WikiDer > Коммуна народов - Википедия
 | Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка. (Июль 2019) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
В народная коммуна (Китайский: 人民公社; пиньинь: Rénmín Gngshè) был наивысшим из трех административных уровней в сельской местности Китайская Народная Республика в период с 1958 по 1983 год, когда они были заменены городки. Коммуны, крупнейшие коллектив единиц, были разделены на производственные бригады и производственные группы. Коммуны выполняли правительственные, политические и экономические функции во время Культурная революция. Коммуна людей была широко известна своей коллективной деятельностью внутри них, включая труд и приготовление еды, что позволяло рабочим делить местное благосостояние.
История
Народная коммуна была создана в Большой скачок вперед, когда Мао Зедун имел цель превзойти объединенное Королевство и Соединенные Штаты с точки зрения производства стали за короткий период времени. Мао также хотел мобилизовать крестьян на осуществление масштабных проектов водоснабжения во время зимнего затишья, чтобы повысить продуктивность сельского хозяйства.
Народная коммуна стала официальной государственной политикой в 1958 году после посещения Мао Цзэдуна неофициальной коммуны в г. Хэнань. Целью Мао при создании Народных Коммун была коллективизация сельскохозяйственной и промышленной экономики Китая.
Формирование
Чтобы претворить в жизнь этот радикальный план, Мао использовал Антиправое движение чтобы заставить замолчать правое крыло партии, чтобы он практически не встретил сопротивления, когда, наконец, внедрил Народные коммуны. Используя различные пропагандистские кампании, Мао смог заручиться поддержкой крестьянства.
Народные коммуны были созданы в поддержку Большой скачок вперед кампании и остается неотъемлемой частью кампании, как показано на Три красных знамени агитационный плакат.
Каждая коммуна представляла собой комбинацию небольших фермерских коллективов и состояла из 4–5 000 домашних хозяйств. Более крупные коммуны могли включать до 20 000 семей.
Коммунальная жизнь
В коммуне все делили. Частные кухни стали излишними, и все на частной кухне, включая столы, стулья, кухонные принадлежности и сковороды, было передано на кухню коммуны. Частное приготовление пищи было запрещено[1] и заменен общей столовой.
Все, что изначально принадлежало домашним хозяйствам, частные животные, хранимое зерно и другие продукты питания, также было внесено в общину. Они использовались по-разному в соответствии с назначением коммуны. Все виды сельскохозяйственной деятельности каждое утро должны были централизованно назначаться кадрами. Каждого жителя коммуны назначили на работу лидеры коммуны.
Коммуны осуществляли управление и контроль над всеми сельскими ресурсами, такими как рабочая сила и земля. Из-за неэффективного использования ресурсов государством и плохой погоды с 1958 по 1960 год Великий китайский голод распространились по сельской местности, при этом большая часть продуктов питания вывозится в городские районы.[2]
Модели труда
Модели труда - это люди, отобранные для специального обучения сельскохозяйственным и промышленным технологиям, которые затем могут быть распространены среди более широких слоев трудящегося населения. Мужчин и женщин призывали в качестве образцов, и это был способ для женщин занять руководящие должности в эпоху народных коммун.[3]
Галерея
Дети едят в детском саду в народной коммуне
Венгерский журналист Ференц Саркади Ковач в народной коммуне
Еда во время государственного визита Венгрия в Китай внутри народной коммуны во время обеденного перерыва.
Мао Цзэдун пожимает руку крестьянину из народной коммуны
Пример колхоза народной коммуны
Фильм ЦРУ о жизни в народной коммуне 1958 года.
Смотрите также
 | Викискладе есть медиафайлы по теме Коммуна китайского народа. |
Примечания
- ^ Дикоттер, Франк (2010). Великий голод Мао. Нью-Йорк: Walker & Co., стр. 54, 60, 286, 311. ISBN 978-0-8027-7768-3.
- ^ Кэннон, Т. и Дженкинс, А. 1990 г. География современного Китая: влияние десятилетия Дэн Сяопина. Рутледж: Лондон.
- ^ Хершаттер, Гейл (2010). Пол памяти. Сельские женщины в коллективном прошлом Китая. Калифорнийский университет Press. С. 210–236.
Ссылки и дополнительная литература
- Ян, Дали. Бедствие и реформы в Китае: государство, сельское общество и институциональные изменения после Великого скачка голода. Stanford University Press, 1996.
- Шурманн, Франц (1966). Идеология и организация в коммунистическом Китае. Беркли: Калифорнийский университет Press. ISBN 9780520011519.
Эта статья включаетматериалы общественного достояния от Библиотека страновых исследований Конгресса интернет сайт http://lcweb2.loc.gov/frd/cs/.
