни были маркизадо и доминиканские предприятия, в регионе были и другие экономические игроки, включая отдельных испанцев, а также существующие общины коренных народов. Скотоводство превратилось в доминирующее сельское предприятие на большей части Теуантепека с его бумом в период 1580–1640 годов. Поскольку Теуантепек в шестнадцатом веке испытал значительную потерю коренного населения, что соответствовало общей схеме, скотоводство позволило испанцам процветать в Теуантепеке, поскольку скотоводство не зависело от значительного количества местной рабочей силы.[155]

Наиболее подробные экономические отчеты по региону относятся к гасиендам скотоводства Маркизадо, где выращивали тягловых животных (лошадей, мулов, осликов и быков), а также овец и коз для производства мяса и шерсти. Разведение крупного рогатого скота на мясо, жир и кожу также имело значение. Жир для свечей, используемый в церквях и жилых домах, а также кожа, используемая различными способами (седла, другие принадлежности, обувь, мебель, механизмы), были важными предметами в более крупной колониальной экономике, найдя рынки далеко за пределами Теуантепека. Поскольку Marquesado работала как интегрированное предприятие, тягловые животные использовались в других хозяйствах для транспорта, сельского хозяйства и добычи полезных ископаемых в Оахаке, Морелосе, Толуке и Мехико, а также продавались. Выращенные в Теуантепеке, животные были перевезены в другие хозяйства Маркизадо для использования и распространения.[156]

Хотя сокращение колониального населения затронуло коренных жителей Теуантепека, их общины оставались важными в колониальную эпоху и остаются отчетливо индийскими до нынешней эпохи. Существовали различия в трех различных языковых и этнических группах в колониальном Теуантепеке, Сапотек, то Zoque, а Хуаве. Сапотеки заключили союз с испанцами при контакте, и они уже расширили свою территорию до областей Зоке и Хуаве.

При испанском правлении сапотеки не только выжили, но и процветали, в отличие от двух других. Они продолжали заниматься сельским хозяйством, в том числе орошаемым, которое не было нарушено растущей экономикой скотоводства. В целом сапотекская элита защищала свои общины от вторжений испанцев, и сплоченность общины оставалась сильной, о чем свидетельствует выполнение членами регулярных общественных работ в социальных целях. Сапотекские элиты рано вступили в рыночную экономику, что в некоторой степени подорвало связи между простыми людьми и элитами, вступившими в сговор с испанцами. В отличие от сапотеков, Zoque в целом пришла в упадок как группа во время бума скотоводства, когда скрещенные животные поедали их кукурузные посевы. В ответ Zoque стал самим быть вакеро. У них был доступ к торговле с Гватемалой. Из трех групп коренного населения хуаве были наиболее изолированы от испанской экономики и требований к рабочей силе.[157] Имея мало пахотных или пастбищных земель, они эксплуатировали лагуны тихоокеанского побережья, используя береговые и пляжные ресурсы.Они продавали сушеные креветки и рыбу, а также пурпурный краситель из раковин в Оахаку, вероятно, приобретая продукты питания, которые они не могли выращивать сами.[155]

Недокументировано количество африканских рабов и их потомков, которые были ремесленниками в городских районах и выполняли тяжелый ручной труд в сельских районах.[158] По образцу, узнаваемому в других местах, прибрежное население было в основном африканским, в том числе неизвестное количество Cimarrón поселения (беглых рабов), в то время как на суше коренные общины были более заметными. На гасиендах Кортеса негры и мулаты были важны для прибыльности предприятий.[159]

В целом Теуантепек не был местом крупных исторических событий, но в 1660–1661 годах произошло значительное восстание, вызванное усилением требований Испании к репартимьенто.[160]

Центральная Америка

С ростом достаточного количества испанского населения и желанием короны лучше управлять регионом, он установил Генерал-капитанство Гватемалы, которая имела основную юрисдикцию над тем, что сейчас Гватемала, Сальвадор, Гондурас, Никарагуа, и Коста-Рика. Регион был разнообразным, и отдаленные провинции были недовольны элитой в столице Антигуа-Гватемала, разрушенный землетрясением в 1773 году. Audiencia в Королевстве Гватемала. Учитывая удаленность региона от основных центров власти в Новой Испании и самой Испании, местные власти вначале лишь номинально подчинялись королевской власти. Коренное население было очень большим по сравнению с испанцами, а африканцев было относительно немного. Испанцы продолжали использовать принудительный труд в регионе, начиная с эпохи завоевания, и взимали дань с коренных жителей.[161] По сравнению с горнодобывающими районами севера Новой Испании, этот регион в целом был беден минеральными ресурсами, хотя в Гондурасе был кратковременный бум добычи золота, а в колониальный период у него был небольшой потенциал для развития экспортной продукции, за исключением какао и синий краситель индиго.[162]

Золотой алтарь XVIII века между Тегусигальпа собор.

Какао выращивали в доиспанский период. Сады деревьев какао, которым потребовалось несколько лет, чтобы созреть и дать плоды. Бум какао пришелся на конец шестнадцатого века, а затем на смену ему пришел индиго как самый важный экспортный продукт. Индиго, как и какао, был родным для этого региона, и коренные народы собирали дикий индиго, который использовался для окраски ткани и как товар. После прибытия испанцев они одомашнили индиго и создали плантации для его выращивания на Юкатане, Сальвадоре и Гватемале. Индустрия индиго процветала, поскольку в Европе был высокий спрос на высококачественный синий краситель, стойкий к окраске. В регионе возделыванием и обработкой занимались местные рабочие, но владельцы плантаций, аньилерос, были испанцами. Это была опасная рабочая среда, поскольку в растениях индиго присутствовали токсины, которые вызывали тошноту, а иногда даже убивали рабочих. Это было выгодно, особенно после Бурбонские реформы, что позволяло торговлю внутри Испанской империи. В конце восемнадцатого века производители индиго организовали торговую организацию, Consulado de Comercio.[163] Были регионы, которые не были подчинены испанскому владычеству, такие как Петен и Москитный берег, и англичане воспользовались слабым испанским контролем, чтобы установить коммерческое присутствие на побережье Мексиканского залива, позже захватив Белиз. Испанская элита американского происхождения (криоллос) накопил землю и нажил состояния на пшенице, сахаре и крупном рогатом скоте, которые потреблялись в пределах региона.[164]

Демография

Роль эпидемий

Науа изображение оспа, Книга XII о завоевании Мексики в Флорентийский кодекс (1576)

Испанские поселенцы прибыли на американский континент оспа, корь, брюшной тиф, и другие инфекционные заболевания. У большинства испанских поселенцев иммунитет к этим болезням выработался с детства, но коренным народам не хватало необходимых антитела поскольку в то время эти болезни были совершенно чужды коренному населению. Было по крайней мере три отдельные крупные эпидемии, которые уничтожили население: оспа (1520–1521), корь (1545–1548) и тиф (1576–1581). В течение 16 века коренное население Мексики уменьшилось с 8 до 20 миллионов до менее чем двух миллионов. Таким образом, в начале 17 века континентальная Новая Испания была обезлюдевшей страной с заброшенными городами и кукуруза поля. Эти болезни не повлияли бы на Филиппины таким же образом, потому что болезни уже присутствовали в стране; До испаноязычных филиппинцев были контакты с другими иностранными гражданами до прибытия испанцев.

Население в начале 1800-х годов

Новая Испания в 1819 году с границами, установленными в Адамс-Онский договор
Español и Mulata с их Мориско дети.
Метисы и Индия с их Койот дети.

В то время как различные намерения проводили переписи, чтобы получить подробное представление о его жителях (а именно, род занятий, количество человек на домашнее хозяйство, этническая принадлежность и т. Д.), Результаты первой национальной переписи были опубликованы до 1793 года. Перепись также известна как «перепись Revillagigedo», потому что ее создание было заказано графом с таким же именем. Сообщается, что большая часть исходных наборов данных переписи утеряна; таким образом, большая часть того, что известно о нем в настоящее время, получено из очерков и полевых исследований, проведенных учеными, которые имели доступ к данным переписи и использовали их в качестве справочных материалов для своих работ, например, прусского географа Александр фон Гумбольдт. Каждый автор дает разные оценки для всего населения, от 3799 561 до 6 122 354 человека.[165][166] (более свежие данные показывают, что фактическое население Новой Испании в 1810 году было ближе к 5 или 5,5 миллионам человек)[167] а также этнический состав в стране, хотя здесь не так много различий: европейцы составляют от 18% до 22% населения Новой Испании, метисы - от 21% до 25%, индийцы - от 51% до 61% и африканцы. составляет от 6000 до 10000. Отсюда делается вывод, что на протяжении почти трех столетий колонизации тенденции роста населения белых и метисов были равномерными, в то время как общий процент коренного населения уменьшался со скоростью 13–17% в столетие. Авторы утверждают, что вместо белых и метисов, имеющих более высокую рождаемость, причина сокращения численности коренного населения кроется в том, что они страдают от более высоких показателей смертности из-за того, что они живут в отдаленных местах, а не в городах, основанных испанскими колонистами. война с ними. Также по этим причинам количество коренных мексиканцев представляет больший разброс между публикациями, поскольку в некоторых случаях их численность в данном месте скорее оценивалась, чем подсчитывалась, что приводило к возможным завышенным оценкам в одних провинциях и возможным заниженным оценкам в других.[168]

Намерение / территорияЕвропейское население (%)Коренное население (%)Население метисов (%)
Мексика (только Штат Мексика и капитал)16.9%66.1%16.7%
Пуэбла10.1%74.3%15.3%
Оахака06.3%88.2%05.2%
Гуанахуато25.8%44.0%29.9%
Сан-Луис-Потоси13.0%51.2%35.7%
Сакатекас15.8%29.0%55.1%
Дуранго20.2%36.0%43.5%
Сонора28.5%44.9%26.4%
Юкатан14.8%72.6%12.3%
Гвадалахара31.7%33.3%34.7%
Веракрус10.4%74.0%15.2%
Вальядолид27.6%42.5%29.6%
Nuevo México~30.8%69.0%
Вьеха Калифорния~51.7%47.9%
Nueva California~89.9%09.8%
Коауила30.9%28.9%40.0%
Нуэво-Леон62.6%05.5%31.6%
Nuevo Santander25.8%23.3%50.8%
Техас39.7%27.3%32.4%
Tlaxcala13.6%72.4%13.8%

~Европейцы входят в категорию метисов.

Несмотря на возможную неточность, связанную с подсчетом коренных народов, проживающих за пределами колонизированных территорий, усилия, которые власти Новой Испании приложили для рассмотрения их в качестве субъектов, заслуживают упоминания, поскольку при переписи, проведенной другими колониальными или постколониальными странами, американские Индейцы должны быть гражданами / подданными, например, перепись населения Наместничество Рио-де-ла-Плата будет считать только жителей колонизированных поселений.[169] Другим примером могут быть переписи, проведенные Соединенные Штаты, в которую не входили коренные народы, проживавшие среди населения в целом до 1860 года, и коренные народы в целом до 1900 года.[170]

Как только Новая Испания обрела независимость, правовая основа Колониальная кастовая система был упразднен, и упоминания о касте человека в официальных документах также были оставлены, что привело к исключению расовой классификации в предстоящих переписях и затруднило отслеживание демографического развития каждой этнической группы, проживавшей в стране. Прошло больше столетия, чтобы Мексика провела новую перепись, в которой учитывалась расовая принадлежность человека, в 1921 году.[171] но даже тогда, из-за того, что он демонстрирует огромные несоответствия в отношении других официальных реестров, а также его исторический контекст, современные исследователи сочли его неточным.[172][173] Спустя почти столетие после проведения вышеупомянутой переписи правительство Мексики снова начало проводить этно-расовые опросы, результаты которых показывают, что тенденции роста населения для каждой основной этнической группы существенно не изменились с момента проведения переписи 1793 года.

Культура, искусство и архитектура

Столица вице-королевства Новой Испании, Мехико, была одним из основных центров европейской культурной экспансии в Америке. Одними из самых важных ранних построек Новой Испании были церкви и другая религиозная архитектура. Гражданская архитектура включала дворец вице-короля, ныне Национальный дворец, и городской совет Мехико (Cabildo), оба расположены на главной площади столицы.

В первый печатный станок в Новом Свете был доставлен в Мексику в 1539 году печатником Хуан Паблос (Джованни Паоли). Первая книга, напечатанная в Мексике, называлась "La escala espiritual de San Juan Clímaco". В 1568 г. Берналь Диас дель Кастильо законченный La Historia Verdadera de la Conquista de la Nueva España. Такие цифры, как Сор Хуана Инес де ла Крус, Хуан Руис де Аларкон, и Дон Карлос де Сигуэнса-и-Гонгора, выделяются как одни из самых заметных вкладчиков вице-королевства в Испанская литература. В 1693 году Сигуэнса-и-Гонгора опубликовала Эль Меркурио Воланте, первая газета Новой Испании.

Архитекторы Педро Мартинес Васкес и Лоренцо Родригес создали фантастически экстравагантную и визуально неистовую архитектуру, известную как Мексиканский чурригереск в столице, Окотлан, Пуэбла или отдаленные серебряные города. Композиторы, в том числе Мануэль де Сумайя, Хуан Гутьеррес де Падилья, и Антонио де Саласар были активны с начала 1500-х до Барочный период музыки.

Смотрите также

Заметки

  1. ^ Испанцы называли свою заморскую империю «Индией» до конца своей империи, что является остатком утверждения Колумба о том, что он достиг Дальнего Востока, а не Нового Света.
  2. ^ Брайан Р. Хамнетт говорит, что «Хосе де Гальвес считал Оахаку одной из самых богатых провинций Новой Испании».[145]
  3. ^ Корона продала государственные учреждения, а их покупатели рассчитывали быстро окупить затраты. Для полной диаграммы см. Хэмнетт (1971), п. 16.
  4. ^ Баскес предполагает, что корона ограничивала свое производство только Оахакой до 1819 года, что, вероятно, способствовало искусственно завышению цен.[147]
  5. ^ Корона не хотела, чтобы главный порт западного побережья находился в частных руках, и было заключено соглашение с наследником Кортеса, доном Мартином Кортесом, о передаче энкомьенды Теуантепек.[152]

использованная литература

  1. ^ Харинг (1947), стр.7, 105
  2. ^ Лисс (1975), п. 33
  3. ^ а б Харинг (1947), п. 7
  4. ^ Марк А. Буркхолдер (2016) «Испанская Америка: от королевств к колониям». Колониальный латиноамериканский обзор, 25:2, 125–153, Дои:10.1080/10609164.2016.1205241
  5. ^ ЛАНИК: Коллектив Хуана Баутиста Муньос. Archivo de la Real Academia de la Historia - Испания. (на испанском)
  6. ^ де ла Мота Падилья (1870)
  7. ^ де Солис (1771)
  8. ^ «Наместничество Новой Испании (историческая территория, Мексика)». Британская энциклопедия. Получено 8 июля 2013.
  9. ^ Локхарт и Шварц (1983), стр. 61–85
  10. ^ Ховард Ф. Клайн, «Географические отношения испанской Индии, 1577–1586». Латиноамериканский исторический обзор 44, (1964) 341–374.
  11. ^ Говард Ф. Клайн, «Перепись Relaciones Geográficas, 1579–1612». Справочник индейцев Средней Америки, т. 12: 324–69. Остин: Техасский университет Press 1972.
  12. ^ «Relaciónes Geográficas Испанской Индии, 1577–1648». Справочник индейцев Средней Америки, т. 12: 183–242. Остин: Техасский университет Press 1972.
  13. ^ Говард Ф. Клайн, «Географические отношения Испании, Новой Испании и испанской Индии: аннотированная библиография». Справочник индейцев Средней Америки т. 12, 370–95. Остин: Техасский университет Press 1972.
  14. ^ Барбара Э. Манди, Карты Новой Испании: картография коренных народов и карты Relaciones Geográficas. Чикаго: Чикагский университет Press 1996.
  15. ^ Даниэла Блейхмар, Видимая империя: ботанические экспедиции и визуальная культура в эпоху испанского Просвещения. Чикаго: Издательство Чикагского университета 2012, стр.32.
  16. ^ Локхарт и Шварц (1983), стр. 61–71
  17. ^ Локхарт и Шварц (1983), п. 86, карта. 4
  18. ^ Локхарт и Шварц (1983), стр. 86–92
  19. ^ Альтман, Клайн и Пескадор (2003), стр. 65–66
  20. ^ Уильям Шурц, Манильский галеон. Нью-Йорк, 1939 год.
  21. ^ Мануэль Каррера Стампа, "Ла Нао де ла Китай", Historia Mexicana 9, вып. 33 (1959), 97–118.
  22. ^ Несчастная страна: Республика Филиппины в 21 веке Дункан Александр Маккензи (страница xii)
  23. ^ Кэрол Р. Эмбер; Мелвин Эмбер; Ян А. Скоггард, ред. (2005). История. Энциклопедия диаспор: культуры иммигрантов и беженцев во всем мире, том 1. Springer.
  24. ^ Стефани Моусон, «Между лояльностью и неповиновением: пределы испанского господства в Тихоокеанском регионе семнадцатого века» (докторская диссертация Сиднейского университета, 2014 г.), приложение 3.
  25. ^ «Японец христианин». Филиппины: карта Google района Пако в Маниле, Филиппины. Архивировано из оригинал 7 мая 2010 г. Цитировать журнал требует | журнал = (Помогите)
  26. ^ Гарсия-Абасало, Антонио. Испанские поселенцы на Филиппинах (1571–1599) (PDF). Universidad de Córdoba (Тезис).
  27. ^ Кэтрин Бьорк, «Связь, которая удерживала Филиппины в испанском языке: интересы мексиканских торговцев и торговля в Маниле, 1571–1815 гг.» Журнал всемирной истории 9, вып. 1 (1998), 25–50.
  28. ^ Ширли Фиш, Галеоны Манила-Акапулько: Корабли-сокровища Тихого океана с аннотированным списком транстихоокеанских галеонов, 1565–1815 гг.. Центральный Милтон Кейнс: Авторский Дом 2011.
  29. ^ Харинг (1947), п. 79
  30. ^ «По мнению губернатора Анды-и-Салазара, важной частью проблемы бродяжничества был тот факт, что мексиканцы и испанцы распались по окончании своих военных или тюремных сроков« на всех островах, даже на самых отдаленных, в поисках средств к существованию ». ~ CSIC риэль 208 нога 14
  31. ^ Иаккарино, Убальдо (октябрь 2017 г.). ""Центр круга ": Торговля Манилы с Восточной и Юго-Восточной Азией на рубеже XVI века" (PDF). Перекресток: междисциплинарный журнал исследований Юго-Восточной Азии. 16: 99–120 - через Ostasien Verlag.
  32. ^ Долан 1991, Ранний испанский период.
  33. ^ Разнообразие и масштабы невольничьего рынка Манилы Стр. 36
  34. ^ «Потомки мексиканских метисов и коренных филиппинцев были многочисленны, но пропали без вести, потому что они в основном были результатом неформальных связей». ~ Гарсиа де лос Аркос, Форзадос, 238
  35. ^ Томас де Комин, генеральный директор Compañia Real de Filipinas, в 1810 году подсчитал, что из общей численности населения в 2 515 406 человек «европейские испанцы, испанские креолы и метисы не превышают 4000 человек обоего пола и всех возрастов, а отдельные касты или модификации, известные в Америке под названием мулатов, квартеронов и т.д., хотя и встречаются на Филиппинских островах, обычно смешиваются с тремя классами чистых индейцев, китайских метисов и китайцев ». Другими словами, мексиканцы, прибывшие в прошлом веке, настолько смешались с местным населением, что к XIX веку различия в происхождении были забыты. Мексиканцы, прибывшие с Легазпи и на борту последующих судов, так хорошо слились с местными жителями, что их страна происхождения была стерта из памяти.
  36. ^ Блэр, Э., Робертсон, Дж., И Борн, Э. (1903). Филиппинские острова, 1493–1803 годы: исследования первых мореплавателей, описания островов и их народов, их история и записи о католических миссиях, изложенные в современных книгах и рукописях, показывающие политические, экономические, торговые и религиозные условия тех. острова с самых ранних отношений с европейскими странами до начала девятнадцатого века. Кливленд, Огайо.
  37. ^ Бониалиан, 2012[цитата не найдена]
  38. ^ Коул, Джеффри А. (1985). Potosí mita, 1573–1700: принудительный труд индейцев в Андах. Стэнфорд, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета. п. 20. ISBN 978-0804712569.
  39. ^ Мерсен, Флоро Л. Мужчины Манилы в Новом Свете: миграция филиппинцев в Мексику и Америку из шестнадцатого века. Кесон-Сити: Издательство Филиппинского университета, 2007 г.
  40. ^ "Estado de Guerrero Historia" [Состояние истории Герреро]. Энциклопедия муниципальных образований Мексики (на испанском). Мексика: Национальный институт федерализма и муниципалитет Десарролло. 2005. Архивировано с оригинал 6 марта 2012 г.. Получено 24 июн 2010.
  41. ^ Филип Уэйн Пауэлл, Солдаты, индейцы и серебро: продвижение Новой Испании на север, 1550–1600 гг.. Беркли и Лос-Анджелес: Калифорнийский университет Press 1952.
  42. ^ Ида Альтман, Сара Клайн и Хавьер Пескадор, Ранняя история Великой Мексики. Прентис Холл 2003, 251.
  43. ^ Шарлотта М. Гради, Восстание Тепехуан 1616 г .: милитаризм, евангелизм и колониализм в Нуэва-Бискайя семнадцатого века. Солт-Лейк-Сити: Издательство Университета Юты, 2000.
  44. ^ Виктория Райфлер Брикер, Индийский Христос, Индийский царь: историческая основа мифов и ритуалов майя. Остин: Техасский университет Press 1981.
  45. ^ а б Альтман, Клайн и Пескадор (2003), п. 172
  46. ^ а б Фостер (2000), стр. 101–103
  47. ^ Н. М. Фаррис, Корона и духовенство в колониальной Мексике, 1759–1821 гг .: кризис церковных привилегий. Лондон: Атлон 1968.
  48. ^ Ллойд Мешам, Церковь и государство в Латинской Америке: история политико-церковных отношений. Исправленное издание. Чапел-Хилл: Университет Северной Каролины Press 1966.
  49. ^ Кристон Арчер, Армия в Бурбоне, Мексика, 1760–1810 гг.. Альбукерке: Издательство Университета Нью-Мексико, 1977.
  50. ^ Лайл Н. Макалистер, В Fuero Militar в Новой Испании, 1764–1800 гг.. Гейнсвилл: Университет Флориды Press 1957.
  51. ^ Сьюзан Динс-Смит, «Реформы Бурбона» в Энциклопедия Мексики, Чикаго: Фицрой Дирборн 1997, стр. 153.
  52. ^ Кристон И. Арчер, "Антонио Мария Букарели и Урсуа" в Энциклопедия Мексики. Чикаго: Фицрой Дирборн 1997, стр. 164.
  53. ^ Шафер (1958)
  54. ^ Даниэла Блейхмар, Видимая империя: ботанические экспедиции и визуальная культура в латиноамериканском просвещении. Чикаго: Издательство Чикагского университета 2012, стр. 70–72.
  55. ^ Ида Альтман и др., Ранняя история Великой Мексики. Прентис Холл 2003, стр. 316–17.
  56. ^ Товелл (2008), стр. 218–219
  57. ^ Уэйд, Лиззи (12 апреля 2018 г.). «Утраченные истории Латинской Америки раскрыты в современной ДНК». Научный журнал.
  58. ^ Мерсен, Флоро Л. «Филиппинцы в истории Мексики». Интернет-бюллетень Манилы. Архивировано из оригинал 15 октября 2007 г.
  59. ^ Геварра-младший, Руди П. (10 ноября 2011 г.). «Филиппинцы в Новой Испании: филиппино-мексиканские отношения, метисахи и идентичность в колониальной и современной Мексике». Журнал азиатско-американских исследований. 14 (3): 389–416. Дои:10.1353 / jaas.2011.0029. S2CID 144426711. (Страница 414; Цитата 56: «По словам Рикардо Пинсона, эти два филиппинских солдата - Франсиско Монгой и Исидоро Монтес де Ока - настолько выдались в битвах, что в Мексике их считают народными героями. Генерал Висенте Герреро позже стал первым президентом Мексика африканского происхождения ». См. Флоро Л. Мерсен,« Центральная Америка: филиппинцы в истории Мексики »(информационная база Ezilon, 28 января 2005 г.)
  60. ^ Квирино, Карлос. "Филиппинцы в истории Мексики 4 (Связь с Мексикой - Культурный груз галеонов Манила-Акапулько)" - через adoborepublic.net.
  61. ^ Ошибка цитирования: указанная ссылка Лондонский журнал был вызван, но не определен (см. страница помощи).
  62. ^ Дука, Сесилио Д. (2008). Борьба за свободу 2008 г.. п. 106. ISBN 9789712350450.
  63. ^ Офицеры в армии Филиппин почти полностью состояли из американцев », - заметил испанский историк Хосе Монтеро-и-Видаль. «Они с большим отвращением восприняли прибытие офицеров на полуострове в качестве подкрепления, отчасти потому, что они думали, что их оттеснят при повышении по службе, а отчасти из-за расового антагонизма».
  64. ^ Глория М. Дельгадо де Канту (2006). Historia de México. El processso de gestación de un pueblo. Мексика: Pearson Education. п. 363. ISBN 9684441797.
  65. ^ Харинг (1947), стр. 133–135
  66. ^ Ломбарди, Ломбарди и Стоунер (1983), п. 50
  67. ^ Альтман, Клайн и Пескадор (2003), п. 69
  68. ^ а б Локхарт и Альтман (1976)
  69. ^ Ван Янг (1992)
  70. ^ Монсиваис (1992), стр. 247–254
  71. ^ Ван Янг (1992), п. 3 п. 3
  72. ^ Ван Янг (2006), п. xxviii
  73. ^ Локхарт (1976)
  74. ^ Оувенил (1997), карта 2 стр. 6; п. 288
  75. ^ Локхарт (1991)
  76. ^ Кастлман (2005), п. 10
  77. ^ Коутсворт (1998), п. 34
  78. ^ Кастлман (2005), п. 31 год
  79. ^ Оувенил (1997), п. 90
  80. ^ Оувенил (1997), п. 68
  81. ^ Оувенил (1997), п. 67, цитируя Александра фон Гумбольдта.
  82. ^ Кэрролл (1991), п. 3
  83. ^ Кэрролл (1979), п. 124
  84. ^ Герхард (1993), п. 205
  85. ^ Герхард (1993), стр. 83–85
  86. ^ Герхард (1993), п. 206
  87. ^ Кэрролл (1991), п. 93
  88. ^ Оувенил (1997), стр. 188–189
  89. ^ Динс-Смит (1992). Это окончательное исследование табачной монополии.
  90. ^ Динс-Смит (1992), п. 106
  91. ^ Динс-Смит (1992), п. 157
  92. ^ Герхард (1993), стр. 220–224
  93. ^ Гибсон (1952), стр. 55–56
  94. ^ Израиль (1975), п. 219
  95. ^ Томсон (1989), п. 16
  96. ^ а б Хиршберг (1979)
  97. ^ Томсон (1989), п. 6
  98. ^ Томсон (1989), п. 12
  99. ^ Томсон (1989)со ссылкой на Пьера Чауну Севилья и Атлантика, 1504–1650 гг., Pt. 2, т. VIII 1959, 714.
  100. ^ Альтман (2000), п. 51
  101. ^ Альтман (2000), п. 62
  102. ^ Сальвуччи (1987), п. 80
  103. ^ Гибсон (1964)
  104. ^ Локхарт (1992)
  105. ^ Гибсон (1964), п. 409
  106. ^ Клайн (1991), стр. 265–274
  107. ^ Рохас Рабиела (1991)
  108. ^ Льюис (1976)
  109. ^ Шевчик (1976)
  110. ^ Тутино (1986), стр. 52–54
  111. ^ Брэдинг (1978), стр. 76–77
  112. ^ Тутино (1979), стр. 339–378
  113. ^ Тутино (1979), п. 354
  114. ^ а б Тутино (1979), п. 364
  115. ^ Тутино (1979), п. 363
  116. ^ Тутино (1979), п. 366
  117. ^ Бэннон (1974)
  118. ^ Вебер (1991)
  119. ^ Болтон (1956)
  120. ^ Резак (1995)
  121. ^ Спайсер (1962)
  122. ^ Вебер (1992)
  123. ^ Джексон (1994)
  124. ^ Альтман, Клайн и Пескадор (2003), стр. 193–194
  125. ^ Санчес и Спуд (2013), Главы 2 и 3
  126. ^ Альтман, Клайн и Пескадор (2003), п. 194
  127. ^ Гонсалес (2003)
  128. ^ Вебер (1992), п. 242
  129. ^ Робинсон (1979)
  130. ^ Герхард (1993), п. 3
  131. ^ Охота (1976), стр. 59–60
  132. ^ Охота (1976), стр. 38–42
  133. ^ Охота (1976), стр. 39, 59–60
  134. ^ Охота (1976), стр. 50–51
  135. ^ Охота (1976), стр. 33–51
  136. ^ Рестолл (2009)
  137. ^ Охота (1976), стр. 42–46
  138. ^ Рестолл (1997), п. 185
  139. ^ Фаррис (1984), п. 266
  140. ^ Фаррис (1984), п. 267
  141. ^ Фаррис (1984), п. 270
  142. ^ Герхард (1993), стр. 50–52
  143. ^ Рид (1964)
  144. ^ Баскес (2000), п. 186
  145. ^ Хэмнетт (1971), п. 40
  146. ^ Маричал (2006)
  147. ^ Баскес (2000), п. 185
  148. ^ Шанс (1989), п. 121
  149. ^ Баскес (2000), стр. 18–19
  150. ^ Например, Шанс (1989)С. 121–122.
  151. ^ а б Герхард (1993), п. 264
  152. ^ Герхард (1993), п. 265.
  153. ^ Цейтлин (2005), стр. xiv – xv
  154. ^ Гутьеррес Брокингтон (1989)
  155. ^ а б Цейтлин (1989)
  156. ^ Гутьеррес Брокингтон (1989), п. 9
  157. ^ Цейтлин (1989), п. 55
  158. ^ Гутьеррес Брокингтон (1989), п. 15
  159. ^ Гутьеррес Брокингтон (1989), п. 16
  160. ^ Цейтлин (2005), особенно Глава 5
  161. ^ Шерман, Уильям Л. Принудительный родной труд в Центральной Америке шестнадцатого века. Линкольн: Университет Небраски, 1979.
  162. ^ Маклауд, Мердо Дж., Испанская Центральная Америка: социально-экономическая история, 1520–1720 гг.. Беркли: Калифорнийский университет Press 1973.
  163. ^ Вудворд, Ральф Ли. Классовые привилегии и экономическое развитие: консуладо де Комерсио Гватемалы, 1793–1871 гг.. Чапел-Хилл: Университет Северной Каролины Press 1966.
  164. ^ Вебре, Стивен. "Audiencia of Guatemala" в Энциклопедия латиноамериканской истории и культуры, т. 3. С. 130–31. Нью-Йорк: Сыновья Чарльза Скрибнера 1996.
  165. ^ Наварро-и-Норьега (1820)
  166. ^ фон Гумбольдт (1811)
  167. ^ Маккаа (2000)
  168. ^ Лернер, Виктория (1968). Thinkraciones sobre la población de la Nueva España: 1793–1810, según Humboldt y Navarro y Noriega [Соображения о населении Новой Испании: 1793–1810 гг., Согласно Гумбольдту, Наварро и Норьеге] (PDF) (на испанском). С. 328–348. Архивировано из оригинал (PDF) 31 июля 2017 г.. Получено 24 августа 2017.
  169. ^ Исторический словарь Аргентины. Лондон: Scarecrow Press, 1978. С. 239–40.
  170. ^ «Американские индейцы в федеральной десятилетней переписи». Проверено 25 июля, 2017.
  171. ^ Генеральная ценза де Хабитантес (перепись 1921 года) (PDF) (Отчет). Departamento de la Estadistica Nacional. п. 62. Архивировано с оригинал (PDF) 4 марта 2016 г.
  172. ^ "El mestizaje es un mito, la identitydad culture sí importa" Истмо, Мексика, последнее посещение - 25 июля, 2017.
  173. ^ Федерико Наваррете (2016). Мексика Расиста. Penguin Random house Grupo Редакция Мексика. п. 86. ISBN 978-6073143646. Получено 23 февраля 2018.

Список используемой литературы

  • Альтман, Ида (2000). Трансатлантические связи в Испанской империи: Бриуэга, Испания и Пуэбла, Мексика, 1560–1620 гг.. Стэнфорд, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета.
  • Альтман, Ида; Клайн, Сара; Пескадор, Хуан Хавьер (2003). Ранняя история Великой Мексики. Прентис Холл. ISBN 978-0-1309-1543-6.
  • Бэннон, Джон Фрэнсис (1974). Граница испанского пограничья: 1513-1821 гг.. Альбукерке, Нью-Мексико: Издательство Университета Нью-Мексико.
  • Баскс, Джереми (2000). Индейцы, купцы и рынки: переосмысление Repartimiento и испанско-индийских экономических отношений в колониальном Оахаке 1750–1821 гг.. Стэнфорд, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета.
  • Болтон, Герберт Юджин, изд. (1956). Испанские исследования на юго-западе, 1542–1706 гг.. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Барнс и Ноубл.
  • Брэдинг, Д. А. (1978). Haciendas и Ranchos в мексиканском Bajío: Леон 1700–1860 гг.. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета.
  • Каррера, Магали Мари (2003). Воображая идентичность в Новой Испании: раса, происхождение и колониальное тело в портретной живописи и картинах Касты. Остин, Техас: Техасский университет Press. ISBN 0-292-71245-6.
  • Кэрролл, Патрик (1979). «Черные чернорабочие и их опыт в колониальной Халапе». В Эльзе Сесилии Фрост; и другие. (ред.). Эль трабахо и лос трабахадорес. Мехико и Тусон, Аризона: El Colegio de Mexico и University of Arizona Press.
  • Кэрролл, Патрик Дж. (1991). Чернокожие в колониальном Веракрусе: раса, этническая принадлежность и региональное развитие. Остин, Техас: Техасский университет Press.
  • Кастлман, Брюс А. (2005). Строительство Королевского шоссе: труд, общество и семья на Каминос-Реалес в Мексике 1757–1804 гг.. Тусон, Аризона: Университет Аризоны Press.
  • Шанс, Джон (1989). Завоевание Сьерры: испанцы и индейцы в колониальной Оахаке. Норман, ОК: Университет Оклахомы Press.
  • Клайн, С. Л. (1991). «Качикацго в семнадцатом веке: дело Сочимилько». В Х. Р. Харви (ред.). Земля и политика в долине Мексики. Альбукерке, Нью-Мексико: Издательство Университета Нью-Мексико.
  • Коутсворт, Джон Х. (1998). «Экономические и институциональные траектории в Латинской Америке девятнадцатого века». У Джона Х. Коутсворта; Алан М. Тейлор (ред.). Латинская Америка и мировая экономика с 1800 г.. Кембридж, Массачусетс: Центр Дэвида Рокфеллера латиноамериканских исследований, Гарвардский университет.
  • Каттер, Чарльз Р. (1995). Юридическая культура севера Новой Испании, 1700–1810 гг.. Альбукерке, Нью-Мексико: Издательство Университета Нью-Мексико.
  • Динс-Смит, Сьюзан (1992). Бюрократы, плантаторы и рабочие: становление табачной монополии в Бурбонской Мексике. Остин, Техас: Техасский университет Press.
  • Фаррисс, Нэнси (1984). Общество майя под колониальным правлением: коллективное предприятие по выживанию. Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета.
  • Фостер, Линн В. (2000). Краткая история Центральной Америки. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: факты в файле. ISBN 0-8160-3962-3.
  • Герхард, Питер (1993). Историческая география Новой Испании (2-е изд.). Норман, ОК: Университет Оклахомы Press.
  • Гибсон, Чарльз (1952). Тласкала в шестнадцатом веке. Нью-Хейвен, Коннектикут: Издательство Йельского университета.
  • Гибсон, Чарльз (1964). Ацтеки под властью Испании: история индейцев долины Мексики, 1519–1810 гг.. Стэнфорд, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета.
  • Гонзалес, Филипп Б. (2003). «Борьба за выживание: латиноамериканские земельные наделы Нью-Мексико, 1848–2001». История сельского хозяйства. 77 (2): 293–324. Дои:10.1525 / ah.2003.77.2.293. JSTOR 3744837.
  • Гутьеррес Брокингтон, Лолита (1989). Плечо труда: управление Кортес Хасиендас из Теуантепека, 1588–1688 гг.. Дарем, Северная Каролина: издательство Duke University Press.
  • Хамнетт, Брайан Р. (1971). Политика и торговля в Южной Мексике 1750–1821 гг.. Издательство Кембриджского университета.
  • Харинг, Кларенс Генри (1947). Испанская империя в Америке. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.
  • Хиршберг, Юлия (1979). «Социальные эксперименты в Новой Испании: просопографическое исследование раннего поселения в Пуэбла-де-Лос-Анджелес, 1531–1534». Латиноамериканский исторический обзор. 59 (1): 1–33. Дои:10.2307/2514134. JSTOR 2514134.
  • фон Гумбольдт, Александр (1811). Политический очерк Королевства Новая Испания (На французском). Париж: Ф. Шёлль.
  • Хант, Марта Эспехо Понсе (1976). «Процессы развития Юкатана, 1600–1700». В Иде Альтман; Джеймс Локхарт (ред.). Провинции ранней Мексики: варианты испано-американской региональной эволюции. Лос-Анджелес, Калифорния: Латиноамериканский центр UCLA.
  • Израиль, Джонатан I. (1975). Раса, класс и политика в колониальной Мексике. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.
  • Джексон, Роберт Х. (1994). Уменьшение населения Индии: миссии на северо-запад Новой Испании, 1687–1840 гг.. Альбукерке, Нью-Мексико: Издательство Университета Нью-Мексико.
  • Льюис, Лесли (1976). «В тени Мехико: некоторые аспекты экономической деятельности и социальных процессов в Тескоко, 1570–1620 годы». Провинции ранней Мексики, Джеймс Локхарт и Ида Альтман, ред. Лос-Анджелес. Публикации Латиноамериканского центра UCLA. С. 125–136.
  • Лисс, Пегги К. (1975). Мексика под властью Испании: общество и истоки национальности. Чикаго, Иллинойс: Издательство Чикагского университета.
  • Локхарт, Джеймс (1976). "Введение". Провинции ранней Мексики. Лос-Анджелес, Калифорния: Латиноамериканский центр UCLA.
  • Локхарт, Джеймс (1991). «Магистральные и фидерные линии: реакция Испании на американские ресурсы». В Джеймсе Локхарте (ред.). О вещах Индии: старые и новые очерки ранней латиноамериканской истории. Стэнфорд, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета.
  • Локхарт, Джеймс (1992). Науа после завоевания: социальная и культурная история индейцев Мексики, с шестнадцатого по восемнадцатый века. Стэнфорд, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета.
  • Локхарт, Джеймс; Альтман, Ида, ред. (1976). Провинции ранней Мексики. Лос-Анджелес, Калифорния: Латиноамериканский центр UCLA.
  • Локхарт, Джеймс; Шварц, Стюарт (1983). Ранняя Латинская Америка. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета.
  • Lombardi, Cathryn L .; Ломбарди, Джон В .; Стоунер, К. Линн (1983). История Латинской Америки: учебный атлас. Мэдисон, Висконсин: University of Wisconsin Press. ISBN 0-299-09714-5.
  • Маричал, Карлос (2006). «Мексиканская кошениль и европейский спрос на американские красители, 1550–1850». В Стивене Топике; Карлос Маричал; Зефир Франк (ред.). От серебра до кокаина: латиноамериканские товарные цепочки и создание мировой экономики, 1500–2000 гг.. Дарем, Северная Каролина: издательство Duke University Press. С. 76–92.
  • Маккаа, Роберт (2000). «Население Мексики от истоков до революции». У Майкла Р. Хейнса; Ричард Х. Стеккель (ред.). История населения Северной Америки. Издательство Кембриджского университета. С. 241–304. ISBN 9780521496667.
  • Монсиваис, Карлос (1992). "'Прямо над этим холмом »: Заметки о централизме и региональных культурах. В Эрике Ван Янге (ред.). Регионы Мексики. Центр американо-мексиканских исследований, UCSD.
  • де ла Мота Падилья, Матиас (1870) [1742]. Conquista del Reino de Nueva Galicia en la América Septrentrional ..., Texas, Sonora, Sinaloa, con noticias de la California [Завоевание Королевства Новая Галисия в Северной Америке ..., Техас, Сонора, Синалоа, с новостями о Калифорнии] (на испанском). Мексика.
  • Наварро-и-Норьега, Фернандо (1820). Отчет о населении королевства Новая Испания (на испанском). Мексика: Офис Д. Хуана Баутиста де Ариспе.
  • Ouweneel, Arij (1997). Тени над Анауаком: экологическая интерпретация кризиса и развития в Центральной Мексике, 1730–1800 гг.. Альбукерке, Нью-Мексико: Издательство Университета Нью-Мексико.
  • Рид, Нельсон А. (1964). Кастовая война Юкатана. Стэнфорд, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета.
  • Рестолл, Мэтью (1997). Мир майя: культура и общество Юкатека, 1550–1850 гг.. Стэнфорд, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета.
  • Рестолл, Мэтью (2009). Черная середина: африканцы, майя и испанцы в колониальном Юкатане. Стэнфорд, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета.
  • Робинсон, Уильям Уилкокс (1979). Земля в Калифорнии: история миссионерских земель, ранчо, скваттеров, заявок на добычу полезных ископаемых, грантов на железные дороги, земельных ссуд и усадеб. Калифорнийский университет Press.
  • Рохас Рабиела, Тереза ​​(1991). «Экологические и сельскохозяйственные изменения в чинампах Сочимилько-Чалко». В Х. Р. Харви (ред.). Земля и политика в долине Мексики. Альбукерке, Нью-Мексико: Издательство Университета Нью-Мексико. С. 275–290.
  • Сальвуччи, Ричард (1987). Текстиль и капитализм в Мексике: экономическая история Obraje. Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета.
  • Санчес, Джозеф П .; Spude, Роберт Л. (2013). Нью-Мексико: история.
  • Шафер, Роберт Дж. (1958). Экономические общества в испанском мире, 1763–1821 гг.. Сиракузы, Нью-Йорк: Издательство Сиракузского университета.
  • де Солис, Антонио (1771). Historia de la conquista de México, poblacion y progresos de la América Septentrional, conocida por el nombre de Nueva España (на испанском). Барселона: Томас Пиферер.
  • Спайсер, Эдвард Х. (1962). Циклы завоеваний: влияние Испании, Мексики и Соединенных Штатов на индейцев Юго-Запада, 1533–1960 гг.. Тусон, Аризона: Университет Аризоны Press.
  • Шевчик, Дэвид М. (1976). «Новые элементы в обществе Тласкалы, 1519–1618». У Джеймса Локхарта; Ида Альтман (ред.). Провинции ранней Мексики. Лос-Анджелес, Калифорния: Публикации Латиноамериканского центра UCLA. С. 137–154.
  • Томсон, Гай П. С. (1989). Пуэбла-де-Лос-Анджелес: промышленность и общество в мексиканском городе, 1700–1850 гг.. Westview Press.
  • Товелл, Фриман М. (2008). На дальних рубежах империи: жизнь Хуана Франсиско де ла Бодега и Квадра. Университет Британской Колумбии Press. ISBN 978-0-7748-1367-9.
  • Тутино, Джон (1979). «Жизнь и труд на северо-мексиканских гасиендах». В Эльзе Сесилии Фрост; и другие. (ред.). Эль трабахо и лос трабахадорес в истории Мексики. El Colegio de México y University of Arizona Press.
  • Тутино, Джон (1986). От восстания к революции: социальные основы аграрного насилия 1750–1940 гг.. Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета.
  • Ван Янг, Эрик (2006). «Введение в издание, посвященное 25-летию». Асиенда и рынок в Мексике восемнадцатого века (2-е изд.).
  • Вебер, Дэвид Дж. (1992). Испанский рубеж в Северной Америке. Издательство Йельского университета. ISBN 0300059175.
  • Цейтлин, Джудит Фрэнсис (1989). «Владельцы ранчо и индейцы на южном перешейке Теуантепек». Латиноамериканский исторический обзор. 69 (1): 23–60. Дои:10.2307/2516162. JSTOR 2516162.
  • Цейтлин, Джудит Фрэнсис (2005). Культурная политика в колониальном Теуантепеке: община и государство на Запотекском перешейке, 1500–1750 гг.. Стэнфорд, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета.

Историография

  • Ханке, Льюис. Есть ли у Америки общая история? Критика теории Болтона (1964)
  • Уртадо, Альберт Л. «Болтон и Тернер: пограничье и американская исключительность». Western Historical Quarterly 44#1 (2013): 4–20. онлайн
  • Уртадо, Альберт Л. Герберт Юджин Болтон: историк американского пограничья (University of California Press; 2012) 360 страниц
  • Ван Янг, Эрик (1992). «Хорошо ли о регионах думать?». В Эрике Ван Янге (ред.). Регионы Мексики. Центр американо-мексиканских исследований, UCSD.
  • Вебер, Дэвид. J., изд. (1991). Идея испанского пограничья. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: издательство Garland.

дальнейшее чтение

  • Альтман, Ида и Джеймс Локхарт, ред. Провинции ранней Мексики (Латиноамериканский центр UCLA, 1976 г.)
  • Альтман, Ида, Сара Клайн и Хавьер Пескадор, Ранняя история Великой Мексики (Пирсон 2003)
  • Бейкуэлл, П.Дж. История Латинской Америки (Оксфордский университет, 1997 г.)
  • Бетелл, Лесли, изд. Кембриджская история Латинской Америки (Тт. 1-2. Кембриджский университет, 1984).
  • Каньеке, Алехандро. «Политическая и институциональная история колониальной испанской Америки» История Компас (Апрель 2013 г.) 114 стр. 280–291, Дои:10.1111 / hic3.12043
  • Кольер, Саймон. От Кортеса до Кастро: введение в историю Латинской Америки, 1492–1973 гг. (1974)
  • Гибсон, Чарльз. Ацтеки под властью Испании: история индейцев долины Мексики, 1519–1810 гг.. (Издательство Стэнфордского университета, 1964 г.).
  • Локхарт, Джеймс. Науа после завоевания (Издательство Стэнфордского университета)
  • Малдун, Джеймс. Америка в испанском мировом порядке (1994)
  • Парри, Дж. Испанская морская империя (1974)
  • Парри, Дж. Испанская теория империи в шестнадцатом веке (1974)
  • Штейн, Барбара Х. и Стэнли Дж. Штейн. Кризис в атлантической империи: Испания и Новая Испания, 1808–1810 гг. (Johns Hopkins University Press; 2014) 808 страниц.
  • Лейбсон, Дана и Барбара Э. Манди, Перспективы: визуальная культура в испанской Америке, 1520–1820. http://www.fordham.edu/vistas, 2015.

внешние ссылки